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상세검색체육시간만 되면 즐겁다고 달려온 아이들은 규칙과 질서를 지키지 않는다. 활동에 열의가 없고 장난으로 하고 있다. 사고가 날 것 같다며 화가 난 목소리로 윽박지르고 욕설을 하게 되면서 더욱 학습 분위기가 엉망으로 되어가고 있었다. 나의 지시에 따르지 않는 아이들의 볼멘 목소리는 나를 더욱 곤혹스럽게 하고 있었다. 나도 모르게 나의 목소리는 높은 억양과 상스런 말이 입에서 튀어나오게 되었고, 아이들을 향하여 잔뜩 화가 난 자신을 되돌아보게 되면서 무엇인가 한참 잘못 되어가고 있다는 것을 감지하게 되었다. 종잡을 수 없는 봄 바람에 운동장의 먼지가 휘날리고 여름 날씨와 같은 뙤약볕에 나의 피부는 농부의 검붉은 피부로 바뀌면서 나의 목소리는 허공에 맴돌고 있었다. 문제는 처음 생각하였던 것처럼 활기차고 즐거워야 할 체육시간이 아이들과 나에게 고통의 시간으로 바뀌고 있다는 점이다. 화가 난 나의 모습을 보고 아이들은 내 목소리를 흉내를 내게 되었고, 내가 보여주는 시범도 아이들의 웃음 속에 조롱거리로 비치는 것 같아 더욱 나를 기분 나쁘게 했다. 이제 아이들이 귀엽고 사랑스런 것이 아니라 모두가 탈선하는 불량배처럼 보이는 것이다. 너무나 주의가 산만하고 말을 듣지 않는다고 생각하니까 나도 모르게 튀어 나오는 상스런 말에 아이들과의 사이가 자꾸만 멀어지고 있다는 점이다. 아이들은 교과전담 교사는 심하게 나무라지 않는다는 점을 간파한 듯 장난이 자꾸 심해지면서 나는 아이들에게 화를 내는 일이 잦아지게 되었다. 나 스스로 한 시간의 수업이 무척 고통스럽다는 것을 느끼면서 수업이 끝난 다음에는 후회하는 일이 많아지게 된 것이다. ‘요즈음 젊은 교사들은 선배를 너무 무시한다니까, 우리는 선배 선생님을 하늘 같이 위하면서 생활하였는데…. 에이! 이러니까 젊은 사람들이 이기적이라는 이야기를 듣지.’ ‘학급 담임들이 조금만 배려해 주면 수업시간이 잘 이루어 질 텐데, 관심이 없어서 그렇지.’ 나는 밤에도 잠을 제대로 이루지 못했다. 수업시간이 두려운 것이다. 아무리 피곤하여도 새벽 두세 시경이면 잠에서 깨는 것이다. 제대로 잠을 이루지 못하니까 별의별 생각이 다 든다. ‘엄하게 하여 아이들이 나의 말 한 마디에 군인들처럼 따르게 하기 위해 수업시간에 엄한 규율을 적용해 볼까? 아니면 언제나 얼굴에 미소를 지으면서 모든 것을 참고 잘못하는 일이 있어도 용서해 주고 눈감아줄까? 아니 아이들과 재미있는 놀이나 게임을 하면서 시간이나 적당하게 때울까?’ 아이들의 수업에 대한 여러 가지 생각을 하다보면 동창이 밝아오는 것이다. 나도 한 때는 수업지도를 잘한다는 이야기를 들었던 때도 있었다. 수업연구대회에 출전하여 1등급을 5회나 수상한 바 있으며, 대전시 과학부장과 신규교사를 대상으로 과학 수업공개와 미술과 회원 및 신규교사를 대상으로 미술수업 공개, 그 외에도 연수받는 교감선생님을 대상으로 수업공개, 교실수업 개선을 위한 장학요원활동, 연수원 1급 정교사 수업지도 관련 강의 등 수많은 수업공개와 강의를 통하여 수업을 잘한다는 자부심을 가지고 있던 나 자신이 물거품이 되어 사라지는 허무함이었다. 나이가 들면 추억을 먹고 산다는 한낱 이야기에 불과한 것이란 말인가. 그동안의 활동이 교실수업 개선이라는 전문성이 신장되었다고 믿었는데 그것이 아니었다는 데에 대한 아픔이다. 아이들과 함께 더욱 재미있는 수업으로 선생님들의 모범이 되어야 할 수석교사가 오히려 제대로 하지 못한다는 자책으로 나 자신을 괴롭히고 있는 것이다. 내가 가장 아이들로부터 사랑을 받은 때가 나 자신이 아이들과 눈높이를 같이 하였을 때이다. 그 때는 한 달에 한 번은 아이들에게 설문지를 돌려 아이들의 희망사항과 선생님의 단점을 기술하도록 하여 잘못된 점은 개선하고, 교재연구를 충실히 하여 나와 아이들의 학습활동이 즐겁고 신나는 시간이었다. 그러나 근래에 수석교사의 일이 많아지면서 교재연구 시간이 거의 없고, 바쁜 잡무로 제대로 학습 준비를 하지 않았기 때문에 수업이 흥미가 없고 지루할 수밖에 없었던 것이다. 이 흥미 없고 지루한 시간 아이들은 주의 집중이 되지도 않고 장난을 칠 수 밖에 없는 상황을 나는 아이들과 담임선생님께 모든 것을 돌리고 있었던 것이다. 나의 고통을 알고 있는 듯, 한 담임선생님으로부터 쪽지를 받았다. “선생님, 정말 죄송합니다. 아이들 때문에 하루에도 몇 번씩 속이 뒤집어지지만 가끔씩 부리는 애교에 용서하게 되고…. 우리 반 아이들 제가 잘 타이르겠습니다. 힘 충전하시고 잘 부탁드려요~~. 여유를 가지고 늘 편안하게 보내시길 바랍니다.” 다른 사람을 원망하였던 내 자신이 부끄러웠다. 오랜 경륜에 의한 전문적인 노하우를 계발하고 교재연구를 하지 않는 선배교사로 아니 수석교사로서 부끄러움이 오래도록 남는다. 문제는 교재 연구다.
지역도서관의 운영권 이관을 놓고 갈등을 빚었던 울산시교육청과 지자체가 '인력 인수' 문제로 또 다른 마찰음을 내고 있다. 2일 시교육청과 중구에 따르면 시교육청은 지난달 30일 중구에 공문을 보내 중부도서관 이관에 동의하며 도서관의 모든 인력과 도서, 장비, 비품 등을 협의 후 이관하기를 원한다고 밝혔다. 시교육청 관계자는 "도서관 이관은 인력과 장비를 동시에 이관하는 것이 원칙"이라며 "도서관 유지를 위해 현재 35명의 인원이 모두 이관돼야 한다는 취지"라고 말했다. 그러나 중구는 시교육청의 요구를 이해하기 어렵다는 입장이다. 지방자치법이 규정한 총액인건비제에 따라 중구가 늘릴 수 있는 인원은 한정돼 있기 때문이다. 중구 관계자는 "현재 늘릴 수 있는 정원은 4명에 불과하다"며 "시교육청의 요구는 구청 공무원을 구조조정하라는 말과 똑같다"고 꼬집었다. 중구는 일단 도서관 운영권 회수 전담팀을 구성하고 협의에 나섰겠지만 인력 인수는 불가능하다는 입장을 분명히 했다. 앞서 시교육청은 남구와 남부도서관 인력 이관 문제를 놓고 같은 마찰을 빚었으며 남구가 남부도서관을 새로 짓고 현재의 남부도서관을 매각하기로 방침을 정하면서 일단락됐다. 남구 관계자는 "현재 건물을 매각하면 교육청 소속 인력은 인수할 필요가 사실상 없어진다"고 말했다. 시교육청 관계자는 "지자체의 입장을 존중하지만 공공도서관의 역할과 방향에 관해 폭넓게 고민할 필요가 있다"고 말했다.
