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상세검색핀란드 교육 시스템은 세계적으로 성공적인 모델의 하나로 주목받고 있다. 핀란드 교육이 이처럼 발전하고 세계적인 경쟁력을 확보하기까지에는 중추적인 역할을 담당한 교사의 역할이 컸다. 교육학의 이론, 교육의 전문성 그리고 현장 교육에 필요한 실무적인 능력을 갖추고 있는 교사들이 없었다면 핀란드 교육은 결코 성공하지 못했을 것이다. 핀란드 교육에서 우리가 배울 것이 있다면 그것은 핀란드의 교육제도나 교육과정이 아니라 능력을 갖춘 교사들을 길러내는 양성과정과 그 과정을 거치면서 교사들 스스로 교육에 대한 마음가짐을 키워가도록 한다는 것이다. 교사가 되기까지의 험난한 여정 핀란드에서 대학의 교사과정에 입학하기 위해서는 고등학교 내신, 수능시험, 대학입학시험에서 모두 우수한 능력을 입증해야 한다. 상대적으로 대학입시경쟁률이 높지 않은 핀란드에서 교사과정만은 예외이다. 2010년 헬싱키대학의 교사과정 지원자 2068명 중 합격자는 128명에 불과했다. 핀란드의 8개 대학 교사과정 지원자는 모두 6832명이었지만, 합격자는 고작 858명이었다. 교사가 되기 위한 첫 번째 관문을 통과하기가 쉽지 않다. 핀란드 교사의 경쟁력은 우수한 학생 선발에서부터 시작된다. 그러나 그들이 글로벌 경쟁력을 갖추게 되는 데는 다른 요인이 있다. 바로 교사 양성과정이다. 핀란드에서 기초의무교육(peruskoulu)과정의 6학년까지 담당하는 학급담임교사는 교육학 전공으로 대학에 입학해서 학부에서 180학점, 석사과정에서 120학점을 이수해야 한다. 기초의무교육과정의 7학년부터 일반 고등학교 과정까지 맡는 과목전담교사는 교사과정으로 대학에 입학하거나 해당 과목의 석사학위를 받고 60학점의 교육학을 추가 이수해야 한다. 이곳에서 1학점을 따기 위해서는 27시간의 강의를 들어야 한다. 대체로 학부과정에서 들어야 하는 강의만 4800시간이다. [PART VIEW] 대학의 교사 양성과정을 보면 이들은 전공 분야는 물론 교수법을 포함한 교육심리학, 교육철학, 상담심리학 등의 이론적 기반이 되는 교육을 받는다. 핀란드의 교사 양성과정에서 우리가 주목해야 할 것은 바로 교사의 현장실습이다. 교사는 기초, 심화, 응용의 3단계 현장실습을 특수 전문가로부터 지도 받는다. 학급담임교사는 전체 학점의 15%에 해당하는 학점을 현장실습을 통해서 이수하며 실습 활동 기간도 6개월에서 9개월에 달한다. 이에 비해 한국의 초등학교 교사들이 받아야 하는 현장실습 학점은 4학점, 실습 기간도 1~2개월에 그치고 있다. 교사들이여! 끊임없이 공부하자 핀란드 교사들은 공부도 게을리하지 않는다. 그러나 적절한 교육 프로그램의 부재, 장거리 이동의 어려움, 예산 문제 등으로 교사들이 정기적인 연수를 받기란 쉽지 않았다. 2007년까지 68%의 교사들만 참여했던 교사연수에 2009년에는 교사의 77%가 참여했다. 그 이후로도 연수를 받는 교사들의 숫자는 지속적으로 증가하고 있다. 핀란드 교육부는 이러한 교사들의 학습 열망을 충족시켜 주기 위해 2010년부터 ‘교육분야 종사자들의 능력 발달 강화’라는 Osaava (Opetusalan henkilstn osaamisen kehittmisen varmistaminen) 프로젝트를 시작했다. 본래 핀란드 교육부는 이 프로젝트 입안 당시 800만 유로를 지원하기로 계획했었지만 2010년에 이미 2100만 유로를 지원했다. 핀란드 교사들은 이 프로젝트의 도움으로 교육학, 첨단기술분야, 개인 능력 향상 등을 위한 보강교육에 참여할 수 있으며, 2010년 기준 연수를 받은 교사들의 연평균 연수일은 8.2일이다. 핀란드의 교사들은 철저하게 훈련되어 있다. 교사가 되기까지 험난한 길을 걸었고 무엇보다도 아이들 교육을 잘하고 있다. 그래서 핀란드에서 교사는 존경을 받는다. 한국 사범대학의 영어교육과, 수학교육과와 인문·자연대학의 영어영문학과, 수학과의 커리큘럼은 무엇이 다를까? 같은 과목에 사범대학에서는 끝에 ‘교육론’만 붙여 놓았다. 어느 고등학교 과학교사가 쓴 글이 생각난다. “고등학교에 임용되고 나서야 내가 가르쳐야 할 교과서를 처음으로 보았다”라는.
수업에서 시작되는 변화의 움직임 학생들이 하루 대부분의 시간을 보내는 학교, 그 중에서도 가장 많은 시간을 차지하는 것은 수업, 공부시간이다. 이에 늘푸른초등학교 교사들은 수업문화 개선을 통해 학생들의 창의·인성을 기르고자 했다. 수업 대부분을 모둠, 협동 학습으로 구성하여 학습활동 과정에서 서열과 경쟁보다는 서로 협력하고 존중하며 배려하는 문화가 정착될 수 있도록 하였으며, 자기주도 학습력 신장을 위해 디딤돌 공책을 만들어 매 시간 스스로 수업 목표를 찾아 쓰고 학습 정리도 혼자 할 수 있게 했다. 국어 시간에는 각 단계별 맞춤형 독서·토론·논술 수업이 전개되어 학생들의 바른 성품 함양을 이끈다. 또한 매일 진행되는 ‘아침 성품 독서’ 교육 시간에 학생들은 책을 읽고 본받고 싶은 인물이나 올바른 행동에 대해 생각해보며 그 내용을 독서기록장에 기록한다. 이렇게 수업 시간에서부터 꾸준하게 이어지는 독서 교육의 열매는 매년 열리는 ‘독서한마당’을 통해 확인된다. ‘책 표지 그리기’, ‘독서신문’, ‘독서토론’ 등의 학년별 활동을 벌이고 행사 후에는 그 내용을 엮은 ‘늘푸른 꿈마당’을 발간하여 학부모 및 성남시 관내 전체 학교에 배부하니, 학생들의 참여는 물론 학부모들에게 호응이 좋다. 평가 방법 역시 바꿨다. 논술형·융합형 문항으로 종합적 사고력 신장을 꾀하고 모든 교과에 과정 중심 수행평가를 수시로 실시하여 점수가 아닌 목표도달도를 기준으로 학생들의 성과를 측정했다. 이러한 시도는 학생들의 수업 집중력을 높이고, 논리적 사고력을 신장시켰을 뿐만 아니라 사교육비 절감 효과까지 가져왔다. 누구나 될 수 있어, 늘푸른어린이! 늘푸른초에 가면 어느 교실을 들어가도 공통적으로 볼 수 있는 게시판이 있다. ‘늘푸른어린이! why not?’이라는 이름의 이 게시판은 교실 앞 칠판 옆자리, 학생들이 누구나 볼 수 있는 위치에 걸려있다. 계단식으로 되어있는 게시판의 중간에는 ‘소중한 하루의 출발’이라는 제목과 함께 학급 모든 학생의 이름이 스티커로 붙어있고, 매일 매일 학생들의 하루 생활 태도에 따라 이름 스티커가 계단을 오르내린다. 아침에 걸어서 등교를 하고 건강달리기를 하면 스스로 게시판의 이름을 한 칸 올리고, 수업 태도가 바르거나 칭찬 받을 일이 있으면 교사가 한 칸씩 올려준다. 그러나 복도에서 뛰거나 친구와 싸우면 게시판 이름은 한 칸씩 내려가게 된다. 이렇게 하루의 생활을 마치고 가장 위 칸인 ‘오늘의 늘푸른어린이 왕’까지 올라가면 교사로부터 그날의 칭찬 도장을 받는다. 모든 학생들이 바른 태도, 바른 학습 습관, 바른 인성을 갖출 수 있다는 ‘늘푸른어린이! why not?’ 프로젝트는 일상에서 쉽게 지나칠 수 있는 행동들에 주시하며 누구나 노력하면 바른 어린이가 될 수 있다는 것을 말해준다. “초등학생용 맞춤형 상벌제라고 볼 수도 있을 이 제도는 벌점 방식이 아닌 문장으로 단계를 구성하여 흥미를 높였다. 별도의 규제 없이도 학생 스스로 행동을 다시 생각해보고 고치는 계기가 되어 인성교육에도 효과가 좋다”고 김정희 교사는 말했다. 학생들이 받는 칭찬 도장은 학생들이 가지고 있는 칭찬 통장에 찍혀 월별로 통계를 낸다. 매월 칭찬 통장에 도장을 많이 받은 우수 학생은 학교로부터 읽고 싶은 책을 선물 받고, 학교에서 사준 책은 다 읽고 나면 그 학생의 이름으로 다시 도서관에 기증된다. 이러한 후속 과정은 학생들이 기부 문화를 체험하고 독서에 흥미를 높이는 효과를 가져와 벌써 700여 명의 학생들이 이 프로그램을 통해 도서를 기부했다. 학부모·지역사회와 함께하는 학교 공동체 새 학년도가 시작되기 전 학생, 학부모, 교사의 설문을 통해 교육과정, 학교생활, 특색과 역점활동 등에 대한 자체 평가 및 만족도를 조사하고, 이를 토대로 교육활동 개선과 교육과정 운영에 대한 협의를 하는 늘푸른초는 지역사회와도 긴밀한 연계를 가지고 있다. 학부모가 참여하고 지역사회의 물적·인적 자원을 활용하는 교육활동을 통해 지속·발전 가능한 교육을 이룰 수 있다는 믿음에서다. 이 학교는 학부모로 구성된 교내 교육기부 인적자원 31명, 지자체·단체·시설 등 22개 연계 기관과 함께 학생들의 특기 신장을 위한 다방면의 교육 프로그램을 만들고 있다. 학부모들은 교내에서 운영되는 창의적 체험활동, 동아리 활동 외에도 정규 수업 시간의 코티칭(Co-teaching) 강사로 활동하고, 연계 기관에서는 ‘찾아가는 녹색체험교실’, ‘에너지 절약 교육’과 같은 특강도 개최한다. 동아리 역시 학생, 교사, 학부모, 지역사회가 함께 어울려 운영하고 있어 ‘어울림 동아리’라 이름 지었다. 교사들이 담당하는 동아리와 더불어 학부모와 외부 전문가의 재능기부로 운영되는 동아리 활동이 활발하게 이루어진다. 그 중 학부모 강사로 구성된 관현악부의 경우, 합창부와 함께 ‘지역사회와 함께하는 향상음악회’를 4회째 개최하며 지역사회 나눔 봉사공연을 하고 있다. 교육자들 간에 이루어지는 다양한 연계활동은 수업 안에서도 다양한 방식의 교과 재구성을 돕는다. 고전을 활용한 국어·도덕 수업, 국악을 가까이서 접해볼 수 있는 문화 예술 교육, 동물원·학교 근처 탄천 등의 지역과 연계한 자연 친화 탐구·체험 프로그램 등 목표는 모두 학생들의 창의력과 인성 강화이다. 교사, ‘교육’에만 집중할 수 있도록 이와 같은 교육과정 운영 결과 70%가 넘는 학생과 학부모들이 학교생활과 교육과정 운영에 만족을 표시했다. 그리고 교사들도 이에 못지않은 만족도를 나타냈다. 김정자 교장이 창의·인성 교육과정 운영을 위해 가장 신경 쓴 부분이 교사의 업무 경감과 역량 강화 프로그램이었기 때문이다. 업무 분장의 효율화를 위해 시스템을 개선하고 각종 양식을 일원화·통합하여 결재 라인을 간소화하는 방식으로 업무 처리의 속도를 높였다. 더불어 교원업무경감 책임자를 두고, 학부모 보조교사를 활용하는 등 교사의 업무를 돕는 인력을 지원하여 교사들이 잡무에 매이지 않고 교과 연구 시간을 확보할 수 있도록 했다. 특히 매주 수요일은 ‘연구의 날’로 지정해 운영하고 있고 평소에도 교사들은 자체 연수, 장학, 컨설팅을 활성화하여 전문성을 키운다. ‘서술형, 논술형 평가의 이론과 실제’, ‘수학과 배움 중심 수업 역량 강화’와 같은 내용의 연수, 컨설팅을 통해 함께 의논하는 시간을 갖고, 일 년에 100여 회에 달하는 수업공개를 통해 서로의 수업 노하우를 나눈다. 교육이라는 본연의 업무에 충실하는 교사, 이를 물심양면으로 돕는 학교의 시스템과 지역사회의 지원. 그 안에서 개발되고 시행되는 알찬 프로그램은 늘푸른초 학생들이 누구나 인성을 갖춘 인재로 성장하는 밑거름이 된다. --- “일원 모두가 행복할 때 좋은 교육” 학생이 모여 배움을 만들어가는 학교에서 가장 중요한 것은 ‘교육’입니다. 우리 학교의 ‘Happy3+교육’은 교육과 관계된 모두가 행복할 때 좋은 교육이 이루어질 수 있다는 생각으로 추진되고 있습니다. 학생들은 많은 경험을 통해 즐겁고 바르게 성장하고, 교원은 업무 경감과 역량 강화를 통해 마음껏 능력을 발휘할 수 있습니다. 교사와 학부모, 지역사회가 울타리가 되는 교육공동체, 소통과 협력으로 만들어가는 문화 안에서 학생들이 꿈을 키우며 자랄 수 있도록 늘푸른초는 언제나 열려 있습니다.
