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창녕위궁재사 “이리 오너라” 힘차게 문을 열면서 들어선 이곳은 ‘창녕위궁재사’라는 고택이다. 등록문화재 제40호로 지정된 전통건축양식의 목조가옥이다. 조선조 제 23대 순조의 부마 창녕위 김병주의 재사로, 한일합병 후 김병주의 손자 김석진이 일본의 남작작위를 거절하고 순국자결한 역사적 의미를 가진 건축물이기도 하다. 사랑채는 원형 그대로 보존되었고, 좌측 재사는 1800년대 지어진 건물, 정면 안채는 한국전쟁 때 파괴되어 재건축된 건물이다. 여름부터 9월까지, 매주 토요일 오후 6시면 이곳에서 음악회가 열린다. 이름 하여 ‘구석구석 음악회’. 숲길을 산책하는 즐거움에 더해 고즈넉한 공간에서 멋진 공연까지 만날 수 있다. 공모를 통해 선정된 아마추어 연주단체들의 공연이라서 더 좋다. 또 매월 넷째 주 토요일에는 전문 연주자들의 ‘한옥음악회’도 열린다. [PART VIEW] 상상톡톡 미술관 상상톡톡 미술관 앞 잔디광장은 가족 단위, 유치원이나 학교 단위로 찾은 사람들로 북적인다. 미술관 앞 수영장에도 더위를 식히려는 아이들로 가득 찼다. 소년이 작은 분수를 차지하고 물장난을 친다. 상상톡톡 미술관에서는 어린이 미술교육프로그램이 진행된다. 자연과 함께하는 미술캠프 ‘꿈의숲 그림도시락’이다. 공원 속에서 펼쳐지는 야외미술교육프로그램으로, 6월부터 11월까지 매주 토요일 오전 11시, 오후 2시 30분 두 차례 진행된다. 6세부터 9세까지의 어린이를 대상으로 약 90분간 프로그램을 구성했다. 나무친구, 물친구, 벌레친구, 새친구 총 4가지 프로그램이 진행되는데 모든 프로그램에 참여한 어린이들의 작품을 모아 작은 전시회도 열어준다. 드림 갤러리 여기가 바로 세종문화회관에서 운영하는 북서울꿈의숲 아트센터이다. 현재는 아트페스티벌이 열리고 있는데, 드림 갤러리에 전시 중인 작품들이 흥미롭다. 작품이 신기한가? 한 감상자가 작품명과 작가 이름이 적힌 태그를 유심히 살펴본다. 또 다정한 연인이 전시장 안에 마련된 벤치에 앉아 작품을 보며 이야기를 주고받는다. 작품 사진을 찍는 사람도 있다. 그나저나 사진에 찍히고 있는 작품들은 과연 상상력이 돋보이는 작품들이다. 에펠 타워 옆에 ‘괜찮아’라고 써 놓은 작가의 작품에 감상자들의 발걸음이 멈춘다. 장유진 작가의 작품인데 모든 작품에 ‘똥개’가 등장한다. 이런! 자세히 보니 에펠 타워가 강아지 배 위에 세워졌네. 괜찮겠지? 이 작가의 작품에는 위트가 있다. Cafe Dream 잠시 앉아 쉬고 싶어 찾은 Cafe Dream. 카페 안에 서재가 있다. 책을 읽고, 공부도 하고, 커피나 차, 간단한 요기를 하면서 쉴 수 있는 공간이다. 가족끼리 와서 책을 보며 이야기 나누기에도 좋아 보인다. 한켠에는 어린이들을 위한 도서관 공간도 있다. 어린이 도서관에서 만난 남자아이가 놀이감을 돌리며 즐거워한다. 널찍한 창으로 빛이 들어와 책 읽기에 편안한 은은한 조명이 되어 준다. 친구들끼리 찾아와서 보고 싶은 책을 각자 선택해서 읽는 아이들도 많다. 전망대 마지막으로 찾은 이곳은 북서울꿈의숲 전체를 내려다 볼 수 있는 전망대이다. 이곳에 올라오기까지는 꽤 오랜 시간이 걸린다. 거북이처럼 느릿하게 올라가는 경사형 엘리베이터를 여러 번 갈아타고 올라가야 한다. 물론 계단도 있다. 하지만 입구에서부터 이곳까지 오면서 체력이 방전돼서 계단은 엄두도 나지 않는다. 사람들의 생각도 비슷한지 계단을 이용해서 올라가는 사람은 한 명도 못 만났다. 드라마 ‘아이리스’를 촬영했던 곳이라 드라마 출연 배우들의 사진이 대형 포스터로 제작되어 기둥에 부착되어 있다. 기둥 속 배우와 사진을 찍는 사람들도 제법 있다. 시야가 확 트인다. 그리고 또 다시 경사형 엘리베이터를 여러 번 갈아타고 전망대에서 내려오면 걷기 좋은 산책로가 마련되어 있다. 전시 북서울꿈의숲 아트센터는 10월, 개관 3주년을 맞는다. 그래서 특별한 전시를 준비했다. 35세의 나이지만 5세 지능을 가진 지적장애 재미교포 화가 데니스 한(Dennis Han) 전시가 바로 그것이다. 데니스 한은 생후 1년 4개월 만에 뇌막염을 앓아 지적장애인이 되었지만 이모로부터 그림을 배우면서 화가의 꿈을 키웠다. 그리고 그림그리기 시작한 지 4년 만에 개인전을 열었고, 2012년 4월에는 뉴욕 UN본부에 작품이 전시, 소개되면서 세계인을 감동시킨 세계적인 화가이다. 5세 지능이라고 하지만 작품을 보면 기발한 상상력과 창의력, 그 속에 녹아 있는 유쾌함에 절로 미소가 지어진다. 전시는 9월 18일부터 12월 30일까지 상상톡톡 미술관에서 열리고, 10월부터 12월까지 매월 둘째 주 금요일에는 장애를 가진 아이의 학부모 대상 강연과 우리아이 교육방법 등을 주제로 특별 강연 행사가 진행된다. 찾아가는 길 간선버스 | 147, 149 지선버스 | 1124 마을버스 | 강북 05, 강북 09, 강북 11, 성북 14 지하철 | •4호선 미아삼거리역 2번 출구 → 강북05번 마을버스 → 북서울꿈의숲 하차(오현로 출입구) •4호선 미아삼거리역 3번 출구 → 1124번 → 북서울 꿈의숲 하차(오현로 출입구) •4호선 수유역 3번 출구 → 강북09번 마을버스 → 북서울꿈의숲 하차(월계로 출입구) •4호선 돌곶이역 3번 출구 → 147번 → 북서울꿈의숲 하자(월계로 출입구) 홈페이지 | www.dfac.or.kr 안내전화 | 02-2289-5401 휴관 | 매주 월요일
피부 타입에 맞는 세안과 각질제거 가을철 피부는 피부 표면의 각질이 두꺼워져 있기 때문에 적절한 세안과 각질제거가 필요하다. 세안은 보습성분이 있는 세안제를 사용하여 미지근한 물로 하고 차가운 물로 마무리 하는 것이 좋다. 그 외 녹차, 우유, 쌀뜨물로 세안을 하면 피부 보습 및 탄력과 미백 효과가 있다. 주 1~2회 스팀 타월을 이용해 모공 속 피지를 배출하고 각질제거제를 사용하여 각질을 제거한다. 세안 후 물기는 손으로 살살 두드려 흡수시키고 바로 기초화장품을 사용한다. 피부가 민감한 경우에는 화장 솜에 찬 우유를 충분히 적신 뒤 각질이 많은 부위에 15분 정도 올려 놓으면 자극 없이 각질이 제거된다. 각질이나 건조함이 심할 때는 피부과의 스킨케어 프로그램을 이용하면 효과적이다. 미세한 크리스탈 분말을 이용한 ‘크리스탈 필링’으로 각질을 안전하게 제거할 수 있다. 주름 예방하는 보습관리 수분 보습관리는 가을철 주름 예방의 필수이다. 따라서 자신의 피부상태에 맞는 보습제품을 선택하는 것이 중요하다. 지성 피부는 젤 타입 수분 크림이나 보습 에센스를 이용하는 것이 좋고, 건성 피부는 유분이 있는 크림 타입의 보습제를 이용한다. 보습 크림을 바르고 티슈로 부드럽게 닦아주고 다시 보습 크림을 발라 스며들게 하면 각질도 정돈이 되면서 보습력도 높아진다. 복합성 피부라면 이마와 콧등에는 젤이나 에센스 타입을 쓰고 건조한 양 볼에는 유분감이 있는 보습제를 사용하도록 한다. 그 외 바나나, 율무, 당근, 토마토 등을 우유나 요구르트와 섞어 저녁에 주기적으로 팩을 하는 것도 혈액순환을 돕고 수분을 공급해주는 좋은 방법이다. 좀 더 뚜렷한 보습 및 탄력, 미백 효과를 보고 싶다면 피부층에 직접 수분을 공급해주는 하이드로 리프팅 시술요법이 있다. 수분 지키는 생활습관 6가지 각질제거와 보습 관리 외에도 평소 가을철 피부의 수분손실을 줄이는 생활습관이 필요하다. ■ 샤워는 적당한 온도로 하루에 한 번, 20분 정도가 적합하다. ■ 보습제는 얼굴과 몸에 수시로 덧발라 주고, 손을 씻은 후 핸드크림을 발라준다. ■ 외출 시 반드시 3~4시간 간격으로 자외선 차단제를 바른다. ■ 하루에 8잔 이상의 물을 마시고, 8시간 충분한 숙면을 취한다. ■ 감귤, 사과, 채소, 호두, 땅콩 등 비타민C·E가 풍부한 음식물을 많이 섭취한다. ■ 가습기, 화병 등을 이용해 실내 적정 습도를 유지한다. 먼지와 분필가루 등 피부에 유해한 환경에서 장시간 활동하는 교사라면 평상시 피부를 생각하는 생활습관을 기르는 것이 중요하다. 특히 피부 건조증과 각질도 피부 타입에 따라 여러 유형이 있으므로 건조한 가을철, 적절한 관리 방법으로 피부를 촉촉하게 가꾸도록 하자.
학교폭력근절 종합대책 이후의 변화 교육공동체 인식변화, 학폭 예방 기대 안양옥 ° 학교폭력근절 종합대책(이하 학폭대책)은 학교폭력에 대해 학교의 책임과 권한을 대폭 확대한 것이었습니다. 학교장이 가해학생에게 내릴 수 있는 조치가 강화됐고 담임교사의 역할 또한 확대됐습니다. 전반적으로 학폭대책 이후 어떤 변화가 있는지 개략적으로 말씀 부탁드립니다. 김정희 ° 학폭대책 이후 긍정적 변화는 어떠한 종류의 폭력이라도 용납될 수 없고 처벌을 받는다는 인식이 학생들에게 확산되고 있다는 점입니다. 학폭대책 이전에는 피해학생 보호는 물론 가해학생 선도에도 많은 어려움이 있었고 학교 책임과 권한이 극히 한정적이었습니다. 또 가해학생 처벌을 위한 제도적 장치가 미흡하여 사안을 덮는 경우가 많았습니다. 그러나 지금은 폭력에 대한 적극적 대처가 가능하여 폭력 예방과 감소 효과가 나타나고 있으며 교육공동체의 인식 변화를 가져오는 계기가 되었다고 생각합니다. 김혜리 ° 네, 학폭대책 초기에는 학교현장도 여러 면에서 혼란했던 것이 사실이나 8월 현재 다각도의 변화가 있다고 생각합니다. 그동안 겉으로 노출되지 않았던 따돌림·언어폭력·괴롭힘·사이버 폭력 등에 대해 교육공동체가 학교폭력으로서 그 심각성을 인지하고 대처하게 된 것, 학교 외부에서 일어난 금품 갈취, 협박, 신체 폭행 등도 학교폭력 사안으로 적극적으로 처리하게 된 것이 그 대표적인 예라 할 수 있습니다. 다만, 가해학생의 조치가 사안에 비해 과중하거나 신뢰할 수 없고 피해학생에 대한 구체적인 보호 조치는 미흡하다는 등 학부모의 관련 민원이 증가하고 있다는 점은 우려가 됩니다. 또한 학교폭력대책자치위원회(이하 학폭위) 진행 후 조치결과 및 과정상의 신뢰성 여부 등의 이유로 재심을 신청하는 사례가 급증하고 있는 것도 생각해봐야 할 문제입니다. 박옥식 ° 제가 사무총장으로 있는 청소년폭력예방재단에서도 ‘1588-9128’ 학교폭력 상담 전화 및 피해·가해 상담과 학교의 자문지원을 통해 변화가 일어나고 있음을 체감할 수 있습니다. 우선 피해 측 문의전화가 많았던 이전과는 달리 최근에는 학교생활기록부(이하 학생부) 기록에 대한 우려로 가해학생 측 부모의 상담 전화가 증가하고 있습니다. 학교폭력 사안으로 경찰과 학교의 대처가 함께 이루어지는 상황에서 학교의 대처방법 및 조치결정에 대한 문의도 증가하고 있습니다. 또한 피해학생과 가해학생 측 진술이 다른 경우에 대한 자문의뢰가 증가하고 있어 학교와 교사를 대상으로 학교폭력 사안처리에 대한 전문적인 교육이 시급한 것으로 보입니다. 학교폭력 발생 후 학폭위 처분에 따른 불복으로 재심을 요구하는 피해·가해측이 증가하고 있는 것도 변화입니다. 황영남 ° 맞습니다. 학폭대책 이후 학교폭력의 심각성에 대한 인식을 공유하게 되었습니다. 또한 학교교육의 본질회복에 대한 교사들의 사명감을 재인식하는 계기가 되었다고 생각합니다. 학생들에 대한 인성교육과 바른 시민의식에 대한 교육의 필요성이 커졌고 이를 학교 현장에서 어떻게 구현할 것인가에 대한 논의가 시작된 점도 높게 평가할 수 있습니다. 다만 우리 사회의 정치·문화·언론계 등 제반 분야에서도 폭력퇴치를 위한 풍토 조성과 학교폭력 예방을 위한 지원 활동에 적극 협조해 줄 수 있도록 노력해야 하겠습니다. 설선국 ° 우리 학교 역시 학생들의 학교폭력에 대한 신고가 증가하였고, 부적응 학생들의 활동량이 줄어들었습니다. 또 학교폭력 사안이 학생부에 기록되는 것에 대해 전반적으로 조심스러워하고 있고 행동을 자제하는 경향이 생겼습니다. 교사들 역시 관련 연수 이수자가 많이 증가했습니다.[PART VIEW] 학폭업무 폭증, 학부모 반발은 숙제 안양옥 ° 네. 긍정적 변화는 참으로 환영할 일입니다. 그러나 학교폭력과 관련한 당사자들의 이해관계가 각각 달라 갈등도 있을 것이라 생각합니다. 신성한 학교에 경찰이 찾아오는 횟수가 증가하고, 학생들의 철없는 행동에도 범죄 취급해야 하는 현실이 안타깝다고 개탄하는 분위기도 있습니다. 학폭대책 이후 가장 힘든 점은 무엇입니까? 김혜리 ° 학폭대책은 피해자 보호와 가해자 조치 강화가 주된 것이기 때문에 이와 관련된 여러 가지 어려움이 현장에서 발생하고 있습니다. 가해학생에 대한 조치와 치유가 병행되어야 하고 가해학생 학부모 특별교육이 의무화되었으나 이에 따른 세밀한 프로그램이 극히 미약한 상황입니다. 조치는 하되 치유나 교육적 해결이 매우 어렵다는 것입니다. 또한 피해자 학부모의 강력한 요구나 학교 내의 복잡한 이유로 인해 가해학생에 대한 조치 중 전학이 빈번하게 발생하여 다른 측면의 문제점을 야기하고 있습니다. 황영남 ° 그렇습니다. 학교폭력 발생 시 즉시 학폭위를 열어 경중에 따라 합당한 수준의 조치를 처분하는 것이 중요하나 교육적 처분보다는 형벌적 처분을 우선해야 하는 규정은 자칫 학교현장에서 교육을 배제하는 잘못을 범하게 합니다. 가해·피해학생 또는 방관학생에 대한 처분은 교육적 조치를 우선하고 선도하는 일을 먼저 해야 한다고 생각합니다. 피해학생에 대한 치유를 가장 중요시 하되 가해학생에 대한 선도는 학교로서 필수입니다. 교육적 선도에 앞서 법적 형사적 책임을 먼저 가리고 단계별 처분을 기계적으로 적용하는 것은 교육이 이루어져야 하는 학교에서는 생각해 봐야 할 문제입니다. 학교에서 사안에 따라 교육적 판단과 전문적 식견을 갖고 자율적으로 처분할 수 있는 신뢰를 교육공동체가 공유했으면 합니다. 박옥식 ° 학교폭력은 학교가 중심이 되어 대처해야 하지만 사안에 따라서는 학교 자체적으로 해결하기 어려운 문제들이 있음을 고려할 때 경찰, 학교폭력 관련 NGO단체, 청소년시설 등의 적극적인 참여와 지원이 매우 중요합니다. 그러나 경찰의 학교폭력 개입이 청소년들을 범죄인 취급할 수 있다는 시각이 있어 학교 입장에서는 다소 곤혹스러울 것이라 생각됩니다. 그렇지만 이제는 시각을 달리해야 할 시기라고 봅니다. 각 분야의 전문가 개입과 지원을 통해 학생들이 안전하고 편안한 학교생활을 할 수 있도록 환경을 만들어주는 것이 매우 중요하다 할 수 있겠습니다. 김정희 ° 네. 학폭대책 이후 단순한 갈등임에도 피해학생의 부모가 지나치게 큰 처벌을 요구하거나 학교가 폭력을 은폐하려고 한다는 등 목소리를 높이는 사례들이 발생하고 있습니다. 또 사안이 발생했을 때 학교와 담임교사가 책임지고 모든 시시비비를 가리기 위한 조사를 해야 하는 것도 큰 부담 중 하나입니다. 학폭대책 이후 학폭위 개최 절차도 많이 단순화 되었다고는 하나 아직도 쉽지 않으며, 학폭위 개최 횟수 증가 등 담당교원들의 업무과중이 문제가 되고 있습니다. 학교폭력 학생부 등록 기재에 대해 가해학생 사면·조건부기록제 검토 필요 안양옥 ° 현장의 어려움이 느껴집니다. 최근엔 교과부가 학교폭력 가해학생에 대한 조치사항을 교사가 자의적 해석으로 학생부에 기록하지 않을 경우 법적 책임까지 묻겠다며 다시 한 번 강조하고 나섰습니다. 이에 대한 교육효과는 무엇이며 실제로 학생들은 어떻게 인지하고 있는지 궁금합니다. 또 학생부 등록 기재가 일부의 우려처럼 낙인효과가 되지 않기 위한 방안에 대해 말씀 부탁드립니다. 황영남 ° 학교폭력의 심각성과 피해자의 인권보호를 우선해야 한다는 점에서 학생부 기록은 필요한 측면이 있습니다. 가해학생의 경중을 가리지 않고 사실 그대로 기록하여 5년간 보관하지만 차후 개선된 사항도 그대로 기록함으로써 다소 논란이 되고 있는 낙인효과를 예방하자고 하지만 우발적인 사항조차 예외 없이 기록하도록 의무화 한 것은 개선할 필요가 있다고 생각합니다. 또한 기록내용 시효를 5년으로 한 것도 다소 지나치다고 생각합니다. 따라서 학교폭력 경중에 따라 기록 유무를 교육적으로 판단할 수 있도록 학교에 권한을 부여했으면 합니다. 학폭위에서 의결로 기록 유무를 결정하는 것도 한 방법이 될 수 있고 기록내용 보존 기간도 학교급별 이수년도와 같이 3년으로 조정하는 것이 바람직하다고 생각합니다. 김정희 ° 낙인효과와 관련해서는 수시 모집이나 취업 등에서 학생부 기재 흔적에도 불구하고 현재 많은 변화가 있다고 판단되면 긍정적으로 평가하고 선입견 없이 선발할 수 있는 사회적 공감대가 형성되어야 한다고 봅니다. 따라서 학교는 학생부 기재가 처벌을 위한 것만이 아니라 궁극적으로는 계도를 통한 민주시민 육성이라는 취지를 알 수 있도록 홍보를 강화해 가해학생들이 올바르게 거듭날 수 있도록 지원해야 할 것입니다. 설선국 ° 학교폭력 가해학생 특별교육 이수도 1~4호까지는 학교자체 프로그램에 의해 진행하라는 지침이 있고 그 이상은 외부기관을 이용하는 것으로 돼 있습니다. 때문에 학교폭력 가해학생 조치 법률 제17조에서 1~4호(사회봉사) 수준의 조치는 학생부 기록을 하지 않고 경미하지 않은 사안 5호 이상만 학생부에 기재하는 방안을 건의하고 싶습니다. 물론 가해학생이 특별한 봉사활동을 통해 조치사항을 상쇄할 수 있도록 지도하라고 하지만 이미 기록되어 있는 조치가 영향을 미치지 않는다고 볼 수 없기 때문입니다. 박옥식 ° 현재 학생들 사이에서도 학생부 등록 기재에 대한 의견이 분분합니다. 강력하게 찬성하는 입장도 있지만 반대 입장 또한 만만치 않습니다. 그러나 반대하는 경우는 학교폭력의 심각성을 잘 인지하지 못한 경우라고 볼 수 있습니다. 이번 학생부 기재를 통해 학교폭력에 대한 경각심을 일깨우는 한편 가해학생의 인권도 중요하지만 피해학생의 인권이 더 중요시돼야 함을 학생들이 인식할 수 있도록 해야 합니다. 물론 강력한 제재에는 반드시 반대 의견과 그에 파생하는 문제점이 나타납니다. 우발적인 가해행동으로 졸업 후 5년간 학생부 기재사항이 보존된다면 입시 또는 취업에 부정적인 영향을 줘 건설적인 미래를 꿈꾸어야 하는 청소년에게 좌절과 절망감을 줄 수 있다는 것 또한 우려됩니다. 이에 대해서는 인권위에서도 이를 보완하는 삭제 심의제도나 중간 삭제제도 등의 도입을 권고하고 있습니다만 피해학생 인권의 중요성을 더 강조하여 학생부 기재는 반드시 필요한 사항입니다. 단, 가해학생에 대한 사면제도 및 조건부 기록제도 등 보안책을 마련하는 노력 또한 병행되어야 할 것입니다. 학교폭력 근절을 위한 교육공동체의 역할 교권보호, 인식공유, 신속한 지원체계 등 구축 안양옥 ° 기본적으로 학교폭력 근절을 위해선 교육공동체가 합심해야 할 것입니다. 교과부는 지난 8월 6일 ‘학교폭력예방 정책중점연구소’를 개소하고 “학폭대책의 현장 착근을 전문적으로 지원하는 싱크 탱크로서의 역할을 할 것으로 기대한다”고 발표한 바 있습니다. 학교입장에서 학교폭력 근절을 위해 교과부나 경찰, 학부모에게 바라는 것은 무엇입니까? 박옥식 ° 정부는 학교폭력 예방교육 콘텐츠를 개발·실행할 수 있는 인적, 물적 자원을 지원·확대해야 한다고 생각합니다. 우선 전국에 화해조정기관의 설립을 위한 법적 근거를 마련해야 하며, 가해학생 및 학부모교육을 수행할 수 있는 전문기관 확대가 필요합니다. 학교폭력 가해학생을 위한 특별교육 및 심리치료 비용을 지급할 수 있는 근거규정 또한 명확히 해야 합니다. 지역사회는 학교폭력에 대한 시민들의 인식을 개선하고, 지역사회 내 유관기관의 효율적인 연계 협력을 통해 폭력 없는 지역사회 환경을 조성함으로써 밝고 행복한 지역사회를 만들어 가는 노력이 필요할 것입니다. 학교는 학교 안팎에서 학교폭력을 감시하고, 이를 방관하지 않도록 또래 상담자 활동 등 학생들의 자조모임을 활성화하고 학교폭력전담기구 및 자치위원이 전문성을 가지고 사안처리를 할 수 있도록 학교폭력 예방 및 대책에 관한 교육이수를 위한 법적근거를 마련하여야 할 것입니다. 아울러 청소년 관련 NGO단체, 청소년 수련시설 등과의 효과적인 연계 협력을 통하여 학교폭력을 해결할 수 있도록 적극적으로 노력해야 합니다. 가정에서 역시 학부모교육에 적극적으로 참여하고 자녀와의 깊이 있는 대화와 지지를 통해 자녀의 정서적 안정을 위해 노력해야 할 것입니다. 황영남 ° 무엇보다도 교육전문가에 의한 교육적 지도가 우선되어야 한다는 점에 우리 사회가 동의해줘야 합니다. 교사의 교육적 판단에 의한 처분을 존중하고 혹시 이의가 있을 경우 다시 한 번 논의할 수 있도록 시스템을 만들면 교권도 보호되고 교육적 효과도 높아질 수 있다고 생각합니다. 설선국 ° 학부모 학교폭력예방교육을 직장, 학교에서 실시하고 수강 확인서를 발급하는 등 철저히 실시해야 합니다. 또 신임교사 및 교육대·사범대생들을 대상으로 현장전문가에 의한 학교폭력예방교육 실시하고 학생들을 대상으로 하는 학교폭력예방교육도 분기별 1회 정도 확대 실시할 필요가 있습니다. 자치위원들에게는 역량강화를 위한 맞춤형 연수를 실시해 전문성을 기르는 노력을 해야 할 것입니다. 김혜리 ° 학교입장에서 가장 많은 요구는 학폭위의 객관성 확보입니다. 학폭위의 과반수인 학부모 대표에 대한 전문성 향상 대책을 마련함으로써 가해학생에 대한 처벌의 객관성이나 신뢰성을 높여야 합니다. 또한 가해학생의 조치가 학교별, 대상별로 차이가 크기 때문에 발생하는 문제점도 있으니, 교과부 차원의 가해학생 조치 관련 매뉴얼이 필요합니다. 더불어 피해학생의 상담·치유프로그램은 물론 가해학생의 치유프로그램 역시 보강되어야 할 것입니다. 경찰은, 학생들이 안심하고 신고하도록 신고체계나 처리 등에 대한 홍보를 지속적으로 하고 피해학생 경찰동행 보호 등 학교폭력 관련 경찰 인력이 더 충원되었으면 하는 바람입니다. 학부모는 가정과 학교 간 의사소통에 적극적으로 협조하고 학교폭력 발생 시 초기 대응이 가장 중요한 만큼 담임교사와 학교에 대한 신뢰를 갖고 우리 학생들의 든든한 기둥으로서 도와주시면 좋겠습니다.