계속되는 성적조작으로 일선학교가 몸살을 앓고 있다. 학업성적관리규정이 갈수록 까다롭게 바뀌기 때문이다. 지금 시대에도 성적조작이나 학교생활기록부 조작을 일삼는 교사들에게 가장 큰 문제가 있지만, 교육청의 지침 역시 교사들의 운신의 폭을 계속해서 좁히고 있다. 성적이 상급학교 입시와 밀접한 관계가 있기 때문에 소홀히 해서는 안 된다는 것에는 모든 교사들이 공감을 한다. 학교생활기록부 역시 객관적인 근거로 기재되어야 하고 한 번 작성된 내용을 마음대로 바꿔서는 절대로 안 된다는 것을 모두가 알고 있다. 대학입시제도의 변화로 성적은 물론 학교생활기록부에 기재되는 나머지 내용들도 그 중요성이 계속해서 커지고 있다. 직접적인 성적조작과 함께 나머지 기록사항을 조작하는 것도 성적조작으로 간주하겠다는 지침이 내려졌다. 그럼에도 계속해서 성적조작 문제가 발생하고 있어 교사들의 자성이 촉구된다. 신뢰를 잃어가고 있는 학교교육에서 이런 문제야 말로 하루빨리 사라져야 한다. 이런 상황이 발생하면서 교육청에서도 교사연수를 강화하고 있다. 따지고 보면 연수가 아니라 지침을 설명한다는 것이 옳은 표현일 것이다. 성적문제가 발생하면 감사를 하겠다거나 엄중문책을 하겠다는 것이 이런 연수의 주요내용이다. 연수를 한 후에는 학교에 돌아가서 전 교원을 대상으로 전달연수를 하라고 한다. 당연히 전달연수가 이루어지게 된다. 전달연수가 아니어도 이미 관련지침에 관해 수차례 연수를 했다. 최근 서울의 한 지역교육지원청에서 성적관리에 관한 연수가 있었다. 역시 성적관리의 중요성과 관련지침을 꼼꼼히 전달한 자리였다고 한다. 날이 갈수록 지침이 까다롭게 바뀌는 것이 안타깝지만 교사들 입장에서는 그래도 성적관리이니 지침을 지키는 것은 물론, 나름대로 공정한 성적관리를 위해 노력해야 한다는 생각을 했다고 한다. 당연히 학교생활기록부의 정정에 관한 유의사항도 전달 되었고, 그밖에 학교생활기록부 기재 방법도 연수가 이루어졌다. 문제는 전달연수 과정에서 나왔다. 그 지역교육지원청에서는 교육청에서 연수를 진행하기 전에 관련 공문이 전달되었고, 일선학교에서 성적관리와 학교생활기록부 기재요령에 대한 연수를 자체적으로 실시하라고 했다고 한다. 연수에 필요한 자료파일까지 첨부되어 있었다. 따라서 일선학교에서는 지시에 따라 연수를 실시하였던 것이다. 당연히 결과를 보고하라는 공문을 받게 되었다. 연수결과를 보고 했는데, 지역교육지원청에서는 일선학교 담당자 연수를 하기 전에 연수를 한 것이니, 다시 보고하라는 연락을 받았다고 한다. 물론 연수를 하는 자리에서 지역교육청에서 연수를 실시한 이후의 날짜로 연수를 하라는 이야기를 들었다고 한다. 그러나 공문이 그 전에 전달되었기에 학교에 따라서는 공문을 받은 직후에 연수를 실시한 학교들이 있었다. 당연히 해당일자를 기재하였는데, 그것이 안 된다는 것이다. 결국 연수일자만 수정해서 다시 보냈는데, 해당학교의 생활기록부 담당교사는 "연수를 하고 안하고가 중요한 것이지 연수시기가 왜 중요한지 모르겠다. 그렇다면 지역교육지원청에서 연수를 실시한 후에 공문을 보냈어야지 미리 공문을 보내놓고 연수를 실시하라고 한 후에 지역교육지원청 연수를 하고 그 날짜 이후로 연수일자를 기재하라는 것은 어떤 것이 중요한지 구분을 못하는 것"이라고 꼬집었다. 성적관리의 중요성은 다시 이야기할 필요가 없을 만큼 매우 중요한 사항이다. 그러나 교원들에게 연수를 실시하는 시기를 문제삼는 것은 이해하기 어렵다. 그것도 한참 전에 실시한 연수가 아니라 겨우 며칠 사이에 이루어진 문제인데 날짜를 중요시 하는 것은 탁상행정이라는 비난을 받아 마땅하다. 사소한 것으로 비추어질 수 있지만 일선학교에서는 그보다 더 큰 어려움을 겪는 다는 것을 이해해 주었으면 한다.
우리 학교에서는 2교시가 끝나면 운동장에 나와 음악을 들으면서 걷는 프로그램을 운영하고 있다. 이것은 우리학교 선생님들이 모두 합의하여 학생들의 학력과 건강을 위하여 실시하고 있는 것이다. 여학생들의 일반적 특징은 신체를 움직이면서 활동하는 것을 그리 반겨하지 않는 경향이 있다. 그러다 보니 비만 등 예전에는 찾아보기 어려운 질병들이 어린 나이의 아이들에게까지 확산되고 있다. 이러한 문제를 종합적으로 처방할 수 있는 것이 걷기운동이다. 아무리 좋은 것이라 할지라도 마음 깊은 곳으로부터 수용하지 않으면 귀찮고 이 시간이 아깝다는 생각을 하는 학생도 있다. 그래서 참여를 미루는 경우도 있다. 물론 그런 학생도 있을 수 없다. 모두가 찬성할 수는 없는 일이니까! 사람은 일이나 공부를 하면서 휴식시간을 갖는다. 휴식시간은 아깝다고 느껴지는가? 정말 그럴까? 한 나무꾼은 간간이 쉬면서 톱날을 갈았다. 그러나 다른 한 나무꾼은 톱날을 갈 시간조차 아껴가며 통나무를 베었다. 어떤 사람이 더 많이 통나무를 벨 수 있을까? 말할 것도 없이 전자일 것이다. 그럼에도 많은 사람들은 후자처럼 살아간다. 연장을 효율적으로 사용하기 위해서는 손질하는 시간을 가져야 한다. 그것이 휴식이다. 우리가 공부하는 데 사용하는 것 역시 연장인 뇌이다. 이 뇌가 쉼을 얻는다면 좀 더 학습에 효율적일 거라 믿는다.
우리나라의 국가적 위상과 중요성을 인식하는 동시에 국제 사회에 대한 이해력 증진과 지리적 안목을 통한 종합적 사고력과 창의력 함양을 위해 실시하는 제12회 전국지리올림피아드 충남지역 예선대회에서 충남 서산 서령고 김태호 군(3-7, 지도교사 조도형)이 영예의 금상을 수상했다. 김 군은 우리나라와 국제 사회가 당면하고 있는 각종 문제에 대한 현안 문제를 뛰어난 창의력으로 풀어냈다는 평이다. 지역대회 수상자들은 오는 6월 11일에 실시되는 전국대회에 참가하여 자웅을 겨루게 된다.
경기도내 전문계 고교생들의 학업 중도 포기율(학업중단율)이 일반계 고교생의 3배 가까이 높은 것으로 나타났다. 1일 경기도교육청 자료에 따르면 2009년 3월부터 지난해 2월 말까지 전체 전문계 고교생 11만532명 가운데 3.7%인 4012명의 학생이 중도에 학업을 포기했다. 이는 전체 35만929명 가운데 1.4%인 4876명이 학업을 중도 포기한 일반계 고교생의 학업중단율의 2.6배에 달하는 수준이다. 특히 전문계 고교생들의 가사 문제나 학교생활 부적응으로 인한 학업 중도 포기율이 일반계 고교생들보다 훨씬 높은 것으로 나타났다. 전문계 고교생들의 학업 중도 포기 사유는 학교생활 부적응(57.0%), 가사(25.0%), 유학과 공교육 거부 등 기타(14.2%), 질병(3.1%) 순이었다. 반면, 일반계 고교생들의 학업 중도 포기 사유는 학교생활 부적응(45.2%), 유학 등 기타(31.6%), 가사(14.1%), 질병(7.8%) 순으로 분석됐다. 학교생활 부적응과 가사로 인해 학업을 중도 포기하는 학생 비율이 일반계 고교생보다 전문계 고교생이 10%포인트 이상 높았다. 한편, 도내 고교생들의 학업 중도 포기율을 2007년 6천545명에서 2008년 7900명, 2009년 8533명, 지난해 8888명 등으로 매년 증가하고 있다. 도교육청은 이같은 학생들의 학업중단을 예방하고 학업중단 학생들의 학업 복귀 지원을 위해 지난달부터 전국 최초로 '학업중단 숙려제도'를 시행하고 있다. 학업중단 숙려제도는 자퇴 의사가 있는 학생이 학교에 자퇴 원서를 제출하면 15일간의 숙려기간을 거치도록 하는 제도이다. 도교육청 관계자는 "전문계 고교생들은 여전히 가정적으로 어려운 학생이 많아 일반계 고교생들에 비해 학업 포기율이 높다"며 "도교육청은 전문계 고교생들의 학업 중단을 예방하기 위해 인성지도와 진로지도, 장학금 지원 등을 대폭 확대하고 있다"고 말했다.
