한 주가 시작되는 월요일 아침, 빛난 햇살 아래 맑고 상쾌한 출발이 되었으면 하는 바람이 있지만 이번 주는 그러하지 못하다. 가는 빗줄기가 마음을 차갑게 만든다. 하지만 달리는 차량마다 힘찬 모습을 보면서 다시 새 힘을 얻게 된다. 오후에는 날씨가 개인다고 하니 기대를 하면서 이번 한 주도 상쾌하고 유쾌하고 통쾌한 한 주가 되었으면 하는 바람을 가져 본다. 지난 주 금요일 울산 강북교육청 관내 무룡중학교(교장 김경식)에서 장학지도 겸 학부모공개의 날 행사가 있었다. 이 행사에 리포터도 함께 참여하였다. 많은 학부모님들이 참석하셨다. 교육장님의 특강 때는 온 강당을 거의 가득 채웠다. 강의를 듣는 자세도 아주 진지했다. 강북 교육수장에 대한 예의도 갖추고 있는 것 같아 흐뭇했다. 권혁종 교육장님께서는 교육의 전반적인 것을 체험을 통해 우러나는 말씀을 감동 있게 하셨다. 시간 가는 줄 모를 정도였다. 학부모님의 반응도 좋았다. 마치고 나서 학교운영위원장님께서는 이런 공개의 날 행사가 자주 있으면 좋겠다는 말씀도 하셨다. 학교를 개방하고, 선생님들의 수업을 개방하고, 식당을 개방하고, 학생들의 교실을 개방하고...이렇게 모든 것을 개방하니 학부모님들의 관심도 달라
2008-05-19 11:02
5월 광주의 눈물 다시 5월 18일이 찾아왔다. 5.18 광주민주화운동이 일어난지도 어느듯 28주년을 맞이했다. 광주광역시에 자리한 국립 5.18 민주묘지의 모습을 카메라에 담았다. 고무신이 벗겨진 채 오열하는 할머니를 보고 있자니 눈물이 핑 돌았다. 모녀가 무덤앞에서 눈물을 흘리는 모습도 찡하게 와닿았다. 5월 광주의 눈물을 누가 닦아줄 수 있을까? 한 할머니는 말없이 묘비만 쓰다듬고 있었다. 단체로 국립묘지를 찾아 묵념을 하는 학생들도 보인다. 5.18과 특별한 연관이 없는 외국인들도 이곳을 찾아 묵념을 올리는 모습도 보였다.
2008-05-19 11:00
매월 셋째주 토요일 14:00, '서호(西湖)사랑 봉사학습 체험교실'(팀장 서호중 이영관 교장)이 열린다.5월 17일(토) 매탄고 1학년 1반 여학생 18명이이 참가하였다. 인솔자로 학부모지도봉사단 어머니 한 분이 동행하였고 안산해양중 홍도의 선생님의 조력을 받았다. 오리엔테이션 때 형성평가에서 80% 이상 통과되어야만 봉사시간 확인을 받을 수 있다하니 주위집중도가 달라진다. 필기구로 메모하는 학생은 몇 명 아니된다. 대부분이 휴대폰 메모장에 기록을 남긴다. 요즘 신세대의 새로운 메모 방법인가 보다. 말하는 것 중요내용을 빠르게입력한다. 엄지족답다. 그러다보니 설명하는 내용을 듣기는 하지만 눈동자는 문자판에 가 있다. 지도자와 눈동자가 마주치지 않으니설명하는 사람이 신바람 나지 않는다. 하지만 어쩌랴 그게 신세대들의 특징인 것을. 조력자가 있으니 한결 부담이 덜 된다. 홍 선생님은 배낭을 메고 서호와 수원 관련 자료를 준비해 왔다. 말로만 하는 것보다 시각자료를 보여주니 교육적 효과가 높아진다. 또 지도자 2명이 협력지도를 하니 서로 빠뜨린 것을 보충할 수도 있다. 그러나 사전 협의가 부족하다 보니 핵심지도 내용에 있어 차이가 난다. 팀장은 서호사랑에 중점을
2008-05-19 10:59
사라져가는 것은 노을처럼 아름답다. 사라진 뒤의 애잔한 흔적 때문에 그 아름다움은 아픔이 되기도 한다. 다시 아픔은 그리움이 되고, 그리움은 추억이 되어 우리 가슴 속에서 늘 숨을 쉰다. 간이역. 기차가 멈춰버린 간이역도 사라져가는 사람들에게 아름답고 애잔한 추억을 남기고 간 것 중의 하나이다. 그러나 사라진다는 것은 추억 이전의 쓸쓸함이다. 늦가을 바람에 날리는 낙엽과 같은 쓸쓸함이 묻어있다. 또한 아픔을 숨기고 살아가는 사람들의 모습도 있다. 얼마 후면 문을 닫아야 하는 간이역인 ‘반달역’에도 이런 아픔과 쓸쓸함이 고스란히 남아있다. 이야기 속의 인물들은 부자도 아니다. 젊은이의 힘참도 없다. 간이역처럼 세월의 흐름에 따라 죽어가는 그림이 할아버지와 그림이, 반달역을 끝까지 지키는 반달역 아저씨, 늘 술에 취해 사는 늙은 총각인 순명이 아저씨가 반달처럼 살아가고 있는 이야기다. 그림이는 갓난아기 때 반달역에 버려진 아이 이름이다. 버려질 때 종이에 아기 얼굴이 그려져 있어 ‘그림이’이란 이름으로 불렀다. 그 그림이을 할아버지가 키우고 있다. 할아버진 그림이를 키우며 열아홉에 칙칙한 시골 동네가 싫다고 떠나가 소식조차 없는 아들을 그리워하며 살아간다. 초등