다양한 동아리 활동과 연계된 진로 체험 온 벽면 가득 개성 넘치는 그림이 그려진 복도를 지나, 가요가 흘러나오는 교실로 들어가 보니 학생들은 한참 자기 작품 활동에 빠져있었다. 정렬되어 있지 않은 책·걸상에 자유롭게 앉아있는 학생들의 작품도 제각각, ‘미술실’ 간판이 붙어 있는 이 교실에 전시되어 있는 작품에서는 수채화나 정물화는 오히려 찾아보기가 어려웠다. 온라인 게임, 만화책에나 등장할 법한 개성 있는 캐릭터, 세련된 의상을 걸치고 있는 모델 그림, 재활용품으로 만들어진 듯한 커다란 조형물 모두 미술 동아리 학생들의 작품이라고 한다. 옆 교실에선 드럼에 기타, 키보드까지 완벽한 밴드의 연주가 한창이었고, 또 다른 교실에선 전자음악에 맞춰 비트박스와 랩을 하는 학생, 삼삼오오 모여 댄스 동작을 맞춰보는 학생들이 보였다. 혹시, 여기는 예술학교? “대학교 공모전에 참가하려고 만든 저희 학교 조감도에요. 건축이나 산업디자인 관련 학과를 지망하고 있는데, 미술 동아리 시간을 활용해 다양한 작품 활동을 할 수 있어서 좋아요.” 2학년 박준수 학생은 앞서 만들었다는 경복궁 조감도도 보여주었다. 다른 책상에서는 제품 디자이너가 되어 세계적 명품 브랜드인 프라다에 입사하는 것이 꿈이라는 강동우 학생이 섬세한 손놀림으로 구두를 그리는 데 열중하고 있었다. 이들에게 동아리 활동은 단지 취미에서 끝나지 않는다. 동아리 시간에 자유롭게 자기의 작품을 만들며 미래에 대한 꿈을 펼치는 부산고 학생들은 매년 자기가 선택한 동아리와 연계된 진로 체험 활동을 하고 있다. 올해 미술 동아리는 학생들과 담당 교사의 의견을 모아 시립미술관을 방문했다. 단지 미술품 감상에 그치지 않고, 자신의 흥미 분야에 초점을 맞추어 건물의 구조를 살피거나 전시물의 배치도를 연구하고, 미술품 보존법을 눈여겨보기도 했다. 녹색도시해안탐구반 학생들은 용호동으로 오륙도의 지형답사를 떠났고, 영자신문 학생들은 부산영어방송국을 찾아 영어방송을 녹음하는 체험을 가졌다. 3명으로 구성된 물리 동아리에서 활동 중인 1학년 석지원 학생은 발명 동아리 학생들과 함께 “놀이기구의 과학적 이론을 알아보자”며 광안리의 미월드를 찾았다. 인문·이공계·문화예술 등 다양한 분야로 활성화된 부산고의 동아리 활동은 학생들의 진로 설정과 관련분야 스펙 쌓기에도 밀접한 관련이 있었다. “동아리 개설에서 운영까지, 모든 활동들은 학생들의 자발적 의지와 참여를 바탕으로 진행이 됩니다. 단 1명의 학생이 원한다고 하더라도 그 학생의 진로와 적성에 도움이 된다면 학교는 적극적으로 지원해 줄 준비가 되어 있죠.” 진로상담부장 류미경 교사의 말이다. 과학융합교육으로 흥미 ‘배가’ 2010년 과학중점학교로 지정된 부산고는 과학중점반(자연계반)을 중심으로 학력 신장을 위한 다양한 교육활동을 벌이고 있다. 수학과 과학 교과는 교과교실제로 운영하고, 국립과천과학관, 부산대학교 사범대학과 MOU를 체결하여 융합형 인재양성 집중교육 프로그램, RE(ResearchEducation)수업 등 학생들의 연구 활동을 위한 다양한 지원을 받고 있다. 특히 각 프로그램, 활동 간의 연계성을 중시하는 부산고는 수업에서도 다양한 방법의 융합수업을 시도하고 있다. “여기가 어딘지 아는 사람? 그래, 고대 로마의 원형 경기장이다. 한때 검투사들의 경기가 벌어졌던 이곳에서 18세기에는 방금 우리가 배운 오페라가 공연되기도 했지. 근데 이 계단을 보자, 여기 화석이 보이지? 이게 암모나이트인데, 왜 여기 이런 화석이 있을까?” 방금까지 오페라를 주제로 얘기하던 수업에 암모나이트가 등장했다. 지구과학과 음악을 결합한 이 융합수업은 학생들의 흥미까지 고려한 것으로, 수업을 진행하는 사람은 바로 부산고의 조갑룡 교장이었다. 조 교장은 학기마다 두 번씩 이렇게 직접 수업하는 시간을 마련한다고 한다. 교사들도 평소에 이와 같은 과목 간의 다양한 연계 수업을 진행하며, 토론·발표수업과 함께 필요할 경우 두 명 이상이 모여 코티칭(co-teaching)을 하는 경우도 있다고 한다. 12월 학예전 기간에는 수학·과학 교과교실에서 체험부스를 운영하며 ‘과제연구 발표대회’를 연다. 물리, 생물, 화학 등 과학 관련 동아리 학생들이 한 해 동안 동아리 시간에 모여 진행했던 심도 깊은 실험과 연구에 대한 결과를 보여주는 날이다. 심사위원으로 한국과학기술원(KAIST), 울산과학기술대(UNIST), 부산대, 동아대, 동서대 등의 교수나 입학사정관이 참여한다고 하니 학생들의 높은 수준을 짐작할 수 있다. 또한 ‘과학축전’, ‘전국과학전람회’ 등 교외 행사에도 활발히 참여하여 수상을 하는 등 이 학교 학생들은 특목고 부럽지 않은 실력을 다지고 있다. 인성과 감성을 살려주는 인문학 교육 과학중점학교라고 자연계에만 관심을 기울일 것이라 생각한다면 큰 오산이다. “오늘날은 인문학적 통찰력이 필요한 시대입니다. 인문학은 학생들이 세상을 바라보는 방향을 제시해주기도 하지요.” 조갑룡 교장은 2012년 부임 이후 문(文)·이(理)의 균형 잡힌 인재 양성을 위해 인문학에도 관심을 기울였다. 인문학적 소양과 예술적 감성을 키워주는 대표적인 프로그램으로는 ‘인문학 특강’과 ‘시(時)그늘(signal) 프로젝트’가 있다. 매달 명사를 초청하여 강의를 듣는 인문학 특강은 다양하고 화려한 출연진으로 학생들 사이에서 인기가 많다. 수업이 모두 끝난 저녁시간에 학생들의 자율 신청으로 이루어짐에도 언제나 높은 참여율을 보이고 있다. “6월에 정호승 시인이 오셔서 ‘고래를 위하여’라는 본인의 시를 설명해주고 삶과 직업 등에 대한 다양한 이야기를 해주셔서 기억에 남아요.” 수학공부만 하던 2학년 이정관 학생은 인문학 특강으로 세상을 보는 시야가 넓어졌다고 말했다. 9월에는 부산고 동문이기도 한 곽경택 감독이 모교를 찾아 인문학 특강을 연다. 그의 영화, 학창시절, 삶에 대한 풍부한 이야기를 후배들에게 전하는 뜻 깊은 자리가 될 것이다. 시그늘 프로젝트는 정서 순화와 인문학적 소양 함양을 위해 마련된 부산고만의 프로그램이다. 격주에 한 번씩 제공되는 프린트물을 통해 학생들은 시를 감상하고, 또 자기가 좋아하는 시를 적어서 제출한다. 담당 교사는 이것을 모아 두었다가 시상을 하고 좋은 작품들은 묶어서 전시도 한다. 문학 중에서도 정적인 느낌이 강한 시와 혈기왕성한 이팔청춘 남학생들의 조합이 어울리지 않을 것도 같지만, 오히려 사춘기 학생들의 감성을 울리는지 참여율은 갈수록 높아지고 있다. 특히 부산고는 ‘인성교육 마일리지’ 제도를 운영하여 이러한 활동의 결과를 학생생활기록부에 기록, 학생들의 창의적 인성 향상뿐만 아니라, 대학입시와 관련하여 각 대학에서 개개인에 대한 스펙자료로도 활용할 수 있도록 제공하고 있다. 부산에 가면 꼭 한번 가보고 싶은 곳 학생의 다양성과 적성을 존중하는 동아리 프로그램과 진로 체험, 흥미를 유발하는 융합수업과 적성에 따른 개개인의 심화 연구, 감성·인성을 살려주는 특강까지 부산고의 장점은 끝이 없지만, 그 가장 상위에 있는 것은 교사들의 애정이 아닐까 싶다. 과학, 미술, 음악, 문학 등 담당 분야의 교사들은 하나같이 “우리 학생들의 열정이 뛰어나 프로그램 운영에 있어서 어려움이 거의 없다”며 학생들을 향한 믿음과 애정을 아끼지 않았다. 학생을 믿고, 사랑하며 그들의 자발적 참여와 선택권을 인정해주는 학교의 분위기야말로 학생들이 제 기량을 펼칠 수 있게 하는 가장 큰 힘이다. 이런 학창시절을 보낸 학생들이 모교에 대한 애정을 가지게 되는 것은 당연한 일일 터, 부산고는 동문회 활동이 활발한 것으로도 유명하다. 모교 발전을 위해 모으기 시작한 ‘부산고발전기금’은 어느새 목표액인 100억 원에 훌쩍 가까워졌다. 동문의 사랑은 모금으로만 그치지 않는다. 개교기념일 전후로는 은행, 경찰서, 연구소 등 각 분야의 전문가로 진출한 동문들이 후배들을 위해 모교에서 진로 특강을 한다. 매년 30여 명의 선배들이 찾아와 자신의 분야별 교실을 열면, 학생들은 관심 분야의 특강을 신청해서 그들로부터 현장의 살아있는 이야기를 들을 수 있다. 올해 초, 부산고는 학생, 학부모, 교사, 동문이 모두 모여 비전 선포식을 했다. 이들은 부산고의 교훈을 바탕으로 하는 ‘감사하자! 굳세자! 힘쓰자’의 3A.C.T(Appreciate! Confirm! Try!)를 실행과제로 삼았다. 그리고 2020년까지 역사에 큰 발자취를 남길 부산고로 거듭 발전해 나갈 의지를 담아 ‘부산에 오면 꼭 한번 가보고 싶은 곳’이라는 2020비전을 선포했다. 학교 안팎을 구성하고 있는 모든 주체들이 모여 함께 행동하고 발전하는 부산고, 여전히 도약 중인 이곳은 이미 ‘부산에 가면 꼭 한번 가보고 싶은 곳’이 아닐까.
김영목 교장은 교사 시절에 아침 자습시간을 활용해 학생들에게 서예를 가르쳤다. 서예의 기본자세, 붓 잡는 방법, 획을 긋는 방법 등을 하나씩 가르쳐 줬다. 주로는 초등학교 3~4학년 학생들을 대상으로 일주일에 2~3번 정도 수업을 진행했는데, 이 시간을 통해 학생들은 서예는 물론 집중력, 참을성, 그리고 도구를 사용하면서 주변 사람들을 배려하는 마음까지 배우게 됐다. 김옥연 교사는 공개수업 때 블라인드 컨투어 드로잉(Blind Contour Drawing)을 선보였다. 블라인드 컨투어 드로잉은 사물의 윤곽만을 따서 그리는 표현 기법으로 종이를 보지 않고 대상만을 보고 그림을 완성한다. 학생들은 새로운 표현 기법을 배우는 즐거움과 복잡한 도구 없이 대상을 그려내는 컨투어 드로잉 수업의 매력에 빠져들었다. 박귀옥 교사는 학교에서 서양화를 전공했다. 그런데 초등학교에서 학생들을 가르치다보니 서양화 외에도 다양한 미술 장르를 포용해야 했다. 아이들의 감성을 자극하고 깨워줘야 하기 때문이다. 그래서 동료 교사에게 수업에 활용할 조각을 배워 수업의 전문성을 높였다. 당연한 말이지만 교수법이 풍성해지면서 수업에 대한 자신감이 생겼다. 키친타올을 수업시간에 활용한 교사도 있다. 박찬주 교사는 키친타올을 캔버스로 대체해 수성물감을 사용하여 풍경화를 그리는 수업을 했다. 발색에 있어 종이보다 키친타올이 더 뛰어나다는 것을 동료 교사에게 듣고 실시한 수업이었는데 그 결과 학생들에게 폭발적인 호응을 얻었다. 이상은 대전초등미술교육연구회 소속 회원들의 이야기이다. 자기 계발과 함께 수업 정보 공유, 동료 지도까지 폭넓게 아우르며 활동하고 있는 이 모임 소속 회원은 현재 150여 명에 달한다. 교사라면 누구나 참여할 수 있도록 문을 열어 두고 있지만 주로 미술 교육에 관심이 많은 교사들, 특히 학부나 대학원에서 미술을 전공한 교사들의 참여율이 높다. 모든 교과목에서 전문성을 갖춰야 하는 것이 초등학교 교사다. 그들 중에서 특별히 미술 교과 수업에서 어려움을 호소하는 교사들에게 도움을 주기 위한 목적으로 1980년대 50여 명의 교사들이 모여 처음 활동을 시작했다. 역사로만 봐도 벌써 30년은 넘는다. 그만큼 노하우와 축적된 정보, 교사 간 네트워크가 방대하다는 말이다. 서로를 일으키는 에너지 뱅크 대전초등미술교육연구회는 매년 두 차례의 전시를 연다. 이를 통해 회원들의 기량을 뽐내고 관람객들과 소통한다. 올해는 4월에 소품전을 끝내고 10월 정기 전시를 계획하고 있다. 대전광역시교육청의 후원을 받아 교육청 소속 갤러리에서 4월에 열었던 전시는 ‘일상’을 주제로 회원들의 작품 30여 점을 전시해 관람객들로부터 호응을 얻었다. 회원들이 가르치는 학생들과 학부모들도 갤러리를 많이 찾아왔다. 바쁜 학교생활에도 작품 창작에 매진해 전시까지 하는 모습을 보면서 자극을 받는 동료 교사들도 많았다. 곧 열릴 10월 전시는 현재 막바지 준비 단계에 와 있다. 특정 주제를 정하지 않고 자유 작품 출품이라는 형식으로 열릴 이번 전시는 서양화, 동양화, 조각, 서예, 사진 등 다양한 장르의 작품들로 전시관을 채울 예정이다. 이를 위해 회원들은 여름 방학도 반납한 채 각자의 작업실에서 마무리 작업을 하고 있다. “정기 모임은 분기별로 4회 정도 가져요. 하지만 정기 모임에 구애받지 않고 몇몇 선생님들끼리 자주 모여서 미술 작업이나 미술 교수법에 대한 이야기를 나눠요. 또 전시를 앞둔 시점에서는 서로 만나 아이디어를 주고받으면서 격려하고 힘이 되어 주기도 해요. 우리 모임이 갖는 장점이라고 생각해요.” 모임의 회장을 맡고 있는 박귀옥 교사의 말이다. 이 모임은 매년 3~4명 정도의 교사가 신입 회원으로 가입할 만큼 대전 지역 내에서 전통을 가진 모임으로 정평이 나있다. 젊은 교사들 중 미술지도에 어려움을 느끼면서 선배들의 노하우와 교수법을 배우고 싶어 참여하는 교사들도 상당수 있다. 때문에 이 모임은 정기 모임 외에도 방학 중 연수 프로그램을 활용해 많은 교사들에게 도움을 주고 있다. 미술 교과 지도에 대한 이론 연수는 물론 각 장르별 실기 연수, 감상 연수, 수업 연수, 세미나 등이 바로 그것이다. 또 학교에서 쉽게 할 수 없는 실기 연수의 경우, 학교 밖 공방이나 개인 작업실까지 활용하면서 다채로운 연수 프로그램을 개발, 운영하고 있다. 전시나 정기모임에 필요한 비용은 회원들이 내는 입회비 10만 원과 연회비 5만 원으로 충당하는데, 가장 많은 비용이 지출되는 것은 역시 전시 갤러리 대관, 전시 도록, 포스터, 엽서 제작 등이다. 예산을 초과해 발생하는 비용은 회원들이 자원해서 내는 기부금으로 보충하면서 지금까지 대전 지역 내에서만 총 50회가 넘는 전시를 열며 외연을 확장해 왔다. 미술 교과서의 이상적인 활용 대전초등미술교육연구회는 ‘살아있는 교육’이라는 커다란 울타리에서 미술 교육이 나아갈 방향에 대해 모색하는 시간을 자주 갖는다. 회원 중에서도 열정적으로 참여하고 있는, 과거 회장을 역임했던 현광덕 교감은 회원들과 함께 교과서의 이상적인 활용법에 대하여 의견을 나누면서 이에 대한 답을 찾고 있다. “대부분의 경우 교사는 교과서를 절대시하면서 교과서로 가르치는 일이 많았습니다. 학생들은 교과서처럼 그리고 만들 수 없어 절망하거나 반대로 교과서에 소개된 작품이 너무 쉽다며 얕보는 태도를 보이는 경우가 있었습니다. 그러나 교과서는 어디까지나 지금 학습하고 있는 제재의 동기를 유발하기 위한 좋은 상담자로 대하는 것이 바람직합니다. 교사는 교과서를 가르치는 것도, 교과서로 가르치는 것도 아닌, 교과서와 같이 생각하며 나가는, 학생 활동에 있어서 중요한 안내자의 역할로 생각하고 교과서를 활용해야 할 것입니다.” 또 그는 미술이 시각 교육인 만큼 “교사는 모든 표현활동 시 교과서에 예시한 것 이외의 다양한 제작과정을 제시하여 학생이 선택할 수 있게 해야 한다”고 말한다. 조형 활동에 대한 의욕이 우러나올 수 있도록 이끄는 친근한 조형 안내자로 이용될 수 있도록 해야 한다는 것이다. 교과서에 예시된 것을 똑같이 따라 만드는 것을 뛰어 넘어서 교과서를 통하여 대상을 보는 눈, 작품을 만들어내는 정확한 손작업, 생각을 실제로 작품화하는 응용능력과 사고력 등 종합적인 창조력과 감성을 키워주는 학습이 될 수 있도록 교과서를 활용해야 한다는 말이다. 결국 교과서에 대한 인식이 ‘교사의 창조적인 학습지도를 지원하고, 학생들이 주체적인 학습을 할 수 있도록 인도하는 안내자’로 바뀔 때 미술 교육이 날개를 달게 된다는 뜻이다. 그는 이러한 내용을 구체화하여 연수 자료로 발표했고 회원들은 물론 연수 참가 교사들로부터 많은 관심을 받기도 했다. 미술 교육 활성화로 학교폭력 예방 모임을 통한 효과는 여기서 그치지 않는다. 회원들 중 몇몇은 나무를 그릴 때 옹이를 유독 많이 그린 그림, 어두운 색으로만 채운 그림, 폭력성이 강하게 나타나는 그림 등 그림을 통해 학생들의 특징이나 상태 정도를 어느 정도 예측할 수 있게 됐다고 말한다. 그래서 우려될 정도의 그림을 그린 학생들에게는 좀 더 큰 관심을 갖고 주의 깊게 관찰하게 되었다는 것이다. 이 모임이 낳은 긍정적인 효과로 봐도 무방할 것 같다. 이 모임은 회원 간 정보 교류와 작품 전시 이외에도 회원들이 가르치는 학생들의 작품을 모아 작품전을 열어주거나 미술에 관심 있는 학부모 지도, 주민들과 함께 학교 벽화 그리기 등 다양한 미술 활동을 통해 학생, 학부모, 교사들과 소통하고 있다. 학교 안팎으로 대두되고 있는 인성교육 문제점의 해답을 미술 교육에서 찾은 것이다. 모임 소속 회원들은 학교폭력으로 몸살을 앓고 있는 학교가 미술 교육을 통해 학생들의 정서를 순화하는 방법을 모색해야 한다고 목소리를 모은다. 궁여지책으로 예체능 교과 수업 시수를 1~2시간 늘리는 것이 아니라 근본적으로 예술 교육이 활성화 될 수 있도록 교육 분위기를 조성하고 정책적인 지원도 뒤따를 때 학교폭력 예방이라는 효과를 거둘 것이라는 것이다.