요즘 학교 현장은 감사 때문에 몸살을 앓고 있다. 감사원은 교육비리 척결을 목표로 내세우고 전국 16개 시·도교육청 및 산하 학교에 대해 대대적인 감사를 진행 중이다. 이에 덧붙여 일부 교육청 또한 자체 감사를 실시하는 등 일선 교원들은 감사준비와 수감으로 인해 힘들어하고 있다. 어느 지역의 경우 학교장의 비리를 캔다며 전 교직원을 대상으로 교장의 비리를 진술할 것을 강요해 교원들이 출근하는 것이 두렵다고 할 정도라고 한다. 우리 사회 구성원 누구도 공명정대하고 투명한 공직사회를 만들자는 것에 대해 반대하지 않는다. 잘못된 점이 있고 비리가 있다면 당연히 처벌을 받고 개선돼야 한다는 데 대해 어느 누가 반발을 하고 거부를 하겠는가. 그러나 지금 학교 현장에서 진행 중인 감사는 출발에서부터 문제가 있다는 것이 교육계의 공론이다. 감사목표로 ‘교육비리 척결’을 지나치게 강조하고 있어, 교육계가 마치 비리의 온상인 것으로 비춰지게 하고 있기 때문이다. 이명박 대통령은 교육비리, 토착비리, 권력비리를 3대 비리로 규정하고 척결해야 한다는 입장을 수차례 밝힌 바 있다. 양건 감사원장도 최근 기자 간담회에서 “교육 분야의 공정성과 투명성을 높이는 것이 시급하다”며 교육감사단 신설, 교육비리 근절 T/F 설치․운영, ‘118 콜센터’ 신설 등을 통해 교육 분야의 반부패 풍토를 조성해 나가겠다는 점을 강조하는 등 교육계에 비리가 만연되어 있다는 전제가 지나치게 부각되고 있다. 지금 교원들을 가장 괴롭히는 것은 감사를 준비하고 받는 것이 아니라, 교육계가 비리의 온상으로 매도되고 교원들이 잠재적 비리혐의자로 내몰리고 있다는 점이다. 학생체벌금지, 학생인권조례로 인해 학부모나 학생들로부터 교권이 무시당하고 있는 상황에서 정부마저 교원들이 마치 잠재적 비리혐의자로 몰아가는 듯한 형국은 교원들의 어깨를 더욱 처지게 하고 있다. 앞으로는 묵묵히 학교교육에 힘쓰는 대다수 교육자들의 자존심과 사기가 손상되지 않도록 감사 과정과 결과 처리 등에 신중을 기해줄 것을 당부한다
최근 한국교총에서는 일반계고 교육력 제고를 위한 학교현장 실태조사 결과를 발표했다. 그 결과가 자못 충격적이다. 교원들이 느끼는 일반계고의 교육경쟁력 저하 인식에 대해 86.1%가 매우 심각하거나 심각하다로 응답했고, 심각하지 않다는 응답은 0.8%에 불과했다. 이러한 결과는 일반계고의 교육경쟁력 저하에 대한 그간 우려의 목소리를 직접적으로 확인해 주는 실증지표이자, 그 정도가 예상보다 훨씬 심각하다는 것을 반증해주고 있다. 그러나 이러한 문제점은 일반계고의 내재적 요인에 의한 것이라기보다는 외재적 제한 요건에 의한 측면이 더 크다. 일반계고 입학생의 성적이 낮아지고, 직업종국교육기관의 역할을 담당하던 특성화고가 대입에 비중을 둬 교육과정을 운영함에 따라 일반계고와 특성화고의 역할구분이 희미해졌으며, 교육과정 운영의 자율성은 특목고, 자사고 등의 자율고에 비해 뒤처지고, 내신평가에서의 이점이나 장학제도 등은 특성화고에 비해 낮기 때문에 일반계고의 상대적 경쟁력이 떨어지는 것이다. 그러나 이러한 부분에 대해서 일반계고의 자구적 노력으로는 해결할 수 없는 부분이 많다. 학교특성화를 위한 예산 지원 부족, 교육과정 편성 및 학교운영의 자율권한이 부족해 경쟁 자체가 어려운 상황이다. 특히 일반계고 전체에 지원되어야 하는 예산이 혁신학교 등 특정학교에 편중되어 지원됨에 따라 일반계고의 학교시설비 및 실습비 등이 감축되는 경우가 많아 일반계고의 경쟁력 약화의 원인이 되고 있다. 상위권 학생들은 특목고, 자사고로 진학하고 중상위 학생들은 장학금 혜택과 내신에 유리한 마이스터고, 특성화고로 진학해 일반계고의 우수 학생 유치가 어렵다는 목소리도 높다. 일반계고에 일하는 교사들도 자신들이 헌신하고 있는 학교가 발전해 위상이 높아지길 바라고 있다. 그러나 이와 같이 팔다리를 묶어놓은 상태에서는 어떻게 해볼 수 없다는 불만의 목소리가 터져 나오는 것도 어찌 보면 당연하다. ‘자율’과 ‘경쟁’을 통해 우리 교육이 한 단계 발전해야 한다는 점은 인정하지만, 공정한 경쟁을 위한 출발점 교육여건 동등화 작업이 선행되지 않을 경우, 정책목표에 도달하기 어렵고, 교육적 후유증도 크게 나타날 것이다. 일반계고는 의무교육이 완성되는 시점에서의 국가교육제도에 대한 성적표라고 볼 수 있다. 이러한 일반계고가 가진바 잠재력을 마음껏 펼칠 수 있도록 지원을 해서 공교육에 대한 신뢰를 높여야 국민들은 국가교육제도에 대해 ‘1등급’의 평가를 줄 것이다.
“힘 안 드니?” “힘 하나도 안 들어요. 재미있어요.” “이마에 땀이 나는데도?” “이것은 보람의 땀방울이지요.” 재준이의 입에서 나오는 말이 그렇게 명랑할 수가 없었다. 아이의 목소리는 은쟁반에 옥구슬이 굴러가듯이 경쾌하다. 싫증이라고는 그 어디에서도 찾아볼 수가 없다. 말소리에 흥이 배아 있고 신바람이 들어 있었다. 일하는 것이 조금이라도 힘이 든다면 그 것이 어떤 형태로든지 겉으로 나타난다. 그런데 아이들의 모습에서는 그 어디에서도 그런 기색은 찾아볼 수가 없다. 모두가 다 신바람이 나서 작업에 참여하고 있었다. 노작 교육. 학교의 한 구석에 남아도는 빈터에 작은 밭을 만들었다. 학교 아저씨와 선생님들이 밭의 모양도 만들고 거름도 사다가 넣었다. 그렇게 만들어놓은 밭에 어린이들이 고추를 심는 것이다. 고추모종을 가져다가 구덩이를 파고서 정성껏 심는 것이다. 힘이 든다고 불평을 할 법도 한 데 그런 불만을 늘어놓는 어린이는 한 명도 없었다. 모두가 즐거운 마음으로 적극적으로 참여하고 있는 모습이 그렇게 아름다울 수가 없다. 컴퓨터의 보급으로 게임을 즐기는 어린이들이 많아지고 있다. 컴퓨터 중독이 심각한 문제로 대두되고 있는 현실 속에서 땀 흘리면서 일하는 즐거움을 알게 하는 교육은 절대적으로 필요하다. 책상에만 앉아서 게임만을 즐기는 일이 일상화가 되어버린 지 오래다. 이로 인해 발생하는 문제가 한두 가지가 아니다. 컴퓨터로 야기되는 문제를 해결할 수 있는 대안이 바로 노작교육이다. 노작 교육은 열심히 일하는 기쁨을 가르치는 교육을 말한다. 육체적인 노동의 아름다움을 온 몸으로 체험할 수 있는 교육이다. 동영상을 통해 일하는 모습을 본다고 하여도 그런 교육에는 한계가 있다. 직접 몸으로 실천하지 않으면 알 수 없는 것이 일하는 즐거움과 보람이다. 이는 직접 체험하지 않고는 배울 수 없는 가치인 것이다. 우리의 교육 환경이 직접 체험하는 것에서 동영상으로 바꿔지고 있다. 노작교육을 통해 생명의 소중함을 온 몸으로 배울 수 있다. 생명의 소중함을 강조해서 배우는 것이 아니라 일하면서 어린이 스스로 상명의 숭고함을 깨닫게 되는 것이다. 일함으로서 협동을 배우고 건전한 노동을 통해 생산물을 얻을 수 있다는 보람을 온 몸으로 깨달을 수 있다. 노작 교육을 통해 어린이들이 배울 수 있는 것이 너무 많다는 것을 확인할 수 있었다. 환하게 웃고 있는 어린이들의 모습에서 밝은 내일을 보았다.