2008-05-19 10:56
어쩌다 학생들까지 촛불을 들고 집회에 참여하며 미국산 쇠고기 수입 반대를 외치는 세상이 되었다. 소의 뇌에 구멍이 뚫려 미친다는 광우병 걸린 소고기가 우리나라 식탁에 올라올 수 있다는 게 아이들을 화나게 했다. 광우병에 걸려 근육이 위축된 소들이 잘 걷거나 서지 못해 아무 데나 들이받는 모습도 TV화면에서 많이 봤다. 하도 많이 보고 들어 우리나라 국민이라면 누구나 다른 것은 몰라도 광우병이 무엇인지에 대해서는 대충 안다. 소가 갑자기 미친 듯이 포악해지는 것도 놀랄 일이다. 그런데 광우병에 걸린 소고기를 먹으면 사람도 비슷한 병에 걸릴 수 있다는 얘기가 소고기 맛만이 아니라 FTA 협상을 잘못한 사람들에 대한 정도 떨어지게 만든다. 광우병의 발병 원인이 소의 동물성 사료에 있다고 한다. 그러고 보면 옛날 사랑방 아궁이에서 볏짚으로 만든 여물에 콩 한주먹 넣어 끓인 쇠죽이 그 당시 소들에게는 보약이었다. 오지마을인 보은군 회인면 용곡3리 우레실마을의 외양간에서 그런 소를 봤다. 우리 논에서 자란 볏짚을 우물우물 씹고 있으니 광우병과 거리가 멀어 편안해 보였고, 세상물정 늦게 알아도 불편하지 않은 노인들과 오지를 지키고 있으니 행복해보였다. 이방인을 따뜻이 맞
2008-05-19 10:54
부여는 나당연합군에 의하여 멸망한 백제의 마지막 수도다. 승자에 의해 쓰이는 게 역사이다 보니 부여는 백제 패망의 아픔을 고스란히 간직하고 있는 도시다. 그런 연유 때문일까? 아니면 삼천궁녀의 낙화암과 황토 빛 백마강 때문일까? 부여에 들리면 역사가 멈춘 듯 고요하고, 그 속에서 애환을 발견한다. 하지만 100여 년 이상 한 나라의 수도로 영화를 누렸던 곳이고, 일본고대문화에 많은 영향을 미칠 만큼 일찍부터 예술 혼을 꽃피워 이전의 수도였던 공주와 함께 훌륭한 백제문화가 많이 남아있다. 부소산을 중심으로 낙화암, 고란사, 백마강, 정림사지, 궁남지 등 옛 사람들의 자취가 남아있는 문화재와 사적들이 가까이에 있다. 여러 번 들렸던 곳이지만 이번에 정림사지와 궁남지를 돌아보며 새롭게 백제의 문화를 이해했다. 수북정에서 부여의 아름다운 경치도 만끽했다. 정림사지에 꽃을 피운 들국화나 논에서 꽃을 피운 수련들이 궁남지를 둘러싸고 있는 모습도 여행의 피로를 풀어주는 활력소다. 문화유적들이 서로 가까운 곳에 있어 굳이 위치를 알려고 신경 쓸 필요도 없다. 백제의 문화를 알고 싶은 마음만 있으면 되는 곳이 부여다. 박물관에서 안내하거나 문화유산을 해설해주는 분들도 친절이
2008-05-19 10:53문명의 전환기에 우리에게 필요한 교육은 어떤 것인가. 날마다 새로운 지식이 폭발적으로 생산되고 있다. 문제는 과거와는 달리 지식정보의 ‘부족’이 아니라 ‘홍수’시대를 살아가고 있다. 이런 시대를 헤쳐나가려면 지식 정보의 가치를 판별하고 재구성할 판단력과 창의성 함양을 위한 교육이 필요하다. ‘문화와 정보의 지구화’의 세기인 21세기가 필요로 하는 다면적 능력과 민주적·생태적 태도를 지닌 건강한 시민을 길러내기 위해서 역동적인 문화교육으로 전환해야 한다. 나아가 사회적 위기에서 문제를 바로 보고 극복할 새로운 인간 주체를 육성해야 할 시점이다. 그간의 교육정책은 이런 시대적 요청에 적합한 것인지 생각해 보아야 할 시점이다. 학교 수업이 끝나면 아이들은 차량을 이용하여 학원으로 달려가는 모습을 쉽게 볼 수 있다. 갈수록 인성·예체능 교육을 최소화하고 입시 위주의 왜곡된 지식교육만을 강화하고 있는 것이다. 복합적인 인간 능력을 지식 습득에 한정하는 일차원인 현재의 관행을 극복하고, 지식·인성·예체능교육의 균형 발달에 이바지하는 새로운 교육체계 즉, 문화교육이 필요하다. ‘문화 교육’ 이란 좁은 의미의 문화 예술만이 아니라 문자 그대로 신체적, 감성적, 윤리적, 지