커피 그리고 ‘힐링’ “울산에서 제일 맛있는 핸드드립 커피 한 잔 드릴까요? 마셔보면 반하실 걸요!” 모임에서 회장을 맡고 있는 이성혜 교사가 커피를 권하면서 얼굴 가득 미소를 짓는다. 2011년부터 활동을 시작한 울산교사바리스타모임은 이름 그대로 ‘커피’를 통해 소통하는 교사모임이다. 이성혜 교사의 제안으로 평소 커피를 즐기던 동료 교사 3~4명이 모여 처음 모임을 만들었는데 초창기에는 그저 커피를 즐기는 수준이었다. “모임을 갖다보니 커피에 대해 전문적으로 공부해보고 싶은 욕심이 생기더라고요. 그래서 울산에서 유명한 바리스타 선생님께 직접 찾아가서 배우기 시작했어요.” 원두별 특징, 원두 볶는 방법, 볶은 원두를 가는 방법, 커피 내리는 방법, 커피머신 사용방법 등 전문가에게 하나둘 배우면서 이 교사를 비롯한 모임 회원들은 바리스타에 버금가는 실력을 갖추게 됐다. “처음에는 커피라는 공통의 관심사로 동료 교사들과 모여 이야기하고, 학교생활의 어려움이나 집안이야기까지 나누면서 친밀해지는 게 좋았어요. 모임에 오면 여유를 되찾는 느낌이 들거든요.” 초창기 회원으로 지금까지 활발하게 모임에 참여하고 있는 김영희 교사는 모임을 통해 학교생활이 더 즐거워졌다고 말한다. 전에는 몰랐던 드립커피나 도피오의 맛을 비교하는 즐거움에, 동료 교사들과의 친목도 도모할 수 있는 점이 장점이라고 강조한다. 이 모임은 정기모임을 통해 커피에 대한 지식을 쌓아가는 동시에 분기별로 ‘커피탐방’도 진행하고 있다. 울산은 물론 경주, 강릉 등의 유명 카페와 바리스타를 찾아가 일상의 짐을 잠시 내려놓고 커피를 즐기는 일종의 커피힐링 프로그램도 개발, 운영하고 있는 것이다. 현재 울산 전역의 유·초·중·고등학교 교사 15여 명이 활동하고 있는 이 모임은 2012년 3월 울산교육청에 동호회로 공식 등록한 이래 단기간에 지역 내에서 주목받으면서 성장하고 있는 모임 중 하나다. 아직까지는 소규모이지만 모임 내 역할은 분명하게 정해져있는 편이다. 이성혜 교사가 회장으로서 전반적인 운영을 총괄하고, 최숙 교사가 총무를 맡아 회계 및 지원 활동을, 강인지 교사가 블로그 운영 등을 책임지고 있다. “우리 모임이 유명해지면서 교육청에서 주최하는 행사에도 참여할 기회가 많아졌어요. 시청이나 구청에서 지역 주민들을 위한 행사를 열 때 부스 운영을 하면서 행사를 지원하고 커피나눔을 하고 있어요. 참 행복한 일인 것 같아요.” 커피 통한 진로·인성교육 울산교사바리스타모임이 특별한 이유가 또 있다. 전문 바리스타 과정을 공부해서 커피에 대한 전문성을 확보한 교사들이 학생들을 대상으로 한 교육적 연계를 시도했기 때문이다. 이 모임은 지난해 11월 울산과학관에서 열린 ‘2012 울산창의·인성축제’에 참여해 학생들을 대상으로 ‘바리스타 체험활동’ 프로그램을 선보였다. “부스를 운영해 학생들에게 원두커피 분쇄에서부터 핸드드립으로 커피를 추출하는 전문적인 방법을 체험하게 했어요. 또 커피와 관련한 진로의 방향을 안내하기도 했고요. 제일 중요한 건 전문가가 추출한 커피를 맛보고 직접 바리스타가 되어보는 등 실제적 체험이 되게 하는 부분이었어요.” 이들의 ‘바리스타 체험활동’은 50개의 체험 부스 중에서 학생들에게 가장 인기가 많은 프로그램으로 꼽히기도 했다. “요즘 학교에는 꿈이 없는 학생들이 많아요. 그런데 체험활동을 한 학생들 중에는 바리스타 자격증을 따서 직업으로 삼고 싶다고 말하는 학생들도 생겼어요. 꿈을 잃은 학생들에게 가능성을 제시할 수 있다는 점에서 의미 있는 것 같아요.” 이성혜 교사는 체험활동 프로그램 운영을 계기로 진로지도, 특기적성 및 방과후 지도, 폭넓게는 인성지도까지 커피를 통한 교육적 연계를 모색하고 있다고 말한다. 이 부분에는 회원 모두가 뜻을 같이하기 때문에 올해는 더욱 다양한 활동으로 학생들에게 친근하게 다가설 것이라는 뜻도 피력했다. 뿐만 아니라 이 모임은 울산과학기술대학교의 초청으로 교수진과 교직원을 대상으로 한 커피시음회도 열었다. 강인지 교사는 “처음에는 작은 나눔이었는데 생각 외로 많은 분들이 관심을 갖고 찾아왔다. 순식간에 소문이 나서 준비해 갔던 커피가 턱없이 모자라서 한 모금씩 맛을 보는 정도로만 커피를 제공해야 했다”면서 다음 기회에는 더욱 철저하게 준비하고 기획해 시음회는 물론 강연까지 진행하는 행사를 추진할 계획을 밝히기도 했다. 나누고, 채우고, 준비하고 단조로운 학교생활에 커피 향기를 퍼트리며 여유와 새로운 일에 대한 열정을 회복시키고 있는 이 모임은 올해 다채로운 활동 계획을 가지고 있다. 먼저 울산 전역의 유·초·중·고등학교 교사들의 참여 문의가 쇄도하는 만큼 모임의 규모를 좀 더 확장해 운영을 재정비하고, 교육청과 이미 협의된 직무연수를 개최할 계획이다. 세부적으로는 여름방학과 겨울방학 기간에 각각 15차시의 바리스타직무연수 과정을 개최, 교사들을 전문 바리스타로 양성하여 학교 현장에서 직접 학생들의 진로교육 및 인성교육을 실시할 수 있도록 힘을 실어줄 계획이다. 또 교장과 교감을 대상으로 한 직무연수도 준비 중에 있다. “교사들과 대화하는 데 커피라는 주제가 참 친근하고 좋더군요. 아무래도 교장이라고 하면 어렵게 생각하고 쉽게 다가오지 못했는데, 모임에 나와서 핸드드립을 배우고 나서부터는 교사들이 커피 한 잔만 달라고 하면서 먼저 교장실로 찾아오더군요. 덕분에 학교생활이 더 행복해졌어요. 또 퇴직 후 집에 찾아오는 손님을 대접할 때도 좋을 것 같고요.” 새로운 취미에 흠뻑 빠져있는 울산중앙고등학교 이상옥 교장은 이러한 장점 외에도 자신과 같은 교장, 교감은 물론 교사들이 퇴직 후에 은퇴사업으로 활용할 수 있도록 창업 지원 시스템 구축도 구상하고 있다고 말했다. 또 교육청 요청으로 교직원 대상의 직무연수, 지난해에 이어 올해에도 참가할 예정인 ‘2013 울산창의·인성축제’까지 이 모임의 커피를 통한 소통과 나눔은 올 한해 더욱 폭넓게 확산될 전망이다.
음악은 무궁무진한 표현의 세계 “바다반~” 도미솔~ 하고 노래 부르듯 김수진 교사가 바다반 학생들을 부른다. 어떤 말에도 소란을 멈추지 않을 것 같았던 유아들이 김 교사의 목소리에 집중하며 똑같이 바다반을 따라 불렀다. 역시 도미솔~ 하며 화음을 맞춰보듯이. 김 교사와 함께하는 바다반 교실에서는 음악소리가 끊이지 않는다. 악기소리, 노랫소리만이 음악은 아니다. 말 한마디에 운율을 담고, 손짓 한 번에도 리듬을 실으면 아이들의 작은 행동, 목소리도 어느새 음악이 된다. “음악은 자연스럽게 표현하는 법을 배우게 해요. 노래를 부르는 것이나 악기 연주도 하나의 표현법이거든요. 나아가 미술·국어·체육 등 다양한 수업에도 접목이 가능해요. 음악을 듣고 떠오르는 것을 그리고, 문장으로 쓰고, 몸으로 표현하는 식으로 다양한 활동을 하는 거죠. 이를 통해 아이들은 자연스럽게 창의력과 표현력을 키울 수 있어요.” 음악은 단지 들을 때보다 직접 연주하고 함께 참여하며 표현할 때 즐거움이 커진다. 단양유치원 바다반 아이들은 음악에 참여하는 즐거운 수업으로 자연스럽게 자신을 표현하는 법을 익혔다. 아이들은 스케치북에 음악을 그리고 느낀 대로 공책에 서술하는 데서 나아가 재활용품을 이용해 스스로 악기를 만들어보기도 하고, 머리를 맞대고 작사·작곡을 해 함께 부를 노래를 만들기도 했다. 어느새 “선생님, 우리 즉흥 연주해요!” 하고 하나씩 악기를 가져와 김 교사 주위에 옹기종기 둘러앉는다. 마치 영화 ‘사운드 오브 뮤직’의 한 장면이 연상되는 듯하다. 모두가 즐거워지는 수업 수업 중에 김 교사가 가장 잘 사용하는 악기는 ‘기타’다. 학창시절부터 취미로 치던 것을 2년간의 육아휴직 기간 동안 본격적으로 익혔다고 한다. 본인이 즐거울 때 학생들에게도 그 마음이 전달되어 함께 더 즐거운 수업을 만들 수 있을 것이란 생각에 과감하게 기타 연주를 수업에 적용해 보기로 했다. 막상 도입해보니 장점은 생각 이상이었다. “대부분 음악 시간에는 피아노(오르간)를 많이 사용하잖아요. 그런데 그건 아이들에게서 시선을 떨어뜨려 놓게 해요. 물론 거리도 멀어지죠. 기타는 아이들과 가까이에서 호흡할 수 있고 연주 중에도 한 명, 한 명을 신경 쓸 수 있어서 좋아요. 야외 수업에도 활용하기 좋은 것은 물론이고요.” 어떤 수업 도구를 사용하든 중요한 것은 본인이 좋아하고 즐길 수 있는 것을 택해야 한다는 김 교사. 기타 사용 시의 장점과 다양한 쓰임을 파악해 다채롭게 활용할 수 있었던 것은 본인이 가장 즐기는 악기였기 때문이라고 한다. 김 교사의 수업을 유심히 살펴보던 김미영 단양유치원 원장은 “다른 선생님들도 본인의 취미나 특기를 살려 교육에 접목한다면 더욱 알차고 즐거운 수업이 이뤄질 것이라 생각한다”고 했다. 김 원장은 취미를 일에 적절한 방법으로 접목시킬 때 애정도 배가되고 성과가 극대화 되는 것을 보았기에, 이를 효과적으로 교육과정에 녹이는 방법을 고민 중이다. 놀이, 재미에서 끝나지 않는 호기심으로 수업에 기타를 도입하며 누리과정 음악활동에 대한 연구를 하다 보니 유치원 과정에서 사용되는 악기들은 대부분이 서양악기였다. 아이들에게 좀 더 다채로운 음악과 악기를 접하게 해주자는 생각에 김 교사는 꽹과리, 장구, 북과 같은 전통악기도 수업 중에 도입했다. 전통 장단에 맞추거나 정해진 방법대로만 연주해야 한다는 강박관념에서 벗어나 마음껏 두드려보고 다양한 방법으로 다루어보게 하자 아이들은 흥미를 가지고 금세 악기를 다룰 수 있게 됐다. 집중할 수 있는 시간도 짧고, 아직은 접해봐야 할 것이 더 많은 유아들에게는 가르치려는 것에 대해 흥미를 갖게 하고 재미를 붙여 다가갈 수 있게 하는 기회가 필요하다. 김 교사는 유치원 시기 놀이의 중요성을 언급하며 놀이를 통해서도 충분히 신체활동, 표현활동뿐만 아니라 기본 생활 습관이나 사람 사이의 관계를 맺는 법도 배울 수 있다고 말했다. “유치원 교사는 유아들의 특징을 정확히 알고 유아들이 배워야 할 것을 쉽고 재미있게 풀어낼 줄 알아야 해요. 단지 아이들과 잘 놀아주는 것이 전부인 것은 아니에요. 특히, 유치원 교육은 점수와 같이 계량화 된 수치로 표현되지 않아 그 성과를 가름하기 어려운 부분이 있습니다. 교육을 하는 사람들 모두가 하는 고민이겠지만, 눈에 보이는 성과보다는 학생들의 잠재력을 이끌어내는 교육이 더 중요하겠죠.” 아무것도 물들지 않은 유아시절은 어쩌면 아이의 잠재력이나 특징을 더 잘 발견할 수 있는 시기일 수도 있다. 어떤 물체든 먼저 크기를 비교해보며 관심을 나타내던 아이, 한번 들은 음은 절대 잊지 않고 기억하는 아이 등 훈련되지 않은 행동에서 오히려 무궁무진한 가능성이 발견된다. 때문에 국·영·수 위주 학습에 대한 조기교육보다는 유아의 특성에 대한 이해를 바탕으로, 마음껏 뛰어놀고 즐기면서 아이들 각각의 가능성을 발현시켜줄 수 있는 교육이 중요하다고 한다. 철학과 신념, 즐거움이 있는 교사 본격적인 누리과정 도입·무상교육 실시로 학령별 효과적인 교육과정에 대한 보다 심화된 연구가 필요하지만, 그 전에 부족한 교사 인원과 만만치 않은 행정 업무 등에 치여 힘들기는 여타 학교와 다르지 않다. 아직 의무교육 안에 포함되지 않았고, 유치원 교사를 다른 직업에 비해 편하게 생각하는 사람들도 간혹 있지만, 다른 교육과정과 마찬가지로 교육에 대한 이해와 굳은 마음가짐 없이는 절대 쉽지 않다고 한다. “요즘에는 아이들을 사랑하는 마음만으로는 교사를 할 수 없다고 생각해요. 확고한 자기만의 신념, 교육에 대한 철학이 뒷받침되지 않으면 힘든 직업이에요. 더불어 교사 생활 속에서 본인도 즐거움을 느낄 수 있어야겠죠. 힘들어도 버틸 수 있는 의지와 즐거움이 있을 때 교사라는 직업을 완전한 내 것으로 만들 수 있지 않을까요?” 자신이 좋아하는 음악과 기타를 계기로 교육 활동 속에서 유아들과 함께 행복해지는 방법을 찾았다는 김 교사. 그는 “모든 교사들이 아이들을 사랑하는 마음과 교육에 대한 신념만큼 자신을 사랑하고 자신의 직업을 사랑해서 그 안에서 즐거움을 찾았으면 좋겠다”고 덧붙였다.
- 다수 매체의 숱한 인터뷰 요청에도 불구하고 지금까지 딱 두 번의 인터뷰만 한 것으로 압니다. 새교육과의 인터뷰를 결심한 이유가 무엇인가요? 두 가지 이유인데요, 첫째는 교육에 관해서 그래도 상업적으로 이용되지 않을 것 같았고, 두 번째는 교사들과 대화할 수 있다는 점에서 흥미로웠어요. - 요즘은 어떻게 지내나요? 근황을 들려주세요. 며칠간 편집을 했어요. 방송은 러닝타임에 맞춰야 해서 제가 원하는 걸 못 넣기도 하죠. 곧 DVD가 나올 예정인데 디렉터스컷(Director’s cut)이라고 하죠? 감독이 원하는 편집, 그걸 좀 했어요. 나중에 DVD가 나오면 방송에 안 나왔던 장면들도 볼 수 있을 거예요. 또 해마다 동덕여대 입시 심사를 하는데, 마지막 방송 끝난 다음날부터 바로 심사를 했죠. 거의 90일간 밤샘촬영을 하고 방송 끝나고 회식하고, 그래도 3시간 자고 심사에 들어갔어요. - 국내 영화학 박사 1호인데, 영화학 공부는 어떤 이유에서 한 건가요? 사실 저는 학부, 석·박사 모두 영화연출을 전공했어요. 영화는 제 로망이죠. 그렇지만 영화계로 가지 않고 PD시험을 보러 갔어요. 현실타협을 한 거죠. 지금도 그렇지만 신입감독이 2~3년 동안 영화 한 편 기획해서 제작하기까지 4000만 원도 못 받아요. 현실적으로 생활이 안 되죠. 조금은 가슴 아픈 일이죠. 하지만 방송은 일정한 월급이 있어요. 그래서 영화계로 가려다가 방송계로 온 건데 그게 운명이 돼 버린 거죠. - 1999년에 ‘학교 1’을, 15년의 시간이 흐른 후 ‘학교 2013’을 만들었습니다. 교육에 대한 관심이 지속적으로 있었나요? 그럼요. 늘 관심이 있죠. ‘학교 1’을 만들자고 했을 때도 방송국 내부에서는 ‘장사가 안 된다’고 다들 말렸었죠. 월화드라마는 경쟁이 너무 치열해요. 상업성, 장사가 돼야 하거든요. 그런데 저는 설령 장사가 되지 않더라도 해야 하는 일이니까, 누군가는 해야 되는 거라고 생각했어요. 요즘 왕따, 학교폭력, 자살 등 학교를 둘러싼 문제들이 신문이나 방송을 통해 많이 거론되고 있잖아요. 제가 생각하는 신문의 역할은 팩트만 준다는 거예요. 하지만 드라마는 신문보다 강하거나 새롭지는 않지만 마음을 움직이는 감동을 줄 수 있어요. 그래서 드라마가 필요하다고 봐요. 사실에 감동을 붙여서 마음을 움직이게 하니까요. 저는 교육전문가도 아니고, 교육을 개혁해야한다는 생각이나 힘을 갖고 있는 것도 아니에요. 완벽하지는 않겠지만 드라마를 통해 사람들이 학교에 관심을 갖고, 토론의 장이 만들어진다면 더할 나위 없이 만족스럽죠. 사실 그게 최대 목표에요. - 그 15년이라는 시간 동안 사회적, 환경적 변화와 함께 교육적 변화도 컸습니다. 감독님이 생각하는 가장 큰 교육적 변화는 무엇인가요? 교권추락이죠. ‘학교 1’을 만들던 1999년에는 적어도 매는 들 수 있었어요. 학부모 입김이 있어도 이 정도는 아니었고요. 교사를 둘러싼 환경이 너무 변했어요. - 그렇다면 교권추락의 가장 큰 원인은 무엇이라고 보나요? 교사들의 인성 때문이라고 말하면 적절치 않고 아무래도 시스템과 인권의 변화라고 봐야겠죠. 요즘은 아주 사소한 것도 인터넷에 올려 호도하죠. 왜 그랬을까 하는 원인에 대한 고민은 없고 결과만 알리죠. 전반적으로 인권신장이 악용됐다고 봐요. 때문에 교사들이 할 수 있는 일이 없어진 시대인 것이죠. 교사들과 이야기를 하면 그들도 정말 교육혁명을 꿈꾸지만 학교 ‘판’은 녹록하지 않다고 한숨만 쉬더라고요. 정말 슬픈 현실이죠. - 기획 단계에서 일선 학교에 나가 철저히 취재하고 검증했다고 들었습니다. 실제 피부로 느꼈던 학교, 어떤 모습이었나요? 질서가 없어요. 더 비극적인 건 꿈이 있을 수 없다는 거죠. 전에는 대학이나 직업에 대한 꿈이 있었는데. 지금은 꿈을 꾸는 게 녹록치 않아요. 대학을 가는 아이 외에 나머지는 비전도 없이 그냥, 정말 그냥 학교에 다니더군요. 상당한 절망을 느꼈어요. 무섭기도 했고요. - 그럼에도 불구하고 드라마를 통해 ‘그래도 학교에 나왔으면 좋겠다’는 메시지를 계속 던지셨는데요. 그건 제 로망이었어요. 학교마저 해체되면 안 된다는. 학교는 공부, 시험, 평가, 우정, 빈부격차, 경쟁, 갈등 등 작은 사회를 배울 수 있는 곳이니까요. - 지금의 교육계에서는 창의·인성을 강조하는 분위기입니다. 인성교육을 강화해 학교폭력을 없애자는 목소리 역시 높은데요, 어떻게 생각하나요? 심각하죠. 이기적이고 양보나 배려도 없고 어른에 대한 존중도 없죠. 저도 이제 중학교 1학년 아들이 있는데, 제 생각에 고등학교 때는 철저하게 인성교육만 시켰으면 좋겠어요. 학생들이 꼭 필요한 과목만 선택해서 공부하고, 교사들은 학생들이 흥미롭게 공부할 수 있도록 가르치는 방법을 새롭게 개발해야 한다고 봐요. 의사, 판사, 변호사 같은 전문직이 성공과 행복의 답이 아니라는 게 사회적으로도 조금씩 드러나고 있잖아요. 저는 제 아들에게 남이 하지 않는 자기만의 전문분야를 개발하길 바라요. 하지만 현실은 그렇게 만만하지 않죠. - 흥미롭게도 촬영장을 하나의 학교로 만들었어요. 배우의 매니저 출입을 통제하면서 배우들이 매니저의 도움을 받지 않도록 지도했다고 들었습니다. 이유가 있나요? 드라마를 하는 가장 큰 이유는 교육이에요. 촬영장은 놀기 위해 모인 장소도, 돈을 벌려고 모이는 곳도 아니거든요. 어른들이 몸소 보여주고 가르쳐주는 교육현장이란 말이죠. 출석도 부르고 종례도 하고 또 모든 촬영이 끝난 후에는 반성의 시간도 가졌어요. 촬영하면서 예의범절과 인성교육을 했어요. 어른이라는 책임감이 있잖아요. - 그렇다면 촬영장에서 교사를 자처한 것인데요, 스스로를 어떤 교사라고 생각하나요? 아울러 우리시대에 필요한 교사상, 어떻게 정의하십니까? 전 원칙주의자예요. 하지만 무조건 제도와 법칙에 맞춘다고 해서 되는 것은 아니라고 생각하기도 하죠. 이를테면 학생들이 담배를 피우고 있으면 ‘옷을 입고 벗어야 할 곳이 있듯 담배도 아무데서나 피우면 안 된다’고 알려주는 식이에요. 엄격하지만 이해하려고 노력하는 편이죠. 우리시대 교사상이요? 학생들과 함께 공감하는 교사가 아닐까요. 공감이 없는 교육은 많은 효과를 내기 어렵다고 봐요. 공감하면서 시대의 변화에 따라 교과과정을 새롭게 정의하고 발전시켜 나가는 노력도 필요하죠. 환경을 탓하면 끝이 없죠. 그보다는 자기계발에 더욱 매진해야 한다고 봅니다. - 시청자 중에는 교사와 학생들도 많았을 텐데요, 기억에 남는 응원 메시지가 있었다면요. ‘당신이 만든 드라마는 로망이다’라고 말하는 교사도 있고, 드라마 속 교장과 교사의 갈등구조를 본 뒤 교장 선생님이 항의 메시지를 보내기도 했어요. 그런데 가장 감동적이었던 것은 어떤 학생이 써서 보낸 한 통의 편지였어요. 자기도 가해학생이었는데 드라마를 보고 깊이 뉘우쳤다고 하더라고요. 절 울린 편지였어요. 상당한 보람을 느꼈고 한 사람을 감동시키고 변화시켰다는 것만으로도 드라마를 만든 이유는 충분했어요. - 마지막으로 교사들에게 전하고 싶은 메시지가 있다면 들려주세요. 나이나 실력과 상관없이 진정한 공감대를 형성하기 위해 노력하라고 말하고 싶어요. 인생의 선배로 아이들이 아파할 때 같이 아파하고, 기뻐할 때 함께 웃어줄 수 있는 공감대 말예요.