5월이 갔다. 5월은 화려한 자태를 자랑했던 봄꽃들이 분분히 지고, 온 산하가 푸름으로 새로운 신록으로 다가서는 장엄을 연출해내는 계절로 기억된다. 그런 5월이 갔다. 그 아름답던 5월과 함께 아름다운 젊은이들이 갔다. "개똥밭에 굴러도 저승보다는 이승이 낫다." "땡감을 따먹고 살아도 저승보다는 이승이 낫다." 인터넷을 들여다보기가 겁이 난다. 요즈음 이름만 들어도 알만한 사람들, 그것도 젊디젊은 청춘들의 허무한 죽음을 너무 접하게 된다. 아나운서가 죽었다. 과문한 탓인지는 모르겠지만 아나운서하면 이 시대 젊은이들의 최고의 로망 아닌가? 그런 재원이 안타깝게 스스로 목숨을 끊었다. 프로축구 승부 조작으로 온통 시끄럽다. 그 와중에 축구선수 2명이 유명을 달리했다. 축구선수 그것도 프로선수이면 생각하기 나름이겠지만 어느 정도 자기 분야에서 뜻을 이루었다고 볼 수 있을 것이다. 이런 젊은이들이 스스로 삶을 마감했다. 물론 말로는 다 못할 고통이 있었으리라 생각된다. "짧고 굵게"는 전형적인 일제의 잔존 의식이다. 그들이 사랑하는 꽃 사쿠라의 화려하지만 일순간의 빛을 지향했던 그들의 의식이다. 그런 그들만의 의식을 우리에게 강요했었다. 우리의 전통적인 가치는 은근과 끈기였다. '짧고 굵게'는 우리의 젊은 청춘들을 가미가제라는 그들의 전쟁놀음에 끌어들이기 위해 강제 주입한 그들의 논리 일 뿐이다. 상담기법 중에 의미요법이라는 것이 있다. 이 이론의 기본 전제는 '어떤 조건에서의 삶도 의미가 있다'는 것으로서 인간은 어떠한 상황에서도 자신의 마음 상태를 결정할 수 있다는 것을 전제하고 있다. 인간의 주된 문제는 삶의 의미를 발견하지 못하거나 상실한 경우에서 비롯된다. 제한된 상황에서도 우리는 삶의 의미를 찾을 자유가 있다. 의미는 궁극적 의미(우주의 질서 등 거시적 차원)와 순간적 의미(사건과 상황에서 각자가 찾는 의미)로 나눌 수 있다. 우리는 삶의 근본동기를 쾌락, 권력, 물질의 풍요 등 순간적 의미에서만 추구해오지는 않았는지 되돌아보아야 한다. 근본적으로 살아가는 이유를 '삶의 궁극적 의미 탐구'라는 큰 틀에서 찾아야 한다. 그래야 고통스러운 순간에 이의 모면에만 급급하는 것이 아닌 심층적인 의미를 발견하도록 하는 자아 실현을 이루어가는 삶의 자세를 가질 수 있게 된다. 그런 의식을 가지게 될 때 건강한 삶을 유지할 수 있다. 생채기 없는 삶이 어디 있으랴? 사연 없는 살이가 어디 있겠는가? 아무리 건강하고 행복해 보이는 사람에게도 아픔 하나, 사연 하나 정도는 다 있다. 극심한 불황에 시달리는 서점가에 일전에 베스트셀러가 되었던 책이 있다. 수인번호가 도서명을 대신했던 미모의 재원이 쓴 자서전으로 유명세를 탔던 책이다. 이 도서에 대해 혹자들은 우리 시대의 관음증이 만들어 낸 병리현상이라고 이야기들 하곤 했다. 그러나 필자는 그렇게 보지 않는다. 미모의 재원이 생의 최정점에서 일순간 한없이 추락하여 수인복을 입게 된 이야기, 감추고만 싶을 수 있는 이야기를 당당하게 세상을 향해 다시 들려주는 그녀의 삶에 대한 당돌한 도전이 오히려 그 책을 독자들로부터 유인하는 동인이 되었다고 본다. 세상의 환한 빛을 온통 독차지하며 각광받고 조명 받던 이가 삶의 막장이라 할 수 있는 영어의 삶을 살기까지 그녀의 인생반전에는 얼마나 많은 오욕과 조롱이 함께 했을까? 그러나 그 반전에도 굴하지 않는 당돌함이랄까, 자신의 삶에 대한 무한 책임을 지는 그녀의 뻔뻔함 등이 독자들에게 는 요즈음 세대들의 나약함에 비해 한층 신선하게 다가올 수 있었다고 본다. 살아라! 개똥밭에 굴러도 저승보다는 이승이 낫다. 가장 최후까지 남는 자가 이기는 자라는 평범하지만 삶에 대한 최고의 경구를 기억하라.
새 학년 새 학기를 앞둔 한 고등학교. 교사와 학생들이 무거운 박스를 이리저리 옮기느라 부산하다. 이 학교 학생 1500여 명에게 나눠줄 교과서를 보관장소로 옮겨야 하기 때문이다. 수많은 책을 모아둘 공간도 마땅치 않아 여러 장소에 나눠놓아야 하는데, 교사가 어린 학생들만 데리고 일을 해야 하니 앞이 깜깜할 지경이다. 이는 이 학교만의 문제가 아니다. 정도의 차이는 있지만, 학생 1인당 15~20권(고1 기준)의 교과서를 신청부터 분배, 반품, 정산까지 담당교사가 도맡아 처리해야 하기 때문에 벌어지는 현상이다. 도서 유통업자도 아니건만 매년 이 같은 일을 반복하고 있는 것이다. 정당한 금액을 내고 교과서를 구입하고도, 교사를 도와 책을 날라야 하는 학생입장에서도 억울하기는 마찬가지다. 상황이 이러한데 정작 공급수수료를 받는 지역 소장이 하는 일은 미미하다. 지역마다 차이가 있긴 하지만 학교별로 주문을 받아 해당 학교에 책을 내려주기만 하는 곳이 대부분이다. 그럼에도 교과서 대금의 5.88(검정)~6.00(국정)%의 이득을 취하고 있다. 학생 걱정에 끌려갈 수밖에 없는 교사들 학교에 분배경비금으로 10~40여만 원을 일방 책정해 지급하고 있으나, 실제 소요되는 비용에 턱없이 부족할 뿐더러 아예 지급하지 않는 경우도 많다. 사립의 경우는 그나마 한 교사가 수년간 이 업무를 담당하기 때문에 지급하지만, 담당이 자주 바뀌는 공립에서는 이런 돈이 있는 지도 모른 채 힘들게 업무를 진행하는 경우가 적지 않다. 심지어는 가족들을 동원해 책을 나르기도 한다. 선택과목이 늘고, CD까지 더해지면서 일은 훨씬 복잡해졌다. 교과서 신청이 끝난 후 선택과목을 바꾸는 학생도 있고, 신입생 수가 크게 변동하는 경우도 있다. 담당교사가 일일이 파악해 신청해도, 다른 책을 들고 가거나 잃어버리는 학생들도 있다. 문제는 교사에게 이런 책임을 지울 아무런 근거가 없다는 것이다. 「교과용도서에 관한 규정」에도 학교장이 해당 교과용도서의 발행자 또는 그 대리인에게 주문해야 한다는 내용만 있을 뿐이다. 법적 의무가 없으니 하지 않겠다는 이야기가 나올 법도 하지만, 교육을 책임지고 있는 교사입장에서는 학생들 걱정이 앞선다. 그래서 억울함을 참아가며 계속 이 업무를 진행하고는 있지만, 가끔 안하무인격으로 행동하는 소장들의 횡포에는 분노를 넘어 큰 수치심을 느낀다고 한다. “책 수량도 제대로 파악 못하느냐”, “책 왔으니 어서 받아라”, “책이 남으면 알아서 책임지라” 등 아랫사람 부리듯 대하고, 심지어는 교장을 찾아가 호통 치는 경우도 있다. 이런 횡포는 지난해 교과서담당 교사들이 협의회를 결성, 한국교총을 통해 교과부에 정식으로 개선을 요청하는 등 움직임을 보이자 다소 누그러졌다고 한다. 그러나 업무 프로세스 자체가 바뀐 것은 아니기 때문에, 횡포만 덜할 뿐 업무가 덜어진 것은 아니다. 근본적인 처방 내놔야 동덕여고 전상룡 교장은 “이런 문제에 대해 근본적인 개선이 필요함에도, 학교현장에서조차 큰 관심이 없다는 것이 안타깝다”면서 “특히 관리자들이 이런 불합리한 문제에 관심을 갖고 적극 나서야 한다”고 주장했다. 교과서담당협의회 교사들은 “교과서를 납품해 돈을 버는 사람들이 직접 배부하는 것이 순리”라고 입을 모은다. 공급자가 각 학생들에게 택배로 배부하든, 학교로 책을 가져와 나눠주든 교과서 공급을 통해 이득을 취하는 사람들이 책임을 져야 한다는 것이다. 배명고 김용준 교사는 “일본은 학생들의 요청에 따라 업자들이 트럭에 교과서를 싣고 와서 직접 나눠주거나, 집으로 부쳐준다”며 우리나라도 이러한 방식을 취해야 한다고 말했다. 이와 관련해 작년 3월 ‘교과서 선진화 방안’ 세미나에서 교과부와 교사, 검정교과서협회가 택배 전환 시 비용에 관한 연구를 진행하기로 합의하고 연구를 완료했으나, 아직까지도 결과를 공개하지 않고 있다. 교사들이 교과부에 연구결과 공개를 수차례 요구했지만 묵묵부답으로 일관하고 있다는 것이다. 김 교사는 “공동으로 방안을 찾아보기로 해놓고, 연구결과조차 공개하지 않으니 답답하다”며, 연구결과만이라도 공개했으면 좋겠다는 바람을 나타냈다. 매년 반복되는 교과서 문제는 별다른 조치가 없다면, 내년에도 교사와 학생의 부담으로 고스란히 남게 될 것이다. 교과부가 교사의 잡무를 경감해 교육에 더욱 매진할 수 있도록 하겠다고 밝힌 만큼 철저한 조사를 통해 근본적인 처방을 내놔야 할 것으로 보인다.