작은 것도 소중함을 일깨우는 교장 “안녕하세요, 알림장 잃어버렸던 6학년 2반 하현정입니다.” 이 학생은 정연장 교장을 만나면 항상 이렇게 먼저 인사한다. 잃어버린 알림장을 정 교장이 찾아준 이후부터다. 2010년 용인대덕초등학교에 부임 후 학생들의 분실물 찾기에 앞장서다 보니 이젠 자타공인 ‘장물관리자’가 되었다. 학생들은 학교에서 물건을 잃어버리거나, 누군가가 잃어버린 물건을 주우면 자연스럽게 교장실에 찾아온다고 한다. 처음부터 학생들이 잃어버린 자기 물건 찾기에 관심을 보였던 것은 아니다. 필통, 공책과 같이 사소할 수 있는 물건에서부터 겉옷이나 모자, 심지어는 핸드폰까지 분실물은 다양했지만 정작 잃어버린 것을 찾으려는 학생들은 보기 어려웠다. 자기 것을 아낄 줄 모른다면, 어떤 것도 소중해하지 못할 것이란 생각에 직접 학생들의 분실물 찾아주기에 나섰다. “요즘은 경제적으로 풍요로운 시대죠. 지금 학생들은 잃어버리면 새 걸 또 살 생각을 하지, 찾으려고 하지 않거든요. 물건의 소중함을 깨닫는 것은 학생들 인성교육에도 중요하다는 생각이 들었어요.” 아침 조회시간마다 방송을 통해 직접 분실물을 찾아가라는 홍보도 하고, 학교 홈페이지에 ‘LOSTFOUND’ 게시판을 만들어 촬영한 사진을 올리기도 했다. 학용품에는 학년·반·이름쓰기를 권장하고, 학생들과 학부모들에게 문자를 보내 분실물 찾기를 독려하다보니 학부모들에게서 먼저 반응이 왔다. 홈페이지 게시판을 확인하며 자기 아이들이 흘리고 간 물건을 찾았고, 이어 학생들도 자발적으로 분실물 찾기에 관심을 기울였다. 그렇게 1년에 100여 점이 넘는 분실물이 다시 주인을 찾아 돌아갔다. 이제는 전교생이 매일같이 지나다니는 급식실 앞에 설치된 분실물 함을 학생들이 자율적으로 이용하고 있다. 아무도 지키고 있지 않지만, 이 분실물 함을 이용하여 학생들은 스스로 잃어버린 물건을 찾아주고, 찾아가고 있다. 아직 회수율 100%에 도달하지는 못했지만, 분실물 함이 비어갈수록 정 교장과 학생들의 가슴은 ‘소중함을 아는 마음’으로 가득해진다. 자발적으로 움직이는 학생들 이렇게 분실물 찾기를 하며 학생들은 잃어버린 물건과 함께 자기 스스로 행동하는 방법도 알게 됐다. 자발성은 정 교장이 학교생활에서 가장 중요하게 생각하는 요소 중 한 가지이기도 하다. 학생들이 자기 생활에 주도적으로 참여하고 활동하면 성취동기도 높아져 모든 부분에서 긍정적이고 좋은 결과를 가져올 수 있다고 한다. 직전에 교장으로 있었던 용인제일초에서는 ‘양심 문방구’를 운영했다. 인사 잘하기, 일기쓰기 등 인성·학력·특기 면에서 일정 기준에 도달했을 때 주는 모의화폐, ‘달란트’를 이용해 교내에 설치된 무인 문방구에서 필요한 물건을 교환할 수 있게 한 것이다. 학생들은 자신이 필요한 물건을 사고 그 가격만큼 양심함에 달란트를 넣었다. 지키는 사람이 없어도 문방구는 효과적으로 운영되었고, 학생들은 도덕성, 자발성에다 경제관념까지 덤으로 얻을 수 있었다. 학생들 스스로 행동하게 하기 위한 정 교장의 노력은 여전히 진행 중이다. 현재 용인대덕초는 모든 교육과정활동을 학급, 학년 단위로 진행하고 있다. 운동회는 같은 학년끼리, 학예회는 학급별로 추진한다. “학예회의 경우, 큰 강당에서 전교생이 모여 혹은 학년별로 모여 진행할 경우, 규모는 더 크지만 정작 참여하는 학생들의 수는 훨씬 적어져요. 맨 날 참여하는 학생들만 참여하게 되거든요. 학급 학예회를 하게 되면, 학예회 안내장 제작부터 프로그램 구성, 모든 준비 과정을 한 반 학생들이 진행해야 하니까 보다 많은 학생들이 참여하게 되고, 또 무대에 오르는 학생들도 더 많아지게 됩니다.” 이 학교의 모든 행사는 양보다 질, 규모보다 참여 중심으로 변해가고 있다. 학생들은 스스로가 주인공이 되어 적극적으로 의견을 내고 자기가 할 수 있는 것을 찾으며, 소외되는 학생 없이 모두가 열심히 참여하고 있다고 한다. 즐거움이 가득한 학교 학교생활에서 자발성만큼이나 중요한 것을 하나 또 꼽아보자면 바로 즐거움이다. 공부도, 운동도, 취미 활동도 즐거운 마음이 뒷받침되어 있을 때 자발적인 움직임도 우러나올 수 있기 때문이다. 첫 발령지였던 강화군 석모도의 작은 섬학교에서 그는 매번 시험이 끝날 때마다 학생들에게 ‘쪽지상장’을 만들어 주었다. 학생들에게 공부하는 즐거움을 심어주기 위해서였다. 학생마다 우수한 성적을 보이는 과목에 대해 손수 글씨를 적어 만들어준 이 작은 상장에 담긴 마음이 통했는지, 학생들의 학업 성취도도 높아졌다. 월드컵 열풍이 한창이던 2002년에는 그때의 제자가 외교관이 되어 찾아왔다. 당시 한국 국가대표 축구팀 히딩크 감독의 의전을 담당하고 있다던 그는 “쪽지상장을 받는 재미에 공부를 했다. 공부에 흥미도 없는 내게 상장을 주며 수학박사라고 불러주던 선생님 덕에 공부하고 싶다는 생각을 계속 할 수 있었다”고 말했다. 교직 생활 초기에는 그저 학생들에게 ‘공부하고 싶다’는 마음을 심어주고 싶었다면, 요즘엔 우리 아이들이 ‘즐겁게’ 공부할 수 있었으면 하는 바람이 더 크다고 한다. 넘치는 교육열과 학력과잉 시대, 사교육의 범람 속에서 학생들이 점점 지쳐가고 있기 때문이다. “요즘 아이들은 공부에 너무 지쳐있어요. 아이들이 숨 쉴 수 있는 공간, 스트레스를 풀어주는 틈을 주는 것도 학교의 몫이라고 생각합니다. 학교는 즐거운 공간이 되어야 해요. 공부 외에도 학교 행사에 적극적으로 참여하며 즐겁게 에너지를 쏟으면 건강하고 올바른 인성, 풍부한 감성은 저절로 자라나게 되는 거죠.” 또한 학교에서 학생들의 자발성 못지않게 지켜져야 할 것이 교사들의 자발성이라고 강조한다. “교육의 성패를 좌우하는 것은 학급 단위의 교사”라며, 교사들이 교장의 권위나 업무에 대한 스트레스에서 벗어나 마음껏 자신의 능력과 재능을 발휘할 때, 그것이 학생들의 능력 신장으로 고스란히 이어진다고 그는 믿고 있다. 용인대덕초의 다양한 프로그램들이 학년, 학급 단위로 바꾸면서 교사들의 재량권이 커졌음은 말할 것도 없다. 학교장의 역할이란 이렇게 교사들이 자유롭게 교육활동을 할 수 있는 바탕을 마련해주어 사기를 북돋우고 그들의 끼를 이끌어내는 것이라는 게 그의 생각이다. 서로의 분실물을 찾아주며 소중함을 배우는 학생들, 마음껏 기량을 펼쳐나가는 교사들과 그 속에서 자발적으로 행동하는 기쁨을 아는 학생들. 정 교장의 소탈한 웃음과 함께 자라나는 학생들의 인성 속에서 용인대덕초는 오늘도 즐거워지고 있다.
우리 아이들 마음속에 울리는 적색경보! 올 초 학교폭력 문제가 심각하게 대두되면서 청소년의 스트레스, 우울 그리고 자살에 이르기까지 켜켜이 쌓여져 있던 그간의 청소년 문제들이 한꺼번에 터져 나오는 분위기이다. 그 중에서도 청소년 자살의 문제는 미디어를 통해서 연일 보도되고 있다. OECD 국가 중 전혀 자랑스럽지 않은 자살 사망률 1위라는 우리나라. 그 중에서도 청소년 사망 원인 1위가 자살로 꼽혀 교통사고, 질병 등으로 죽는 일보다 자살로 스스로 삶을 마감하는 아이들이 가장 많다는 사실은 여러 가지를 생각하게 한다. 지난 5월 보건복지부에서 발표한 ‘2011년 청소년건강행태온라인조사’를 통해 청소년들의 정신건강 실태를 좀 더 구체적으로 살펴보자. 아이들이 보고한 스트레스 인지율은 중학생 39.0%, 일반계 고등학생 44.9%, 특성화계 고등학생 45.2%로 나타났다. 그 중에서도 최근 12개월 동안 2주 내내 일상생활을 중단할 정도로 슬프거나 절망감을 느낀 중학생은 30.0%, 일반계 고등학생 35.2%로 나타나 우울감을 경험하는 청소년의 비율도 매우 높게 나타났다. 또한, 최근 12개월 동안 심각하게 자살을 생각한 적이 있는 남학생은 15.4%, 여학생은 24.3%로 나타났으며, 구체적으로 자살 계획을 세운 학생은 6.8%, 시도 경험이 있는 학생은 4.3%에 달했다. 이 수치들을 보면 아이들이 느끼는 행복 지수는 말할 것도 없이 하위임을 짐작해 볼 수 있다. 스트레스, 우울, 자살 등 정서적 고통을 품고 살아가는 아이들은 자신들의 미래를 어떻게 그려가고 있을까 궁금하다. 자살을 꿈꾸는 아이들, 어떻게 이해하지?[PART VIEW] 아이들은 점점 학업스트레스와 또래와의 관계에서 받는 스트레스, 그리고 어른들이 속속들이 알지 못하는 이유들 속에서 헤어 나오지 못하고 있다. 그 중에서 학업스트레스는 청소년의 자살원인 1순위로 꼽힌다. 즉, 많은 아이들이 진로에 대한 고민과 성적 때문에 자살을 생각해 본 적이 있다는 것이다. 일반적으로 학교를 다니는 아이들의 대부분은 보다 나은 미래에 대한 희망과 기대로 꿈을 실현해 가기 위한 긍정적 의미의 스트레스를 받는 경우가 많다. 하지만 일부 아이들은 실제 자살을 꿈꾸기도 한다. 그 이유는 학업스트레스만으로 설명할 수 없다. 오히려 개인적 차원의 우울증과 같이 감당하기 어려운 감정들과 대인 관계에서 오는 문제 등 현실에서 벗어나기 위한 문제들이 맞물리면서 극단적인 상황을 연출하게 되는 것이다. 이와 함께 청소년기의 특성에서도 그 원인을 찾아볼 수 있겠다. 바로 ‘자살의 전염성’과 ‘청소년기의 정체성’이다. 마음이 힘든 사람은 타인의 자살 소식을 들으면 그것이 아주 깔끔한 문제 해결 방식인 것 같은 유혹을 느끼기 쉽다. 그러한 유혹으로 인해 자살의 전염 현상이 발생한다. 흔히 베르테르 현상이라고 알려져 있다. 그런데 이 같은 자살 유혹은 자신과 비슷한 사람이 자살했을 때 더 강하다. 그래서 ‘청소년 또는 학생’이라는 공동의 정체성을 공유하는 사람들 사이에서 더 강력한 영향을 주게 되기도 한다. 청소년들이 좋아하는 연예인이 자살할 경우에는 그 영향의 범위가 더 넓다. 한 가지 더 생각해 보자. 스타에 열광하고 연예인을 모방하려는 욕구가 가장 강한 연령대가 언제더라? 바로 청소년기다. 아니, 스타뿐 아니라 또래 친구들을 끊임없이 자신과 비교하고 모방하는 시기가 이 때이다. 그래서 청소년들은 친구가 담배를 피우면 자기는 담배가 싫더라도 따라 피우곤 하는데, 이런 걸 ‘또래 압력’이라 부른다. 아직 정체성 확립이 되지 않았기 때문이며, 이런 식의 비교와 모방을 통해 자기 자신을 찾아가는 과정이기도 하다. 그렇기 때문에 자살의 전염성에 가장 쉽게 영향을 받는 연령대도 바로 청소년기이다. 정리하면, 마음이 힘든 청소년은 앞서 자살한 사람들을 보며 자신과 동일시하는 경향이 상대적으로 강하고, 이런 동일시는 학생 또는 청소년이라는 공동의 정체성으로 인해 더욱 쉽게 증폭된다고 볼 수 있다. 청소년들이 서로에게 절대적인 영향을 미치는 자살은 아이들의 꿈을 이미 삼켜버린 것이다. 그렇다면, 꿈을 아예 꾸지 못하거나 꿈을 잃어버린 아이들을 먼저 찾아낼 수는 없는 것일까? 주위를 둘러보면, 자신의 꿈도 희망도 미래도 잊고 사는 아이들이 곳곳에서 눈에 띈다. 많은 경우 이러한 아이들은 학교 밖 아이들이거나 학교에 적을 두고 있어도 학교나 또래관계에 집중하지 못하는 모습들을 보인다. 바로, 자신의 마음속에 자리 잡은 우울감으로 자신의 가치와 미래를 그리지도, 알지도 못하는 ‘우울한 아이들’인 것이다. 마음의 감기 ‘우울증’을 먼저 이해하자! 청소년 자살의 주요한 이유가 되기도 하며, 청소년 아이들 자신도 알아차리지 못하는 우울증에 대해 좀 더 알아보기로 하자. 우울증은 너무나 익숙해진 나머지 어른들도 그 심각성을 잘 알지 못한다. 누구나 걸리기도 쉽지만 그 심각성에 대해서는 의식하지 못하여 가볍게 여긴다는 의미를 담아 ‘마음의 감기’라고 표현하기도 한다. 청소년 정신과에서 다루는 질환 중 사람들이 가장 익숙하다고 느끼는 병명은 아무래도 우울증일 것이다. 병의 이름만 봐도 이해하기 어렵지 않아 보인다. ‘우울’ 더하기 ‘증’ 아닌가. 뒤에 붙은 ‘증’이야 증세라는 뜻이고, 앞에 나온 ‘우울’은 살면서 누구나 한 번쯤 경험해 본 일이 있는 감정이다. 우리가 우울을 얼마나 잘 알고 있는지는 행복과 비교해 보면 뚜렷해진다. 다들 행복을 소망하며 살지만 막상 행복이란 단어가 무얼 가리키는지 고민하기 시작하면 많은 이들이 감이 잘 안 온다고 한다. 행복이 눈에 보이는 구체적인 사물이 아니라고 해서 과연 이게 당연할까? 배고픔이나 졸림은 어떤가? 둘 다 눈에 안 보이는 주관적인 느낌이지만 우리는 그것이 어떤 느낌인지 구체적으로 떠올릴 수 있다. 이렇게 본다면 우울은, 배고픔이나 졸림 만큼은 아니어도 행복에 비해선 훨씬 구체적으로 감이 잡힌다. 자, 그렇기 때문에 누구나 우울증을 잘 아는 것 같다. 그리고 잘 안다고 생각하기 때문에 대부분의 사람은 구태여 전문가에게 문의하거나 도움을 구할 필요가 없다고 판단하기 쉽다. 하지만 조심해야 한다. 우울증은 참 다양한 얼굴을 갖고 있기 때문이다. 마치 천의 얼굴을 가진 ‘사기꾼’ 같다. 일단 우울증에서 흔히 나타날 수 있는 증상들을 살펴보기로 하자. 피해자가 어른일 때를 기준으로, 가장 중요한 증상은 역시 우울한 느낌, 즉 우울감이다. 그리고 흥미나 즐거움을 상실하기도 한다. 식욕과 체중은 늘 수도, 줄 수도 있다. 우울하면 입맛이 없어지기도 하지만 많이 먹게 되기도 하지 않나. 수면도 마찬가지다. 불면증에 시달릴 수도 있지만 의욕도 없고 나른하니 계속 잠만 자게 될 수도 있다. 자기 자신이 쓸모없게 느껴지거나 괜한 죄책감이 밀려오기도 한다. 집중도 잘 안 된다. 혹은 죽음이나 자살에 대해 자꾸 생각날 수도 있다. 이런 다양한 현상들이 각양각색의 조합으로 섞여서 나타날 수가 있는 것이다. 기간도 중요한데, 위의 증상들이 2주 이상 지속되면 문제가 있다고 본다. 흔히들 겪듯이 잠깐 왔다가 지나가는 우울과는 다를 가능성이 높다. 그런데 이건 어른들 얘기다. 우울증이 어른들만 갖는 감정이라고? 그렇지 않다. 아동과 청소년기 연령대에도 우울증은 찾아온다. 그런데 아동·청소년에게는 우울증이 우울한 얼굴로 찾아오는 게 아니라 짜증으로 찾아오곤 한다. 사소한 일에 예민하게 화를 잘 내거나 반항, 일탈 등의 행동을 보이기 쉽다. 반면에 혹시 우울하냐고 물어보면, 물론 이 단어의 뜻 자체를 모르는 아주 어린 아이들은 논외로 하고, 많은 아이들이 우울한 느낌은 없다고 대답한다. 사기꾼이 “나 사기꾼이요” 하고 찾아오지 않듯이 우울증이 우울한 느낌으로 오지 않는 것이다. 이 사실을 모르면 아동·청소년 시기의 우울증을 놓치게 된다. 불과 몇 년이라는 짧은 기간에 인생의 꽤 많은 부분이 결정되는 시기가 청소년기이다. 이런 현실이 옳은가 그른가를 떠나서, 이토록 소중한 시기에 우울증인 줄 모르고 지내다가 충분히 자기 계발을 못한다면 안타까운 일이 아닐 수 없다. 대부분의 우울한 아이들이 도움을 필요로 할 때에 상담자는 부모와 함께 만나게 된다. 그렇기에 부모의 우울증에도 신경 쓰지 않을 수 없다. 왜냐하면 아이들이 도움을 받도록 결정한 것은 아이 본인이 아니라 부모이고 이것은 엄밀히 말해서 부모가 힘들어 상담을 하러 온 것이기 때문이다. 그리고 부모도 함께 우울증이 있을 경우 때로는 부모만 달라져도 아이가 저절로 좋아지는 수가 있기 때문이다. 아이가 갖고 있는 어려움을 파악할 때나 그것을 다룰 때 그만큼 부모의 역할이 중요한 것이다. 학교를 통해 의뢰된 아이들을 만나면서도 당연히 같은 상황이 발생한다. 문제 행동을 보이는 아이를 돕고자 하여 그 부모를 만났을 때, 오히려 더 큰 문제를 가진 부모이거나 또는 아이의 문제 행동을 만들어 내거나 부추기는 원인이 되는 부모이기에 아이의 문제를 돕기엔 부적절한 경우도 많았다. 우울증이 다양한 얼굴로 찾아온다고 했는데, 아예 얼굴을 가리고 오기도 한다는 뜻에서 ‘가면을 쓴 우울증(masked depression)’이라는 용어도 사용한다. 이토록 신출귀몰하게 얼굴을 바꾸기도 하고 아예 가면을 쓰고 찾아오기도 하니 사기꾼도 이런 사기꾼이 없다. 더욱이 이 사기꾼은 우리가 잘 알고 있다고 착각하는 ‘우울’이라는 명함을 내밀기 때문에 쉽게 속아 넘어가게 된다. 이에 대한 홍보가 잘 이루어지고 우리 모두가 경각심을 갖고 예방해야, 오늘날 우리나라의 심각한 사회 문제인 자살에 대한 해결의 실마리가 일부라도 보이지 않을까 싶다. 어른들 역시 우울증에 걸려도 자기 자신이 잘 모를 수가 있으며, 안다고 하더라도 의욕과 에너지가 없어서 스스로 도움을 구하지 못할 수 있다. 하물며, 아이들이야말로 어찌 자신의 우울감을 인지할 수 있겠는가? 부디 우울감을 가진 아이들을 돕기 위해 우리가 나서서 눈을 부릅뜨고 찾아보자. 혹시 조금이라도 의심이 든다면 적극적으로 손을 뻗어 도움을 주어야 할 것이다.