[PART VIEW]삶의 질을 결정하는 ‘여가’ 3월은 진정한 의미에서 ‘시작’하는 달이다. 얼음이 녹고 싹이 돋고 나무에 물이 오르듯 입학, 개학, 개강, 승진 등 우리네 일상에도 새로운 장을 여는 일들이 가득하다. 새 일이 시작된다는 건 새로운 만남을 전제로 한다. 한 해의 순항을 위해 새로운 마음가짐으로 새 인연을 가꾸어가는 출발선인 3월은 그런 의미에서 설레고 분주하다. 얼마 전 친하게 지내는 대학교수 한 분을 만났다. “나도 이제 늙어 가나봐. 개강이 설레지 않네. 애들 얼굴도 똑같아 보이고…… 뭔가 신선한 게 필요해. 초심을 불러일으킬 풋풋한 일종의 자극, 뭐 없을까?” 20여 년을 한결같은 성실함으로 더 없이 교수답게, 읽고 쓰고 발표하고 가르치는 데 충실하셨던 분이셨다. 입버릇처럼 세상에서 제일 좋은 직업이 학자라고 하시던, 매사에 긍정적인 분이셨기에 그 짧은 푸념이 무척이나 마음에 걸렸다. 며칠 후 차가운 날씨가 풀린다는 예보를 듣고는 교수님께 전화를 드렸다. “똑딱이카메라 있으시죠? 목도리, 모자 챙기시고 덕수궁 입구에서 뵈어요. 모처럼 같이 나들이 하시자고요.” 겨우내 방안에서 쉬고 있던 육중한 카메라 가방을 들춰 멘 나와 조그만 디지털카메라를 달랑 들고 나오신 교수님과의 반나절 궁 데이트가 그렇게 시작되었다. “여기 5년만인가 6년만인가? 많이 달라졌네.” 여기저기 사진을 찍고 이야기를 나누며 덕수궁을 반 바퀴쯤 돌았을 때 나는 교수님의 일상을 거의 파악할 수 있었다. 여덟시 연구실 출근, 강의, 저녁 약속 있을 때 일곱시 퇴근, 그 외엔 아홉시 퇴근, 한 달에 한 번 골프, 주말엔 집에서 휴식. 꼽을 만한 취미도 특별히 좋아하는 것도 없는 평범한 한국인의 생활. 교수님이 내게 물었다. “대충 다 그렇게 사는 거 아냐?” 2012년 ‘국민여가활동조사’에 따르면 우리나라 국민이 가장 많이 하는 ‘여가’ 활동은 TV시청(77.8%)이고 그 다음이 산책(31.2%), 낮잠(23.6%), 인터넷(23.5%) 순이다. 외부활동이 적은 이유는 ‘여가’에 쓰는 비용을 줄이기 위해서라고 한다. 문제는 ‘여가’가 더 이상 그저 쉬는 혹은 남는 시간이 아닌 ‘삶의 질을 결정’하는 핵심적인 시간이 되어 버렸다는 점이다. 육체노동의 시대에는 몸을 재충전하는 것만으로도 충분했겠으나 나날이 삶의 방식이 다양해지고 확장되고 있는 현대인은 스마트 기기와 정보를 사용하는 호모인텔리쿠스이다. 오죽하면 저명한 미국의 사회학자 돈 탭스콧은 디지털 기기를 사용하는 우리 세대를 일컬어 ‘인류 역사상 가장 영리한 세대’라고 칭했을까? 지금 우리는 창의적이고 역동적인 아이디어가 경쟁력이 되는 시대를 살고 있다. 재충전이 본질인 ‘여가’를 어떻게 보내느냐에 따라 생각하고 새로운 지식을 창출하는 능력은 사뭇 달라질 수밖에 없다. ‘여가’에 대한 사회적인 관심이 높아지는 것도 그 같은 이유일 것이다. “여기 많이 바뀐 거지? 옛날에도 이렇게 좋았었나?” 덕수궁 길을 걸으며 교수님의 표정이 환해지기 시작할 무렵, 단아한 할머니 한 분이 다가와 사진을 찍어달라고 하셨다. 백발에 챙이 달린 모자를 쓰고 곱게 분단장까지 하신 할머니는 15년 만에 맘먹고 다시 왔다며 살포시 웃음을 지으며 이왕이면 예쁘게 찍어달라셨다. 그리고는 이메일 주소를 적어주시며 꼭 보내줘야 한다고 재차 당부하셨다. 할머니가 저 멀리 가실 때까지 뒤돌아보고 서 있던 교수님이 “재밌는데…… 이거 참 괜찮은데!”라고 중얼거리셨다. 3시간가량의 덕수궁 나들이를 마칠 무렵 교수님은 내게 “오늘 고마웠어. 참, 자네 카메라는 얼마나 해? 아무나 쉽게 다룰 수 있나?”라고 물으셨다. 성공이었다. 교수님이 고민하던 ‘초심을 불러일으킬 풋풋한 자극’을 찾는 일에 성공했다. 덕수궁을 들어설 때와 집으로 돌아가는 그 분의 발걸음은 사뭇 달라져 있었다. 콧노래를 흥얼거리며 걷는 걸음은 누가 봐도 훨씬 가뿐하고 젊어보였다. 요즘 교수님의 가장 친한 친구는 새로 장만한 DSLR 카메라다. 작동하다 막히면 수시로 전화를 하신다. 이제 강의를 위한 사진 자료도 만들어 보겠다고 하신다. 무엇보다 활기차고 경쾌해진 교수님의 목소리가 좋다. 대충 흘려보냈던 ‘여가’가 이제는 ‘사진찍기’ 놀이를 통해 새로운 아이디어로, 활력으로 거듭난 것이다. 놀이하는 인간의 가치 ‘놀이의 인간, 호모 루덴스(homo ludens)’를 쓴 네덜란드 문화사학자 J. 하위징아가 새삼 각광을 받고 있다. 근대사회 노동지상주의에 가려졌던 놀이의 의미를 재평가했던 그에 의하면, 누군가 돈을 벌면 누군가는 돈을 잃는 ‘제로섬(Zero-sum)게임’으로써 경제활동은 인간을 경쟁시키고 적대적으로 만든다. 그렇지만 경제적 보상이 없어도 기꺼이 하는 자발적 행동인 놀이는 명예를 놓고 경쟁을 한다. 아무리 퍼가도 마르지 않고, 나눌수록 즐거움이 커진다. 놀이를 통해 우리는 타인에 대한 존경, 협력, 명예라는 가치를 얻게 된다. 중요한 것은 놀이를 구경하는 데 그쳐서는 안 된다는 점. 스스로 놀이를 하는 행위자가 되어야 진정으로 생각하고 창조하는 본질적인 인간이 되어 평화공동체를 이뤄낼 수 있다. 여가와 놀이를 통한 통섭이 사회적인 화두가 되고 대중적인 관심을 불러일으키는 것 자체로 이미 우리사회의 의식은 한 단계 진보한 듯싶다. 정형화된 업무를 주로 수행하는 이른바 ‘사’의 세계에서조차 여가와 놀이를 통해 자신만의 창조적이고 고유한 방식을 보여주는 이들이 늘고 있는 것이 그 증거가 아닐까? 강원도 평창의 산골마을 고길리의 보건소에는 겨울 내내 ‘춤바람’이 불고 있다. 강원도 특유의 추운 날씨로 인해 겨울철 농한기에 운동부족으로 건강이 취약해지기 쉬운 마을주민을 위해 여성 보건소장은 춤교실을 열었다. 직접 음악을 고르고 안무도 짜서 율동으로 만들어 가르친다. 기왕에 춤추러 다 같이 모인 김에 자연스레 혈압과 혈당도 체크하고 금연, 절주 등 질병예방이나 관리에 대한 보건교육까지 실시한다. 춤을 통해 건강에 대한 관심을 유도하고 건강증진 프로그램에 자발적으로 참여하도록 유도한 것이다. 지극히 호모루덴스적인 보건소장 덕분에 고길리 주민들이 행복해졌다. 교육현장에서도 이런 일들이 종종 일어나고 있다. 사진을 찍고 학생들과 함께 쓴 시를 모아 시집을 낸 선생님, 영화를 통해 세계사와 토론을 가르치거나 국토순례여행을 통해 체험하는 국사수업법을 소개하는 선생님도 계신다. 모두 여가와 놀이로 호모루덴스의 진면목을 보여준 즐겁고 행복하게 살 줄 아는 분들이시다. 100세 시대다. 그저 열심히 일만 하는 사람보다 스스로 행복하고 새로운 하루하루를 만드는 자기세계가 풍요로운 사람이 요구된다. 자신을 다이내믹하게 재충전시킬 줄 아는 것, 진정한 창의의 시작이다. 십대 아들이 호모루덴스 수학 선생님을 좋아하는 것도 바로 그런 이유에서가 아닐까? --- 하민회 한국외국어대학교 불문학과를 졸업했고 헬싱키경제경영대학원 MBA, 경희대학교 경영학 박사과정을 마쳤다. 삼성경제연구소 CEO 패널, 사단법인 브랜드경영협회 이사, MBC 브랜드 자문위원, 현대지방의정연구원 전임교수 등을 지냈다. 현재 (주)이미지21, (주)와우이미지, 봄갤러리 대표로 있다. 저서로는 위미니지먼트로 경영하라, 안테바신의 도시, 바라나시 등이 있다.
많은 학교에서 오래 전부터 학교장상으로 다양한 형태의 모범상을 주어왔다. 행동발달 6대 덕목이라 하여 예절상, 극기상 등의 이름으로 수여해 왔던 전통이 있었고 이를 유지하고 있는 경우가 대부분인 듯하다. 요즘은 예전과 달리 교과부 훈령에 따라 교외의 상을 생활기록부에 적지 못하는 상황이라 교장상의 중요성이 점점 더 부각되고 있다. 학교장이 주는 모범상의 경우 통일된 추천기준 없이 담임 재량으로 정하는 경우가 많다. 입시의 유불리를 떠나 학생들의 바람직한 변화에 대한 보상시스템으로, 의미에 따라서 이 상을 주는 학급의 규칙을 구성원들 합의로 제정하는 것이 바람직하다. 훈육을 넘어서(Beyond the Discipline)라는 책에서 저자 알피 콘은 ‘구성원에 의해 만들어진 협약이야말로 최고의 훈육’이라고 설파한 바 있다. 자신들이 만든 규칙이어야 가장 잘 준수한다는 심리의 정곡을 찌른 말이라 하겠다. 학교 단위에서 구성원들의 의견을 모아 학교운영위원회를 거쳐 학교규정에 넣는 것이 가장 바람직하겠지만 우선 필자가 학급담임을 하며 운영해온 규칙을 소개하고자 한다.[PART VIEW] 모범상 규칙은 자존감, 소속감 높일 수 있도록 모범상을 주는 전통적인 방식은 두 가지 정도였다. 첫째는 담임이 전권을 행사하는 경우다. 회장, 부회장 등 학급 임원을 위주로 추천하는 경우가 많다. 둘째는 학생들의 투표로 선정하는 방식이다. 필자는 두 번째를 택해왔으나 어느 해인가 학급활동을 열심히 해왔다기보다는 성격이 무던해서 친구들이 좋아했던 학생이 추천되는 것을 보고 마치 인기투표가 되어버리는 느낌을 받아 새로운 방법을 모색해 보았다. 우선 교칙과 학급규칙을 잘 준수하고, 학급 내 봉사활동도 열심히 하는 학생이어야 하고 나아가 학생들의 자존감과 소속감 향상을 도모하는 규칙이어야 한다. 해서 주번활동 동료평가 5점, 1인 1역 동료평가 5점, 출결 5점해서 15점 만점으로 안을 만들었다. 특별한 추천 조건이 없는 각종 장학금 및 상의 추천은 규정에 따라 상위 득점을 한 순서로 했다. (추천 조건 없는)상 추천 규정 1 출결 5점 2 주번활동(동료평가) 5점 3 1인 1역(동료평가) 5점 계 15점 모범상, 장학금 추천 학급규칙안 1. 출결 : 출결은 고입내신 출결평점을 기준으로 3점 만점으로 해도 되지만 무단지각이나 결석 등을 예방하기 위해 5점으로 높였다. ■점수 규정 1) 질병 및 기타결로 인한 결석, 지각, 조퇴, 결과와 출석으로 인정하는 경우는 결석일수에 포함하지 않는다. ① 등교 시간은 7시 50분. 8시 이후 교실 입실이면 출석부에 지각 체크를 한다. ② 질병지각은 7시 30분 이전에 부모님의 문자나 전화가 있는 경우에 한한다. ③ 질병조퇴는 부모님 확인이나 허락 후에 허락 여부를 정한다. ④ 사고 및 질병지각, 결석, 조퇴가 없는 개근 및 정근 학생은 생활기록부 행동특성 및 종합의견란에 준법성이 높다고 기록한다. 2) 무단 지각, 조퇴, 결과는 이를 합산하여 3회를 결석 1일로 계산한다. 질병에 따른 것은 이에 포함시키지 않는다. 3) 점수산출표 -- 결석일수 점수 결석일수 점수 0일 5점 3일(지각 7~9회) 2점 1일(지각 1~3회) 4점 4일(지각 10~12회) 1점 2일(지각 4~6회) 3점 5일(지각 13~15회) 0점 2. 주번활동 : 주번활동은 주번이 끝난 다음 주 월요일 조회 시간에 선관위원장(1인 1역)이 주관하여 준비한 투표용지에 5점 만점을 기준으로 점수를 적어내면 평균을 내어 계산한다. 동료평가 결과 3.0 이상이 된 학생의 경우 생활기록부에 기록한다. 투표용지는 1년간 보관한다. 주번평가 용지는 2월말에 이면지에 인쇄해 담당에게 주고 잘라서 평가하도록 한다. -- 서로 늘 인정하고 격려하는 1학년 4반 주번평가 투표용지 선거관리위원장 (인) 0 월 0 주 5점 4점 3점 2점 1점 -- 생활기록부 입력(예시) 1학기에 일주일 동안 활동하는 주번활동 을 열심히 하여 동료들로부터 5단계 평가(대단히 우수 5점, 대체로 우수 4점, 보통 3점, 대체로 미흡 2점, 매우 미흡 1점) 결과 5점 만점에 3.91점의 높은 점수를 받음. 3. 1인 1역 : 1인 1역은 모범상 추천하기 전에 익명의 역할표를 나누어주고 각 역할에 대해 5단계 평점 체크를 해내도록 한다. 이는 담당이 엑셀로 통계를 낸다. 학급의 그 어느 누구도 고득점자가 될지 몰라 통계를 내는 과정에서 담임도 흥분을 하게 된다. 학년말에 선관위원장이 주관하여 준비한 투표용지에 5점 만점에 각 학생의 점수를 적어내면 평균을 내어 계산한다. 동료평가 결과 3.0 이상이 된 학생의 경우 생활기록부에 기록한다. -- 생활기록부 입력(예시) ‘학급 1인 1역 ㅇㅇ팀장으로 ㅇㅇㅇㅇ한 역할을 성실히 수행하여 학급의 역동성 향상에 기여하였고 역할에 대한 동료평가 결과 5점 만점에 0.0점을 받았음’이라고 입력. ※부칙: 이 규칙은 3월 26일부터 적용된다. 학급규칙안의 적용과 실천내용은 생활기록부에 고스란히! 주번활동이나 1인 1역 등의 평가내용은 생활기록부 행동특성 및 종합의견란에 그대로 붙여 넣는다. 또한 이를 학부모께 알리는 방법으로 생활통지표 ‘학교에서 가정으로’란에 ‘가정통신문은 생활기록부 사본으로 대신하오니 살펴보시고 격려바랍니다’라고 입력한다. 그리고 생활기록부를 출력해 함께 나눠준다. 아이들은 짝과 성적은 비교하지 않아도 생활기록부는 서로의 것을 항목별로 비교하기도 한다. 짝에게 적혀 있지 않은 것이 자기에게 적혀있으면 중학생은 물론 고등학생까지 천진난만하게 좋아한다. 한 번 기록한 것으로 모범상 추천서, 생활통지표 가정통신문, 생활기록부 등 모두 세 곳에 활용하니 그야말로 ‘1타 3매’다. 성적표와 생활기록부 사본이 아이들 삶의 포트폴리오가 되도록 종이바인더(학교서류철)에 철해놓도록 안내한다. 필자는 카리스마와는 관계가 먼 성격이다. ‘칼있으면’ 칼로 가볼 엄두라도 내보겠지만 영 불편해 교직 십년 차 되던 1994년에 아예 포기를 해버리고 새로운 훈육방식을 모색해왔다. 담임은 학생들 평가에 참여하지 않고 동료평가에 맡긴다. 평가 결과에 따라 특별한 조건이 없는 장학생 추천도 이루어진다. 학급 인원이 39명이었던 어느 해는 1인 1역 평점 나머지가 안 떨어져 소수 여섯 째 자리까지 기재해 주었다. 이런 담임의 태도에 점차 아이들은 고개를 절레절레 흔든다. “우리 담임은 진짜 철저하다”고. 함께 만든 규칙을 제대로 집행하니 교사가 엄격할 필요가 없어지고 ‘친절한 형호 씨’가 될 수 있었다. 교직은 종합예술(Total Art)다. -- 송형호 2012년 서울시교육청 파견교사로서 비폭력 평화교육을 전담, 200여 개교를 순회하며 학생, 학부모, 교사 연수를 진행했다. 교과부 학교폭력 QA 공동연구, 교과부 문제행동의 이해 및 대응 매뉴얼 개발 연구원으로 참여했고 교사 리더십을 다룬 훌륭한 교사는 무엇이 다른가를 집필했다. 현재 네이버 카페 ‘돌봄치유교실(http://cafe.naver.com/ket21)’을 통해 새로운 생활교육 시스템 보급을 위해 노력하고 있다. 지난 2월에는 이런 공로를 인정받아 ‘2012 학교폭력 예방 유공자 대통령표창’을 받았다.