지난 3월 말 베이징시는 ‘중장기 교육개혁과 발전 계획 강요(2010~2020)’를 발표했다. 이날 발표된 ‘강요’는 향후 10년간의 베이징시 교육과 관련한 설계도를 담고 있는데, 베이징 시민들이 관심을 가지고 있는 유치원 입학난, 교육의 균형 발전, 수업 부담 과중 등의 주요 사안에 대한 향후 계획을 규정하고 있다. 이 ‘강요’에 나타난 주요 내용은 다음과 같다. 첫째, 2020년까지 베이징시의 공립유치원 수를 유치원 전체의 50% 이상으로 확대할 예정이다. 이렇게 되면 취학 전 유치원의 입학률이 99%에 달하게 된다. 소읍 지역의 공립 유치원 수를 확대하는 동시에 농촌지역의 향촌 중심 유치원의 건설을 강화할 예정이다. 6000여 명의 유치원 전공 교사들도 양성할 계획이다. 둘째, 학생들의 수업 부담에 대한 모니터링을 강화해 기초교육과정 및 교재 개혁을 심화하고, 베이징 특색의 기초교육과정 실시 방안을 구축할 계획이다. 상급학교 진학률을 지역과 학교의 평가에 반영하지 못하도록 했으며, 시는 학교에 상급학교 진학 지표를 하달하지 않기로 했다. 이외에도 학교는 각종 등급 시험과 경시대회 성적을 의무교육 단계의 입학과 상급학교 진학의 근거로 사용하지 못하도록 했다. 셋째, 교사들로 하여금 농촌지역의 학교 또는 열악한 환경의 학교에서 1년간의 교육 경험을 쌓도록 의무화할 예정이다. 교육의 균형적인 발전을 위해 베이징시 교육위원회는 의무교육 학교의 교사와 교장들에 대한 순환 시스템을 마련할 예정이다. 또한 도시와 농촌 일체화 의무교육 발전을 위해 시범적으로 명문학교의 분교를 설립하고, 교사를 대리 파견하며, 우수한 학교의 교육자원의 전파와 공유를 확대할 예정이다. 이외에도 장애학생들에 대해 고등학교까지 수업료를 면제하고 농민공(農民工) 자녀들의 의무교육에 대한 재정적인 지원을 함으로써 이들 자녀들이 베이징시의 우수한 의무교육을 받을 수 있도록 할 예정이다. 상급학교 입학과 관련해 베이징시는 앞으로 10년 동안 초등학교에서 중학교에 입학할 때 무시험을 통한 근거리 배정 원칙을 계속적으로 유지할 예정이다. 이와 더불어 지속적으로 대입시험과 관련한 제도 개혁을 추진하며, 종합소질평가와 학업수준시험을 고등학교 단계의 입학생 모집의 중요한 근거로 삼도록 했다. 영어 듣기 능력 시험도 1년에 여러 번 치르는 방식을 모색할 예정이다. 대학에는 보다 개방적인 학습제도를 마련하고, 대학생들의 학교 간 전학 제도를 마련할 것이다. 이번 ‘강요’는 교사들의 대우를 높여 교사들의 직장에 대한 흡입력을 높일 수 있는 조치들을 담고 있다. 이에 따르면 교사들의 평균 봉급이 국가 공무원의 평균 수입 수준보다 낮아서는 안 되도록 법에 보장하도록 하고 있으며, 교사들의 성과급 제도를 실현함으로써 교사들의 봉급을 점차 높이도록 했다. 또한 농촌 교사들의 봉급 및 직무 등과 관계된 정책과 수당 보조 등의 제도를 완비할 예정이다. 또한 벽지 농촌 지역에서 오랫동안 교직을 담당한 교사들에 대해서는 장려금을 지급할 예정이다. 이번 ‘강요’에서는 특별히 교사들의 주택문제를 보장하는 정책을 연구하도록 규정하고 있으며, 전문가 공동 숙소와 청년교사 숙소 등을 건립하도록 하고 있다. 이와 더불어 사립학교 교사들의 직무평정 제도를 마련해 사립학교 교사들이 공립학교 교사들과 동등한 지위를 누리도록 할 예정이다.
최근 독일 중 · 고등학생들 사이에서 인터넷 미디어 사용이 증가하는 가운데 청소년 사이의 사이버 모욕이 사회문제로 떠오르고 있다. 독일의 ‘청소년, 정보, 멀티미디어’란 제목의 연구는 청소년의 70%가 매일 혹은 적어도 일주일에 몇 번씩 자신이 가입한 페이스북과 같은 소셜네트워크에 로그인해서 활동하고 있다고 보고한다. 독일 남서 미디어교육 연구연합의 여론조사에 따르면 12세에서 19세 사이의 설문 참여자의 15%가 자신에 관한 잘못된 정보나 모욕적 내용의 글을 읽은 적이 있다고 대답했다. 이는 작년보다 1%가 더 늘어난 숫자다. 인터넷 사이트 ‘iShareGossip.com’에는 중 · 고생 사용자가 급증하고 있다. 이 사이트는 비방이나 모욕하는 글을 올린 이들을 추적하지 못하도록 한다는 것을 전면에 내세운다. 물론 어느 사이트나 그런 글이나 동영상이 버젓이 올라오지만, ‘iShareGossip.com’은 그 한도를 넘어섰다. 이 사이트는 더 심한 비방과 욕설이 난무한다. 옛날에는 화장실의 낙서였을 것들이 인터넷에서 지워지지 않은 채 누구나 읽을 수 있게 되었다. ‘iShareGossip.com’은 사용자의 아이피 주소를 알 수 없게 장치해 놓아, 누구나 익명으로 글을 남길 수 있다는 것을 특화시켜 유저를 끌어 모으고 있다. 호스트는 스웨덴에 있고, 도메인은 미국의 후이즈가드(WhoisGuard)로 등록되어 있다. 사이트에 표기된 회사 주소는 라트비아의 수도 리가로 되어 있다. 얼마 전에는 이 사이트에 누군가의 총기난사위협 내용이 올라와 인문계 고등학교 베를린 샤도우 김나지움은 2일간 휴교를 해야 했다. 사실과 다른 루머들도 떠돈다. 어떤 여학생에 대해 누군가 써놓은 욕 때문에 패싸움으로 번진 경우도 있다. 이 사이트의 내용 때문에 17살짜리 남학생이 스무 명의 학생들에게 공격을 받기도 했다. 공격받은 학생은 뇌수술을 받아야 하는 중상을 입었다. 이 사이트에서 가장 활발히 활동하는 이들은 베를린 소재의 인문계 고등학교 학생들이다. 이들은 ‘나에 대해 무슨 말이 적혀 있든 상관없다’는 태도를 취하지만 혼자서 괴로워하는 경우도 많다. 한 여학생은 “누가 나에 대해 그런 글을 썼는지 알아낼 수 없다는 것이 참 힘들다”고 고백했다. 따라서 학생들 간의 불신이 커지고 있다. 각자가 느끼는 굴욕은 보이지 않게 학교의 일상을 변화시키고 있다. 스마트폰이나 아이폰으로 쉬는 시간에 인터넷을 하는 아이들은 실시간으로 올라오는 글을 확인하느라 여념이 없다. 독일 검찰은 이 사이트 운영자에게 기한 내에 입장표명을 하지 않으면 청소년 유해 미디어 심의위원회에 회부하겠다고 공표했다. 이렇게 되면 검색엔진으로 이 사이트를 찾을 수 없게 된다. 또 프랑크푸르트 검찰은 지난 1월 말부터 이 사이트를 수사하고 있다. 독일 헤센 주에서만 50건의 고발이 들어왔다. 일부는 운영자에 대한 고발이고, 일부는 모욕적인 글을 올린 청소년에 대한 것이다. 하지만 수사는 쉽지 않다. 아직까지도 운영자의 정체가 밝혀지지 않고 있기 때문이다. 뮌스터 대학의 미디어법 교수 토마스 회렌은 독일 유력주간 슈피겔과의 인터뷰에서 “이 사이트 자체가 불순하다면, 최근 판결에 따라 운영자를 법정에 세울 수 있다”고 말했다.