‘강남스타일’의 세계적 파장, 그리고 위상 싸이의 ‘강남스타일’이 ‘이상할 정도로 놀라운 인기’를 끌고 있다. 지난 7월 15일 ‘싸이 6甲 Part 1’ 미니앨범의 타이틀곡으로 발표된 ‘강남스타일’은 세계적인 반향을 불러일으키며 1억만 건이 넘는 클릭 수를 기록하는 등 폭발적인 인기를 얻고 있다. 아직도 현재진행형이다. 이 놀라운 음악의 파괴력과 콘텐츠의 가치는 향후 두고두고 회자될 것이다. ‘강남스타일’ 뮤직비디오가 공개되자, 미국의 ABC뉴스는 싸이의 콘서트 현장 실황화면과 각종 패러디 영상 등을 소개하며 인기에 부채질을 했다. 더불어 ABC방송은 티페인과 조시 그로반 등의 뮤지션도 앞 다퉈 ‘강남스타일’을 소개했으며, 세계적인 인기스타 저스틴 비버의 소속사는 싸이와 공동 작업을 논의하고 있다고 덧붙였다. 지난 8월 15일 미국 시사주간지 타임 인터넷판은 ‘보세요: 최고의 투명한 말 타기 랩 비디오, 싸이의 강남스타일’이라는 제목의 기사를 통해 싸이라는 이름이 생소하겠지만, 그의 노래 ‘강남스타일’은 중독성이 강하다며 열을 올렸다. 타임은 ‘강남스타일’ 노래와 ‘괴상하면서도(weird), 정말 볼 만한(wonderfully watchable) 뮤직비디오’는 싸이의 공인된 히트작이 됐으며 인터넷에서 일약 슈퍼스타로 발돋움하면서 유명 스타들도 관심을 보이고 있다고 설명했다. [PART VIEW] 이 밖에도 CNN, 허핑턴포스트, 월스트리트저널, 프랑스 M6 TV 등 해외 언론들이 이례적으로 싸이를 소개하면서 뮤직비디오 조회 수와 다운로드는 폭발적으로 늘고 있다. 마침내 지난 8월 21일자로 싸이의 ‘강남스타일’ 뮤직비디오는 미국 아이튠즈 차트 1위에 올랐다. 한국 가수로는 처음 있는 일로 그야말로 사고를 친 것이다. 세계적 아이돌 가수 저스틴 비버와 케이티 페리, 마룬5 등을 제치고 차트 1위에 올라 놀라움을 더했다. 이 뮤직비디오는 공개 18일 만에 조회 수 1000만 건을 돌파(8월 2일)한 데 이어 40일 만에 5000만 건 클릭수를 기록했다. 발표 50여일 만에 1억만 클릭을 기록하며 엄청난 반향을 불러일으켰다. 해외에서 가장 인기를 끌고 있는 ‘소녀시대’가 3년여에 걸쳐 8000만 건을 기록한 것에 비교한다면 그야말로 폭발적인 힘인 셈이다. 이제 싸이는 ‘월드스타’다. 저스틴 비버, 제니퍼 로페즈와 한솥밥을 먹는 뮤지션으로 대접받게 됐다. 싸이의 미국 측 비즈니스 대리인은 최근 미국 최대 음반 회사인 아일랜드 레코드와 한국을 제외한 전 세계 판권 및 매니지먼트 계약을 체결했다고 밝혔다. 싸이의 미국 진출 청사진이 현실이 됐다. 미국 MTV 비디오 뮤직 어워드에 참석하는 싸이는 미국 시장에서도 통할 수 있는 뮤지션으로 등극했다. ‘강남스타일’에 왜 열광하는가? 무엇보다도 세계적인 아티스트들이 트위터로 ‘강남스타일’의 재미를 강력하게 추천했던 것이 폭발적인 파급력을 가져왔다. 왜 열광하는가? 이전까지 K팝의 선봉은 아이돌그룹이었다. 한국의 솔로 싱어송라이터 뮤지션이 그 자리를 차지할 것이라고는 아무도 예단하지 못했다. 30대 중반이 된 싸이가 근육질의 잘빠진 몸매를 갖추고 있나? 아니다. 스타일리시한 미남도 아니다. 그렇다면 이처럼 예상하지 못한 결과는 어떻게 도래되었나? 강남스타일에는 ‘감동의 코드, 웃음의 미학’이 존재한다. 이 만만한 4분짜리 뮤직비디오 속에는 대중의 눈높이에 맞춘 경쾌한 웃음이 도처에 자리한다. 싸이의 음악에 사용된 양념들은 현재 유행하는 힙합과 일렉트로닉이라는 보편적인 장르지만 이 경쾌한 음악이 일상의 솔직한 화법과 맞물림으로서 화학적 상승 반응이 전이된다. ‘커피 식기도 전에 원샷 때리는 사나이, 밤이 오면 심장이 터져버리는 사나이’가 사랑스러운 너와 ‘갈 때 까지 가보자’는 강남스타일의 뮤직비디오는 엄숙하거나 멋진 영상이 아닌 반전이 도사리고 있다. 싸이가 등장하면서다. 그의 외모를 굳이 설명하지 않아도 그저 웃음이 나온다. 더하여 말춤을 추는 그의 모습에서 반전은 극에 달한다. 백댄서들과 함께 하는 군무는 그야말로 역동성을 더한다. 이쯤 되면 너나 할 것 없이 따라 하기를 망설이지 않는다. 말춤은 우리에게 정겨운 복고스타일이지만 오늘날 다수의 젊은 대중문화 소비층은 물론 외국인에게는 생경할 수 있는 춤으로 새로운 존재감을 더한다. 이것이 중독성이다. 싸이는 정확한 포인트로 재미의 코드를 짚어낸다. 강남스타일은 결과적으로 ‘패러디 동영상을 속출시키면서 담론을 형성’했다. 강남스타일이 발표되자, 대구스타일, 홍대스타일 등 패러디 영상들이 봇물 터지듯 쏟아져 나왔다. 외국에서도 마찬가지였다. 유튜브를 통해 쏟아진 패러디 동영상은 따라하고 싶고, 흉내 내고 싶은 콘텐츠였던 것이다. 젊은 세대들의 지역적 거대 담론이 형성되기 시작한 것도 ‘강남스타일’의 힘이었다. 싸이는 이미 젊은 세대들이 강남에 대한 거부감보다는 자신이 살고 있는 지역의 정체성, 혹은 자부심을 더 굳건하게 믿고 있다고 확신했는지 모른다. 또, 싸이의 ‘복고문화의 재해석’은 명쾌하게 대중의 심리를 사로잡았다. 그 시절의 말춤을 그대로 차용하지 않고 춤의 이야기구조를 영상화했다는 것도 유쾌한 대목이다. 대중의 기호와 접점의 포인트를 정확하게 알고 있다 싸이가 국내 음악시장을 강타한 건 이번이 처음이 아니다. 데뷔와 함께 이루어졌다. 발표하는 곡마다 인기를 누렸다. 대중이 무엇을 원하는지 정확한 포인트를 아는 뮤지션이다. 데뷔곡 ‘새’를 들고 나타났을 때 대중은 황당하게 웃었다. ‘완전히 새됐다’는 그의 솔직하고 적확하게 날아 꽂히는 화법, 만만하게 따라하게 만드는 춤사위는 10대를 중심으로 한 많은 대중들을 싸이의 ‘새’로 만들어 버렸다. ‘그대들이 챔피언’이라고 부르짖으며 ‘격한 용기’를 안겨주는가 하면, 당신의 ‘연예인’이 되어주겠다고 스스럼없이 대중의 가슴을 파고든다. 그런가 하면 ‘이제야 깨달아요, 아버지’, ‘더 이상 쓸쓸해하지 마요. 이제 나와 같이 가요’라고 눈물짓게 하고 가슴을 하나 되게 만든다. 대중은 뮤지션 싸이에게 ‘벽’을 느끼지 못한다. 그 친밀의 질감은 어느새 우리 곁에 자욱하게 깔려 있다. 그것이 ‘싸이의 힘’이며 ‘싸이의 음악’이다. 싸이가 대중의 속성을 정확하게 짚어내는 능력은 어느 한순간 얻어진 결과물이 아니다. 지난 8월 15일 잠실 올림픽주경기장 보조경기장에 운집한 3만 관객을 향한 밀당(밀고 당기기)은 그가 대중을 어떻게 요리해야 하고 안착해야 하는지를 보여주는 하나의 사례일 뿐이다. 문화와 언어, 인종의 벽을 무너뜨린 SNS(소셜네트워크서비스)의 등장으로 이제 콘텐츠는 대중에게 즉석에서 평가받을 수 있게 되었다. 또 새로운 문화 콘텐츠가 트위터나 유튜브를 통해 대량으로 선보이는 시대가 도래했다. 이것은 앞으로 대중의 심리를 보다 잘 꿰뚫고 그들과 함께 호흡할 수 있는, 다가가기 쉬운 문화들이 선호 받는 시대가 왔음을 알리고 있다. 그리고 싸이가 지금, 그 문을 열어 놓았다.
[PART VIEW]1. 우리의 말하기 문화 가운데 한번 말로 다투면 끝장을 보려는 것이 있다. ‘끝장토론’이라는 말도 있다. 대단히 치열한 정신 같지만 속을 들여다보면 꼭 그렇지만도 않다. ‘이 참에 너 한번 죽어봐라!’ 하는 고약한 결기가 ‘끝장’이란 말을 먼저 점령해 있는 것처럼 느껴질 때가 많다. 그래서 끝장토론의 끝은 대체로 참담하다. 아무런 소득이 없는 것은 물론이고, 엄청난 상처와 모욕의 언어들만 쓰레기처럼 남아서 마음의 황폐를 더 돋운다. 타협과 양보, 내 것을 지양하고 남의 것과 통합하려는 노력 없이는 끝장토론은 끝이 보이지 않는 법이다. 그런데 우리는 어떠한가. 토의토론을 할 때 타협이나 양보는 엄청난 악덕인 것처럼 여긴다. 견해 차이가 생기면 금방 성급하게 다투려 드는 것도 문제이다. 화해하러 갔다가 화해는커녕 다시 대판 크게 싸우고 돌아오는 경우가 드물지 않다. 어디서부터 어떻게 잘못되었는지는 모르지만, 대개는 상대가 내 화해를 바로 잘 안 받아들이는 것에 격분한다. 그래서 한국 사람은 갈등 당사자들끼리 진정성을 가지고 스스로 잘 해내지 못한다. 어른이나 선배가 끼어들어서 화해를 강권하고 마지못해서 화해를 하는 그런 모양새를 띨 때가 많다. 그러니 화해는 해도 본인들 의지가 반영된 것이 아니니, 언제 다시 갈등 사태로 빠져들지 모른다. 이런 말하기 문화에서는 없는 갈등도 일부러 만들어 내게 된다. 참 안 좋은 것이다. 아이들 언어에서부터 욕설이 기승을 부리는 세태를 보면서, 대화를 정말 잘 가르쳐야 한다는 생각을 한다. 갈등을 잘 다스린다는 것이 ‘돈을 버는 것’임을 알아차리는 사람은 많지 않다. “우리가 얼마나 갈등을 대화로 해결하지 못하는 민족인가. 대화로 사회를 통합하는 것은 그 자체가 소중한 ‘사회적 자본’이다.(문용린, 학생욕설문화개선 컨퍼런스 발제, 2011.11.30.)” 나는 이 말을 들으면서 갈등으로 인해서 지불하는 손실을 헤아리며, 토의 토론과 대화의 교육적 효능을 이들의 사회적 가치와 함께 묶어서 생각해 본다. 2. 우리는 몇몇 사람이 모여서 어떤 문제를 짚어보거나 따져 보는 과정이 있으면, 그것을 흔히 그냥 ‘토론’이라고 한다. 이처럼 ‘토론’이란 말은 이미 보편화된 이름으로 우리의 일상에서 쓰인다. 그런데 알고 보면 이럴 때 쓰는 ‘토론’이란 말은 ‘토의(discuss)’에 더 가까운 경우가 훨씬 많다. 왜냐하면 ‘토론’은 찬반 양쪽이 자신의 정당성을 논리적 근거만으로 밝히는 엄격한 형식의 스피치 양식이고, ‘토의’는 어떤 문제를 폭넓게 의논하여 그 문제를 해결하는 것으로서 그 형식과 진행은 토론에 비해서는 훨씬 더 유연하고 자유롭다. 토의의 경우 대부분 어떤 문제에 대한 해결을 현실적으로 구하기 위해서 의견을 모으는 성격을 띨 때가 많다. 그렇게 해서 어떤 합의를 구하거나 방향을 찾는 것이 최우선이기 때문이다. 문제를 현실적으로 해결한다는 것도 그 해결이 논리적으로 완벽한 그런 최선의 것은 아니어도 무방하다. 우선은 합의를 이룰 수 있으면 되는 것이기 때문이다. 그러나 ‘토론’은 당장의 문제해결을 위한 것이 아니다. 찬성과 반대 그 자체를 논리적으로 꼼꼼하게 보여주는 데 초점이 있다. 화법 규범에서 말하는 토론(debate)은 그 형식의 엄격함이 지켜져야 한다. 어떤 문제에 대한 찬성과 반대의 논리적 근거를 분명하게 제시하고 상대의 허점을 논리적으로 공격하는 것이 토론이다. 옳고 그름을 가급적 선명하게 보여 주어야 한다. 따라서 토론은 토의에 비해서 공식적 성격이 더 강하다. ‘비공식적 토론’이라는 것은 성립하기가 어렵다. 그러나 토의에는 공식적인 것도 많지만 비공식적 토의도 많다. 실제로 우리는 일상 공동체 생활의 소통에서 상당 부분은 비공식적 토의에 기댄다. 토의에서는 문제를 해결하는 것이 중요하지, 누가 옳고 그른지를 밝히는 것이 목적은 아니다. 물론 토의의 과정에도 쏟아져 나오는 의견들 가운데 무엇이 더 옳고 그른지를 밝혀야 하는 경우가 없지 않다. 입지와 관점이 다른 사람들이 모여 공동체적 문제를 논의하고 그 문제의 해결(해결 방향)을 구하는 과정에서 찬반의 논리를 분명히 해야 하는 경우가 생길 수도 있다. 그러나 이런 찬반토론도 궁극에는 논의의 생산성, 문제 해결의 합리성에 기여하기 위한, 즉 토의의 역할과 기능에 다 수렴되는 것으로 보아야 한다. 중요한 것은 토의나 토론도 모두 대화에 속한다는 것이다. 그래서 토론은 말하기의 형식에 더 치중되고, 토의는 말하기의 내용에 더 치중된다. 토론은 수단적 가치에 가깝고 토의는 목적 가치에 더 가깝다. 토론은 학습의 양식이고 토의는 삶의 양식이다. 토론을 배워 토의에 써 먹고 토의를 배워 삶에 써 먹는다. 토론은 수렴적 사고와 통하고, 토의는 확산적 사고와 통한다. 토론은 배타적이고 토의는 통합적이다. 토론은 보여주는 데에 초점이 있고, 토의는 참여하는 데에 의의가 있다. 토론은 승패가 있어도 토의는 승패가 없다. 토론은 감정을 배제하지만 토의는 감정도 고려해야 한다. 요컨대 토론도 토의도 사람이 살아가면서 하는 대화의 한 방식이다. 3. 방송에서 접하는 방송토론 가운데는 이름만 토론이지 토의에 해당하는 것들이 많다. 심야토론, 끝장토론, 난상토론, 백분토론 등등이 모두 그러하다. 토의를 토론처럼 진행하니까 부자연스럽고 답답한 구석이 느껴질 때도 있다. 따라서 현재의 방송토론 프로그램들은 토론(debate style) 방송 프로그램과 토의(discuss style) 방송 프로그램으로 장르 분화를 해 나가야 할 것이다. 소통과 통합을 목적으로 어떤 문제해결을 위해 국민적 지혜를 구하는 주제를 다룰 때는 그런 효과가 드러날 수 있는 토의의 방식으로 방송 프로그램을 개발하고 편성해야 할 것이다. 현재의 방송토론 프로그램들은 토론도 아니고 토의도 아닌 그야말로 뒤죽박죽의 모습을 보여준다. 정치적 이슈를 띤 방송토론은 토론의 생산성을 보여주지 못하고 실망을 주기에 바쁘다. 펼쳐놓은 문제를 상대방과 논리적으로 짚어가면서 진지하게 이끌어가기보다는 자기 진영의 주장을 완강하게 퍼붓는 것으로 일관하기 때문이다. 상대의 말은 들으려고도 않는다. ‘말해 봐! 내가 안 믿을게.’ 그런 표정이 역력하다. 상대를 공격하기 위해 끊임없이 말꼬리를 물고 든다. 자기 진영의 주장이 조금이라도 공박을 받았다고 생각하면, 사회자의 진행까지도 가로막아가면서 방어 논리를 무리하게 전개한다. 정파적 당파적 주장을 국민적 여론처럼 호도한다. 그리고 상대에 대한 비난과 모욕을 한 단계 더 강화한다. 토론에 나온 패널들은 완고하고 또 완강하다. 소통은커녕 ‘언쟁의 불쏘시개’로 자신의 역할을 다한다는 듯한 태도이다. 국민을 우습게 본다는 것은 이럴 때 실감이 난다. 문제는 토론에 나온 패널이 자신이 속해 있는 정파나 이념의 진영만 바라보고 말한다는 데에 있다. 국민적 주제이면 국민을 바라보고 말해야 한다. 그리고 그 국민이 누구인지를 생각해야 하는 것이 마땅하다. 토의에서 구체적 상대가 있으면 그 상대를 보고 말해야 한다. 그런데 그런 것은 부차적이다. 오늘 이 토의를 마치고 내 진영으로 돌아갔을 때 비난 받아서는 안 된다는 강박을 너무 심하게 가지고 있는 것은 아닐까. 그래서 방송토론 프로그램을 학생들의 말하기 교육 자료로 사용하는 것은 위험하다. 청중도 패널을 평가할 때, 누가 더 상대에 대해서 유연하고 허용적인 태도를 가지는지를 평가해 주는 풍토가 아쉽다. 상대와 함께 문제의 해결을 향해 나가려는 자세 변화를 보이는 사람에게 더 큰 지지를 해 줄 수 있는 풍토가 되어야 한다. 누가 더 문제에 대한 통합적인 해결을 지향하는지에 더 많은 점수를 줄 수 있는 쪽으로 발전해야 할 것이다. 다음과 같이 말하는 토론 패널들을 자주 보았으면 좋겠다. 4. “제가 처음에는 전통적인 가치관에 바탕을 두고, 또 그런 관점으로 이 문제에 접근했는데, 토론을 해 나가는 동안 생각의 변화가 생겼습니다. 아까 저와 맞서는 의견을 가지고 나오신 저의 상대 패널이신 김대한 선생님의 미래적 가치관에 근거를 둔 말씀을 의미 있게 경청했습니다. 선생님의 일부 의견에 대해서는 충분히 의미가 있다고 생각합니다. 김 선생님께서 말씀하신 세 가지 사항 중 두 가지는 저와 생각이 다르다는 것을 확인했고, 나머지 한 가지는 저도 미처 생각해 보지 못한 것인데 선생님 의견에 동의합니다. 제 생각을 다시 돌이켜볼 수 있게 했습니다. 그래서 이 문제는 이후에라도 시간을 가지고 대화하기를 원합니다. 합의점을 찾을 수도 있다고 생각합니다. 제게는 바로 이 점이 오늘 토론의 생산적 효과를 느끼게 해 주는 대목입니다. 토론의 대화적 가치를 비로소 경험하게 됩니다.” 이쯤 되면 이 문제로 야기될 수도 있었던 갈등으로 인해 지불해야 하는 경비를 줄여서 돈을 번 셈이다. 그리고 새로운 가능성을 찾아 낸 것으로도 돈을 번 셈이 된다. 누가 벌었는가. 우리 사회가 번 것이다. 혜택은 누가 받나. 우리 사회 구성원 모두가 받는다. 바로 실감하지 못하겠지만 확실하다.