서울시교육청과 남부교육지원청이 학생 수 감소와 중학교 학생들의 원거리 통학 불편을 해소하겠다는 이유로 금천구의 신흥초등학교와 흥일초등학교를 통합하려는 움직임을 보이고 있다. 두 초등학교 간의 거리가 도보로 5~7분 정도라고 하여 흥일초 자리에 독산동의 한울중학교를 옮겨 중학생들의 원거리 통학 불편을 해소한다는 계획이라고 한다. 여기서 다시 살펴보자. 초등학생과 중학생의 통학거리? 먼저, 중학생들이 먼 거리를 통학하는 불편을 줄이기 위해 초등학교 학생들이 원거리를 통학하도록 하는 것은 과연 옳은 일일까? 객관적으로 볼 때 누가 원거리를 통학하는 것이 나을지는 누구나 다 알 수 있는 일이다. 흥일초에 등교하는 학생들의 통학거리를 생각해 보아야 한다. 학생들이 바로 학교 옆에만 사는 것도 아니고, 학교에 등교하기 위해 10분 이상 걸어 다녀야 하는 학생들도 있다. 학교가 통폐합되면 20분 정도를 걸어 다녀야 하거나 대중교통을 이용하여야 하는 학생도 있을 텐데 단지 학교 간의 거리만 생각한다는 것은 학생들의 입장을 배려하지 않은 것이다. 20분 정도 걷는 것은 건강상에도 좋은 일이나 아침 출근길의 복잡한 거리를 학생들이 걸어서 통학하는 것이 안전한지 걱정이 된다. 학부모들은 학생들의 등하교 시간 동안을 불안하게 보내게 될 것이다. [PART VIEW] 시흥동에 중학교가 없어서 학생들이 독산동까지의 원거리 통학으로 불편을 겪고 있다면 시흥동에 중학교 부지를 마련하여 새로 지은 후에 한울중학교를 옮겨오는 것은 어떨까? 시간이 좀 걸리더라도 그런 방향을 모색하는 것이 좋을 것이다. 이렇게 학생 수가 조금 줄어든다고 해서 통폐합한다면 도시의 학교들은 앞으로도 계속 과밀학급이 될 것이다. 도시에 있는 학교의 학급 기준 수를 36학급에 맞춘다는 것이 적절한 것일까? 36학급이 안 되더라도 아이들은 가까운 곳에서 학습할 수 있어야 한다. OECD 국가들의 초등학교 학급당 인원이 평균 21.4명이다. 지금 우리나라 대도시 학교에서의 초등학교 학급당 인원을 다시 생각해 보아야 한다. 오밀조밀한 교실 속에서 학습이 이루어지면, 학생들이 교사와 눈을 맞추며 밀도 있는 학습을 제대로 할 수 있을지 의문스럽다. 담임교사와 하루에 대화 한 번 못해보고 하교하는 학생도 있을 것이며 개별화 수업은 더욱 어려우리라 본다. 앞으로 교육의 효과를 더욱 증대시키기 위해서는 학급당 인원을 줄이고, 학급 수를 늘려서 아이들이 자유롭게 학습에 임하며 자기의 능력을 발휘할 수 있도록 해야 한다. 흥일초 학생들이 신흥초로 통폐합될 경우 900여 명을 수용할 교실과 학교시설이 충분한지도 관건이다. 만약 부족하다면 과밀학급이 되는 것은 물론이거니와 교실을 다시 증축해야 한다. 증축할 경우 교실이 다 지어지기까지 학생들이 과밀학급 속에서 수업을 받아야 되는 것은 물론이거니와 소음으로 인하여 학습을 제대로 할 수 없을 것이다. 대규모학교를 소규모학교로 만들어 학습의 질을 높이겠다는 문용린 서울시교육감의 약속과는 너무도 다른 방향으로 가고 있는 것은 아닌가? 서울시교육청과 남부교육지원청은 앞으로 공청회 등을 열어 학교 통폐합에 관한 주민들의 의견을 폭넓게 수렴할 예정이라고 하니 꼭 주민들의 의견이 잘 받아들여지기를 바랄 뿐이다. 학생 수 감소에 대한 올바른 대비 정부에서 아무리 출산 장려정책을 위해 0~5세 자녀교육비를 지원하고 무상급식을 운영한다고 해도 전국적으로 학생 수가 줄어들고 있는 것은 어쩔 수 없는 사실이다. 앞으로 학생 수는 계속 줄어들 것이며 소규모학교가 자꾸 생겨날 텐데 그럴 때마다 학교를 계속 통폐합만 한다면 우리나라에 과연 몇 개의 초등학교가 남아있게 될 것인가. 학교 통폐합으로 인해 생겨나는 경제적인 이득만 생각하다가는 대한민국의 교육이 어찌될 것인지 걱정이 앞선다. 대한민국의 미래는 지금 학교에서 공부하고 있는 학생들과 앞으로 태어날 아이들에게 달려 있다. 그들이 바르게 배우고 건전하게 성장해야 우리나라의 발전을 기대할 수 있을 것이다. 신흥초와 흥일초 두 학교가 통폐합되면 초·중·고를 통틀어 서울에서는 처음으로 이루어지는 학교 통폐합이다. 이 두 학교의 통폐합은 앞으로 생겨날 소규모학교 운영 방안의 시초가 되는 것이기에 더욱 신중을 기해야 한다. 두 학교의 학생 수가 지금 각각 450여 명이 넘는다. 통폐합을 할 경우 900여 명을 넘게 된다. 결코 작은 학생 수도 아닌데 꼭 학교 통폐합을 해야 하는가 의문이 든다. 통폐합을 통해 학교 수를 줄이려는 발상보다는 학생 수가 줄더라도 지금 있는 학교의 시설을 어떻게 더 효과적으로 활용하는 것이 아이들의 교육을 위해 바람직한지를 고민해야 한다. 모름지기 교육은 백년지대계라 했다. 백년을 내다보고 계획해야 할 교육을 눈앞의 경제논리로 가늠할 수는 없는 것이다. 경제를 위해 무엇이 더 나은지의 척도로 교육을 운영할 것이 아니라 아이들의 꿈과 희망을 심어주고, 대한민국의 발전을 위해 학교교육을 어떻게 운영하는 것이 바람직한지를 먼저 생각해야 한다. 통폐합과 학생들의 행복지수 많은 예산을 들여 설립해 놓은 학교 시설들을 효과적으로 활용하여 뛰어난 인재를 육성하는 것이 멀리 내다볼 때 더 경제적이다. 특기 신장을 할 수 있는 프로그램 선정 운영, 그 학교만의 특색 있는 프로그램 운영을 통해 오고 싶은 학교, 머물고 싶은 학교로 살려가야 한다. 그리하여 학생들이 바람직한 인성을 기르고, 자기만의 특기를 마음껏 살릴 수 있는 공간에서 배우도록 하여 기초학력은 물론 다양한 방면에서의 영재 교육을 받을 수 있어야 한다. 어른들은 어린이들이 꿈을 키울 수 있는 공간을 마련해 주어야 한다. 교육관계자들에게 이러한 계획과 추진 내용이 바른 운영방법임을 굳이 말해야 알 수 있는 것은 아닐 것이다. 지금 교육부에서 소규모학교 만들기 프로젝트를 운영하고 있다. 두 학교의 통폐합 논의는 그 정책 방향과도 정면으로 배치되는 문제이다. 문용린 서울시교육감은 “학생들은 학교를 행복하게 다닐 권리가 있다”고 했고, 위기학생이나 위급상황에 처한 학생, 전문적 돌봄과 치료가 필요한 학생들이 전문적, 집중적 치료와 상담 및 교육을 받을 수 있도록 ‘서울행복교육센터’를 설치하여 운영하겠다고 약속했다. 두 학교가 통폐합하면 그 많은 학생들이 행복할까? 이 약속들이 지켜질 수 있을까? 혹은 그 시책들이 효과를 볼 수는 있는 것인지 생각해 보게 된다. 교육관계자들은 다시 한 번 두 학교의 통폐합을 심도 있게 고민하고 고려해 봐야 한다.
“스마트 학습 솔루션을 수업에 도입한 뒤로는 학생들이 졸거나 스마트폰을 몰래 만지지 않아요!” 동두천시 탑동초등학교 오원진 교사는 “이 프로그램을 사용한 후 학생들의 수업 태도가 크게 개선되었으며 대부분의 학생들이 수업에 집중해서 참여하는 효과를 보고 있다”고 말한다. 일반적인 수업 환경에서는 교사가 학생들에게 질문을 던지면 소수의 학생들에게서만 답변을 받을 수 있다. 하지만 스마트 학습 솔루션을 사용하는 수업 환경에서는 무선 키보드를 통해 교사와 학생이 실시간으로 질문과 답변에 참여할 수 있다. 학생들이 작성한 개인 답변 내용은 교실 앞에 있는 전자칠판이나 대형 TV, 스크린에 즉각적으로 표시가 되어 학생들은 잠시도 한눈을 팔 수 없고 긴장과 재미 속에 수업이 진행된다. 그렇다고 교사의 수업 방식이 크게 달라지는 것은 아니다. 교사는 기존에 하던 방식 그대로 수업을 진행하면서 지속적으로 학생들에게 질문을 던지고 학생들은 이러한 교사의 질문에 자신의 키보드를 사용해 바로 답변을 하면 된다. 답변 내용들은 교사가 수작업으로 채점하지 않아도 수업 종료 후 모두 자동으로 채점된다. 그 결과는 컴퓨터에 저장되어 언제든지 학생 개인별 학습 내역을 관리할 수 있고 개인별 리포트는 출력하여 다양하게 활용할 수 있다. 다양한 수업 유형 ‘도전 골든벨’ 형식 서바이벌 퀴즈 수업 스마트 학습 솔루션을 이용하면 마치 TV에서만 보던 ‘도전 골든벨’과 같은 퀴즈쇼를 수업 중에 진행할 수도 있다. 실제 TV프로그램처럼 진행자인 교사가 문제를 내면 정답을 맞힌 학생들은 계속 문제를 풀 수 있고, 틀린 학생들은 그 단계에서 탈락하게 되는 방식이다. 어려운 문제에서 학생들이 많이 탈락할 경우 교사의 재량으로 특정 학생을 다시 살려 줄 수도 있다. 다시 한 번 기회를 달라는 학생들의 간절한 외침과 함께 학생들은 어느새 교사가 가고자 하는 방향대로 수업에 완전히 집중하게 된다. 영어 포함 전 과목 레이싱형 문제풀이 수업 또 하나의 수업방식은 레이싱형 문제풀이 수업이다. 화면에 표시되는 자신의 이름과 이름 옆에 출제되는 개인별 문제를 보고 학생들이 키보드를 통해 정답을 입력하는 방식이다. 마치 게임과 같은 이 수업 방식은 교사가 정해놓은 문제풀이 범위 속에서 학생들이 계속해서 출제되는 자신만의 개별 문제를 정해진 제한 시간 내에 누가 빨리, 많이 푸는지 확인하는 방식이다. 문제 범위는 같으나 모든 문제가 학생 개별로 다르게 랜덤형으로 출제되기 때문에 절대로 다른 학생들의 답안을 훔쳐볼 수가 없다. 순수하게 자신의 실력만으로 정해진 시간 내에 많은 문제를 정확하게 풀어내야 한다. 이러한 레이싱형 문제풀이 방식은 영어 과목에 매우 적합하다. 영어 어휘나 문장을 수업 중에 암기한 다음 수업 종료 약 5분 전에 마치 게임처럼 점검해 볼 수 있기 때문이다. 숙제 점검용으로 사용할 수도 있다. 영어뿐만 아니라 문제풀이가 가능한 모든 과목의 문제와 답안을 교사가 미리 등록해 두면, 전 과목을 대상으로 마치 게임 같은 키보드 레이싱형 수업을 진행할 수 있다. 코퍼스 교육연구소에서 신학기부터 보급하고 있는 스마트 학습 솔루션(특허출원)은 전용 무선키보드 40대, 허브 4대, 프로그램, 보관함으로 구성되어 있다. 교사용 PC의 전원이 500W 이상이면 설치가 가능하다. 교실 내의 전자칠판이나 대형 TV, 스크린을 활용하면 영어전용교실이나 일반 교실에서 매우 유용하게 활용할 수 있다. (코퍼스 교육연구소 www.learningkey.net)
국내이전비는 부임의 명에 따라 종전의 근무지역(구임지)에서 새로운 근무지역(신임지)으로 거주지 및 이사화물을 이전한 교사에게 지급되며, 국내이전비지급표에서 정하는 범위 내에서 실비가 지급됩니다. 지급대상자는 교육공무원으로 ❶ 타 시·도교육청에서 전입된 공립학교 교원 ❷ 타 시·도교육청 파견(교환)근무 후 복귀한 공립학교 교원 ❸ 신규임용된 공립학교 교원 ❹ 교원대학교에 파견되거나 파견 복귀한 공립학교 교원 및 교육전문직이며, 부임의 명을 받고 1년 이내에 타 시·도에서 거주지 및 이사화물을 이전한 사람을 대상으로 합니다. 거주지 이전은 주민등록표상의 거주지 변경을 말합니다. 다만, 주민등록상의 거주지를 변경하지 못한 경우에는 거주지 변경을 객관적으로 증명할 수 있는 임대차계약서, 전화번호 명의, 관사 거주 시 소속 기관장의 거주확인서 등의 증거서류로 이를 대체할 수 있습니다. 이전비를 지급받으려는 공무원은 이전한 다음 날부터 기산(起算)하여 6개월 이내에 새 근무기관에 이전비의 지급을 신청하여야 합니다. 다만, 전 근무기관과 새 근무기관이 협의하여 전 근무기관이 이전비를 지급하기로 한 때에는 전 근무기관에 이전비 지급을 신청하여야 하며, 주민등록표상의 이전일과 실제 이사일이 다른 경우에는 실제 이사일을 기준으로 합니다. 또한, 거주지의 변경 및 이사화물의 운송내역(이동구간, 이동거리, 운송비 등)을 확인할 수 있도록 ❶ 거주지 변경을 확인할 수 있는 주민등록등·초본 등 ❷ 이사화물의 운송 내역을 확인할 수 있는 이사비용 계산서 등 증빙서류를 제출해야 합니다. ■지급기준 지급기준 지급액 5톤 이하의 이사화물 해당 이사화물 이전비의 실비(사다리차 이용료 포함) 5톤을 초과하는 이사화물(이사화물이 7.5톤을 넘는 경우에는 7.5톤을 상한으로 한다) 5톤의 이사화물에 해당하는 이전비의 실비(사다리차 이용료 포함)에 5톤 초과 7.5톤 이하의 이사화물에 해당하는 이전비의 실비(사다리차 이용료 포함)의 50%를 더한 금액 ※ 실비는 이사화물의 운송비, 인건비 등을 포함하되, 각종 옵션사항(에어컨 설치 등)으로 분류되는 항목의 비용은 제외한다. 문의_ 한국교총 교권강화국(02-570-5615)