2003년 가을 조선시대 여인의 몸으로 최초로 임금의 주치의가 된 의녀 대장금에 대한 일대기를 다룬 MBC 드라마 대장금을 기억하는 사람이라면 누구나 대장금의 어린 시절을 연기한 조정은 양의 깜찍한 연기를 기억할 것이다. 어린 대장금은 천민 신분에서 우여곡절 끝에 생각시로 뽑혀 궁에 수라간 나인으로 들어가게 되면서 다른 생각시들과 호된 궁중 생활을 경험하게 된다. ‘생강’에서 파생된 새앙각시(생각시) 아는 사람은 알고 있었겠지만 어린 대장금이 처음에 궁에 들어갈 때의 호칭으로 사용된 ‘생각시’는 뜻밖에도 우리 전통의 향신료 재료인 ‘생강(生薑)’에서 온 말이다. ‘생강’이 바뀌어 ‘새앙각시’도 되었다가 ‘생각시’도 되었다가 하는 것이다. 이렇게 ‘새앙각시’의 ‘새앙’과 ‘생각시’의 ‘생’은 모두 ‘생강’과 관련된 말이지만 이 말들과 혼동을 일으키는 말들이 여럿 있다. 이 단어들에 대해서 이야기해 보자. 조선 시대, 임금이나 왕비가 평상시에 거처하는 곳인 지밀(至密)과 침방(針房), 수방(繡房) 등에 소속된 궁녀 중 관례(冠禮)를 치르지 않아 ‘새앙머리’를 땋은 어린 궁녀를 ‘새앙각시’라고 한다. ‘새앙머리’란 머리를 두 갈래로 갈라서 땋아 이것을 다시 틀어 올린 뒤, 아래위로 두 덩이가 지도록 중간을 댕기로 묶기도 하고 틀어 감아서 비녀 같은 것으로 꽂기도 해서 생강 모양으로 만들기 때문에 붙여진 이름인데 이 ‘새앙머리’가 줄어서 ‘생머리’가 된다. 우리말의 ‘생머리’라는 말에는 이렇게 생강 모양으로 꾸민 머리라는 뜻의 단어와 머리에 손대지 않고 그대로 둔 자연 그대로의 머리를 말하는 ‘생머리’가 있는데 후자는 ‘생머리(生--)’이고 입말에서는 ‘쌩머리’로 나타난다는 특징이 있다. 어찌되었든 이렇게 ‘새앙머리’를 한 어린 궁녀를 ‘새앙각시’라고 하는데 ‘새앙머리’가 ‘생머리’가 되는 것처럼 ‘생각시’는 ‘새앙각시’가 줄어든 말이다. 이 ‘생각시’를 예전에는 이두식 한자로 ‘生閣氏’로 쓰기도 하였는데 ‘각시(閣氏)’는 우리말에서 아내나 아냇감을 나타내던 ‘가시’를 한자로 쓴 것이다. 여기서 ‘生’은 ‘생강(生薑)’에서 변한 말인 ‘새앙’이 다시 줄어들어 ‘생’으로 된 말을 한자로 쓴 것인데 ‘生’이라는 한자의 뜻과는 아무런 상관이 없는 말이다. 한자어 ‘생강(生薑)’에서 ‘새앙’으로 변했다가 ‘생’으로 줄어든 이 말은 현대 국어 사전에 ‘생각시, 생머리’ 이외에도, ‘생단자, 생뿔, 생엿, 생쥐, 생토끼’ 등에 남겨져 있다. ‘생단자(-團)’는 ‘찹쌀로 만든 단자에 생강가루를 묻혀 만든 떡’을 말하고 ‘생뿔’은 ‘생강의 뿌리’라는 뜻과 ‘생강 모양으로 난 아직 채 못다 자란 송아지 뿔’을 가리키는 말이다. ‘생엿’은 ‘생강엿’을 가리키고 ‘생토끼’는 ‘생강 모양으로 생긴 우는토낏과의 포유류’를 가리키는데 이 토끼는 ‘꺅꺅’하고 특이한 울음소리를 내기 때문에 ‘우는토끼’라고도 한다. ‘사향’에서 변한 ‘새앙’과 혼란 그런데 특이하게도 현대 국어에서 ‘새앙쥐’의 경우만은 준말인 ‘생쥐’를 표준어로 인정하고 본말인 ‘새앙쥐’는 비표준어로 처리하고 있다. 이와 관련하여 현재 표준국어대사전에 표준어로 등재되어 있는 ‘새앙쥐’는 ‘사향쥐(麝香-)’라는 다른 종류의 쥐 이름에서 온 말이다. ‘사향쥐’는 ‘사향뒤쥐’의 다른 이름으로, 회갈색 몸에 악취를 풍기는 분비선이 있어 고양이나 뱀들이 싫어하는 뒤쥣과의 포유류다. 즉, ‘사향쥐’에서 나온 ‘새앙쥐’는 ‘생강쥐’에서 온 ‘새앙쥐’와는 다른 단어임에 유의해야 한다. 그러니까 표준국어대사전에서는 준말인 ‘생쥐’는 표준어로 인정하고 있으나 이 말의 본말인 ‘새앙쥐’나 ‘생강쥐’는 비표준어로 처리하고 있다. ‘사향쥐’에서 바뀐 ‘새앙쥐’가 표준어로 돼 있는 반면, ‘생쥐’의 본말인 ‘새앙쥐’는 비표준어로 돼 있어 이같은 사실을 잘 모르는 사람이 볼 때는 매우 헷갈릴 수밖에 없게 되어 있다. 생강 모양을 한 동물이나 사물에 사용되던 ‘새앙’ 과 고약한 냄새를 지닌 동물들에 붙이는 ‘사향’에서 변한 ‘새앙’이 혼란을 일으키는 것이다. ‘새앙손’과 ‘생손’은 다른 말 이렇게 ‘생강’에서 줄어든 ‘새앙’ 혹은 ‘생’과 혼동을 일으키는 말은 또 있다. ‘새앙손이’가 바로 그것이다. 흔히 ‘손가락이 잘려서 생강(生薑)처럼 몽똑하게 된 사람’을 ‘새앙손이’라고 한다. 이 말은 본래 ‘생강(生薑)처럼 몽똑하게 잘린 손가락’을 가리키는 ‘새앙손’에 사람을 나타내는 접미사 ‘-이’가 붙어서 이루어진 말이다. 물론 현행의 표준어에서는 ‘새앙손’을 단어로 인정하고 있지 않지만 ‘생강(生薑)처럼 몽똑하게 잘린 손가락’이라는 뜻풀이를 고려하면 ‘새앙손’이라는 단어가 있음 직함은 쉽게 알 수 있다. 그런데 이 ‘새앙손’은 ‘상한 손’이라는 뜻을 가진 말인 ‘생인손’과는 다른 말임에 유의해야 한다. ‘생인손’은 ‘손가락 끝에서 종기가 나서 곪는 병’을 가리키는 말인데 ‘생(生) +앓- +-ㄴ +손’에서 발달하여 ‘생안손’이 되었다가 ‘생인손’으로 굳은 것으로 ‘생으로 앓은 손’으로 보기도 한다. 이 ‘생인손’의 준말에 ‘생손’이 있는데 문제는 이 ‘생손’이 ‘생인손’의 준말인지, ‘새앙손’의 준말인지는 불분명하다는 점이다. ‘새앙손’은 손가락의 마디가 잘려서 뭉툭하게 된 손을 가리키는 말이고 ‘생안손’, 즉 ‘생인손’은 ‘생으로 앓은 손’을 가리킨다는 점에서 차이가 있지만 둘 다 ‘손가락 끝에 문제가 생겨서 손가락의 형태에 변형이 온 경우’를 가리킨다는 점에서 ‘생손’은 ‘새앙손’과 ‘생안손’ 모두로부터 왔을 가능성이 있다. 그러나 ‘생손앓이’라는 말이 있는 것으로 볼 때, ‘생손’은 역시 ‘생안손’에서 온 말로 보아야 한다. 그렇다면 ‘생손’의 경우는 ‘생’을 한자 ‘生’으로 쓰는 것이 옳을 것이다. ‘서양’이 입말에서 줄어서 나온 ‘생-’ 이 밖에도 ‘생’과 혼동을 일으키는 말에 ‘서양에서 들어온 것’을 가리키던 ‘서양’이 입말에서 줄어들어서 ‘생’으로 된 말들이 있다. ‘생목’ 같은 말이 이에 해당한다. ‘생목(-木)’은 ‘두 가닥 이상의 가는 실을 한 가닥으로 꼬아 만든 무명실로 폭이 넓고 발이 곱게 짠 피륙’을 가리키는 말이다. 우리나라 전통의 광목(廣木)보다 실이 가늘고 흰데 서양에서 발달하여 중국을 거쳐 우리나라에 들어왔기 때문에 ‘서양무명’을 뜻하는 ‘서양목’으로 부르기도 하고 중국에서 들어왔다는 점에서 ‘당목’으로 부르기도 한다. 물론 ‘생목’은 바로 이 ‘서양목’이 줄어서 이루어진 말이다. 이 낱말에서 ‘목(木)’은 ‘무명’의 한자식 표기 ‘목면(木棉)’을 말한다. ‘가는 무명 올로 폭이 넓고 설피게 짠 서양식 피륙’을 ‘서양사(西洋紗)’라고 하는데 이 ‘서양(西洋)’이 ‘생’으로 줄어서 ‘생사(-紗)’로 쓰기도 한다. 또 ‘통조림이나 석유통 따위를 만드는 데에 쓰는, 안팎에 주석을 입힌 얇은 철판’을 ‘생철’이라고 하는데, 이 말도 본래는 ‘서양철(西洋鐵)’에서 온 말이다. ‘서양’이 입말에서 ‘생’으로 줄어들어서 접두사처럼 쓰이게 된 것이다. 이와 같이 ‘서양(西洋)’이 ‘생’으로 줄어들어서 쓰이게 된 단어로는 그 밖에도 ‘생과자’, ‘생석탄’, ‘생회’ 등이 있다. 우리에게는 ‘일본식 과자’로 알려진 ‘생과자’도 그 어원으로 거슬러 올라가면 결국 서양식 과자라는 말에서 온 것이고 ‘화학적 방식으로 얻은 산화칼륨’을 가리키는 ‘생석탄’, ‘생회’에서의 ‘생’은 모두 ‘서양’이라는 뜻을 지닌 것이다. 지금까지 ‘새앙각시’의 ‘새앙’이 ‘사향뒤쥐’의 변한 말인 ‘새앙쥐’의 ‘새앙’과 혼동을 일으키는 것과 ‘생각시’의 ‘생’이 ‘생안손, 생손’의 ‘생’이나 ‘생목, 생사, 생철, 생과자’의 ‘생’과 구별돼야 함을 말했다. 어떤 말에 한자 ‘生’을 쓰고 어떤 말을 고유어처럼 처리할 것인지는 이러한 구별 이후에 이루어지는 것이다.