맹자가 생각하는 자신의 장점 공손추 : 감히 묻겠습니다. 선생님께서는 어디에 장점이 있으신지요? 맹자 : 나는 남의 말을 알고, 나는 나의 ‘호연지기(浩然之氣)’를 잘 기른다. 敢問夫子惡乎長 曰我知言 我善養吾浩然之氣 맹자는 늘 공자와 같은 성인이 되는 것을 꿈꿔왔던 철학자이며, 늘 ‘지혜(知)’와 ‘사랑(仁)’이 성인의 덕목이라고 주장해왔는데, 왜 자신의 장점을 이야기할 때 남의 말을 잘 앎(知言)과 호연지기를 잘 기름(善養吾浩然之氣)을 자랑했던 것일까요? 여기에 성인이 되는 힌트가 숨어있습니다.[PART VIEW] 맹자는 남의 말을 들을 때 선악을 정확히 판별할 자신이 있었던 것입니다. 이것은 ‘지혜를 계발한 실증’입니다. 그리고 늘 양심대로 살았기에 당당하고 떳떳한 ‘도덕적 에너지’인 호연지기가 충만했던 것입니다. 호연지기를 기르는 것이 바로 ‘덕성을 계발한 실증’이었던 것입니다. 실제로 증명될 수 있을 때 학문은 온전해지는 것이니 맹자는 추상적 이론보다 실증을 더 강조하였던 것입니다. “그대는 실제로 남의 말을 들을 때 선악이 판단 되며, 온몸에 호연지기가 충만한가? 나는 늘 이것을 잘 배양해왔도다!” 이것이 맹자가 전하고 싶었던 말일 것입니다. 호연지기란 무엇인가? 공손추 : 감히 묻겠습니다. 무엇을 일러 ‘호연지기’라고 합니까? 맹자 : 말하기 어렵다. 그 기운 됨이 지극히 크고 지극히 강하니 똑바로 배양하여 상하게 하지 않으면 천지간에 가득 차게 된다. 그 기운 됨은 ‘정의(義)’와 ‘진리(道)’에 짝이 되니, 이 기운이 없으면 (정의와 진리도) 굶주리게 된다. ‘호연지기’는 정의로움을 쌓아서 생겨나는 것이다. 정의란 불시에 쳐들어가서 얻을 수 있는 물건이 아니다. 실천함에 있어 마음에 ‘뿌듯함(양심에 부끄러움 없음)’이 없으면 굶주리게 된다. 敢問何謂浩然之氣 曰難言也 其爲氣也 至大至剛 以直養而無害 則塞于天地之閒 其爲氣也 配義與道 無是餒也 是集義所生者 非義襲而取之也 行有不慊於心 則餒矣 자, 이제 맹자가 ‘덕성 계발’의 필수 요소라고 보았던 ‘호연지기’가 무엇인지 살펴봅니다. 호연지기란 무엇보다 ‘도덕적 에너지’입니다. 그것은 우주의 진리와 정의에 부합하기에 지극히 크고 강한 에너지입니다. 우주가 인간에 부여한 ‘양심’을 실천할 때 나오는 에너지이기에 호연지기는 우주적인 에너지인 것입니다. ‘사랑(仁)·정의(義)·예절(禮)·지혜(智)’의 ‘양심’을 실천할 때, 우리는 형용할 수 없는 양심의 희열을 느끼게 됩니다. 이 뿌듯한 희열 속에서 느껴지는 탁 트인 막힘없는 에너지가 바로 ‘호연지기’입니다. 호연지기는 단순히 마음이 탁 트일 때 온몸으로 느껴지는 에너지가 아니라 양심까지 당당하여 조금도 걸림이 없을 때 온몸으로 느껴지는 에너지입니다. 그러니 ‘양심의 지속적인 실천’이 없이는 호연지기를 느낄 수도 없으며 기를 수 없습니다. 단박에 얻을 수 있는 것이 아니고, 하루하루 ‘양심의 소리’에 귀를 기울이며 ‘정의’를 실천하여, 마음에 죄의식의 걸림이 없을 때 호연지기는 생겨나는 것입니다. ‘정의’란 “내가 당해서 싫은 것을 남에게 가하지 마라!”라는 양심의 명령을 충실히 따르는 것일 뿐입니다. 우리의 양심에 새겨진 이 정의로운 명령은 ‘자연법’이라고 불리는 것으로 모든 ‘실정법’의 근거가 됩니다. 그러니 양심의 명령을 잘 따르는 사람은 ‘진정으로 자율적인 사람’, ‘법이 없이도 살 수 있는 사람’이 되며, 이러한 사람이야말로 ‘호연지기를 잘 기른 사람’이라고 할 수 있는 것입니다. 호연지기를 기르는 방법 맹자 : 호연지기를 기르려면 해야 할 일을 반드시 할 뿐 바로잡으려하지 말고, 마음으로 잊지 말되 조장하지도 말아야 한다. 송나라 사람과 같아서는 안 된다. 송나라 사람 중에 그 벼의 싹이 자라지 않음을 걱정하여 뽑아놓은 자가 있었다. 아무것도 모른 채로 돌아와서 그 사람이 말하기를 ‘나는 오늘 피곤하다. 내가 벼의 싹이 자라는 것을 도와줬다’고 하였다. 그 자식이 달려가서 보니 벼의 싹이 말라있었다. 천하에 벼의 싹이 자라도록 돕지 않는 자가 드물다. 도움이 되지 않는다고 해서 버려두는 자는 벼의 싹을 김매지 않는 자이며, 자라는 것을 도와주는 자는 벼의 싹을 뽑는 자이니, 도움이 안 될 뿐만 아니라 또한 해롭다. 必有事焉而勿正 心勿忘 勿助長也 無若宋人然 宋人有閔其苗之不長而揠之者 芒芒然歸 謂其人曰 今日病矣 予助苗長矣 其子趨而往視之 苗則槁矣 天下之不助苗長者寡矣 以爲無益而舍之者 不耘苗者也 助之長者 揠苗者也 非徒無益 而又害之 ‘호연지기’는 늘 ‘양심의 소리’에 귀를 기울이며 살아가는 사람에게 자연히 갖추어지는 ‘도덕적 에너지’입니다. 인간은 “내가 당해서 싫은 것을 남에게 가하지 마라!”라는 양심의 명령을 어길 때 자연스럽게 ‘수오지심(羞惡之心)’이라는 ‘불의를 부끄러워하고 미워하는 마음’이 일어납니다. 호연지기를 기르는 법은 늘 정의를 실천하여 이 수오지심의 경고를 잘 따르는 것일 뿐입니다. 수오지심의 경고가 커질수록 호연지기는 위축되며, 수오지심의 경고가 작아질수록 호연지기는 커질 것입니다. 늘 수오지심의 경고를 잘 따른다면, 우리 양심은 늘 뿌듯해할 수 있을 것이며, 온몸으로 탁 트인 에너지인 ‘호연지기’를 느낄 수 있습니다. 선택의 순간에 늘 양심의 명령대로 ‘정의’를 선택해가는 것이 호연지기를 기르는 비법입니다. 이것이 “해야 할 일을 반드시 할 뿐”이라는 것입니다. “바로잡으려 하지 마라”는 것은 매순간의 ‘수오지심’에 충실할 뿐, 단번에 성인처럼 되고자 무리하지 말라는 것입니다. 매순간 자신의 양심이 보내는 경고에 최선을 다해 응할 뿐, 더 완벽하게 하려고 무리하지 말라는 것입니다. 매순간 들려오는 양심의 명령에 충실히 따르는 것으로 족합니다. 역량을 넘어서 너무 완벽하게 하려고 무리하다가는 도리어 선이 악이 되고 맙니다. 양심이 욕심으로 변질될 수 있으니까요. 늘 자신의 역량대로 양심에 최선을 다하기만 하라는 것입니다. 그러다보면 자연히 ‘양심의 역량’이 자라서 우리도 성인처럼 판단하고 실천할 수 있게 될 것입니다. 맹자는 이를 종합하여 “마음으로 잊지도 말되(늘 양심의 명령에 최선을 다해 응하라!) 조장하지도 말아야 한다(억지로 완벽하게 하려고 하지 마라!)”고 말한 것입니다. 송나라 사람처럼 억지로 벼의 싹을 자라게 도와주면 그 싹이 말라죽고 맙니다. 양심도 똑같으니 억지로 자신의 양심 수준을 넘어서 무리하게 되면, 양심 자체가 타격을 입게 된다는 것입니다. 양심이 자라지 못하면 호연지기도 기를 수 없습니다. 양심의 계발을 무시해도 안 되고 억지로 계발하려고 해서도 안 되며, 늘 자신의 양심의 소리에 귀를 기울이며 최선을 다해 응해나갈 뿐입니다. 이것이 ‘호연지기’를 기르는 최고의 비법입니다. 정의로운 도덕적 에너지인 호연지기가 커질수록 우리는 더욱 손쉽게 양심을 실천할 수 있을 것입니다. 이것이 정의로운 사회로 가는 첩경일 것입니다. --- 윤홍식 연세대학교 사학과 및 대학원 철학과를 졸업했다. 현대인들이 쉽게 익히고 활용할 수 있는 동서양고전, 몰입사고, 마음 챙김, 호흡명상 등을 교육하는 ‘홍익학당’을 운영하며, 저술 및 강의 활동을 하고 있다. 최근에는 조선교육문화센터에서 대학ㆍ중용ㆍ노자ㆍ주역 등의 고전강의를 맡고 있다. 저서로는 대학, 인간의 길을 열다, 5분 몰입의 기술(2009년 문화체육부 선정 우수도서), 선문답에서 배우는 禪의 지혜, 채근담, 인생경영의 지혜가 있다.
청소년지역문화영어해설사 과정, 사교육비 절감 효과 인천시교육청은 지역적 특성을 활용하여 특화된 영어 프로그램을 선보였다. 초지진, 갑곶돈대, 용흥궁, 강화산성 등 ‘지붕 없는 박물관’이라고 불릴 만큼 역사적 가치가 높은 지역의 문화재를 소개하는 ‘청소년지역문화영어해설사 과정’을 개설한 것. 청소년지역문화영어해설사 과정은 지역의 역사와 문화재 등을 영어로 설명할 수 있는 글로벌 인재를 육성하고, 원어민 교사들과 함께 공부하면서 영어 집중 교육이 토요 프로그램 안에서 이뤄지도록 한 점이 특징이다. 덕분에 사교육비 절감 효과는 물론 실생활에서 영어를 사용하고 공부할 수 있는 학습 동기를 부여하는 프로그램으로 소문이 나면서 많은 학생들이 참여하여 큰 호응을 얻고 있다. 강화교육지원청에 소속된 원어민 교사와 강화 관내에서 위촉된 초등 영어교사 협력 하에 진행되고 있는 이 프로그램은, 지역사회와 연계하여 체제를 구성하고 역할을 분담하는 방식으로 운영되고 있다. 강화방과후학교지원센터에서는 기본적인 계획 수립 및 운영, 교육 장소 확보 및 관리, 행정 업무 등을 전담하고 있으며, 강화영어체험센터에서는 수업 진행 방법을 구상하고 원어민 교사와 한국인 강사 확보, 교재 집필, 수업 진행 등을, 단위학교에서는 수업에 참가하는 학생 교육 일정 안내, 학생 안전 및 생활 지도를 맡아 프로그램을 진행하고 있다. 수업 운영은 4명을 한 개조로 편성해 선택과 집중이 이뤄질 수 있도록 하고 있으며 전 과정을 무료로 운영함으로써 학부모 부담을 줄였다. 10월과 11월에 탐방하는 역사 문화 유적지는 연미정, 보문사, 정수사, 참성단, 강화갯벌 등으로 역사적 배경에 대한 이론 학습이 선행된 후에 현장 학습이 이뤄짐으로써 영어 실력을 높이는 것은 물론 지역 문화와 역사에 대한 관심과 이해를 높일 수 있도록 프로그램을 구성했다. 현재 청소년지역문화영어해설사 과정은 학생, 학부모의 높은 관심과 요청에 따라 강화청소년수련관에 프로그램을 증설할 만큼 인기 있는 프로그램으로 안착해 있다. 프로그램에 참여한 학생들은 원어민 강사와의 집중 수업을 통해 영어 사용능력 향상과 영어에 대한 자신감이 높아졌다고 말하고 있다. 영어교육 뿐 아니라 질서, 문화 예절 교육 등의 생활지도도 동시에 실시되면서 학생들의 바른 인성 및 정서 순화에도 도움을 주는 것으로 평가되고 있다. 상기 프로그램은 초등학생부터 고등학생까지 폭넓은 인기를 얻으면서 EBSe, EBSe_Talkn Issew에 소개될 만큼 유명세를 타고 있다. 인성 함양 사제동행 토요아카데미 교사와 학생이 함께 참여하는 사제동행 토요아카데미도 지역특성화 프로그램으로 정착해 운영되고 있다. 다양한 체험활동을 통해 창의성과 인성을 키우는 데 주력하면서 토요일에 한 명의 학생도 홀로 방치되는 일이 없도록 저소득층 자녀를 우선적으로 선별하여 진행하고 있다. 지난 6월에는 ‘선생님과 치즈 체험’, ‘내고장 탐방’, ‘신기한 과학세계’라는 주제로 프로그램을 운영했다. ‘선생님과 치즈 체험’은 계양산 자연치즈체험장을 찾아 치즈, 피자, 아이스크림 만들기, 낙농체험 등을 실시했으며, ‘내고장 탐방’은 경인 아라뱃길 일원을 탐방하면서 지역에 대한 애향심과 자긍심을 고취시킬 수 있도록 했다. 인천광역시 어린이과학관에서 진행한 ‘신기한 과학세계’는 일상생활에서 접할 수 있는 과학을 소개하면서 과학적 소향과 창의성을 신장할 수 있는 프로그램으로 진행했다. 또 7월에는 교육계 안팎으로 크게 부각되고 있는 인문학을 주제로, ‘인문학 탐방’이라는 프로그램을 개설해 운영했다. 소나기 작가인 황순원의 삶과 작품세계를 만나볼 수 있는 황순원 문학관을 찾아 문학 작품을 통한 인성 함양과 문학적 관심을 높일 수 있도록 했다. 프로그램당 운영은 6명의 현직 교사를 중심으로 활동프로그램 운영계획, 장소, 예산, 안내자료 구성 등을 계획·협의하여 진행했다. 또 현장의 문제점을 보완하기 위해 사전답사를 실시해 오류를 최소화할 수 있도록 준비해 운영하고 있다. 사제동행 프로그램 참여 인원은 회당 80명으로, 선착순으로 선정·운영하고 있다. 참여 학생들은 “새로운 체험이 재미있고 신기하다”, “선생님과 함께 체험하니까 많이 배우는 것 같다” 등의 반응을 보였고, 지도 교사들은 “학생들과 유대가 강화되는 기회가 됐다”, “학생들과 교실 밖에서 인성을 함양할 수 있는 프로그램에 참여하니까 보람을 느낀다”며 대부분 긍정적으로 평가했다. 10월과 11월에는 창의력과 진로지도가 동시에 이뤄질 수 있도록 지역 박물관과 직업체험을 할 수 있는 초콜릿체험장을 탐방하는 프로그램을 계획하고 있다. 학생들에게는 더욱 기다려지는 토요일이 될 것이다. 실용음악부 육성 프로그램 지난 6월부터 운영되고 있는 실용음악부 육성 프로그램도 이색적이다. 이 프로그램은 실용음악에 흥미와 관심을 갖고 이 분야에 대한 실력 함양을 희망하는 학생들에게 전문성 있는 체험 기회를 제공하는 프로그램이다. 실용음악부는 중학교를 대상으로 희망학교의 담당 교사와 학생들의 의견을 바탕으로 운영협의회를 거쳐 운영 시기와 방법을 정해 운영하고 있다. 현재 7개교 7개 팀이 운영되고 있는데 지자체의 지원을 통해 악기 구입, 실용음악부 운영을 위한 악기구성의 기반을 구축했다. 각 학교별로 배치된 실용음악 지도 강사의 강사비는 교육지원청의 지원을 통해 이뤄지고 있고, 각 학교 학생들의 연습 결과는 10월말 ‘동부 인문학 축제’를 통해 발표될 예정이다. 축제에서의 공연은 단순히 그동안의 성과 발표에서 그치지 않고 학생들의 성취감도 높여줄 것으로 기대하고 있다.