시대가 요청한 ‘진로교육’ 최근 들어 진로교육은 우리나라 교육을 근본적으로 개혁할 수 있는 새로운 대안으로 인식되고 있다. 그렇다면 진로교육의 열풍은 언제부터 시작된 것일까? 멀게는 IMF 경제위기 이후로 보는 시각도 있고 짧게는 2008년 미국 금융위기와 유럽의 재정위기로 보는 시각도 있다. 하지만 한 가지 공통점은 모두 경제적 위기 상황 속에서 진로교육의 필요성을 인식했다는 것이다. 대량 실직과 고용 없는 저성장 기조 유지, 고학력 청년실업, 비정규직 양산과 고용 유연성, 취업난 가중 등의 사회문제가 대두되면서 그 해결책으로 진로교육이 등장함을 알 수 있다. 또 다른 하나의 큰 축은 입시위주 교육의 폐단이다. 입시교육이 극에 달하여 고교 졸업생의 80% 이상이 대학을 가는 기현상이 벌어진 것이다. 입시위주 교육은 국어, 영어, 수학 중심의 암기식 단편적인 교육을 심화시켰고, 협동보다는 선발 중심의 경쟁으로 인성교육이 무너지면서 학교폭력과 부적응 학생 양산, 심지어는 해서는 안 되는 극단적인 선택을 하는 학생에 이르기까지 많은 문제점을 드러낸 것이 사실이다. 여기에 과도한 사교육비 부담으로 아이를 낳지 않아 저출산과 고령화 사회로의 급격한 진입을 목도하고 있으며, 기업은 기업대로 대학에서 무엇을 배우고 나왔는지 모르겠다며 볼멘소리를 하는 실정이다. 이러한 사회적 문제들에 대해서 학교교육이 전적인 책임을 져야한다고 말할 수는 없다. 그러나 학교교육이 이러한 문제들을 해결할 단초를 가지고 있다는 것은 누구도 부인할 수 없을 것이다. 따라서 작금의 경제적 위기를 돌파하고 입시위주 교육을 타파하며, 21세기가 요구하는 창의적인 인재양성에 부응하기 위한 새로운 교육체제의 대안으로 진로교육이 등장하게 된 것은 어쩌면 당연한 귀결인지도 모르겠다.[PART VIEW] 중·고등학교 84%에 진로진학상담교사 배치 2009개정교육과정은 학교 진로교육 활성화를 위한 중요한 변화를 이끌어냈다. 첫째, 교육과정이 추구하는 인간상과 학교급별 목표에 진로를 핵심 가치로 두었다. 둘째, 창의적 체험활동을 신설하고 내용 체계로서 하위 영역에 진로활동을 명시했다. 셋째, 중학교 선택과목에 ‘진로와 직업’ 과목을 신설했다. 넷째, 고등학교에도 ‘진로집중과정’을 만들었다. 교육과정 개정과 더불어 그동안 관행적으로 이뤄졌던 진로교육을 타파하고 현장 친화적인 교육정책이 단위 학교에서 뿌리내리기 위해서 필요한 것이 무엇인지에 대한 고민도 필요했다. 교육부, 교육청, 학교, 학회 등의 진로교육 전문가 그룹이 머리를 맞대고 고민해서 찾아낸 해법이 바로 진로진학상담교사(Career Education Guidance)라는 전문 인력 제도의 도입이다. 진로진학상담교사 제도는 2011년 3월 교원자격검정령시행규칙개정에 따라 새롭게 도입된 교과교사 제도로 2014년까지 모든 중학교와 고등학교에 배치될 예정이다. 학교의 진로진학에 관한 상담과 지도를 전담하는 진로진학상담교사는 학생의 꿈과 미래 직업 전망 등을 고려한 맞춤형 학습 및 진로진학 설계, 입학사정관제와 자기주도학습 전형의 올바른 운영, 중등학교 단계에서부터 전문적이고 체계적인 진로설계를 지원하는 등의 역할을 담당하고 있다. 진로진학상담교사가 되기 위해서는 570시간의 부전공 자격 연수를 거쳐야 한다. 제도 시행부터 현재까지 3년이라는 비교적 짧은 기간에 학생 수 100명 이상의 모든 중·고등학교에 4550여 명의 진로진학상담교사가 배치되어 활동 중에 있다. 이는 전체 중·고등학교의 84%에 해당하는 것으로 국내외적으로도 유례를 찾기 어려울 만큼 단기간에 제도를 시행·정착시킨 경우에 해당한다. 뿐만 아니라 교과지도에 경험이 풍부한 현직 교사들을 대상으로 진로진학상담교사를 양성했다는 점으로 미루어 볼 때 그만큼 정부의 진로교육 조기정착과 안정을 바라는 간곡한 마음을 읽을 수 있다. 진로진학상담교사의 배치로 학교 기반의 충실한 진로교육 모형을 가질 수 있게 된 점은 크나큰 장점으로 볼 수 있다. 또 타 교과교사 및 담임교사 등과 유기적 연계 속에 학교의 진로교육 모형을 개선·발전시킬 수 있다는 점도 꼽을 수 있다. 뿐만 아니라 필자가 회장을 맡고 있는 진로진학상담협의회는 진로진학상담 활성화를 위해 진로검사 및 진로상담을 강화하고, 진로체험 프로그램을 개발하는 등 일련의 진로교육 정책들이 진로진학상담교사를 통해 일선 학교에 빠르고 체계적으로 보급될 수 있도록 노력하고 있다. 진로교육 활성화 위한 SCEP 도입 그러나 제도가 이제 막 시행된 것이고 진로교육정책이 실효성 있게 추진된 것 역시 얼마 되지 않았기에 크고 작은 부작용이 생기는 것은 당연하다. 예를 들어, 교육과정의 자율권을 가지고 있는 관리자의 마인드, 학교 구성원의 참여도, 또한 진로진학상담교사의 역량에 따라 학교별 진로교육의 내용에 큰 차이가 있는 것이 사실이다. 뿐만 아니라 독립된 교과로서의 ‘진로와 직업’ 교과의 채택률이 매우 저조하고, 창의적 체험활동의 진로활동 편성 및 운영에 있어서도 체계가 부실한 문제를 갖고 있다. 이처럼 2009개정교육과정의 취지가 무색할 정도로 모든 학생들에게 진로교육의 영향력이 파급력 있게 미치지 못하고 있는 실정은 뼈아픈 반성이 필요해 보인다. 하지만 이러한 문제점은 제도 도입 단계에서 얼마든지 예측할 수 있는 것이다. 현 시점에서는 이를 해결하기 위한 정책적 방안을 모색해야 한다. 성공적인 진로교육이 이루어지기 위해서는 가장 먼저 단위학교의 관리자와 동료 교사들이 진로교육에 대한 중요성을 인식하는 것이 급선무다. 실제로 이를 위해 정부는 「진로교육 진흥법」을 제정하여 단위학교의 진로교육 책무성을 제고할 수 있도록 법적인 의무화를 추진하고 있다. 또한, 국가수준의 진로교육 목표를 체계화하여 학교급 간(초-중-고) 연계 및 차별화를 통해 내실 있는 진로교육 활성화에 역점을 두고 있다. 특히, 2013학년도에는 55종에 이르는 다양한 콘텐츠 보급과 이러한 콘텐츠를 바탕으로 운영하는 학교진로교육프로그램(School Career Education Program), 일명 SCEP의 시범 도입 사업으로 소질과 적성 중심 교육과정 운영과 학생의 창의적 진로개발 역량을 지원하게 됨으로써 질 높은 개인 맞춤형 진로교육을 제공하게 될 것으로 기대하고 있다. ‘진심’으로 이끌어내는 변화 최근 종영한 KBS 드라마 ‘학교 2013’처럼 목적을 잃어버린 우리 아이들이 경쟁을 위한 경쟁을 하고 대학입시만을 위해 공부하는 현실에서, 드라마 속 정인재 (장나라 분)처럼 누군가는 진심어린 마음으로 바로 잡아주어야 한다. 그것은 진로교사만의 몫이 아니다. 학교 관리자, 담임교사, 교과교사, 비교과교사 모두가 힘을 합쳐야만 이뤄낼 수 있다. 미래의 창의적 인재양성이라는 시대적 과제가 지금 우리 앞에 놓여 있다. 우리 아이들의 행복한 변화와 성장을 위해 우리 모두가 진로교육의 큰 울타리 속에서 학교교육을 변화시켜 나아가야 할 때이다.
한국을 떠날 때 가을하늘은 무척 푸르고 높았다. 그러나 영국의 겨울은 매일 구름 낀 하늘만 보였다. 영어의 gloomy(우울한, gloomy sky-잔뜩 흐린 날)라는 표현이 왜 나왔는지 바로 이해가 갈 정도였다. 다양성과 창의력 넘치는 문화의 나라 영국하면 전통을 중시하고 입헌군주제를 지키며 여왕과 왕자가 살고 있는 나라다. 소설 속의 셜록홈즈, 로빈후드로 유명하며 요즘은 해리포터 시리즈로 전 세계의 청소년들을 마법의 열풍으로 이끌었던 문화가 넘치는 나라이자, 우리가 알고 있는 축구, 골프, 테니스의 종주국이기도 하다. 영국은 문화적 유산도 풍부하지만 창의성이 넘치는 나라인 것 같다. 영국에 가보면 오래된 것을 자랑스럽게 여기고, 선진국이지만 미국처럼은 풍족하게 살지 못하면서 물가는 비싸다고 비난할지 모른다. 그러나 다양성을 인정하고 개인의 개성을 존중하며 합리성이 지켜지면서 창의적인 아이디어가 샘솟는 나라라고 말하고 싶다. 이런 창의성이 나타난 예가 전 세계 청소년을 열광시킨 ‘해리포터’, 다양한 스포츠 게임의 발명, ‘맘마미아’, ‘캣츠’, ‘오페라의 유령’같은 창작 뮤지컬일 것이다. 과학 분야에서도 뉴턴, 다윈과 같은 세계적인 학자들을 배출할 수 있었던 것이 그들의 교육과 문화 덕분이라 하지 않을 수 없다. 필자는 9개월간 영국에 있으면서 3곳의 중·고등학교(이곳에서는 중학교, 고등학교가 함께 운영됨)에 보조교사로 지냈으며, 그 외 사립학교 및 런던의 공립학교들도 방문할 수 있었다. 학교를 방문하면서 느낀 것은 ‘한 나라에 이렇게 다양한 운영방식의 학교들이 존재하기도 하는 구나!’라는 점이었다. 또 학교운영에 있어 자율성이 많다는 것을 느끼며, 한 가지로 통일하는 한국의 교육과정과 많은 비교가 되었다. [PART VIEW] Public School은 사립 VS. 공립? Public은 ‘공공의’라는 뜻을 가졌으니 공립학교라고 생각하는 사람들이 많겠지만 실제 영국에서는 사립학교의 범주에 들어간다. 영국 귀족들이 집에서 가정교사에게서 교육을 받다가 공공장소나 기숙학교에서 귀족들끼리 교육을 받게 되면서 사교육 형태의 ‘Public School’이라는 용어가 생겼다고 한다. 영국은 교육과정의 오랜 역사전통 때문인지 뉴턴이 살았던 16세기의 학교인 그래머 스쿨(Grammar School)이 아직도 남아있는 것을 볼 수 있다. 현재는 우수한 학생들이 대학진학을 목표로 공부하는 곳이다. 영국 학교의 종류를 정리하면 다음과 같다. 영국은 5세부터 16세까지 무상교육을 하고 있고, 약 7%의 학생이 사립학교를 다닌다고 한다. 1988년 이전까지 영국의 교육과정은 학교마다 달랐다. 1988년 이후, 영국의 교육개혁법(The Education Reform Act in 1988)에 근거하여 국가교육과정을 도입하였고, 국가교육과정 도입 후 학교마다 국가교육과정에 근거한 교육을 실시하였다. 사립학교도 국가교육과정의 기본 틀을 유지하면서 좀 더 폭넓은 자율성을 갖고 교육한다. 국가교육과정은 3개의 핵심교육과정(영어, 수학, 과학)과 9개의 기본교육과정으로 구성되어 있으며 국가교육과정에서 성취해야 될 단계적 목표(target)를 기준으로 7세, 11세, 14세, 16세에 국가에서 실시하는 평가를 받는다. 평가는 보통 8등급으로 나뉘며 이 성적으로 학생들의 학업성취도를 파악하기도 한다. 16세에는 우리나라 수능시험과 같은 졸업시험을 실시하는데, ‘GCSE중등교육과정 졸업시험(GCSE : General Certificate of Secondary Education)’이라고 부른다. 시험성적과 담당교사의 평가가 합쳐져서 8등급으로 분류되며, 대학진학의 자료로 활용되기 때문에 이 시험을 준비하는 학생들과 교사들은 우리나라 고3 학생들의 진학준비처럼 과열되지는 않지만 노력하고 긴장하는 모습을 느낄 수 있었다. 자연스러운 배려와 예절의 몸가짐 영국 학교에서 받은 첫 인상은 학생들이 교복을 참 잘 입는다는 것이었다. 그럼 ‘한국처럼 무서운 학생부 선생님들이 계신 걸까?’라는 의문을 가지고 학교를 조사했지만, 매를 들거나 무서운 선생님이 없는데도 학생들이 매일 깔끔한 복장의 교복을 입고 등교하는 것을 볼 수 있었다. 넥타이가 풀려있는 학생에게 선생님이 지적을 하자 바로 넥타이를 고쳐 매고 죄송스럽다는 표정을 짓는 모습들을 볼 수 있었다. 가장 인상적이었던 모습은 건물과 건물사이에 있는 문을 통과할 때 한 5m 앞쪽에서 걸어가던 중1 정도의 남학생이 문을 열고 기다리면서 멀리서 오는 나를 보고 먼저 통과하도록 배려하는 모습이었다. ‘어떻게 예절교육을 받아서 저런 모습이 자연스럽게 나오는 걸까’하는 의문점을 갖게 되었다. 이러한 예절은 영국의 엄격한 가정교육과 일관된 학교교칙 준수에서 나온다는 것을 알게 되었다. 한국의 학교에서 많이 추구하는 목표 중의 하나가 글로벌 인재양성이다. 학생들을 글로벌 인재로 양성하기 위해서는 먼저 교사들의 글로벌화가 필요한 시점이라는 생각이 든다. 다음호에서는 영국의 가정교육과 학교교칙에 대한 내용을 자세하게 설명하고자 한다.