2008-05-18 15:12
-2008년 교육자의 날 교직원 체육대회 및 교육장기 배구대회 개최- 서산시교원총연합회(회장 채규웅)는 2008. 5. 15일(목) 제27회 스승의 날 및 56회 교육주간을 기념하는 교직원 체육대회 및 교육장기 배구대회를 서령고등학교에서 서산시 관내 초․중등 교직원 1,700여명이 참여한 가운데 가졌다고 밝혔다. 본 서산시 교육자대회는 서산시교원총연합회, 전국교직원노동조합 서산지회가 주최하고 서산시교원총연합회가 주관하며 충청남도서산교육청에서 후원하는 행사로서 지역 교원들의 단결을 대내․외에 알리며 교원들의 사기앙양 및 단합을 고취하도록 하자는 취지로 해마다 교육주간을 맞아 진행하고 있다. 'Together Seosan Gyochong' 이라는 서산교총브랜드 아래 서산지역 교직원들이 09시 30분 서령고 송파관에 모여 채규웅 서산교총 회장, 김종현 전교조서산지회장과 최기홍서산교육장 및 각급 학교 교직원과 내외 귀빈들이 참여한 가운데 유공교원표창에 이어 양 교원단체 회장들의 인사말, 서산교육장의 축사 등의 의식이 끝난 후 서령고 대운동장에서 남, 여 배구 대회 및 남, 여 육상 계주대회가 이어지면서 대회가 성황리에 치루어졌다 . 이날 행사를
2008-05-18 15:12최근 한국고용정보원에서 졸업한 고등학교 유형별 대학생활에 관한 논문을 발표한 적이 있다. 이 논문에 사용된 자료는’06년 10월 16일~12월 8일까지 실시한 ‘대졸자 직업이동 경로조사’의 결과를 활용하였다. 이 자료에서는 ’05년 대졸자 50만 2,764명의 자료가 조사되었다. 그 중에서 4년제 대학생 266,958명을 대상으로 분석을 실시하였다. 그 중 인문계고교 문과가 119.481명, 인문계 이과 122,509명, 총241,990명의 자료를 분석하였다. 인문계 고교 출신 4년제 대학졸업생들이 전문고나 특목고 등 다른 계열 출신 4년제 대학생과 차이가 나는 것은 다음과 같다. 첫째, 대학과 전공 선택 시 성적과 입학가능성을 상대적으로 많이 반영하고 있었다. 둘째, 인문계 고교 졸업생들의 상당수는 다른 대학의 다른 전공에 입학하였다가 재입학이나 편입학하는 경우가 다른 계열에 비하여 상대적으로 높았다. 셋째, 인문계 고교출신 4년제 대학생들의 취업목표 설정시기도 늦은 편이었다. 넷째, 인문계 고교 출신 4년제 대학생들은 상대적으로 부전공, 복수전공, 연계전공을 많이 하고, 휴학도 상대적으로 많이 하고 있었다. 다섯째, 졸업학점에서 인문계 고교 출신이 다른…
2008-05-18 15:095월은 생명이 약동하고 희망으로 가득찬 달이다. 그러나 정작 어두운 그림자는 여러 곳에 남아 있다. 무엇보다 대학을 졸업한 젊은이들이 일할 곳을 찾지 못하여 전전긍긍하고 있다는 것을 정부 정책 당국자들은 잊지 말아야 할 것이다. 취직이 안되는 이유는 여러 가지가 있지만 무엇보다도 사회의 급격한변화에 기인하고 있다 하여도 과언은 아닐 것이다. 이에 비하여 이웃 일본의 경우는 올 봄에 졸업한 대졸자들의 취직율은 96.9%로, 이같은 수치는 전년도 같은 시기4월 1일에 비하여 0·6포인트 늘어났다는 사실이 16일, 후생 노동부와 문부 과학성의 조사로 알게 되었다. 취직율은 양성이 합동해서 조사를 시작한 1996년도이후 최고가 된 것이다. 이 조사는 전국 각지의 62대학을 추출해서 실시한 것으로 남녀별로는 남자가 96·6%, 여자가 97·3%이었다. 이같은 높은 비율에 대하여 후생 노동성은 「베이비 붐 세대의 대량 퇴직에 따른 고용 증가와 불경기에 새로 대학을 졸업한 사람 채용을 줄이고 있었던 기업이 적극적으로 채용한 결과」라고 분석하고 있다. 그러나 간과하지 말아야 할 것은 일본 고등학생의 대학 진학율은 아직도 50%를 조금 넘어서고 있다는 사실이다. 모두가 대학
2008-05-18 15:06
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