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네, 아이들은 간혹 친구가 없는 곳에서 흉을 보거나 험담을 하는 것은 괜찮다고 생각합니다. 사이버 상에서는 특히 큰 죄책감 없이 그럴 수 있습니다. 다음은 지난 8월 모 일간지에 난 기사입니다. 모바일 메신저 카카오톡에서 집단 언어폭력을 당하고 숨진 강모(16)양의 사건을 수사 중인 서울 송파경찰서는 당시 카카오톡에서 강 양에 대한 욕설 메시지를 쓴 10여명의 학생을 참고인 자격으로 불러 조사하고 있다고 17일 밝혔다. 경찰에 따르면 A(16)군 등 10여 명의 학생은 지난 6월 20일 강 양을 카카오톡 '그룹 채팅'에 불러, 약 1시간 동안 집단으로 욕설 메시지 등을 썼다고 진술했다. 기사 내용이 딴 세상 얘기가 아니지요? 이 행위는 「학교폭력예방 및 대책에 관한 법률」 제2조에 ‘사이버 따돌림’에 해당하며 신고 시 바로 학교폭력대책자치위원회에 회부됩니다. 따라서 선생님께서는 이에 대한 사항을 숙지하시고 학생들에게도 평소에 이러한 사이버 따돌림 또한 학교폭력에 해당된다는 것을 알려주고 지도해야 합니다. [PART VIEW] 다음은 「학교폭력예방 및 대책에 관한 법률」 제2조 내용안내입니다. !. 특정인에 대해 모욕적 언사나 욕설 등을 인터넷 게시판, 채팅, 카페 등에 올리는 행위 !. 특정인에 대한 허위 글이나 허위가 아니더라도 개인의 사생활에 관한 사실을 인터넷, SNS, 카카오톡 등을 통해 불특정 다수에 공개하는 행위(이른바 뒷담) !. 성적 수치심을 주거나, 위협하는 내용, 조롱하는 글, 그림, 동영상 등을 정보통신망을 통해 유포하는 행위 !. 공포심이나 불안감을 유발하는 문자, 음향, 영상 등을 휴대폰 등 정보통신망을 통해 반복적으로 보내는 행위 특히 모욕적 언사나 욕설 등의 휴대폰 내용(SNS 포함)은 피해학생이 경찰에 고발할 경우 형법상 모욕죄, 명예훼손죄로 형사처벌도 받을 수 있습니다. 위와 같은 피해를 당한 경우 그 문자나 게시글을 지우지 말고 보존해두어야 증거 자료가 됩니다. 게시글 삭제 우려가 있을 경우엔 모니터 아래 맨 오른쪽의 시간부분을 클릭하여 시계가 나오도록 키보드의 ‘PrtSc(프린트스크린)’ 단추를 누른 다음 보조프로그램 ⇨ 그림판에 붙이고 저장해두어야 합니다. 다음은 휴대폰 중독 여부를 측정해 볼 수 있는 자가측정표입니다. 활용해 보시기 바랍니다. --- 휴대폰 중독 자가측정표 1. 휴대폰이 없으면 안절부절 못한다. 2. 배터리가 한 눈금만 남으면 불안하다. 3. 요금 많이 나와 줄이려 한 적이 있다. 4. 수업 중에도 전원을 끄지 못한다. 5. 휴대폰을 남과 다르게 꾸미고 싶다. 6. 외워서 걸 수 있는 전화번호가 거의 없다. 7. 별다른 용무 없이 심심하면 전화를 건다. 8. 휴대폰을 자주 꺼내 확인한다. 9. 집 전화기가 있는데도 휴대폰을 쓴다. 10. 수업 중에 문자가 오면 바로 답장한다. 항목별 갯수 X 1 X 2 X 3 X 4 X 5 총점 계산 • 20점 미만 = 건전(휴대폰을 통신 수단으로 적절히 사용하는 상태) • 20~29점 = 주의(휴대폰에 대한 의존도가 비교적 높은 상태) • 30점 이상 = 중독(휴대폰 의존도가 아주 높아 휴대폰을 사용하지 못하는 경우 불안 초조감을 느낄 정도로 지나치게 집착하는 상태)
[PART VIEW]심리학에서 자주 인용되는 용어 가운데 스탠퍼드대 클로드 스틸(Claude Steele) 교수가 고안한 ‘고정관념 위협(stereotype threat)’이 있습니다. 고정관념 위협은 인종이나 성(性)과 같은 고정된 생물학적 특성에 대한 차별이 지속적으로 반복되다 보면 실제로 그렇게 보이는 것을 말합니다. 거짓말도 진짜처럼 계속하여 듣다보면 진짜처럼 느껴지는 이치와 같다 하겠습니다. 실제, 일상생활에서 일어나는 차별은 인지하지 못하는 사이에 고정관념으로 고착화되어 우리의 정상적인 사고 작용을 위협하면서 발생하는 경우라고 볼 수 있습니다. 고정관념으로 인한 차별의 양상은 외국의 학교에서도 마찬가지입니다. 미국에서 테니스 선수인 여고생이 남학생과 대등한 능력을 갖추었음에도 학교대항경기에는 남학생만 참여한다는 규칙에 따라 시합에 참여할 수 없게 되어 소송을 제기했던 사건이 있었습니다. 연방대법원은 이 사건에 대해 “평균적으로 여학생이 남학생과 동일한 수준에서 경쟁할 수 없게 되는 근육량, 가슴의 크기, 골반부위의 구조에 있어 남학생과 여학생의 실질적인 생리적 차이를 인정하더라도, 테니스 시합에서는 여학생이 남학생과 경쟁해도 손해를 본다는 증거가 없다. 여자라는 이유로 학교대항경기에 참가할 수 없도록 한 여학생에게 적용된 규칙은 비합리적이고, 차별적이고, 위헌이다”라고 판결했습니다. 그래서 남학생과 여학생이 서로의 신체가 접촉되지 않는 골프, 수영, 크로스컨트리와 같은 경기에서는 남녀가 함께 팀이 될 수 있게 되었습니다. 우리나라에서 학교 내 차별 사례는 생각보다 많습니다. 성별로 역할을 정해 놓고 학생들을 대하거나, 고정관념이 반영된 언어를 사용하는 경우 등 교사들은 알게 모르게 학교 내 차별을 하게 됩니다. 하지만 학교는 가정과 더불어 학생들의 가치관과 행동규범을 확립시키는 공간입니다. 때문에 교사의 언행은 학생에게 매우 큰 영향을 줄 수 있다는 점에서 무의식중에 하는 차별에 대해 진지하게 고민해 볼 필요가 있습니다. 예를 들면, 초등학교에서 일기를 강제적으로 쓰게 하고 검열하고 돌려준다든지, 성별을 이유로 남학생에게 앞 번호를 부여하고, 여학생에게는 뒷 번호를 부여한다든지, 학급회장의 자격을 학업성적으로 제한을 두는 경우 등입니다. 이처럼 학교에서 이루어지는 다양한 형태의 차별에 대해서는 국가인권위원회의 결정례가 도움을 줍니다. 국가인권위원회에서는 초등학교에서 남학생에게 앞 번호를 부여하고 여학생에게 뒷 번호를 부여하는 것은 합리적 이유 없이 여학생의 평등권을 침해한 것으로 판단하여 초등학교장에게 출석부 번호부여 시 성별에 따른 차별이 발생하지 않도록 권고한 바 있습니다(2005년 9월 28일). 다문화 사회가 진행되면서 유념해야 할 차별도 있습니다. 학교에서 화교학교의 학력을 인정하지 않는 것은 화교들이 자기 언어로 교육받을 권리 및 행복추구권을 침해하는 것으로 보고, 화교학교 출신 학생이 한국학교로의 전입학이나 상급학교로의 진학 시 학력을 인정받는 방안을 마련할 것을 권고했습니다(2006년 8월 29일). 또 공립특수학교에서 통학버스를 운행하면서 장애학생들을 집 근처가 아닌 집에서 7~30㎞나 떨어진 곳에서 승하차시키는 것은, 장애학생에게 비장애학생들과 실질적으로 동등한 교육환경 조건을 제공하는, 적절한 편의제공이라고 볼 수 없는 바, 이는 장애인에 대한 차별에 해당하기 때문에 해당 도교육감에게 등하교하는 장애학생들의 교육학습권이 실효성 있게 보장되도록 현재의 통학버스 운송시스템을 개선할 것을 권고하기도 했습니다(2006년 12월 11일). 우리 사회는 급속하게 다원화, 다양화되면서 학교 구성원도 다양한 피부색, 언어, 문화를 지닌 학생들로 채워지고 있습니다. 그리고 이런 추세는 여러 지표를 통해 볼 때 앞으로 더욱 빨라질 것으로 예상됩니다. 학교가 우리 사회의 다양성 척도를 반영하고 공공성을 대표하는 사회화 기관이라는 것에 대해서는 의심의 여지가 없습니다. 그런 의미에서 성별, 피부색, 언어, 종교, 신체조건 등에 대한 고착화된 고정관념이 교사와 학생이 건전한 교육적 상호작용을 하는데 있어서 더 이상 위협 요소가 되지 않았으면 합니다.
A. 중등학교 1급 자격 소지자가 다른 표시과목의 2급 정교사로 근무명령에 의해 발령되었다 할지라도 1급 정교사 자격증을 계속 소지하고 있을 경우에는 호봉재획정 사유로 볼 수 없으므로 종전의 호봉을 적용해야 할 것으로 판단됩니다. 다만, 학교 급을 달리하는 이동의 경우, 초등 1정 및 중등 2정 자격증을 가지고 초등학교에 근무하다가 중등학교로 옮겨 근무하는 경우 등에는 중등 2정을 기준으로 호봉을 획정하여야 합니다. 또한 「교육공무원 호봉획정시 경력환산율표의 적용 등에 관한 규정」(구 「산업체 등 근무경력 교사의 임용전 경력환산율 상향인정 기준」)에 의해 호봉을 상향 인정받아 근무하던 교사가 상향 인정 기준 대상 교과목과 다른 교과목을 담당하게 된 경우에는 호봉을 재획정하여 상향 인정 전 호봉으로 적용하여야 합니다. Q. 계약이 만료된 기간제 교사의 수당을 소급하여 지급할 수 있나요? A. 퇴직한 기간제 교사라도 재직 중 청구 자격을 갖추었을 경우(지급요건을 충족하였을 경우)에는 퇴직으로 인하여 청구권이 당연히 소멸하는 것은 아니므로, 민법 제163조에 따라 퇴직 기간제 교사는 청구한 날로부터 3년간 소급하여 신청할 수 있으며, 수당 등은 예산의 범위 안에서 지급이 가능합니다. 문의_ 한국교총 교권국(02-570-5615)
환경 문제는 인간의 존망을 결정짓는 파괴력을 가지고 있다. 환경이 파괴되면 우리 삶의 터전이 사라지고, 식량은 부족해지는 고통을 겪게 된다. 이렇듯 환경 문제는 인류의 생존과 직결되어 있는 문제이며, 그 해결 방법이 복잡하다는 점에서 총체적인 접근이 필요하다. 한 개인이나 단일 국가 차원에서 논의될 수 있는 부분이 아니다. 범지구적으로 함께 진지하게 고민해야 할 중요한 내용이다. 때문에 환경 관련 토론을 통해 아이들이 환경 문제의 심각성을 인식하고 바람직한 해결 방안을 모색케 하는 과정이 필요하다. 토론의 과정을 거치면서 환경 문제의 심각성을 인식하는 일이 먼저 이루어져야 한다. 환경 문제가 우리 삶을 위협하고 있는 현실임을 직시하고 다양한 현상들에 대해 알아본다. 이 과정에서 환경 문제를 야기하는 무분별한 개발의 이유가 인간의 이기적인 욕심에서 비롯되었음을 알고, 개발과 환경 보존이 양립할 수 있는 방법에 대해 생각해보는 기회를 갖는다. 궁극적으로 인간과 자연이 함께 어우러질 수 있는 현재에 대한 대안을 찾는 데 목적을 두어야 한다. 현실의 문제 인식에서 출발하여 원인의 탐색, 해결 방안을 모색할 수 있는 토론의 전형적인 주제가 될 수 있다. 여기에서는 환경 문제와 관련하여 토론의 대상이 될 수 있는 쟁점을 추출하고, 학교급별로 적용 가능한 내용과 방법을 제시하며 토론 과정에서 논리성 확보를 위해 피해야 할 중요한 오류에 관한 내용을 함께 소개한다. 환경 문제에서의 쟁점 추출 여기에서는 토론의 대상으로 삼을 수 있는 문제 상황을 중심으로 쟁점을 추출하도록 한다.[PART VIEW] 지구 온난화의 문제 환경 문제를 이야기할 때 가장 먼저 떠올리는 것은 온난화의 문제이다. 거의 다 녹아버린 빙하 위에 위태롭게 몸을 버티고 있는 북극곰, 해수면이 상승해 가옥이 침수되고 삶의 터전이 사라져가는 투발루의 모습 등. 지구 온난화가 가져올 심각한 문제에 대한 분석도 토론에 활용할 수 있으며, 조금 더 난도를 높인다면 상반된 견해를 조사하여 찬반토론으로 진행할 수도 있다. 지구 온난화가 인간의 욕심에서 비롯된 탄소량의 증가에서 기인했다는 입장과 지구의 온도 상승 원인은 주기적인 것으로 사이클의 변동에 따른 것이라는 견해가 있다. 한쪽은 무분별한 개발에 대한 경고로, 다른 한 쪽은 온난화 문제를 정치적으로 이용했다는 문제제기로 볼 수 있다. 충분한 자료 확보와 정리가 이루어진다면 첨예하게 대립할 수 있는 쟁점이다. 환경 문제 발생의 원인 환경 문제를 해결하기 위해서는 그 원인이 무엇인지를 찾는 것이 선행되어야 한다. 자료를 활용하여 원인을 찾을 수도 있지만 중요한 것은 토론의 과정을 통해 문제의 원인이 다층적으로 존재한다는 사실을 인식하는 것이다. 문제 원인은 표면적으로 확인될 수도 있지만 본질적으로 어떠한 문제에서 출발하는지에 대해 토론의 과정을 통해 분명하게 밝힐 수 있어야 한다. 원인으로 도출된 내용들은 유목화하여 정리하게 하고 이 내용을 바탕으로 해결책을 찾도록 한다. 개발과 보존의 갈림길 환경 문제의 가장 큰 딜레마는 개발이냐, 보존이냐에 대한 부분일 것이다. 어느 한 쪽을 선택하기 쉽지 않은 부분이다. 그 만큼 많은 논거들이 제시될 수 있다. 개발은 현실적인 문제로 국가 발전을 위해 필수불가결한 것으로 주장될 수 있으며, 보전은 이와는 반대 위치에 있는 것으로 볼 수 있다. 둘은 대립되는 것처럼 보이지만 실제로 통합을 지향해야 한다. 지속가능한 발전 방안을 찾아보는 건설적인 방향으로 쟁점을 설정한다. 국가 간 이해관계 개발과 보존의 문제를 심화시킨 쟁점으로 볼 수 있다. 환경 문제는 범지구적인 문제로 한 국가의 노력만으로 해결되지 않는다. 몽골과 중국의 난개발이 우리나라의 황사 발생을 증가시키는 것, 아마존 우림이 파괴되면서 아프리카의 사막화가 확대되는 현상 등 많은 사례에서 환경 문제의 원인과 해결이 국가 간의 공조를 통해 이루어져야 함을 확인할 수 있다. 이와 관련하여 탄소 배출권을 놓고 벌어지는 갈등이나 국제 협약 등을 쟁점으로 다루어 비판적 인식을 심화시킬 수 있다. 오류의 유형 토론은 논리적 의사소통 과정이다. 자신의 생각을 명확히 밝혀야 하는데 이 과정에서 논리적 오류가 발생하게 되면 설득력을 잃게 된다. 오류의 유형을 이해함으로써 오류 발생 가능성을 줄여나가야 한다. 여기에서는 논리학을 기반으로 하여 토론에서 범하게 되는 오류의 내용에 대해 살펴보도록 한다. 1. 논점 일탈의 오류 실제 토론에서 자주 나오지는 않겠지만 이 오류를 범한다면 이는 토론의 기본인 논제 분석이 잘못되었음을 뜻한다. 현재 쟁점이 되고 있는 논제와 무관한 주장을 펼치거나 무관한 근거를 제시하면 이 오류에 빠지는 것을 넘어 논제를 무시한 무의미한 토론이 된다. 2. 허수아비 논증의 오류 상대측의 논증에서 주장이 아닌 것을 주장이라고 왜곡하여 그것을 공격하는 경우에 생기는 오류이다. 상대측이 논증한 주장의 핵심이 아니라 자신이 자기 나름대로 해석한 내용을 상대 주장으로 규정(허수아비 세우기)하고 행하는 반론이 이 오류를 범한 경우가 된다. 이는 상대측 의견을 경청하지 않은 것이며 듣고 판단하는 능력도 부족한 것을 의미한다. 또는 자기 측이 반론하기 편하게 상대 주장을 의도적으로 아주 약한 주장으로 바꾼 경우일 수도 있다. 3. 인신공격의 오류 논증과는 전혀 관계없는, 상대방의 개인적인 이력이나 상황을 문제 삼거나 상대방이 처한 사회적 환경이나 사회적 견해를 트집 잡는 오류이다. 특히 상대측이 주장하는 내용이 지닌 부도덕성을 들어 발표자의 도덕성까지 문제 삼는 경우도 이에 해당할 수 있다. 이 오류는 토론의 목표인 상호 존중의 가치를 무시하는 행위로 실제 토론에서는 용납해선 안 된다. 건전한 의사소통의 가치를 지닌 토론 활동의 근본 취지에도 어긋나는 행위이다. 4. 발생적 오류 세상의 모든 현상은 여러 상황을 겪으며 변화한다. 그러나 이를 무시하고 처음 발생할 때의 특성이 지금까지 지속되고 있다고 규정하고 비판할 때 생기는 오류이다. 주장이나 근거가 과거에 부정적인 면을 가지고 있었다고 해서 토론이 이루어지는 현재에 그것을 들추어내어 논증을 만든다면 이 오류를 범하는 것이다. 5. 성급한 일반화의 오류 주장을 펼치려면 충분한 근거와 사례가 필요하다. 연결 고리도 튼튼하고 충분해야 그 주장이 ‘참’이 될 수 있다. 그런데도 불충분한 자료로 비약적인 주장을 이끌어내는 경우를 성급한 일반화의 오류라 한다. 6. 권위에 호소하는 오류 논증을 강화하기 위해 주장이나 근거와 관계없는 분야의 권위자나 전문가의 말을 인용하여 부적절한 결론을 이끌어 내는 경우를 말한다. 해당 분야의 전문가라 하더라도 전후 맥락을 고려하지 않고 제시하는 경우에는 오류가 발생한다. 7. 군중 심리에 호소하는 오류 다수의 의견을 근거로 주장을 제시할 때 발생하는 오류이다. 충분한 근거 없이 사람들의 심리에 호소하는 경우가 여기에 해당한다. 최근 인터넷 상에서 근거 없이 감정적으로 특정 대상을 공격하고 동조를 요구하는 일들도 일종의 군중 심리 호소의 오류로 볼 수 있다. 8. 의도 확대의 오류 상대방이 의도한 내용을 고의로 확대 해석하여 의도하지 않은 내용을 제시하면서 반박하는 경우에 범하는 오류이다. 상대측의 주장과 그것을 강화하기 위해 제시한 근거의 연결 고리를 찾아 반론할 때 범할 수 있다. 설명은 정확히 주장과 근거의 연결 객관적이고 논리적인 문장이어야 하는데 이를 주관적으로 확대 해석하여 의도하지 않은 것을 의도했다고 몰아세우는 경우가 여기에 속한다. 9. 잘못된 인과 관계의 오류 겉으로는 원인과 결과의 관계로 연결되어 있는 것으로 보이나 실제로 두 사실 간에 인과적 관련성이 없는 경우로 논증을 구성할 때 생기는 오류이다. 이는 단순한 선·후 관계를 원인과 결과로 재구성하는 경우 주로 발생한다. ※토론을 알면 수업이 바뀐다(신광재 외, 2011)의 내용을 참고하였다. 학교급별 적용 내용(예시) 환경 문제 토론 시 유의해야 할 점은 다음과 같다. 첫째, 환경 문제의 심각성을 인식한다. 둘째, 문제의 근본적인 원인이 무엇인지 파악할 수 있어야 한다. 셋째, 지속 발전 가능한 방안을 찾는다. - 초등학교 저학년 : 환경 파괴의 심각성 목표 : 세계에서 일어나고 있는 문제들을 조사하고 어느 것이 더 심각한 문제인지에 대해 토론하며 환경 파괴의 심각성을 인식한다. 방법 : 막연하게 환경 문제가 심각하다는 것을 이야기하는 것이 아니라 실제 자료의 수집을 통해 심각성을 공감할 수 있게 한다. 사전 수업 자료로 북극의 빙하가 녹는 모습을 영상으로 보여주고 이러한 문제를 모둠별로 조사해오게 한다. 토론 시간에 조사해 온 자료를 공유하며 환경 문제의 심각성에 대해 의견을 나눈다. - 초등학교 고학년 : 환경 문제의 원인 목표 : 환경 문제가 발생하는 원인을 찾아봄으로써 해결의 실마리를 찾을 수 있게 한다. 방법 : 표면적인 원인이 다른 사안을 제시하여 모둠별로 그 원인을 분석하도록 한다. 같은 사안을 대상으로 원인을 분석하고 토론하게 할 수도 있다. 이 과정에서 표면적인 이유뿐 아니라 근본적으로 인간의 욕심에서 기인했다는 사실을 파악할 수 있게 한다. - 중학교 : 환경 문제의 해결 방안 목표 : 다양한 차원에서 환경 문제를 해결할 수 있는 방법과 자세에 대해 생각하게 한다. 방법 : 중학교 단계는 교과 학습이 본격적으로 이루어지는 단계이므로 교과적 지식을 활용하여 구체적인 환경 문제의 해결 방안을 모색해볼 수 있게 한다. 토론 과정을 통해 제시된 해결 방안의 문제점을 찾고 보완해간다. 이 활동을 통해 도출된 방법을 생활 속에서 실천하고 구체적인 정책으로 발전될 수 있게 심화할 수 있다. - 고등학교 : 지구 온난화의 문제 목표 : 지구 온난화와 관련된 쟁점을 토론함으로써 온난화의 심각성을 이해하고 합리적 해결방안을 모색해 볼 수 있다. 방법 : 지구 온난화를 바라보고 있는 상반된 시각을 먼저 설명해주고 두 유형의 모둠으로 나누어 사전 조사를 할 수 있게 한다. 토론을 적용하는 본시에 대립되는 견해로 토론을 하고 입장을 공유하도록 한다. 이 과정을 통해 현실의 문제인 온난화의 심각성에 대해 인식하고 비판적 관점에서의 접근 방법도 함께 생각하게 된다. - 상위단계 : 지속 가능한 발전 방안 목표 : 개발과 보전을 함께 아우를 수 있는 방안을 다각도로 모색해 보고 대안을 제시할 수 있다. 방법 : 환경 문제와 관련한 모든 지식과 정보를 동원하여 현재의 위기를 극복하고 인류의 지속적인 발전이 가능한 방법을 함께 모색해 본다. 정해진 답은 없지만 논리적인 근거 제시와 치열한 토론을 거쳐 발전 방안을 마련해본다. 현실에 적용할 수 있도록 정책화시켜보는 연습도 함께 할 수 있다.