강화되는 교원의 보호감독의무[PART VIEW] 교원의 법적책임의 근거는 친권자가 자녀에 대하여 부담하는 보호감독의무 개념에서 출발한다. 물론 교사 등의 보호감독의무는 교사 등의 교육활동에 부수하여 발생하는 것에 한정된다. 대법원의 입장을 보면, 교사 등의 보호감독의무는 어디까지나 학교에서의 교육활동 및 이에 밀접불가분의 관계에 있는 생활관계에 한하여 발생한다고 본다. 또한 당해 사고가 학교생활에서 통상 발생하는 것이 예측되거나 또는 예측가능성이 있는 경우에 한한다는 입장이다. 따라서 보호감독의무의 두 인정요건은 학교에서의 교육활동과의 밀접불가분성과 예측가능성이라고 할 수 있다. 그렇다면 보호감독의무의 인정요건에 대한 최근 판례사안을 살펴보자. 이 사안은 가해자들의 가해행위가 대부분 방과 후 피해자의 집에서 이루어졌다. 하지만 가해자들은 교실에서도 수업시간 또는 휴식시간에 수시로 피해자를 폭행했고, 피해자로 하여금 반성문 작성이나 숙제를 대신하게 하는 등으로 괴롭혀 결국 피해 학생이 자살한 사안이다. 법원은 이 사안에서 가해자들의 가해행위는 그것이 대부분 학교 밖에서 이루어졌다고 보았다. 하지만 학교에서의 교육활동과 밀접불가분의 관계에 있다고 보아 교사의 일반적인 보호감독의무가 미치는 범위 내의 생활관계에서 발생한 것으로 보았다. 법원은 지금까지 학교 밖에서의 가해행위에 대해서는 책임인정에 소극적 태도였다. 하지만 학교폭력에 대한 들끓는 여론에 따라 점점 더 교원의 보호감독의무의 범위를 넓혀 가고 있음을 알 수 있다. 예측가능성도 판결에 중요 요소 법원은 위 재판에서 예견가능성에 대하여도 그 범위를 넓혀가고 있다. 법원은 첫째, 피해자가 학기 초 다른 학생들과 어울리는 것을 좋아하였으나 가해자로부터 괴롭힘을 당하면서 우울한 모습을 보이고 그 정도가 점차 심해지고 있었던 점, 둘째, 담임교사는 이 사건 사고 발생 전에 교실에서 점심을 먹지 않고 울고 있는 피해자를 발견하고, 몇 번에 걸쳐 피해자를 면담하였으며 지속적인 관찰이 필요하다고 판단하였던 점, 셋째, 피해자는 자신과 가까운 친구들에게 자살충동을 호소하였으므로, 담임교사가 주의를 기울이고 친구들을 탐문하였더라면 피해자의 상황을 파악할 수 있었을 것으로 보이는 점 등을 근거로 피해자가 자살에 이를지도 모른다는 점에 관하여 충분히 예측가능하다고 인정하고 있다. 이는 법원이 학교폭력이 심각한 사회문제로 대두됨에 따라 예측가능성 또한 넓게 인정하고 있음을 이해할 수 있다. 결국 위 사안에서 학교장과 담임교사는 피해자의 자살을 예방하기 위하여 아무런 조치를 취하지 않은 사실이 문제되었다. 이에 따라 위 교원들은 피해자에 대한 보호감독의무 위반이 인정되었고, 피해자의 사망에 대하여 직접적인 배상책임을 부담하였다. 결국 법원은 교원에 대하여 폭력행위가 학교 내에서 발생하지 않도록 함으로써 학생들을 보호할 일반적 주의의무가 있다는 것을 강조한 것이다. 적극적인 예방활동 요구 이러한 교원의 민사책임은 생각 외로 엄격하고도 가혹하다. 교권이라는 이름으로 보호되고 존경받던 교사들에게 이러한 엄격한 책임은 우리 사회통념에 비추어 아직까지는 어색하다. 하지만 심각한 학교폭력 문제의 해결과 부수적으로 교원의 적극적 예방활동을 유도하기 위해서는 이러한 판례 법리는 더욱 확고해질 것이다. 이에 따라 교원의 입장에서는 담임교사를 중심으로 학생에 대한 개별적 상담과 지도에 더욱 많은 시간을 기울여야 함을 알 수 있다. 이를 통하여 교원은 학생의 학교 밖에서의 생활에 대해서도 충분한 관심과 이해를 가져야 되고, 학교폭력의 발생을 미리 예견하기 위하여 다양한 생활지도에 많은 노력을 기울여야 한다. 법원은 이러한 다원적인 노력들을 책임 인정의 실체 판단에서 다양한 방식으로 반영할 것임은 분명하다.
학교는 학생을 대상으로 교육하는 곳이다. 그러나 최근 학교에서는 ‘학생들’을 넘어 학생 주변의 다양한 지역사회 일원에 대한 교육도 이루어지고 있다. 가장 일반화된 대상은 부모교육이다. 부모님을 초빙하여 작가와의 만남을 주제로 교육하거나, 성교육, 기타 학부모로서 알아야 할 내용들을 학교 안에서 배울 수 있도록 열어두는 것이다. 무엇보다도 최근에는 ‘부모와 아이’ 사이를 올바로 이해하고 다가가기 위해 상호관계를 살피는 ‘부모교육’이 활발하다. 교육이 학생만을 대상으로 이루어지는 것이 아니라는 점에서 ‘부모교육’은 상당히 고무적이나 이 부모교육은 거의 어머니교육으로 대치될 만큼 어머니 참석률이 절대적이라는 점과 참여하는 학부모만 참여를 하게 되는 등의 단점도 있다. 사실 부모교육은 이스라엘에서는 이미 상당히 중요한 교육으로 자리매김하고 있고 부모교육이 노벨상 수상자를 그토록 많이 낸 이스라엘 교육의 숨은 힘이라고 말하는 학자들도 많다. 특히 주목할 만한 것은 이스라엘의 부모교육은 어머니뿐 아니라 아버지를 대상으로 한 교육도 많다는 사실이다. [PART VIEW] 쿠키로 전하는 마음의 표현 얼마 전 하안북초등학교에서는 아버지의 의미를 생각해 보고 아버지와 자녀의 소통과 친밀감을 더하게 하려는 목적으로 ‘아버지 교실’이란 프로그램을 기획하여 진행하였다. 이 프로그램의 일환으로 토요일에는 아버지와 함께하는 쿠키교실이 열렸다. 아버지 쿠키교실은 1부와 2부로 구성되어 1부는 아버지만을 대상으로 진행하였고 2부는 아버지와 자녀가 함께했다. 1부 ‘내 자녀의 이름을 만들어보는-네임쿠키’는 자녀와 부모사이에 관련된 간단한 강의로 시작하여 자녀의 소중함을 다시 생각해 보기 위해 내 자녀의 이름을 쿠키로 만들어 보는 시간으로 꾸몄다. 또한 쿠키를 만들어서 포장하고 직접 선물해주는 과정을 통해 아버지의 마음을 전할 수 있도록 기획하였다. 정서 표현이 부족했던 한국 아버지들에게 직접 만드는 쿠키는 자녀에 대한 소중함과 사랑을 자연스럽게 전달해 줄 수 있는 계기가 됐다. 아버지만의 쿠키교실이 끝난 후 2부에는 자녀들과 만나서 함께 쿠키를 만드는 시간을 가졌다. 자녀와 아빠가 함께 쿠키를 만드는 모습은 참 다정해 보였다. 수업은 아버지들만 모여 약간의 긴장과 경직된 분위기가 감돌았던 1부 시간과는 다르게 개구쟁이 교실로 돌아간 모습이었다. 여기저기서 아빠들과 아이들의 웃음소리가 터져 나왔다. 함께 나누는 ‘먹을거리’의 힘 아버지 쿠키교실을 준비하면서 두 가지 걱정이 있었다. 참석률과 만족도였다. 그러나 이것은 기우였다. 참석 예상 인원을 30여 명으로 생각했던 이 수업에 거의 50여 명이 참석했다. 또한 쿠키교실에 참석한 아이들도 나에게 직접 찾아와서 얼마나 즐거웠는지 일일이 이야기하며 다시 이런 기회가 열리길 원했다. 무엇이 이렇게 높은 만족도와 참석률을 이끌어냈을까? 그것은 아마도 ‘먹을거리의 힘’이 아닐까? 식생활 교육은 실습하고 잘 어울리는 교육이다. 실습을 함께 했을 때 그 효과는 배가된다. 여기서 말하는 실습은 요리와 깊은 관련이 있다. 그렇기에 실습을 함께한 아버지 쿠키교실은 직접 쿠키를 만들면서 가족과 가까워지는 아버지가 될 수 있게 한 것이다. 식생활 교육은 먹을거리에 대한 올바른 이해와 태도를 기르는 것으로 식전문가나 일반인에게 알려져 있다. 그러나 그 목적 외에도 식생활을 구성하는 여러 가지 과정과 재료들은 정서와 감성, 인성에 관련된 충분히 좋은 교육적 매체나 바탕이 될 수 있다. 요리가 식품을 이해하는 것으로 그치는 것이 아니라, 식재료가 영양을 이해하는 것으로 제한된 것이 아니라, 요리와 식품의 다양한 접목을 통해서 식생활 교육은 잘 알려진 본래의 목적은 물론이거니와 교육 안에서 다양한 형태로 새롭게 변신할 수도 있다. 쿠키 만들기는 다양한 색깔의 생지(쿠키를 굽기 전 밀가루 상태)를 사용한다. 생지를 통해서 느끼는 쿠키를 만지는 촉감과 쿠키 생지 자체의 향, 더불어 쿠키를 구울 때 구워지면서 침샘을 자극하는 냄새가 쿠키 만들기 재료의 장점이다. 주제를 던지고 다양한 모양을 만들어 볼 수 있게 하는 것은 창의력과 표현력에도 도움을 준다. 영양 상담을 할 때 쿠키를 사용하기도 했는데 평상시에 상담하기 어려운 아이들도 그 시간에는 편하게 말문을 열기도 했다. 이런 효과를 바탕으로 열린 아버지와 함께한 쿠키교실은 2~3시간 만에 아버지와 자녀 관계를 친밀하게 하는 위력도 있었다. 먹을거리를 통한 교육에는 다양한 방법과 소재가 있다. 이번 아버지와 함께한 쿠키교실은 쿠키라는 먹을거리 소재를 통해서 아버지와 자녀가 마음을 열고, 자녀에게 감정표현이 서투른 아버지들이 맘껏 표현해 볼 수 있는 장이 될 수 있었다. 학교뿐 아니라 가정에서도 이 같은 요리교실을 활용한다면 같이 만들고, 같이 굽고, 같이 먹는 속에서 마음을 전하고 함께하는 행복한 교육의 장이 될 수 있을 것이다.
보건교사의 역할 학교 보건교사는 학생의 신체발달 및 건강증진, 질병 치료와 예방, 감염병 예방, 건강상담 및 보건교육을 실시하는 학교 보건전문의료인이자 교육자의 역할을 하고 있다. 그러므로 학기 초에는 학생들의 감염병 예방을 위해 감염병 예방수칙을 복도나 교실에 게시하는 등 학생 대상 홍보를 강화하여 학교에서의 감염병 유행을 사전에 차단하고 있다. 또한 보건교육 시간에 감염병의 이해, 감염병 발생 과정, 감염병의 종류와 예방법에 관하여 보건교육을 실시하고 있다. 학교급별 및 학교실정에 따라 보건교과를 선택하여 또는 창의적 체험활동 시간을 활용하여 보건교육을 실시하는 것은 물론 가정통신문 발송, 홈페이지 탑재, 방송교육 등 다양한 방법을 활용하여 질병예방 교육을 실시하고 있다. 보건실 방문자 중 감염병 의심 증상이 있을 경우 학생과 학부모와 건강상담을 실시하고 관할 보건소 및 병·의원에 진료를 연계한다. 이때 학교에서 법정감염병 확진 환자는 즉시 등교중지, 일일 발생 상황을 유선, 팩스 또는 전자문서를 통해 우선 교육청에 보고 후 나이스로 전송하고 등교중지된 학생에게는 가정 격리 치료를 권유한다. 이처럼 학교에서 흔하게 발생하는 감염병을 예방하고 관리하기 위해서는 학생과 교사가 함께 건강한 학교 만들기에 노력해야 하며, 그 중심에 보건교사가 있다. 새 학기에 주의해야 하는 감염병 관리 매년 새 학기가 시작되는 3월부터 학생들에게 주로 발병하는 감염병으로는 감기, 인플루엔자 등 호흡기 질환과 유행성 이하선염(볼거리), 유행성 눈병, 수두, A형 간염, 설사 등 수인성 감염병 등이 있다. [PART VIEW] 감기, 인플루엔자 등 호흡기 질환 환자는 주로 3~5월에 발생하는데, 개학 직후 집단생활을 하면서 환자 발생이 증가한다는 특징이 있다. 집단생활이 시작되는 새 학기에는 유행성 이하선염 발생 위험성도 증가한다. 유행성 이하선염은 4~7월과 11~12월 사이 발생하며, 주로 4~18세 학생이 잘 걸린다. 예방을 위해서는 호흡기감염병과 마찬가지로 손 씻기, 기침예절 준수 등 개인위생을 지키는 것은 물론 예방접종을 받아야 한다. 만약 유행성 이하선염에 걸렸다면 침샘이 커지기 1~2일 전부터 커진 침샘이 모두 가라앉았을 때까지 또는 증상발현 후 9일까지는 가정에서 안정을 취해야 한다. 유행성 결막염(눈병)도 마찬가지다. 주로 4월부터 발생률이 증가하다가 7~9월에 유행수준이 가장 높아진다. 감염력이 강해 학교 등 단체생활을 하는 곳에서 집단 발병하는 경우가 많은데, 역시 개인위생을 지키고 손으로 눈을 비비지 말고, 수건 등은 개인적으로 사용해야 한다. 아울러 수두는 5~6월, 12~1월에 많이 발생한다. 주로 6세 전후에 많이 걸리나 초등학생들 사이에서도 발생한다. 수두를 한 번 앓은 사람은 영구면역이 생기므로 예방접종이 필요 없으나 초등학교 저학년 아동 중 수두를 앓은 적이 없거나 예방접종을 받지 않은 경우 반드시 예방접종을 해야 한다. 발열과 전신에 가려움을 동반하는 수포가 특징인데, 말하거나 재채기할 때 나오는 비말 또는 피부병변과 접촉해 감염되는데다 어린이는 감염력이 높기 때문에 발진(수포)이 생기기 1~2일 전부터 모든 수포에 가피(부스럼, 딱지)가 형성이 될 때까지 가정에서 안정을 취해야 한다. A형 간염, 집단 설사 등 수인성 감염병은 3월 개학 이후 집단 급식으로 환자가 많이 발생하는데 6월까지 꾸준히 발생률이 증가하는 양상을 보인다. 질병관리본부는 2012년 국내에서 발생한 수인성·식품매개질환 유행 원인균을 조사한 결과 노로바이러스 검출 건수가 전년 대비 88.5% 크게 급증하였고, 올해 3월까지 유행이 지속할 것으로 예상됨에 따라 개인위생을 철저히 하는 등 노로바이러스 확산방지를 위한 주의를 당부하였다. 노로바이러스는 70℃에서 5분간 가열하면 감염력을 잃게 되므로 음식을 익혀 먹는 것이 무엇보다 중요하다. 설사 증상이 있으면 음식을 조리하거나 영·유아, 면역력이 약한 환자 등과의 접촉을 피해야 한다. 학교 공동체와 함께 예방하는 전염병 감염병 발생 예방 및 확산 방지를 위한 다양한 보건교사의 노력이 있으나 더욱 철저한 감염병 관리를 위해서는 담임교사 역시 매일 수업 전 학생들의 건강상태 및 결석생 수를 확인하여 호흡기, 소화기 및 기타 감염 증상이 있는 학생이 있을 경우 즉시 보건실에 연락해 감염 확산을 차단해야 한다. 그리고 감염병으로 등교중지된 학생은 질병의 아픔을 딛고 더 건강하고 활기차게 생활할 수 있도록 치료는 물론 휴식과 안정을 통해 회복에 힘써야 한다. 또한 등교중지로 인해 수업결손이 없도록 학교로부터 제공받은 출석수업 대체자료를 활용하여 가정에서 개별학습을 해야 한다. 이때 지역사회로 감염병이 확산되는 것을 방지하기 위해 학원, 도서관 등 사람들이 집단으로 모여 있는 곳에는 가지 않도록 지도하는 것도 필요하다. 마지막으로 건강을 회복한 학생은 등교 시 출석 인정을 위해 진료확인서, 의사소견서, 의사진단서 중 1부를 학교에 제출해야 한다. 무엇보다 소중한 건강을 위해 가정과 학교에서는 학생들이 개인위생과 관련해 좋은 습관을 가질 수 있도록 협력해야 한다. 이를 통해 건강한 학생, 건강한 학교, 즐겁고 행복한 신학기 새 출발로 학생의 학업능력 향상을 도모해야 할 것이다.