신용카드, 요술방망이처럼 느끼며 자라는 아이들 요즘 아이들이 ‘카드’라는 단어를 떠올릴 때 제일 먼저 생각나는 것은 플라스틱으로 만든 신용카드다. 부모 세대는 그나마 신용카드가 생기기 훨씬 전부터 동전이나 지폐를 가지고 물건을 구입하고 저축을 하고 용돈을 받아쓰던 경험이 있다. 그럼에도 채 10년도 사용하지 않은 신용카드를 통한 소비 생활에 익숙해져 버려 이제 신용카드를 빼고 생활을 한다는 것은 거의 상상하기 어렵다. 어른들마저 이러한데 요즘 아이들은 태어난 순간부터 화폐가 아닌 오로지 신용카드를 통한 지출에만 익숙해져 있다. 그래서 자연스럽게 카드하면 곧 플라스틱 카드인 신용카드를 떠올리게 된 것이다. 게다가 신용카드는 마법 같다. 엄마 아빠 손을 잡고 쇼핑하러 간 대형마트에서 카트 한 가득 물건을 싣고 계산대 앞에 오면, 아빠가 건네준 신용카드로 카트 안의 온갖 물건이 모두 우리 집 소유가 된다. 대형마트의 그 어떠한 물건이라도 바로 내 물건이 되는 것이다. 가지고 싶다는 생각만 하면, 그리고 그 물건을 카트에 담기만 하면 내 것이 되는 것이다. 신용카드만 있다면, 물건을 구입할 때 어려운 의사 결정 과정을 거치지 않는다. 아이들에게 신용카드는 요술을 부리는 요술 지팡이가 되어 버렸다. 신용카드 덕택에 물건은 넘치도록 소유하게 되었다. 집에서도, 학교에서도 혹은 학원에서도 어디를 가도 학용품과 생활용품이 넘친다. 부족함이 없다. 설령 없다고 하더라도 또 곧 구입하면 된다. 필요하거나 혹은 가지고 싶다는 욕구를 즉각적으로 채우는 것은 능력이며 자연스럽다. 그렇게 할 수 없는 사람이 불행하다고만 생각한다. 가지고 싶은 물건을 바로 구입할 수 있는 부모님은 그 욕구가 무엇이 되었든, 즉각적으로 자식이 원하는 것을 채워주려 한다. 노력 없는 풍요 속의 결핍 그러나 그렇게 즉각적으로 자녀의 욕구와 결핍을 채워주어도 그들은 전혀 행복해하지도 만족해하지도 않는다. 오히려 유행의 속도는 도저히 따라갈 수 없을 만큼 빨라져 소유한 물건은 금세 헌 물건이 되어 버린다. 결국 아이들은 본인들이 가지고 있는 물건에 대해서 영원히 만족할 수 없게 되었다. 더군다나 그 물건을 가지기 위해서 들인 노력과 시간이 하나도 없다. 물건 하나를 갖기 위해서 포기하거나 희생한 것도 없다. 그렇기에 그 물건, 즉 학용품이 되었든 장난감이 되었든 자녀에게 특별한 의미가 없다. 특별한 의미가 없기에 부모님이 사주어도 별로 감사한 마음도 없고, 설령 가지고 있다 잃어 버려도 안타까운 마음도 생기지 않는다. 밤새 이불 뒤집어쓰고 울 정도로 그 물건을 잃어버린 허전함과 후회가 들지 않는다. 찾으려 애쓰지 않는 것도 당연하다. 즉각적 욕구 충족, 진정한 행복 빼앗아 아이들 잘못이 아니다. 자녀들 앞에서 현금인 화폐나 기나긴 저축을 통한 소비가 아니라 신용카드를 통해서 편리하게 소비한 결과다. 자녀의 즉각적인 욕구를 채워주는 것이 자녀를 위한 길인 줄 알고 저축이 아닌 신용카드를 통해서 바로 바로 사 줘 버릇한 잘못된 지출 결과다. 소중한 경험이나 소중한 물건이 없게 된 소비 환경에 문제가 있는 것이다. 부모 세대는 요즘 자녀들이 미처 갖지 못한 소중한 추억들을 하나둘씩 가지고 있다. 늘 언니나 형이 물려준 옷만 입다 몇 년 만에 처음 설빔으로 받게 된 새 옷이나 혹은 새 신발, 그도 아니면 새 학년 들어 갖게 된 새 학용품에 대한 기억들이 그것이다. 문방구나 옷 가게에 가면 무수히 많고도 똑같은 물건들이 쌓여 있지만, 그곳에 있는 물건과는 비교도 할 수 없는 나만의 것을 가졌다는 그 벅찬 기분을 요즘 아이들은 만끽할 수 있는 기회를 박탈당한 것이다. 그 물건을 갖기 위해서 쓰디쓴 인내와 기다림의 시간을 가졌고, 또한 그 물건이나 옷을 아끼고 아껴 쓰는 그 마음에서 특별한 관계가 형성되기 때문이다. 마치 어린왕자에 나오는 왕자와 장미의 관계처럼 특별한 경험과 행복감을 만끽할 수 있는 기회를 박탈당한 것이 요즘 아이들이 가지는 풍요 속에서 오는 결핍감이다. 공허한 풍요는 아이들의 사회성에도 악영향 소유를 하고 또 그 소유한 물건과의 특별한 이야기를 쌓아가는 특별한 시간을 갖지 못한 요즘 아이들에게 그래서 사람과의 관계도 쉽지 않다. 혹은 아주 쉽게 치부해 버린다. 얼마든지 새로운 물건으로 대체해 버려 소유한 물건에 대해 별반 생각이나 느낌이 없는 것처럼, 사람과의 관계도 쉽게 형성되고 또 쉽게 대체될 수 있는 것이 되어 버렸다. 친구들끼리 함께 어울리기 위해 모인 자리에서도 각자 가지고 있는 휴대폰이나 오락기를 가지고 혼자 놀기에 여념이 없다. 그 친구를 위해서 희생한 시간도 포기한 것도 없기에 친구와의 관계에 특별한 의미를 부여하지도 않는다. 헤어지면 그만이다. 오히려 쿨하다는 생각마저 한다. 하지만 정작 외롭고 어려울 때 함께 할 친구가 없기에 그 많고 많은 관계 안에서 늘 고독하다. 세상은 혼자서 꿋꿋하게 살 수 있는 곳이 아니다. 인간은 사회적인 동물이라는 2000년 전 고대 그리스 철학자 아리스토텔레스의 말을 굳이 인용하지 않더라도 우리 모두는 알고 있다. 아무리 혼자서 잘났다고 하더라도 세상을 혼자서 살아갈 수 있는 사람은 존재하지 않는다. 관계를 형성하고 그것을 유지하는 데 과거 그 어떠한 세대보다도 많은 어려움을 겪고 있는 자녀들에게 가르쳐 주어야 할 것은 비단 영어와 수학 교육만은 아닐 것이다. 신용카드를 통한 빠르고 편리한 소비로 인해 만들어진 인내력의 결핍은 결국 사회에 나가서 사람과 부딪히면서 세상을 살아가는 가장 기본적인 처세술마저 배울 수 있는 연습 과정이 삭제된 당연한 결과다. 스스로 용돈 관리하는 습관 들여야 잘못된 악순환의 고리를 끊을 수 있는 방법은 의외로 간단하다. 자녀에게 용돈을 주자. 그리고 스스로 관리할 수 있도록 의사 결정권을 주고 기다려 보자. 필요한 물건이 있다고 무작정 사주지 말고 그 물건이 꼭 필요한 것인지, 이미 가지고 있는 물건 중에서 대체할 만한 것은 없는지 생각할 시간을 주자. 지연된 소비를 통해 자녀가 얻을 수 있는 것은 비단 욕구 통제능력만이 아니다. 그보다는 자신의 진짜 욕구와 가짜 욕구를 구별해 타인의 도움이 아닌 스스로 돈을 모아 구입한 물건에 대한 각별한 감정과 행복감이 더 클 것이다. 그 물건을 소유하기까지 들인 공과 시간 및 포기한 것들에 대한 모든 보상이기에, 스스로 체험하고 경험한 과정에서 얻은 결과이기에 절대로 잊을 수 없다. 유행처럼 번지고 있는 자기주도학습을 용돈교육을 통해서 가르칠 수 있다. 주도적인 의사 결정 능력이 바로 자기주도적인 학습 계획 하에 실천해 보는 것의 다른 표현이기 때문이다. 관계에 어려움을 겪고 있으며 스스로 공부 계획을 세우지 못하여 자기 인생 계획마저 타인이나 부모가 정해주는 대로 살아가는 요즘의 자녀들은 결국 자기 인생에서 주인공으로 살아가지 못한다. 넘치도록 소유하고 있으며, 수많은 관계 망에서 살아가지만 결국 쓰디쓴 외로움과 불행만을 맛보고 있는 것이다. 이들을 영원히 성장하지 않는 애 어른으로 캥거루처럼 옆에 끼고 교육시키려 하지 말고, 가능한 빠른 시일 내에 독립할 수 있도록 당장 실천해 보자. 아이들의 의사 결정 능력을 키워주는 것은 개인의 희망찬 미래 설계뿐만이 아니라 한국의 미래 희망을 키울 수 있는 텃밭임을 간과하지 말자.