최근 수업 경향을 보면 학생이 즐거운 마음으로 수업을 기대하면서 다양한 상호작용이 이루어지는 수업, 학생이 중심이 되어서 자기주도적 학습능력이 길러지는 수업, 학생이 능동적 주체로 활동하며 학생의 협동적 경험을 중시하는 수업, 힘들지만 동시에 흥미를 느끼며 ‘아하!’ 경험을 길러주는 참여·협동적 수업으로 교수학습이 변화되고 있다. 이런 수업이라면 학업부적응 학생들도 수업에 흥미를 느끼며 참여 할 수 있지 않을까? 수업도 기술이다. 하지만 수업기술을 아는 것만으로는 이 같은 수업이 완성되지 않는다. 수업에 적용·보완해 나가는 과정 속에서 몸으로 체득하게 되는 것이다. 수업 계획 세우기 가. 교재의 본질을 파악하여 교수·학습 과정안을 작성하여 활용한다. 단원의 개관, 단원 설정의 취지를 살펴 본 후 시대적, 사회적 필요성과 학교, 지역사회, 학생의 요구 등을 반영하고 단원 설정의 배경을 종합적으로 분석하여 교재의 성격을 명확히 파악한다. 나. 목적에 적합한 수업 모형을 활용한다.[PART VIEW] 기술·가정 교과의 목표를 효과적으로 성취하고, 창의성과 인성 함양을 위해 과제별로 다양한 수업 모형을 활용한다. 기술·가정 교과는 경험과 체험학습을 통해 실생활에서 필요한 기초능력을 습득하고, 동시에 문제해결력과 창의력 및 인성이 증진될 수 있는 노작 경험을 갖게 하고, 노작의 기쁨과 성취감을 맛보게 하는데 그 목적이 있다. 이러한 목적을 위해 문제해결학습, 프로젝트학습, 홈프로젝트학습, 모둠학습, 문제중심학습, 기능학습, 견학교수학습, 토론학습 등 다양한 수업 모형을 활용할 수 있다. 다. 창의적인 교수·학습 방법을 적용한다 수업의 도입, 학습목표 제시, 학습안내, 학습활동, 형성평가, 개념형성, 일반화 등 수업사태별 단계에서 교사와 학생, 학생과 학생의 상호작용 과정, 질의-응답, 소집단의 조직, 보고서 작성 및 보고 등 다양한 변인들이 변화무쌍하게 투입되고 사라지는 교수·학습 활동의 과정 속에서 학생들의 창의성을 신장시킬 수 있다. 학생들의 창의성 신장을 위해 브레인스토밍, 브레인라이팅, 마인드맵, PMI, 히트기법, 평가 행렬법, 쌍비교 분석법 등 다양한 기법을 적용하는 것도 한 방법이다. 라. 인성 함양을 위한 교수·학습 방법을 개발한다 기술·가정 수업에서 교사와 학생, 학생과 학생의 상호작용과 다양한 수업 활동을 통한 학생들의 인성 함양을 위해서는 교사의 세심한 지도가 필요하다. 그래서 기술·가정 교과에서 학생별 특성에 맞는 인성교육 요소를 추출하고, 인성 함양 지도를 위한 활동 내용을 연구·적용·평가하는 등 종합적인 분석을 통해 교수·학습 방법을 개발해야 한다. 기술·가정 교과의 창의·인성 수업 사례 가. 수업을 여는 다양한 방법 1) 꿈을 키우는 꿈 단지 인디언 속담에 ‘만 번을 외치면 이루어진다’는 말이 있다. 이 말처럼 학생들에게 목표를 심어주고 꿈을 확인시켜주는 활동으로 수업을 시작한다. 아무리 좋은 수업이나 아무리 맛있는 음식이라도 즐기는 사람에게 의식이 없다면 효과를 내기가 어렵다. 수업이 재미있고 활기차기 위해서는 아이들의 의식을 깨워줄 필요성이 있다. 수업 시작 2분을 할애하여 매시간 마다 ‘꿈 카드’에 목표, 갖고 싶은 직업, 이루고 싶은 꿈을 적어서 ‘꿈 단지’에 고이 담아두게 했다. 이렇게 수업을 시작하면 습관처럼 머릿속에 아이들의 꿈이 담겨지는 것이 느껴진다. 2) Photo-Standing 이 방법은 다양한 상황에 활용이 가능한 탁월한 방법이다. 주제로의 도입단계에, 특정한 대상이나 주제에 대한 참석자들의 견해를 물을 때, 프로그램을 마치며 학생들의 느낌이나 소감을 말할 때 쓰는 방법으로 창의성 개발에 적합한 수업방법이다. 잡지나 사진을 준비한 후 이를 학생들에게 나누어주고 한 장의 그림을 고르도록 한다. 그런 다음 선택한 그림에서 하나의 요소를 선택, 그것을 주어진 개념 혹은 키워드로 주장하게 한다. “나는 그림의 OO을 (주어진 개념)이라고 생각한다. 그것은 그림의 OO가 (이러저러하듯) (주어진 개념)과 일치하기 때문이다.” 학생이 주장한 후 그 의견에 대해서 모든 학생들이 평가하도록 이끈다. 그리고 모든 조원들이 의견을 모아서 가장 좋은 주장이 될 수 있도록 협력한다. 이 방법은 확산적 사고, 상상력, 시각화 능력, 유추·은유적 사고 능력을 기르는 데 매우 효과적이다. 3) 다감각 매체의 활용 평면 자료에 지루함을 느끼는 요즘 학생들의 주의를 끄는 데에는 다양한 매체를 활용하는 방법을 추천한다. 음향, 노래, 동영상, 이미지, 실물과 같은 학습 자료를 적절히 활용하면 학생들의 집중력과 수업에 대한 흥미까지 불러일으킬 수 있고 더불어 감수성과 호기심도 깨울 수 있다. 4) 스피드 퀴즈 활용 수업의 동기유발이나 수업마무리 시간에 유용하게 활용하는 방법으로 4~5명을 한 모둠으로 편성한다. 시기적으로 교과서에는 실리기 불가능한 내용의 현실감 있는 시사성 주제들을 다루는 것이 좋다. 플래시를 이용하여 플래시가 의미하고 표현하는 사회적 문제에 대해서 생각하고 비평할 기회를 제공하여 학생들이 자신의 생각을 풀어 놓도록 지도한다. 집중력을 향상시켜주는 창의적 프로그램이며 학생들의 두뇌발달 및 스트레스 해소를 위한 흥미진진한 수업방법이다. 또한 문제해결력과 팀워크, 팀원 등의 중요함을 키워 사회를 배우면서 서로 존중하는 태도를 기를 수 있다. 나. 수업을 풍요롭게 하는 창의적인 교수방법 퀴즈 수업과 게임 수업을 도입했을 때 학생들이 자칫 오락프로그램으로 혼동할 수 있다. 하지만 수업이 무르익으면서 학생들이 퀴즈나 게임을 통한 수업에 더욱 적극적으로 참여할 수 있도록 다양한 교수방법을 도입하면 오락프로그램이 아닌 흥미진진한 수업으로 이해하고 참여하게 된다. 가능하면 모둠별 수업으로 진행하면서 한 사람도 무임승차하는 학생이 없도록 발표 기회를 최대한 많이 제공하는 것이 핵심이다. 모둠별 발표를 준비시켜 그 시간 수업의 주인공을 학생으로 정하면 학생들은 적극적으로 참여하는 모습을 보이면서 숨은 재능까지 수업을 통해 발견하게 된다. 1) 뉴스와 교양, 생생한 수업 ① 뉴스 리포터 되어 보기 뉴스 리포터가 이야기하는 형식을 그대로 학습활동 형식으로 가져와 활용한다. ‘누가, 무엇을, 언제, 어디서, 어떻게, 왜’ 6하 원칙 아래에서 글을 쓰고 리포터가 되어 직접 발표하게 한다. ② 모둠별 뉴스 만들기 역할 놀이 학습내용에 알맞게 메인 앵커와 보조 앵커, 취재기자, 스포츠뉴스 앵커, 날씨 앵커 그리고 카메라 감독과 연출가 등 각각 역할을 나눠 역할 놀이를 해본다. 각각의 역할에 맞는 뉴스 순서를 정하고 이를 발표함으로써 협동학습과 역할놀이의 학습효과를 얻을 수 있다. ③ 간접체험 견학기록문 쓰기 ‘체험 삶의 현장’의 내용을 자신이 체험한 것으로 생각하여 견학기록문을 쓰도록 지도한다. 본 것, 들은 것, 경험한 것, 생각하거나 느낀 것으로 기록문을 작성하게 하는데 이 수업을 통하여 논리적·분석적·비판적 사고능력 및 객관적이고 타당한 근거에 입각하여 판단하는 사고능력을 키울 수 있다. 2) 요리킹! 조리킹! 수업방법 5명의 인원으로 구성된 조를 편성한 후 특정 주제를 선택, 전체토론을 진행한다. 그리고 토론과정에서 주제를 구성하는 요소를 10~15가지 정도 골라낸다. 각 조는 이렇게 선택된 10~15가지의 소재를 대상화하여 브레인스토밍을 진행한다. 여기서 중요한 것 중의 하나는 10~15가지 소재를 한 가지씩 차근차근 짚어나가야 한다는 점이다. 이제 요리의 이름을 ‘OOO 두부’라고 명명하고 브레인스토밍으로 찾아낸 내부 요소들을 요리 재료로 삼아 조리순서를 정한다. 이렇게 만들어진 요리명과 조리법을 어느 정도 떨어진 거리에서도 읽을 수 있도록 큰 종이에 기록하고 전체 구성원에게 소개한다. 이 때 음악을 곁들이면 한층 재미있다. 이해가 어려운 사건의 구조나 개념의 의미를 보다 쉽게 이해하고 싶을 때 활용할 수도 있는 수업방법이다. 집중력을 향상시켜주는 창의적 프로그램이며 학생들의 두뇌발달 및 다양한 의견을 나눌 수 있는 흥미진진한 수업이다. 또한 문제해결력과 팀워크, 팀원의 소중함을 느끼고 배려하는 마음도 키울 수 있는 방법으로 손색이 없다. 3) 구체적이고 실용적인 목표와 학습활동 과제 제시 4) 난이도와 특성에 따라 학습자가 선택할 수 있도록 지도 형성평가, 과제, 보충, 심화학습 자료의 선택이 가능하도록 한다. 마인드맵 활동, 이야기 쓰기 활동, 만화를 이용해 심화학습으로 표현해보기 활동, PMI, 히트기법 등을 이용해 학습의 과정과 결과를 정리하는 방법을 학생 스스로 선택할 수 있도록 지도한다. 다. 나만의 방법으로 수업을 마무리 한다 수업을 시작할 때의 활동 못지않게 수업 마무리 활동도 중요하다. 수업 끝나기 5분 전 짧은 동화, 우화 등의 이야기를 들려주는 스토리텔링, 감동플래시 등을 병행하여 수업주제와 부합하는 내용으로 학생들에게 감동과 따뜻한 마음을 심어줄 수 있는 내용이라면 더욱 좋다. 이를 통해 집중력과 흥미를 높이면서 인성교육도 병행하여 이루어질 수 있다. 학생들에게 수업주제와 관련된 최근의 뉴스를 가져올 수 있도록 자료에 대한 도움을 청하면 학생들은 적극성을 가지고 수업에 참여한다. 교사가 모든 것을 주도하고 다하려고 하면 학생들은 스스로를 들러리로 느끼면서 자리만 차지하는 수업이 될 것이다. 부족하더라도 학생들을 믿고 행동하도록 이끌면 어느덧 수업의 주인공은 학생이 되고 교사는 감독이 되어 수업을 전개할 것이다.
inDesign(이하 인디자인)은 콘텐츠에 포함되는 그림파일의 최적화를 위해서 같은 회사의 포토샵이 함께 연동되어야 하므로 인디자인과 포토샵을 http://www.adobe.com/downloads/에 접속하여 다운로드 받아 설치한다. 포토샵은 버전에 상관없이 컴퓨터에 이미 설치된 것이 있다면, 생략해도 된다. 다운로드 전에 회원가입은 역시 필수다. 어도비 제품의 다운로드는 별도의 [다운로드 어시스턴트]를 사용하는데, 설치과정은 다음과 같다.[PART VIEW] ⓐ 어도비 다운로드 페이지(위 주소)에 접속하여 회원가입 후, 인디자인과 포토샵의 시험버전(Try버튼)을 클릭하여 다운로드한다. ⓑ 영문버전을 선택한다. ⓒ Download now 버튼을 눌러 받기 시작 ⓓ 다운받은 [AdobeDownloadAssistant]를 실행하면 실제 파일의 다운로드가 시작된다. ⓔ [Adobe ID]칸에 어도비 홈페이지에서 가입했던 이메일주소와 비밀번호를 넣고 다운로드를 시작한다. ⓕ 아랫부분에 다운로드가 실행 중임을 알 수 있다. ⓖ 다운로드가 완료되고 나면 폴더를 열어 [Set-up]파일을 실행한다. ⓗ [시험 사용]을 선택 후, 컴퓨터에 연결된 인터넷 선을 뽑아둔다(학교에서는 방화벽 문제로 인터넷에 연결된 상태에서는 설치되지 않는다). 다음화면에서 [무시하고 실행]버튼을 눌러 설치를 계속한다. ⓘ 설치프로그램 초기화 중에 에러가 생기면, [무시]하고 설치한다. 설치 후 인디자인을 실행해서 [Window]메뉴에 가보았을 때, [Extensions]메뉴에 현재 [Kuller]만 보이는 것을 오른쪽과 같이 AVE관련 메뉴가 나타나도록 하여야 한다. 참고로 [Kuller]는 잘 어울리는 색상 그룹을 묶어서 관리하는 기능이다. 스마트 기기용 앱을 만들기 위한 AVE확장기능은 인디자인 설치 후에 제작사인 Aquafadas사의 홈페이지인 http://www.aquafadas.com/에서 다운받아 설치해야 하며, 그 과정은 다음과 같다. 실행 중인 인디자인이 있다면 종료(Ctrl+Q)하여야 한다. ⓐ 메인 화면의 [Login]버튼을 누른다. ⓑ [Get started!]버튼을 누른다. ⓒ 회원 가입을 위한 정보를 입력하되, 이메일 주소와 비밀번호는 기억해두고 [Next], 메일 주소를 아이디로 사용한다. ⓓ [Download]버튼을 누른다. ⓔ Windows용 인디자인 플러그인을 다운 받는다. 애플컴퓨터에서 사용할 IOS 시뮬레이터도 준비되어 있으나, Windows사용자는 해당되지 않는다. ⓕ 다운받은 AveDigitalPublishingSystem을 실행한다. ⓖ 설치가 끝나면 자동으로 어도비 제품 확장파일 관리자가 실행되고, [동의]버튼을 누르면 설치된다. ⓗ 두 번의 [동의]버튼으로 설치가 완료되면 확장파일 관리자에 Aquafadas의 확장파일 두 개가 설치된 것을 볼 수 있다. 확인 후 창을 닫고, 나머지 창도 닫으면 된다. 이제, 인디자인을 실행하고 맨 먼저 [Window]메뉴의 [Extensions]에 가서 [AVE Interactivity] (이하 인터랙)과 [AVE Project Manager](이하 프로젝)가 있는지 확인한다. Ⅱ. 인터페이스 살펴보기 QuarkXPress(이하 Quark)이나 MLayout, 또는 아래한글과 같은 일반적인 문서 편집 기능을 모두 갖추고 있기 때문에 도구 사용의 불편함은 없을 것이므로 구체적 설명은 생략하고, 특징적인 인터랙션을 적용하기 위해서 필요한 것들만 살펴보겠다. 도구 상자(ⓐ)는 포토샵과 유사하고, 왼쪽 위 버튼(ⓑ)을 눌러 짧게 축소할 수 있다. 주로 그림상자(ⓒ)로 만든 오브젝트에 인터랙션을 적용하는 것은 Quark이나 MLayout과 같다. 화면 중앙에 보이는 [Welcome Screen]의 [Document]를 눌러(또는 Ctrl+N) 나오는 대화상자의 [Intent]탭(ⓓ)에서 [Digital Publishing]을 선택하고 [Page Size]에서는(ⓔ) 아이패드를 선택한다. 안드로이드 10인치 탭 기기를 선택할 수도 있다. 새로운 페이지가 열리면 [인터랙]과 [프로젝] 창을 열고(ⓕ) 버튼을 눌러(ⓖ) 최소화(ⓗ)해둔다. 다음, 그림상자를 만들고 Quark에서와 같은 슬라이드 쇼 기능을 추가해보자. 그림상자 도구를 선택하여(ⓐ) 오브젝트를 만들고(ⓑ), [인터랙] 팔레트(ⓒ)를 클릭하여 슬라이드 쇼 버튼(ⓓ)을 클릭한다. 내부 옵션과 사용법들은 Quark과 동일한데, 연결할 파일을 선택하였는데도 미리보기(ⓔ)가 되지 않는다면 그 부분에 문제가 있는 것이다. 연결할 소스파일은 반드시 [내문서]의 [내그림]폴더에 넣어두고 사용해야 하고, 파일이름과 폴더의 이름은 영문으로 하는 것이 좋다(ⓕ). Ⅲ. 구현 가능한 인터랙션 기능 인터랙션 기능은 Quark이나 MLayout에 비해 훨씬 다양한데, 아래로 내려가 보면 유료로 별도 구입하여 추가할 수 있는 기능들도 있는 것을 알 수 있다. 한정된 지면에 모든 인터랙션을 소개할 수 없으므로 제작사에서 배포하는 설명서를 링크하였으니 참고하도록 하자. http://goo.gl/u7n8v Ⅳ. 완성된 앱 파일 내보내기 1. 프로젝트 만들기 인디자인은 기본적으로 대형 ‘프로젝트’ 단위의 출판물을 제작할 수 있게 설계되어 있다. 학교에서 사용할 때도 이러한 프로젝트 단위로 이해하면 좋을 것 같다. 앱 만드는 ‘프로젝트’를 내가 담당하고 있는 교과의 ‘대단원’으로 생각한다면, 그 안에 ‘중단원’-‘소단원’-‘학습자료들’로 이루어진 앱 콘텐츠를 한 개의 스마트 기기에 넣어 수업에 활용할 수 있다. 이러한 개념을 기초로 [프로젝]창(ⓐ)을 열고, 왼편 아래의 [+]버튼(ⓑ)으로 새로운 프로젝트를 만든다. 처음 실행할 때 한번만 물어보는 계정입력 창(ⓒ)에는 Aquafadas의 홈페이지에 가입했던 회원정보를 넣고 온라인으로 실행해도 되는데, 일단 [Work Offline]을 선택한다. 프로젝트 창이 열리면 이름을 정하고, [Type]은 [AVEMag]으로 정한 뒤 [OK] 버튼 (ⓓ)을 누른다. 성공적으로 [My Projects]에 프로젝트가 만들어지면(ⓐ) [프로젝]창의 오른쪽에 프로젝트 구조를 보여준다. 구조 영역의 [New]버튼(ⓑ)으로 프로젝트에 들어갈 페이지를 만든다. 새로 만들 페이지의 파일 이름은 영문과 숫자의 혼합으로 하고, 저장 경로는 되도록 [내문서]로 지정(ⓒ)한다. 이미 만들어 놓은 인디자인 파일이 있다면 [Import ID File]버튼을 클릭하여 불러들이면 된다. 프로젝트 즉, 대단원 (ⓓ)에 [New]버튼(ⓔ)으로 중단원을 추가할 수 있으며, 중단원의 [Add]버튼(ⓕ)을 누를 때마다 [Pages]팔레트에서 페이지가 추가되는 것을 확인할 수 있다. 프로젝트에 연결된 모든 페이지에 디자인과 인터랙션이 모두 적용되고 나면, 이제 실제로 아이패드로 완성된 파일을 전송하여 테스트 할 차례다. Quark과 달리, 완성된 프로젝트 패키지는 [최적화]과정을 거쳐야 한다. 최적화 과정 전에 모든 수정된 파일들을 저장하여야 함은 물론이다. 2. 프로젝트 최적화 [프로젝]창의 아랫부분에 있는 [Generate Project]버튼(ⓐ)을 누르면 나오는 [Exporting...]창에서 AVE해상도를 아이패드 버전에 맞춰 선택하고 [Generate Project]버튼(ⓑ)을 누르면 몇 가지 절차를 거쳐 출판이 완료된다. 이 과정 중에 나타나는 포토샵 자동실행 창은 프로젝트에 사용된 모든 이미지 파일들을 아이패드에 최적화하는 데 필수적이므로, 포토샵 실행이 종료될 때까지 그냥 두면 자동 처리된다. 최적화 과정 후에는 실제로 아이패드로 전송하여 실행하게 된다. 3. 아이패드로 전송하기 아이패드에서 미리 준비해야 할 것은 프로젝트를 볼 수 있는 뷰어인데, Quark용 issue previewer 앱에서도 볼 수 있으나, AVE전용 브라우저인 MyKiosk앱(ⓐ)을 앱스토어에서 다운 받아 설치해 두면 좋다. 아이패드의 MyKiosk로 전송하는 방법 또한 Quark과 동일하지만 인디자인의 프로젝트매니저에서 전송해야 한다는 것이 다르다.(중요) 먼저, 아이패드에 설치한 MyKiosk앱을 실행(ⓑ)한다. 아이패드로의 전송은 미리보기 버튼인 [Test]버튼(ⓒ)으로 시작한다. 이어서 나오는 창에서 아이패드의 MyKiosk가 실행중이라면 그 아이패드는 자동으로 나타나므로(ⓓ) 그냥 전송하면 된다. 완성된 앱 형태인 .zave파일은 [Retrieve]버튼(위 ⓒ의 [Test]버튼 우측)을 눌러서 만든다. 파일을 전송하는 방법은 웹브라우저나 iTunes를 이용하는 방법도 있는데, 지난 Quark편을 참고하기 바란다.