역사의 흐름을 잡아주는 체험학습 역사 및 교육 관련자들로 자문단을 구성하여 콘텐츠부터 탐방프로그램까지 꼼꼼히 자문을 받고 있는 토멘토의 체험프로그램은 체험이 이루어지기 전 학생들에게 자체 제작한 ‘지식창고’ 시리즈를 제공한다. 지식창고는 초등학교 5학년 역사 교과과정에 맞춘 탐방 참고서로 우리나라 역사의 흐름을 살펴보고 탐방지에 대해 예습할 수 있도록 토멘토가 직접 마련한 것이다. 체험 지역에서는 역사해설가가 동행해 자세한 설명을 해 주기 때문에 학생들의 학습효과가 더 높다. 프로그램 활동은 팀별로 이루어지며 각 지역별로 주어지는 ‘숨겨진 보물찾기’, ‘친구에게 내 의사 전달하기’, ‘찾아가서 추억 남기기’ 등의 흥미로운 게임 형식 미션을 통해 역사적 지식을 체득할 수 있다. 토멘토가 자랑거리로 꼽은 탐방참고서 지식창고는 1권_선사시대와 고구려·한성 사비 백제시대, 2권_삼국통일 신라와 고려, 3권_조선의 시작과 중흥기, 4권_일제 강점기와 근현대로 구성돼 있다. 외국인과 만남으로 자연스럽게 영어와 친해지기 토멘토 체험프로그램의 가장 큰 특징은 외국인과 함께 우리의 역사를 탐방한다는 것. 이들 프로그램은 한국관광공사가 주최한 ‘창조관광사업 공모전’에서 수상하며 그 가능성을 인정받았다. 덕분에 주한유학생지원협의회(KISSA) 등과 협업을 통해 영어권 교환학생 및 유학생을 체험프로그램에 참여시켜 공신력을 키워갈 수 있는 발판을 마련 중이다. 체험프로그램에 참가하는 초등학생은 4~5명이 한 팀으로 구성되며 각 팀에 한명씩 배정되는 외국인과 함께 탐방지역의 체험활동을 수행하게 된다. 역사 체험에 동반되는 다양한 미션과 게임을 함께 하다보면 딱딱한 영어수업이 아닌 즐기는 방식으로 영어에 대한 자신감을 가지고 외국인과 자연스럽게 소통하는 법을 익힐 수 있다. 한국관광공사의 지원을 받아 프로그램을 개발하게 된 토멘토는 지난해 12월 교육자와 학부모들을 대상으로 한 설명회와 함께 2월 28일부터 3월 3일까지 열리는 ‘내나라 여행박람회’에도 참여해 홍보에 집중하고 있다. 신학기에는 학교 단위 학생 모집에도 나섰다. 토멘토는 한국사와 영어를 결합한 장기적인 국제적 네트워크를 만들어 ‘내 나라 역사를 내가 소개하는’ 학생을 길러내는 것을 향후 목표로 삼고 이를 위해 현재 지속적으로 탐방코스를 개발 중이며, 지자체나 기업의 후원을 통해 학생들의 체험 비용을 낮출 수 있는 방법을 모색하고 있다. --- “역사에 대한 자부심을 심어줘요” ‘외국인과 함께하는 역사여행’ 프로그램은 타 유적지 탐방 프로그램과 달리 외국인과 동등한 입장에서 역사의 흐름을 이해하면서 같이 공부하자는 데 있습니다. 외국인과 참여 학생들에게 유구한 역사와 발달된 문화를 익히고, 보고, 전달케 함으로써 역사에 대한 자부심을 느끼도록 합니다. 또 외국인과의 소통을 통해 외국어 표현 능력을 향상시키고 글로벌 네트워크를 형성해가는 기초를 만들어 주려고 합니다. 앞으로 보다 많은 프로그램을 개발해 역사와 나라에 자부심을 갖게 하는 데 최선을 다해 노력하도록 하겠습니다. 홈페이지_www.tomento.kr | 문의_02-722-0710
김영희·서수민·나영석 PD의 공통점 ‘나는 가수다’로 한때 주말 예능에 파란을 일으키고 나아가 가요계 전체 판도를 뒤흔들어버린 김영희 PD, ‘개그콘서트’의 전성시대를 만들어 개그맨들의 주가 또한 최고로 올려 놓은 서수민 PD, 여행 버라이어티로 여행의 패러다임까지 바꿔놓았던 ‘1박2일’의 나영석 PD. 이들에게는 모두 공통점이 있다. 그것은 자신들이 만든 분야에서 철저히 아마추어라는 점이다. ‘나는 가수다’를 만든 김영희 PD는 음악을 모르고, ‘개그콘서트’의 최전성기를 만든 서수민 PD는 개그를 모르며, ‘1박2일’을 만든 나영석 PD는 여행을 모르고 심지어 귀찮아한다. 도대체 자기가 만드는 프로그램에 있어서 이처럼 아마추어인 이들은 어떻게 그 프로그램을 최정상의 위치에까지 올려놓을 수 있었을까. 이것은 ‘아마추어의 역설’이다. 흔히들 아마추어라고 하면 프로와 비교해 한참 질적으로 떨어지는 비전문가를 떠올린다. 사실이 그렇다. 하지만 여기서 생각을 뒤집어 이렇게 질문을 던질 수 있다. 꼭 전문가가 프로그램을 더 잘 만들 수 있을까. 그 프로그램이 전문적인 것이라면 그럴 게다. 하지만 방송 프로그램은 기본적으로 대중들의 눈높이에 맞춰져야 소비될 수 있다. 그런 점에서 전문가의 오류가 생긴다. 전문가들은 자신이 좋아하는 것을 대중들도 좋아할 것이라 여기지만 그렇지 않은 경우가 더 많다. 전문가와 대중 사이에 간극이 놓여있기 때문이다. [PART VIEW] 그런 점에서 김영희 PD나 서수민 PD 또 나영석 PD는 전문가의 눈이 아닌 대중의 눈으로 프로그램을 바라봄으로써 성공작을 만들 수 있었다는 결론이 나온다. 만일 김영희 PD가 음악의 전문가였다면 어딘지 마니아적인 가수들을 무대에 올렸을지도 모른다. 또 나영석 PD가 여행전문가라면 그들만이 이해하는 여행을 기획했을지도 모른다. 하지만 그들은 그렇게 하지 않고 그저 TV를 보고 뒹굴고 있는 시청자의 눈높이에서 시작했다. 그 분야에서 아마추어였기 때문이다. 대중이 참여하고 대중이 소비하는 이른바 대중의 시대에 프로페셔널보다 아마추어리즘이 더 주목받는 건 이런 이유 때문이다. 무엇이 대중의 시대를 만들었나 가장 큰 것은 미디어의 변화다. 미디어 변화에 따라 이뤄진 영상의 대중화는 대중의 시대를 보여주는 대표적인 사례다. 과거 촬영이라면 그 육중한 카메라를 들고 다양한 각도에서 예술적으로 조작할 수 있는 전문가들의 영역이었다. 즉 이때의 영상은 방송국 같은 전문가 집단에 의해 좌지우지되었다. 하지만 누구나 휴대폰으로 영상을 찍고 간단한 프로그램으로 편집해 누구에게나 개방된 인터넷에 게재할 수 있는 시대에 영상은 더 이상 전문가들의 영역이 아니다. 오히려 이 일상적인 영역들이 영상 속으로 들어옴으로써 기존의 틀에 박힌 영상들이 밀려나게 되었다. 이제 연출이 최소화된(혹은 최소화된 것처럼 보이는) 영상에 대해 대중들은 “리얼하네!”하고 엄지를 치켜든다. 방송에 있어서 무수한 리얼리티 논란이 쏟아져 나오는 건, 이제 대중들이 그 영상들을 그저 수용하던 단계를 벗어나 직접 제작하는 그 새로운 관점으로 바라보면서 생겨난 일이다. 하지만 대중화는 영상에만 머물고 있지 않다. 최근 소녀시대와 박명수가 음원차트에서 한바탕 대결을 벌이며 대중들의 설전이 생겨난 것은, 그 대중화의 징후가 영상을 넘어서 이제 음악에까지 일어나고 있다는 것을 보여준다. ‘무한도전’에서 방영된 ‘박명수의 어떤가요’에서 정형돈이 부른 ‘강북멋쟁이’가 소녀시대가 1년 2개월 만에 새로 발표한 신곡 ‘I got a boy’를 2위로 밀어내고 1위를 차지했고, 유재석이 부른 ‘메뚜기 월드’, 길성준이 부른 ‘엄마를 닮았네’ 등도 모두 음원차트 상위권에 올랐다. 물론 이것은 ‘무한도전’의 막강한 힘 때문일 수 있다. 하지만 그럼에도 불구하고 초보 작곡가 박명수가 보여준 음원차트에서의 선전은 그 자체로 음악의 문턱을 낮춰놓은 결과가 되었다. 물론 이 대중화는 미디어의 수많은 기능들이 그간 전문가들에게만 허용되었던 전문적인 영역을 상당부분 대체해줌으로써 가능해진 것이다. 이제 작곡을 하고 싶다면 간단한 작곡 프로그램을 다운받아 자기만의 노래를 만들 수 있다. 전문가와 일반인의 간극이 그만큼 좁아져버렸다. 어느 정도의 질을 담보하게 된 전문적 영역은 이제 ‘개성’과 ‘다양성’이라는 이름의 수평적 세계를 열고 있다. 수직적 체계에서 수평적 체계로 물론 그렇다고 벌써부터 아무것도 준비되어 있지 않은 아마추어가 프로들의 자리를 온전히 대치하고 있지는 않다. 그것은 아직까지도 우리가 과거 전문가들의 시대가 만들어놓았던 수직적 사회 체계의 영향에서 완전히 벗어나지 못하고 있기 때문이다. 전문가들의 시대는 수직적 사회 체계 속에서 그 정점을 찍었다. 그들은 전문가라는 이름으로 대중들에게 일종의 필터링을 한 것이다. 하지만 예술이나 문화에 있어서 순위가 어디 있단 말인가. 과거 1등짜리 곡이 음악적 성취도에 있어서도 1등이라고(사실 이런 순위 자체가 어렵다) 말할 수 있었던 것은 저 수직적 사회 체계에 대한 대중들의 수용이 가능했기 때문이다. 하지만 지금은 어떤가. 누구나 작곡을 하고 싶으면 간단한 프로그램을 다운받아 약간의 교육을 받으면 컴퓨터만 갖고도(심지어 스마트폰으로도) 곡 하나쯤은 뚝딱 만들 수 있는 시대다. 그러니 순위 같은 수직적 개념은 무의미해진다. 다만 모든 것이 수평적으로 나열되고 그것이 다양성의 가치로 평가받는 시대가 도래하고 있다. 만일 수평적 사회 체계가 정착된다면 지금의 소비 패턴을 만들어내는 일종의 순위 체계와는 다른 새로운 방식의 시스템이 요구될 것이다. 그 시대에는 수많은 다양성과 취향이 수평적으로 펼쳐져 소비될 것이다. 하지만 완전한 수평적 체계가 도래하지 않은 지금과 같은 과도기적 상황에서도 변화의 징후들은 이미 포착되고 있다. 프로들이 아마추어리즘을 가장하는 것은 그 변화를 읽었다는 얘기다. 종종 아마추어리즘의 영상을 의도적으로 보여주는 ‘무한도전’이나, A급 음악에 B급 감성의 뮤직비디오를 접목해 세계적인 반향을 만들어낸 싸이의 ‘강남스타일’은 그 대표적인 예가 될 것이다. 이러한 변화는 현재 비즈니스 세계의 지형도도 서서히 바꿔가고 있다. 우리가 흔히 말하는 프로슈머는 바로 이 경향을 그대로 반영하는 것이다. 과거 전문적인 영역을 독점하던 생산자와 그들이 생산한 것을 단순히 소비하던 소비자가 명백하게 분리되던 시대에서 이제는 그 구분이 점점 흐릿해져가는 시대로 접어들고 있다. 전문가보다 아마추어들의 활약이 두드러지는 이른바 대중의 시대가 성큼 다가오고 있다.
1 군대를 제대하고 나서 이제는 예비군이 되어서 훈련을 갔을 때, 훈련장 조교 병사에게서 자주 들을 수 있는 말에 “알 만한 분이 도대체 왜 그러십니까?” 하는 말이 있다. 훈련을 시키는 조교들이 말을 잘 듣지 아니하는 예비군들에게 하는 말이다. 따지고 보면 조교들이란 예비군들의 후배 병사이다. 나이로도 한참 동생뻘이 된다. 아직 군무를 다 마치지 아니한 사람들이다. 거기에 비하면 예비군은 현역 생활을 다 해낸 사람들이다. “알 만한 분이 도대체 왜 그러십니까?” 군대에 대한 지식과 경험을 다 쌓은 예비군들이 훈련에 게으름을 피우거나 사소한 규칙을 어길 때, 후배 병사인 조교들이 선배 예비군에게 하는 말이다. 이 말은 묘하게 자존심을 건드리기도 하고, 마음 밑바닥에 있는 양심을 자극한다. 사실 어떤 강제성을 띤 명령이나 강압적인 지시보다도 더 강력한 힘을 가진 말이 바로 이 말이다. “알 만한 분이 도대체 왜 그러십니까?” 무어라 해도 꿈쩍 않던 사람도 이 말에는 움직인다. 어디 예비군 훈련장뿐이겠는가. 교육이 있는 자리에서는 자주 등장하는 말이다. 생각해 보자. “알 만한 분이 도대체 왜 그러십니까?” [PART VIEW]이 말에는 어떤 전제가 들어 있는가. 첫째는 알고 있으면서도 제대로 행하지 않는다는 전제가 들어 있다. 이 말을 다소 원망조로 하는 조교 병사의 표정을 자세히 살펴보면 ‘알만한 분’인 당신을 나는 존경하지 않는다는 마음이 역력하다. 그저 군대의 선배만 아니면 욕이라도 해 주고 싶다는 표정이다. 그렇다. “알 만한 분이 도대체 왜 그러십니까?” 하는 이 말에는 당신이 알고 있다는, 그 앎이란 것은 믿을 수 없는 앎이다. 진짜로 뭔가를 제대로 알고 있는 앎이라 할 수 없다는 전제가 들어가 있는 것이다. 이것이 이 말에 숨어 있는 두 번째 전제인 것이다. 그런데 이 말을 듣고 행동에 변화가 오는 이유는 무엇일까. 그것은 자신의 앎(알 만한 분으로서 알고 있는 것)이 별로 의미 없는 앎으로 인정되거나 또는 상대로부터 제대로 인정받지 못하는 앎이라는 것을 느끼기 때문이다. 앎과 행함은 분리된 것으로 볼 수도 있지만, 앎이 꾸준히 넓혀지고 성숙해지면 그것이 자연스럽게 행함을 다 포섭하는 데에 이르는 것으로 보아야 할 것이다. 즉 진짜로 많이 알면 행함이 다 그 안에 들어 있는 것이라 해야 하지 않을까. 사람들은 자신의 앎이 불완전하기를 원하지 않는다. 더구나 상대로부터 나의 지식이 보잘 것 없고 빈약하고 불완전한 것으로 인정되기를 바라는 사람은 없다. 만약 그렇게 되기를 원하는 사람이 있다면 ‘앎에 대한 지향(지적인 지향)’을 스스로 포기한 사람이라 할 수 있다. 앎에 대한 지향을 포기한다는 것은 무슨 의미인가. 그것은 인격적으로 어딘가 훼손된 사람이 된다는 뜻이다. 본인에게 피해가 됨은 물론이고 남에게도 피해를 주는 사람이 된다. 훈련장에서 조교 병사로부터 “알 만한 분이 도대체 왜 그러십니까?” 하는 말을 듣고도 끝까지 말을 듣지 않고 일탈하여 말썽을 피우는 예비군이 전혀 없지는 않다. 그런 사람이 조교 병사에게 하는 말은 또 무엇이던가. “야! 알 만한 분? 그딴 소리 하지 마. 나, ‘알 만한 분’ 아냐. 나, 아는 것 하나 없어.” 2 나는 개인적으로 다시 생각해 보고 싶은 말이 하나 있다. 이 말은 학창시절에 나의 선생님들이 많이 하셨던 말이고, 내가 선생이 되어서도 주변에서 가끔 듣게 되는 말이다. 그 말은 대체로 이런 것들이다. “아무개는 아는 건 많은데 인간성이 문제다”, “공부는 곧잘 하는데, 인성이 틀려먹었다.” 지식과 사람됨이 확연히 다르다는 인식이 극명하게 드러나는 말이다. 이런 인식의 바탕 위에서 ‘학교 때 말썽 피우고 공부 못하던 녀석들이 졸업 후에 선생님을 더 잘 찾아온다’는 현상이 일반적인 것처럼 받아들인다. 그럴 수도 있을 것이다. 그런 면이 아주 없지는 않겠지. 사람이란 천차만별이니까. 그러나 이런 인식을 일반화 하는 것은 매우 위험하다. 아니 교육적이지 않다. 지식과 덕성이 각각 별개의 것인 것처럼 인식하고 지도하는 과정에서 지식은 왜곡될 대로 왜곡되었다. 지식만 왜곡되는 것이 아니라 덕성이나 인성에 대한 오해와 왜곡도 일어난다. 지식이 동반하지 아니하는 덕성은 일회용 행동 지침이거나 억압적 규범으로 머물다가 곧 그 사람을 떠나간다. ‘학교 때 말썽 피우고 공부 못하던 녀석들이 졸업 후에 선생님을 더 잘 찾아온다’는 경우도 제대로 들여다보면, 학교 때 말썽 피우고 공부 못했기 때문에 졸업 후에 학교에 자주 찾아오는 것은 아니다. 이건 물론 논리적으로도 말이 안 된다. 그 학생이 그러는 과정에서 무언가 의미 있는 앎(지식)을 얻어서 익혔기 때문이다. 그 앎은 학교를 졸업한 후에 인생의 다른 장면에서 얻은 앎일 가능성이 매우 높다. 우리는 이 점을 간과한다. ‘아는 것(지식)은 많은데 인성이 문제다.’ 어떤 특정의 학생을 이렇게 인식하고 있다면, 또 이런 인식을 일종의 교육의 실천 원리처럼 여기고 학생을 가르치면, 우리는 지식을 인성과 분리하여 가르치게 된다. 그렇게 가르치는 지식은 ‘지식을 위한 지식’이다. 우리가 그렇게 비난하여 마지않는 지식교육이 바로 그 지식교육인 것이다. 이런 인식으로 인성과 덕성을 가르치면 그것은 뿌리 없는 것이 되기 쉽다. 스스로 습득한 인성과 덕성으로 죽죽 자라나기 어렵기 때문이다. 그렇게 강조 받은 인성과 덕성은 그렇게 습득된 지식(덕성과 분리되어서 배운 지식)에 의해서 언제든지 훼손되고 아무 때나 망가질 수 있다. 다시 생각해 보자. 많은 지식(앎)을 가졌지만 훌륭한 덕성과 인성을 갖추는 데에는 이르지 못한 사람이 있을 수 있다. 아니 그런 사람이 많다. 우리는 신이 아니고 인간이므로, 인간적 한계를 가지므로 그럴 수 있다. 그러나 높은 덕성과 인성을 가진 사람 가운데 지식이 부족하거나 앎을 향한 노력을 게을리 한 사람은 아무도 없다. 전자의 경우도 즉 많은 지식(앎)을 가졌지만 훌륭한 덕성과 인성을 갖추는 데에는 이르지 못한 사람도 그것으로 끝나는 것은 아니다. 지식을 더 많이 꾸준히 쌓아나가면 훌륭한 덕성과 인성을 갖추는 경지로 나아갈 수 있는 것이다. 이것이 교육의 원리이다. 지식교육의 원리이기도 하고 인성교육의 원리이기도 하다. 3 고등학교 시절 나를 가르쳤던 학암(鶴庵) 선생께서는 우리들이 행실 면에서 과오를 저지르거나 실수를 하면 이렇게 나무라셨다. “아직 배움이 모자라서 그렇다. 더 공부해서 더 많이 알면 오늘과 같은 실수는 하지 않을 수 있다.” 시험 때 부정행위를 해서 꾸짖을 때도 꼭 그렇게 말씀하시고, 교칙을 어겨서 징계를 받을 때도 그렇게 말씀하신다. “더 많이 배워서 알게 되면 네가 무엇을 잘못했는지를 깨달을 것이다. 또 더 많이 배워서 알게 되면 이 처벌을 네가 잘 감당해 내는 때가 올 것이다.” 너무 밋밋하여 훈계로 여겨지지도 않았다. 행실이 문제인데도 공부가 모지란다고 하셨다. 요즘 말로 별 임팩트가 없는 것 같았다. 그러나 지금 생각해 보면 인성 교육에서 지식이 어떻게 놓여야 하는지를 이미 통달하신 말씀이라 생각된다. 다시 생각해 볼 일이다. 무심결에 또 이렇게들 지적하고 있지는 않은지. “너는 공부는 곧잘 하는데 인성이 문제이다. 자네는 지식은 갖추었는지 모르겠지만 사람됨이 문제야. 똑똑하기는 한데 사람이 너무 이기적이다. 너 같은 놈 공부시켜 놓으면 뭐 하나, 사회에 도움 되기는 틀렸다” 등의 말이 모두 지식을 왜곡시키는 것이다. 이때의 공부나 앎이나 지식이나 배움은 모두 잘못된 가정 위에 솟아나는 말이다. “공부해서 남 주나?” 하는 말도 같은 범주에 드는 말이다. 이 모두가 지식에 대한 왜곡을 조장하는 것이다. 자기주도성을 가지고 형성되는 지식은 그 안에서 스스로 덕성을 만들어 간다. 지식의 위대함이 여기에 있다. 왜소한 지식을 배우지 않게 하자. 고립된 지식을 가르치지 않도록 하자. 지식이 덕성을 발효시키는 발효제임을 알게 하자. 그래서 이런 속담이 있지 않는가. 공부는 늙어 죽을 때까지 해도 다 못한다. 이 속담 속에 지식과 인성의 관계가 다 드러난다. --- 박인기 서울대학교와 동대학원에서 국어교육을 전공한 교육학 박사다. 교육방송 프로듀서, 한국교육개발원 연구원을 지냈으며 한국독서학회 회장을 역임, 현재는 경인교육대학교 교수로 재직 중이다. 문학교육론, 교사와 책, 국어교육과 미디어 텍스트, 스토리텔링과 수업기술, 교과는 진화하는가 등의 저서와 산문집 송정의 환, 사계의 전설이 있다.
[PART VIEW]교사란 ‘주로 초·중·고등학교 따위에서 일정한 자격을 가지고 학생들을 가르치는 사람’이다. 이 책에는 모리타 선생님이라고 불리는 교사가 있다. 교사 모리타는 팔푼이라고 불렸고, 글씨도 못 읽고 덧셈도 뺄셈도 못해서 해바라기반이라는 특수학급에 다녔던 한 4학년 학생을 가르친다. 교사와 학생 사이에서 가르치고 배우는 자연스러운 일련의 과정이 왜 이처럼 읽는 이의 가슴을 울리는지 처음에는 알 수 없었다. 모리타 선생님이 학생에게 머리가 아닌 몸으로 가르쳤던 것처럼 나도 이 책을 읽으며 머리가 아닌 몸이, 그리고 마음이 먼저 감동했던 것 같다. 모리타 선생님이 가르친 학생은 ‘카짱’이었다. 카짱은 나쁜 형과 어울려 못된 짓도 한다. 형과 할아버지 댁에 가서는 형만 예뻐하는 친가 식구들에게 화가 나서 이불에 똥을 싸버리기도 하고 자신의 실수로 동생이 코를 꿰매기도 한다. 카짱은 공부보다 노는 것이 좋았고 해바라기반 학생들이 좋았기 때문에 제 발로 특수학급을 가 버린다. 카짱의 어머니는 매를 들면서까지 모질게 가르쳐서 아들을 특수학급에 보내지 않으려고 했지만 가르칠수록 커져가는 슬픔 속에 결국 카짱의 공부시키기를 포기해 버리고 만다. 카짱 가족은 이사를 하게 되고 특수학급이 없는 학교로 전학하기 위해서 담임인 모리타 선생님을 만나게 된다. 모리타 선생님께 2주간의 특별수업을 받게 된 카짱은 생각과 행동이 바뀌게 되고 졸업생 대표로 졸업까지 하게 된다. 모리타 선생님의 노하우(?) 모리타 선생님은 공감과 칭찬의 긍정을 알고 있었다. 자신의 말에 힘껏 악수하는 카짱에게 힘이 세다며 칭찬해 준다. ‘1+1=’ 이라는 질문에 말로는 2, 글로는 11이라고 답하지만 카짱이 11이라고 쓴 이유를 인정해 주며 틀렸다고 창피해하지 않도록 배려한다. 그리고 왜 11과 2가 다른지 설명해 준다. 학교 복도에서 카짱과 모리타 선생님은 달리기 시합을 한다. 키가 작아도 자신이 빨리 달릴 수 있는 이유는 팔을 빨리 흔들기 때문이라고 알려준다. 그밖에 글자지도부터 달려서 도움닫기, 철봉 매달리기, 공 주고받기, 악보 읽는 법도 알려주고 몇몇 인물이야기도 해준다. 모리타 선생님은 그다지 특별한 선생님이 아니다. 우리 학교에서 흔히 볼 수 있는 교사이다. 어쩌면 내가, 또는 이 글을 읽는 선생님이 모리타 선생님과 같을지도 모른다. 그러나 우리는 안다. 우리는 바빠도 너무 바쁘기 때문에 그렇게 할 수 없다는 핑계를 댈 수 있다는 사실을 말이다. 기초학습부진학생은 한두 명이 아니며, 방학기간 연수도 받아야 한다. 교육과정을 구성해야 하며 바뀐 교육과정도 분석해야 한다. 학생들이 바른 생각을 갖고 바른 행동을 하며 건강한 성인으로 자라도록 도와주고 열성을 갖고 지도하는 선생님들을 특별한 선생님으로 만들어버리는 현실을 알고 있다. 그렇다하더라도 이론상으로는 실천하기 가장 쉬운 ‘공감’과 ‘칭찬’을 모리타 선생님은 교육방법에 적용하고 있었고 결과적으로 학생의 변화를 이끌었다. 안하무인, 못난이 카짱의 보답 카짱은 가정에서는 못난이, 학교에서는 자기 마음대로인 학생이었다. 그러던 그가 전교 일등에, 배려심을 가진 학생으로 성장한다. 그리고 6학년 대표로 졸업식 답사를 하게 된다. 카짱은 모리타 선생님께 ‘감사합니다’라는 말보다 좀 더, 좀 더 많은 말로 고마움을 표현하고 싶다고 생각하며 원고에 쓰인 답사를 하지 않고 마음속에 생각하고 있던 고마움을 사실대로 말한다. 졸업생과 재학생, 학부모들이 기립박수를 보내고 눈물바다가 된 졸업식장에서 눈물을 흘리는 이는 모리타 선생님과 카짱의 어머니뿐만이 아니었다. 글을 읽고 있던 내게도 무엇인가가 솟구쳐 오르는 감정 탓에 흐르는 눈물을 주체할 수 없었다. 그것은 감동 그 자체였다. 카짱과 모리타 선생님이 함께 했던 내용을 정리해서 고마움을 표현한 것뿐인데 카짱의 마음대로 답사가 필자의 가슴에 파고들었던 것이다. 교원평가, 학교폭력, 창의·인성교육 등 많은 논의가 있지만 결국 학교교육은 교사와 학생 간의 교감이 아니겠는가. 교육이라는 거창한 말보다 지식을 가르친다는 위대한 문구보다 인간과 인간으로서의 이해와 배려가 우리 삶을, 우리의 교육을 감동으로 만들 수 있다고 이 책, 해바라기 카짱은 말하는 것 같다. 작가의 어린 시절을 담담하게 그대로 적은 이 책에서 우리는 교육자의 길을 가기로 마음먹었던 그날의 감동과 처음의 각오를 되새기는 깊은 감동을 만날 수 있을 것이다.
밤하늘의 보석을 만나는 천문 프로그램 “하나로 보이는 별들 중에는 두 개 이상의 별이 모여 있는 경우가 많아요. 별들이 모여 있는 것을 성단 즉 별의 무리라고 해요. 수백에서 수천 개의 별들이 듬성듬성 모여 있는 것을 산개성단, 공 모양으로 모여 있는 것을 구상성단이라고 해요. 별들이 모여 있으면 정말 멋지답니다. 지금 보이는 이 별자리는 겨울철에 볼 수 있는 황소자리에요. 이렇게 별들을 연결하면 마치 황소 같죠?” 서울시민천문대의 대표적인 천문 프로그램을 만날 수 있는 곳, 바로 건물 꼭대기 돔 형태의 천체 주관측실이다. 이곳에는 직경 7m의 개폐식 돔 안에 60cm의 리치 크레앙식 망원경이 설치되어 있다. 돔을 활짝 열고 망원경으로 하늘을 보면 육안으로는 보지 못했던 신비로운 천체를 ‘밝고 정확하게’ 관측할 수 있다. 봄, 여름, 가을, 겨울 계절별로 각기 다른 개성을 뽐내는 밤하늘 별자리와 행성을 볼 수 있도록 주간·야간 관측체험 프로그램을 운영하고 있다. 주간 관측체험은 화요일~금요일 오후 2시, 야간 관측체험은 금~일요일 오후 7시에 시작한다. 중·고등학생을 위해 ‘야자 천문대’ 프로그램도 운영 중인데 이 프로그램은 사전 예약을 통해 화요일~일요일 오후 7시에 진행된다. 또 찾아가는 천문대 프로그램도 인기다. 의약화학, 인체과학, 로봇과학 등 전문 교수진이 강사로 참여, 천문장비를 동원해서 직접 학교와 시민들을 찾아가 평소 학교에서 접하기 힘들었던 다양한 과학실험과 천체 체험프로그램을 경험할 수 있다. 이 프로그램은 초·중·고등학교 학생들의 신청에 의해 이뤄지고 있다. [PART VIEW] 실험과학이란 이런 것! 과학교실 프로그램 “오늘 수업의 주제는 화석 만들기에요. 종이컵에 알지네이트 가루와 물을 부어 걸쭉하게 만들고, 반죽한 알지네이트를 플라스틱 접시에 부어보세요. 그리고 그 위에 화석 모양을 붙이는 거에요.” 화석 만들기 수업이 한창 진행되고 있는 펀사이언스 실험실. 학생들이 각자 좋아하는 화석 모형을 골라 알지네이트 반죽 위에 올려놓는다. “화석 모형을 너무 깊숙이 넣으면 떼어내기 힘들어요. 모형 위에 다시 석고반죽을 붓고 20분간 기다려볼까요?” 서울영어과학교육센터에서는 과학에 대한 흥미를 깨우고, 생활 속에 숨어 있는 과학 원리를 체험할 수 있는 과학교실 프로그램을 개설·운영 중이다. 학생들에게 가장 인기가 있는 프로그램으로는 생활 속 과학 원리를 배우는 펀사이언스, 환경과 관련된 과학 원리를 체험할 수 있는 환경과학실험교실, DNA 추출·지문 채취와 착시효과 등 마치 과학수사관이 된 듯한 기분을 만끽할 수 있는 생명과학교실 등으로 초등학교 저학년부터 고학년까지 2만 원 안팎의 비용만 내면 참여할 수 있다. 주5일수업제 시행에 따른 다양한 토요프로그램도 있다. 대표적인 프로그램으로는 ‘교수님과 함께하는 융합과학교실’. 이 프로그램은 현재 최첨단 과학 분야에서 활동하고 있는 교수진을 초청해서 전공분야에 대한 수준 높은 강의와 체험활동의 기회를 제공한다. 유전학부터 생명공학, 체형과학, 인체과학, 영양과학, 로봇과학, 물리과학, 나노과학, 색채과학, 환경과학, 동물학, 음악치료, 동물과 분자생물, 건축과 과학, 환경과 식물교실 등 평소에 접하기 힘든 다양한 융합과학을 접할 수 있다. 대상은 초·중·고등학생까지이며, 사전 예약 및 신청에 의해 수업 참여가 가능하다. 이 외에도 대학생의 재능기부를 통해 이뤄지는 수리과학멘토링교실, 체계적인 검사를 통해 자신을 발견하고 참된 가족의 의미를 되짚어보는 가족상담프로그램 상담과학교실, 발레와 필라테스를 접목시켜 자신의 체형에 맞는 운동법을 알려주는 체형과학과 발레교실 등이 매주 토요일 진행되고 있다. 원어민과 함께, 영어카페 프로그램 다채로운 과학체험과 아울러 특화된 어학교실 프로그램 운영도 눈여겨볼 만하다. 관심분야에 대해 공부하면서 자연스럽게 영어능력을 습득·향상할 수 있도록 영어카페 프로그램을 운영하고 있다. 영어카페 프로그램은 원어민의 지도로 진행되며 비슷한 수준의 영어능력을 가진 사람들이 스스로 학습할 수 있도록 지원하는 자율영어학습장이다. 원어민과 자유롭게 대화하면서 실생활 영어를 체험할 수 있다는 점에서 인근 주민과 학생들에게 인기가 많다. 이 밖에도 학교와 연계해 창의성과 인성을 키워주는 프로그램도 진행하고 있다. 화석발굴학자, 곤충학자, 생명과학자 등 다양한 직업군에 대한 이해를 돕고 과학에 대한 지식을 습득함은 물론 직업체험을 통해 비전까지 찾아가는 프로그램이다. 교사를 위해 태어났다! 직무연수 프로그램 서울시교육청 현장체험 학습기관, 특수 분야 연수기관으로 지정된 만큼 전국 초·중등 교원과 교육전문직 종사자를 대상으로 한 직무연수 프로그램도 개설·운영되고 있다. 2012년에는 ‘천체관측기술을 활용한 창의체험 융합인재교육’이라는 주제로 교원들이 교과지도에 있어 전문성을 향상할 수 있도록 15시간의 직무연수 프로그램을 운영한 바 있다. 천문소프트웨어 활용에서부터 계절별 별자리 교육방법론, 천체망원경을 이용한 교육방법론, 태양 관측법과 달 관측법을 이용한 융합인재교육 등 학교현장에 적용 가능한 재미있는 프로그램을 운영해 참가자들로부터 높은 만족도를 받았다. 서울시민천문대와 영어과학교육센터는 노원구에서 설립하고 삼육대학교가 수탁운영하고 있다. 때문에 민간 교육기관에 비해 프로그램 이용에 대한 부담은 덜면서도 다양한 프로그램 이용이 가능하다는 장점이 있다. 또 인근에는 식물원, 암석화원, 습지생태원, 공룡 모형과 어린이놀이터까지 갖춰져 있는 중계근린공원과 등나무근린공원이 위치해 있어 과학체험, 어학체험, 문화체험까지 즐길 수 있다는 점에서 다가올 봄철 교육여행지로 제격이 아닐까 생각된다. --- :: 찾아가는 길 서울에서 지하철 이용 시 •지하철 7호선 하계역 6번 출구 → 중계근린공원으로 400m 직진 → 서울시민천문대 •지하철 7호선 중계역 4번 출구 → 중계근린공원으로 400m 직진 → 서울시민천문대 버스 이용 시 •105, 146, 1131, 1135, 1137, 1140, 8146 이용 → 등나무근린공원 정류장에서 하차 → 서울시민천문대 자가용 이용 시 •서울외곽순환고속도로 의정부 IC에서 동부간선도로로 진입 → 녹천교에서 중계역 방향으로 진입 → 중계역 사거리에서 하계역 방향으로 600m 직진 → 서울시민천문대 :: 홈페이지 www.seoulstar.or.kr / www.seoulese.or.kr :: 안내전화 02-971-6232 :: 휴 관 매주 월요일