1. 수업계획 자료형 방송활용 수업모형의 수업계획은 [그림1]과 같은 과정에 의하여 이루어진다. [PART VIEW] [그림1]에서 보듯이 단원목표, 과제분석, 단원수업 계획 및 단원계획 등은 방송교재 선정 및 활용차시 결정의 준거이다. 즉, 단원에서 학습할 내용의 위계가 과제분석을 통해 밝혀지면 그를 바탕으로 단원목표 달성을 위한 단원수업 계획을 구성하여야 한다. 또한 단원수업 계획과 방송교재 안내서를 참조하여 활용할 방송교재를 선정하고 활용차시를 결정하여 단원수업 계획에 포함시켜야 한다. 이어서 단원수업 계획에 의해 결정되는 차시별 수업목표 달성을 위해 단위수업 시간별 수업계획을 구성한다. 단위수업 시간 계획에서 중요한 점은 수업목표 달성을 위한 학습을 결정하는 것이다. 즉, 목표 달성을 위한 학습사태 설정은 방송교재의 목적 결정에 영향을 주고, 이에 따라 방송교재 활용시기가 결정되기 때문이다. 따라서 수업목표 달성을 위한 학습사태 설정은 차시계획 및 방송교재 활용목적과 투입시기 결정에 준거 역할을 하게 된다. 투입시기의 결정에 따라 방송교재 이용, 즉 전반부 투입, 후반부 투입, 분절 투입이 확정되고 그에 따라 시청 전·중·후 활동이 계획됨으로써 본시학습 계획이 완성되고 이를 토대로 수업활동에 들어가게 된다. 이상 자료형 방송활용 수업의 수업계획에서 방송교재 활용은 교과서의 단시수업목표 달성에 종속되고, 학습자의 경험을 뒷받침하기 위하여 교사가 시청각적 자료의 일부로서 선택·활용한다. 2. 수업모형(박석규, 1998) 자료형 방송활용 수업의 모형은 [그림2]와 같다. 이 모형은 자료형 방송교재의 투입시기에 따른 교수·학습활동을 중심으로 고안된 것이다. 자료형 방송활용수업에서 가장 중요한 것은 교사와 학생 사이에서 이루어지는 교수·학습활동이다. 특히 교사와 학생의 상호작용 속에서 수업 진행자인 교사의 역할은 매우 중요하다. 왜냐하면 교사의 활동에 따라 학생들의 반응이 달라지기 때문이다. 3. 학급수준의 교재화 학급수준의 교재화는 교재(교과서) 연구와 교육방송 프로그램의 분석을 통한 단위시간의 수업설계를 뜻한다. 이 때 중요한 것은 본시 목표의 정확한 진술, 교과의 특질에 맞는 수업진행, 공부할 문제의 설정, 자료의 선정과 투입, 학습결과의 정리, 적용 등 학습자의 주체적인 학습활동을 도울 수 있도록 구체적으로 설계되어야 한다는 점이다. 그 과정을 구체적으로 제시하면 다음과 같다. 가. 출발점 행동 측정 : 교사가 단원학습을 시작하기 전에 계획된 학습목표를 성취하는 데 선행조건이 되는 시발행동 및 기능을 학생이 소유하고 있는지의 여부를 확인하여 그에 따라 적절한 교수전략이나 교수방법의 대안을 제공한다. 나. 주의 집중시키기 : 주의 집중은 교사의 언어적 암시 및 몸짓에 의할 수도 있지만 학습자들이 학습내용에 관해 지적 호기심을 일으키도록 문제 사태를 제시하거나 학습자 스스로 문제를 발견시키는 활동을 통해서도 할 수 있다. 주의를 집중시키는 노력은 수업의 첫 단계에서 중요하며,전개 시 중요 부분마다 주의 집중시키는 것도 효과적이다. 다. 학습목표 제시 : 해당 차시의 학습목표를 미리 밝혀 주는 것으로, 기대되는 학습목표를 제시하여 줌으로써 학습자가 수업목표를 명확히 인지하며, 주어진 목표행동의 달성이 용이해지게 된다. 학습목표를 제시하는 방법은 학습자가 이해할 수 있는 용어를 사용해 설명(혹은 판서)하는 수가 있다. 또는 학습 후 평가하기 위한 평가문항, 시범행동, 완성된 작품을 보여주는 방법으로도 활용될 수 있다. --- 1) 수업목표는 구체적인 내용과 행동이 포괄되어 한 진술문 속에 제시되어야 한다(Tyler, 1961, Bloom, 1971). 수업목표는 학습자가 수업이 끝난 후에 할 수 있어야 할 것이 무엇인지, 혹은 어떻게 느껴야 하고 생각해야 하는지에 관한 행동명이 진술되어야 하고 또한 무엇에 대하여 느껴야 하고 생각해야 하는지에 관한 내용이 동시에 진술문 속에 표시되어야 한다는 것이다. 즉 수업목표는 분명한 행동면과 그 행동이 ‘무엇’에 관한 행동인지를 규정지어 주는 내용이 동시에 진술되어야 한다는 입장이다. (예) 시계를 보고 분 단위까지의 시각을 정확히 말하기 (내용) (행동) 2) 수업목표는 수업과정에서 의도한 행동명, 그 행동을 수행하게 될 조건, 그리고 학습 결과로 받아들일 수 있는 도달기준의 세 가지 요소가 포함되어 진술되어야 한다(Mager, 1962, Briggs, 1970). 즉, 수업목표에는 행동명(어떠한 행동), 조건(어떠한 상태 속에서), 수락기준(얼마나 잘)에 대한 명확한 대답이 주어져서 진술되어야 한다는 것이다. (예) 2위수 곱셈 20문제를 제시했을 때, 16문제를 풀 수 있다. (조건) (도달기준) (행동) --- 이상의 두 가지 방법을 비교해 볼 때 메이거의 방법이 보다 구체적이고 과학적이라 할 수 있으나 도덕·음악·미술과 같이 수량화할 수 없는 과목에서는 도리어 테일러·블룸의 방법이 타당함을 알 수 있다. 그러므로 방송학습에서 목표 진술은 어느 한 면에 치우치기보다 도달 목표로서, 또는 평가의 근거로서 교사와 아동 간에 쉽게 인지될 수 있도록 명료화하는데 주안점을 두어야 할 것이다. 라. 선수학습 기능 회상 : 거의 모든 학습은 각각의 구성요소가 서로 조합됨으로써 하나의 계열을 유지하여 이루어진다. 따라서 새로운 학습이 성공을 거두기 위해서는 각각의 구성요소, 즉 연관된 생각이나 개념, 원리 등이 먼저 학습되어 있어야 한다. 마. 학습을 위한 자극제시 : 학습해야 할 내용을 학습자가 감지하도록 자극 또는 단서를 제시하는 것을 말한다. 자극은 학습에 대한 동기를 유발시키기 위한 활동이지만 수업 중에도 지적 흥미나 의욕을 계속적으로 유지할 수 있도록 교사의 설명, 질문, 자료 제시 등의 방법에 의해 이루어져야 한다. 바. 중점적으로 시청할 내용 강조 : 교사는 수업목표 달성을 위한 방송교재의 활용목적에 따라 학습자로 하여금 관심을 갖도록 시청해야 할 내용을 시청 전에 제시해 줌으로써 학습자가 생각할 수 있는 단서와 방향을 제공받을 수 있도록 해야 한다. 중점적으로 시청할 내용을 강조하는 방법은 질문형식으로 구두 또는 판서로 할 수 있다. 사. TV 시청 : TV를 시청하기 시작하면 교사는 시청에 방해가 되는 활동을 일체 하지 말아야 한다. 즉, 시청 중에 보충설명을 한다든가 판서 또는 과제검사 등과 같은 행동을 하지 않도록 하며, TV 옆에서 같이 시청을 하면서 중요한 장면이나 내용이 나오면 지시봉으로 가리켜 주는 행동이 바람직하다. 학습자는 방송교재 내에서 어떠한 질문이나 요구하는 행동이 있을 때 질문에 답하거나 행동을 따라서 하도록 한다. 또한 시청에 방해가 되지 않는 범위 내에서 간단한 메모를 하는 것은 좋은 습관이 될 수 있다. 아. 중점적으로 시청한 내용 확인 : TV 시청이 끝나면 교사는 시청 전에 강조했던 내용이나 시청 중에 관심을 갖도록 한 부분에 대해서는 질문을 통해 확인하도록 하며, 중요한 개념이나 원리를 정리시킨다. 그 외에 시청한 내용을 바탕으로 사고할 수 있는 단서를 제공해서 학습자들의 사고활동을 촉진시켜야 한다. 자. 주요 학습 활동 : 본시학습 목표 달성을 위한 접근단계로, 주요 학습활동 이전과 이후의 활동은 모두 이 단계에서 다루어지거나 다루어질 내용을 보다 쉽고 분명하게 이해시키기 위한 노력이라고 할 수 있다. 차. 피드백 제공 : 학습자가 학습한 결과에 대해서 적절성 여부를 알려주고 결함 부분에 대해서는 교정하여 주는 것을 말한다. 수업을 통하여 학습자에게서 기대되는 행위가 나타났을 때 바로 그 행위에 대하여 강화하여 주면 강화는 보다 효율적이 된다. 오류학습에 대해서는 즉각적이고 구체적인 교정이 가해져야 학습이 용이해진다. 이때 학습자 스스로 발견한 오류에 대해서는 학습자로 하여금 무엇 때문에 오류를 범하게 되었는지 생각해서 찾아내도록 하고 자신이 교정할 수 있도록 지도하는 것이 바람직하다. 따라서 피드백 제공은 전체 학습이 끝난 후에 제공할 수도 있으나 수업의 중간에 언제든지 할 수 있다. 카. 학업성취 평가 : 단원수업(또는 학습과제)이 끝난 후에 이루어지며 기대된 학습을 제대로 성취했는가를 확인하는 형성평가와 같은 의미이다.
수석교사가 나를 교직에 머물게 하다 인생사 예측하기 어렵듯이 내가 수석교사가 된 것도 우연한 기회였다. 출근을 하고 우연히 공문을 보았는데 수석교사 시범운영에 관한 내용이었다. 눈이 휘둥그레졌다. 이것이야말로 내가 꿈꾸던 것이 아니던가? 바로 지원서를 제출하였다. 사실 그동안 교직에 머물러야 할지 명퇴를 해야 할지 50대 초반의 나이에 많은 고민을 하고 있던 중이었다. 누구나 그렇겠지만 젊은 날 꿈도 많고 자존심 또한 누구보다도 강한 사람으로서 나는 승진을 하지 않은 상태에서 교직을 계속 유지한다는 것이 참으로 싫었다. [PART VIEW]지금은 박사학위를 가진 교사들이 많지만 1990년대에, 특히 초등에서는 드문 시절이었다. 40대 초반에 박사학위를 받고 교육대학에서 초등현장의 경험을 살려 예비교사들이 교직자의 바른 길을 가도록 도움을 주고자 했던 것이 나의 꿈이었다. 하지만 모든 여건이 내가 꿈을 이룰 수 있도록 나를 기다리고만 있는 것은 아니었다. 다행히도 수석교사의 역할이 내가 꿈꾸는 교육대학의 교수 역할과 같은 것이라는 판단이 되어 주저 없이 지원했다. 그리고 지금까지 5년째 수석교사활동을 하고 있다. 수석교사야말로 공교육을 살리는 길이다 시범운영 기간 수석교사로 활동하면서 수석교사로서의 길이 어떤 것인가를 되새기는 계기가 되었다. 확실한 신분 보장도 없는 상황에서 수석활동을 한다는 것이 얼마나 힘든지도 느꼈다. 더구나 법제화되기 2년 전부터 전국회장이라는 중책을 맡으면서 나의 인생에서 중대한 결단을 내려야하는 순간을 만났다. 법제화가 되지 않은 상황에서 수석교사의 활동을 원활히 하기에는 현실의 벽이 너무나 높았기 때문이다. 수석교사제가 우리 교육계의 혁신을 위해서는 반드시 도입되어야 함에도 기존의 기득권층과 정치논리에 의해 법제화가 되는 길은 가시밭길이었다. 해서 수석교사제 법제화를 위해 내 모든 것을 걸기로 작심했다. 반대하는 교감, 교장단 대표들과의 토론, 교원단체들 특히 전교조 설득을 위한 노력, 국회의원들 설득, 교수들과의 세미나 등등 법제화를 위한 일이라면 밤낮을 가리지 않고 뛰어다녔다. 작년 1년 동안 서울에만 60번을 넘게 다녀왔다. 집이 부산이라 KTX를 많이 이용했다. 개인 생활을 포기하지 않을 수 없는 절박한 순간들이었다. 다행히 작년 6월 29일 수석교사제 법안이 국회를 통과하여 7월 25일 대통령령으로 공포됨으로써 그토록 바라던 수석교사제 법제화가 실현되었다. 1년이 지난 지금도 그 감격이 지워지지 않고 있다. 지금까지 우리 교육현장을 뒤돌아보면 누구나 공감할 것이다. 부푼 꿈을 안고 교직에 첫발을 내디딜 때의 설렘이 해가 갈수록 퇴색해가는 안타까움, 성숙한 교사로 자리매김해야할 시기에 승진의 관문이 가로막고 있는 현실, 그 관문을 통과하지 못한 수많은 교사들의 좌절과 패배의식, 이 모든 것이 우리나라 교육력의 큰 손실이 아닐 수 없다. 세계에서 가장 우수한 인재를 보유하고 있는 우리나라 교육은 지금 어떠한가? 교사는 학원선생님보다도 존경받지 못하는 천덕꾸러기가 된 것은 아닌지 회의가 들기도 한다. 교사들의 의욕이 사라진 현실에서 공교육을 살리는 것이 결코 쉽지는 않을 것이다. 교사들이 의욕을 잃은 이유에는 여러 가지가 있겠지만 승진제도의 잘못이 가장 큰 이유가 아닌가 생각한다. 승진을 위해 기울이는 노력의 반이라도 가르치는데 투자한다면 공교육이 무너졌다는 소릴 듣지 않을 것이다. 가르침에 보람을 느끼고 그로 인해 존경받는 그런 교직풍토가 조성될 때 우리 공교육은 제자리를 찾을 것이다. 수석교사가 바로 그런 길이다. 수석교사, 저절로 되는 것이 아니다 많은 교사들이 아직도 수석교사를 쉽게 생각한다. ‘승진 준비하다 잘 안되면 수석교사라도 해야지!’ 정말 큰일 날 소리다. 수석교사야말로 절대로 쉽게 되는 것이 아니다. 교감, 교장은 사실 스펙만 쌓으면 누구나 될 수 있는 그야말로 실력이 필요 없는 업적 쌓기만 하면 되는 것이다. 얼마나 쉬운가! 수석교사는 첫째, 인품이 있어야 된다. 둘째, 실력이 있어야 된다. 셋째, 베푸는 마음과 봉사의 리더십이 있어야 된다. 결코 쉽지 않을 것이다. 단시일에 준비할 수 있는 것도 아닐 것이다. 지금 활동을 하고 있는 수석교사들은 각 시도에서 수업전문가로서 인정을 받은 분들이고 단위학교뿐만 아니라 주변의 많은 동료교사들로부터 존경을 받고 있는 분들임에 틀림없다. 자신이 남에게 봉사하고자 하는 열정도 있어야 한다. 수석교사를 꿈꾸는 교사들은 이러한 점을 미리 고려해두어야 할 것이다. 체육 수석이 되고자 한다면 이렇게 준비하라! 초등학교에서 교과목 선택은 중요하다. 특별히 전공과목이 없는 초등교사들은 수석교사를 지원하기 위해 특정교과를 선택해야 한다. 물론 전체 교과의 지도능력이 필요하지만 그 중에서 특별히 전문성을 지닌 교과가 있어야 한다. 가장 중요한 것은 자기가 좋아하는 과목이어야 한다. 체육과 수석교사가 되고자 한다면 우선 체육 실기능력이 있어야 하며, 대학원에서 체육교육을 전공해야 한다. 또 체육교육의 중요성을 늘 인식하고 있는 사람이어야 적임자라 할 수 있다. 필자는 체육과 수석을 하고 있는 데 대해 자부심을 갖고 있다. 혹자는 체육교과에 대해 폄하하는 경향이 있는 것 같지만 절대 그렇지 않다. 체육교육이야말로 오늘날 학생들에게 정말 필요한 교과목이 아닌가 한다. 선진국일수록 체육교육을 강화하고 있는 경향이다. 인성교육, 창의교육, 생활지도 등 체육활동을 통해 지도하는 것이 매우 효과적이라는 것은 모두가 인정하고 있다. 또한 무엇보다 건강을 책임진다는 막중한 역할을 생각하면 보람과 즐거움이 함께 한다. 교사 자신의 건강도 덤으로 얻게 되니 일석이조라 하겠다. 퇴직 후를 생각한다면 교사들은 퇴직 후 할 일이 별로 없다고들 한다. 물론 가르침과는 별도로 개인의 취미활동을 통해 여가를 즐기는 분들은 많다. 그러나 많은 분들은 특별히 하는 일 없이 지내는 것이 현실이다. 수석교사를 하면 어떻게 될까? 교직생활 동안 자기의 전문성을 계속해서 신장시켜 왔기 때문에 퇴직 후에도 연구소 등을 만들어 계속해서 무언가의 역할을 할 수 있을 것이다. 평생교육 차원에서도 정말 좋은 일이라 생각한다. 수석교사! 이 얼마나 좋은 것인가? 그래도 승진에 매몰될 것인가? 정말 교육자로서의 보람과 즐거움을 느끼려면 수석교사가 되라! 후회하지 않을 것으로 확신한다. 수석교사를 하면 할수록 더욱 수석교사의 매력을 느끼게 될 것이다. 수석교사 준비는 이렇게 하라! 1) 수업 전문성 • 반드시 대학원에 진학하여 석·박사 학위 취득하자. • 학교에서의 공개수업, 연구수업을 가리지 말고 도전하자. • 수업 컨설팅 받는 것을 즐기자. • 매 수업시간을 연구수업이라 생각하고 준비하자(지원교과 지도안 작성). 2) 인성 • 평소 인간관계에 신경을 쓰자. • 늘 동료들에게 베풀려는 마음을 갖자. • 선·후배 교사들의 경조사에 함께하는 동료애를 발휘하자. • 학생들에게 존경받는 교사가 되도록 노력하자. 3) 리더십 • 봉사, 나눔, 배려, 겸손의 리더십을 갖추자. • 교육활동에 필요한 일들을 스스로 찾아서 하자. • 교내 친목활동 등에 빠지지 말고 궂은일 마다하지 말자. 맺으면서 시대가 변화하고 있다. 우리 교직사회도 급변할 것으로 예상된다. 평생직장으로 안주하기에는 세상이 용납하지 않을 것 같다. 분명 잘 가르치는 교사가 우대받는 풍토가 조성될 것이며, 교직을 한낱 출세의 방편으로 여기는 시대는 지나가고 있다. 교직 본연의 자리매김이 도래할 것이다. 수석교사! 이것이야말로 교직 본연의 모습이 아니겠는가? 수석교사가 되기 위해서는 비굴함도, 아이들의 희생도, 동료들과의 경쟁도 필요치 않다. 오직 가르침에 보람을 느끼고 동료들과 늘 함께 하고 또한 자기 발전에 매진할 수 있는 삶을 살 수 있다. 정말 매력적이지 아니한가? 꿈은 꿈을 꾸는 자만이 이룰 수 있다. 미리 미리 준비해 두어야 하겠다.
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