다양한 원인에 의해 발생하는 코막힘 코막힘은 코호흡을 방해할 뿐만 아니라 답답함, 집중력 감소 등을 유발해 일상생활이나 사회생활, 학습, 수면 등에까지 큰 지장을 초래한다. 또한, 코막힘은 구강호흡을 유도하기 때문에 잦은 상기도(기도에서 기관지 · 후두 · 인두 · 비강이 있는 부위)감염, 코골이 및 수면무호흡을 유발하거나 악화시킬 수 있다. 코막힘이 계절적으로만 나타나 가볍게 여기거나 만성적으로 나타나 치료법이 없다고 생각하는 경우가 많지만 원인별로 다양한 치료방법이 있으므로, 코막힘을 일으키는 원인을 정확하게 파악하고 그에 따라 치료를 받아야 한다. 보통 코막힘은 증상이 비슷해 일반인이 감기와 비염을 구별하기가 쉽지 않지만, 비염은 오직 코와 관련된 증상만 나타난다는 점이 특징이다. 만성적인 코막힘을 일으키는 주요한 질병으로는 알레르기에 의한 알레르기성 비염, 코에 구조적인 문제가 있는 비중격만곡증, 만성적으로 코에 살이 쪄 발생하는 만성비후성비염, 만성부비동염(축농증), 비용종(물혹) 등이 있다. 특히, 아이들의 경우에는 아데노이드 비대 때문에 코막힘이 발생할 수 있다. 아데노이드란 코 깊숙한 곳에 위치한 인두편도1)를 말하며, 아데노이드가 지나치게 커지게 되면 코를 통한 원활한 호흡을 방해하거나 이관을 막아 삼출성2) 중이염을 유발할 수도 있다. 질병 따라 약물치료 후 효과 없으면 수술적 치료로 비중격만곡증은 코막힘의 주된 원인 중 하나로 콧속 중앙의 칸막이 역할을 하는 중격(연골, 골 부분)이 휘어져 증상을 유발하는 질환을 말하며 흔히 비염이 동반된다. 비중격이 휘어져도 호흡에 지장이 없고 코의 기능을 제한하지 않는다면 치료할 필요가 없지만, 휜 정도가 심해 코막힘, 두통, 잦은 출혈 등의 증상이 발생하는 경우에는 치료가 필요하다. 아데노이드 역시 심하게 비대해지지 않았더라도 코막힘, 수면호흡장애(코골이, 무호흡), 중이염 등과 연관되는 경우에는 치료가 필요하다. 일반적으로 약물치료에 반응이 없는 경우 수술을 통해 증상을 크게 개선시킬 수 있다. 또 다른 원인인 만성부비동염은 부비동, 즉 얼굴 뼈 안에 있는 여러 공간에 만성적으로 염증이 발생해 점막이 부어있거나 고름이 차는 질환을 말한다. 특히 만성부비동염에 물혹이 동반되면, 약물치료가 어려워 수술을 받아야 하는 경우가 많다. 알레르기성 비염 역시 코막힘의 가장 큰 원인 중 하나다. 특정물질에 노출되었을 때 코가 과민반응을 보이는 질환으로 주로 코막힘, 맑은 콧물, 재채기, 가려움 등의 증상들이 나타난다. 주요 원인으로는 집먼지 진드기, 꽃가루, 동물의 털, 곰팡이, 황사 등이 있으며, 특히 봄철에 극성을 부릴 수 있다. 원칙적으로 알레르기를 일으키는 원인이 되는 물질을 피하는 것이 가장 좋은 예방법이므로 증상이 있는 경우 검사를 통해 정확한 원인물질을 확인하는 것이 중요하다. 하지만 원인물질을 완전히 피하는 것이 현실적으로 쉽지 않으므로 대부분 약물치료가 필요하다. 원인물질을 아주 적은 용량부터 조금씩 양을 늘리면서 투여하여 반응을 없애는 면역요법은 알레르기를 근본적으로 치료한다는 장점이 있지만, 기간이 오래 걸리며 일부 원인에 대해서만 치료가 가능하다. 도움말 고려대 안산병원 이비인후과 최지호 교수
내 아이를 위한 감정코칭 (존 가트맨 · 최성애 · 조벽 공저. 한국경제신문사) 감정코칭의 세계적인 권위자 존 가트맨 박사와 EBS ‘60분 부모’의 최성애 박사, 교수를 가르치는 교수 조벽 박사가 만나 전 세계 엄마들의 양육 방식을 바꾼 감정코칭 5단계를 들려준다. 가트맨 박사가 인정한 감정코칭 실전법을 갖고 있는 최성애 박사는 그동안 경험을 통해 효과를 본 구체적인 사례로 감정코칭의 노하우를 보여준다. IQ가 높은 아이보다 EQ(정서지능, Emotional Intelligence)가 높은 지혜로운 아이가 행복하고 성공한다는 것은 이미 밝혀졌다. 이처럼 내 아이가 행복하고 성공적인 삶을 살 수 있도록 하는 정서지능은 ‘감정코칭’에 의해 길러진다. 이 책은 감정코칭의 중요성은 알고 있지만 자녀양육 및 아동교육에 어떻게 적용해야 될지 모르는 학부모와 교사들에게 현장에서 바로 사용할 수 있는 감정코칭 방법을 알려준다. 아빠는 너희를 응원한단다 (버락 오바마 저. 월드김영사) 버락 오바마 미국 대통령이 2008년 대선 기간부터 2009년 대통령 취임 전까지 틈틈이 쓴 어린이들을 위한 책이다. 저자는 세상을 살아가면서 꼭 지녔으면 하는 덕목들을 세계 위인 13명의 삶을 통해 알려주고 있다. 저자는 이들의 아름다운 삶을 시처럼 노래하면서, 아이들이 용기를 잃지 않고 자랄 수 있도록 격려하고 응원하는 메시지를 가득 담아냈다. 또한 위인들이 지닌 덕목과 아름다운 삶이 미국을 포함한 전 세계 어린이들에게 ‘꿈’과 ‘희망’이 되기를 바라는 마음을 잘 표현하고 있다. 마이클 샌델의 하버드 명강의 (마이클 샌델 저. 김영사) 하버드 역사상 최초로 공개된 샌델 교수의 특별하고도 환상적인 강의는 정의란 무엇인가에서 다 전하지 못했던 현장의 생생함과 속도감, 그리고 뜨거운 열정을 완벽하게 포착한다. 명쾌하고도 유쾌한 해설, 일상생활과 접목시킨 쉽고 강렬한 예시, 철학자와 철학책, 철학용어의 정확하고도 간결한 설명이 탁월한 이 책은 정의를 찾는 모든 이들에게 훌륭한 지침서를 제공한다. 행복과 성공을 만드는 삶의 지혜 (장석민 저. 발해그후) 오늘을 사는 현대인들에게 행복의 길잡이 역할을 해주는 책으로 가정과 사회생활, 직업, 교육 등 생활의 다방면에서 필요한 지혜를 전하는 책이다. 인간관계와 자기 수련, 문명적 삶 등에 대해 지속적으로 관찰하고 연구해온 저자가 그 자신의 삶에 대한 반성과 교훈, 주변 사람들의 이야기를 토대로 우리 사회에서 나타나는 문제와 이슈들을 살펴 윤리나 가치관을 재해석 하고 있다. 행복한 어린이 농부 시리즈 (백승권 등 저. 다산어린이) 농사의 전 과정을 꾸밈없이 담은 동화책으로 농사가 어떤 과정을 통해서 이루어지는지 알려주고 실제 농사의 과정을 꾸밈없이 담았다. 실제 우리가 먹는 밥상에 올라오는 음식을 만드는 재료들, 그것들을 만들기 위해서 농부가 얼마나 노력을 기울이는지를 배우고, 음식의 소중함을 깨달을 수 있을 것이다. 손에 잡히는 사회 교과서 세계 문화유산 편 (이순 외 저. 길벗스쿨) 유네스코가 선정한 우리나라 세계 문화유산의 역사와 가치를 설명한 책이다. 여러 종류의 세계유산 중에서 교과서에 자주 나오는 아홉 점의 세계 문화유산을 깊이 있는 설명으로 다루어서, 정확하게 이해할 수 있도록 했다. 또한 문화유산을 사진과 함께 보여줘 직접 답사한 느낌을 가질 수 있다.
에듀팟에는 학교 내 · 외의 다양한 ‘창의적 체험활동 교육과정’의 4가지 영역 활동 내용과 자기소개서, 방과후학교활동, 독서활동 등에 자기주도적으로 참여한 과정과 결과를 학생 스스로 기록하도록 되어 있다. 과거에는 이와 비슷한 내용을 교사가 기술했지만, 이제는 학생 스스로 온라인에서 입력 · 관리하는 시스템이라는 점에서 차이가 있다. 사실 자율 · 동아리 · 봉사활동 등은 기존 학생부에도 기재되고 있었기 때문에 큰 어려움이 없다. 진로활동도 학교에서 집중 교육하고 있어 이에 대한 내용을 체계적으로 정리하면 된다. 문제는 독서활동이다. 독서는 철저히 개인의 선택과 노력이 필요하다. 이러한 어려움을 해결하기 위해 교과부는 독서 포트폴리오만 구축하는 독서교육지원시스템을 운영하고 있다. 그러나 학생들은 여전히 불안감을 감추지 못하고 있다. 가장 먼저 어떤 책을 읽어야 할지 모르고 있다. 여기저기에서 권장 도서가 안내되고 있지만, 정작 학생들에게는 도움이 안 되는 어려운 것들이다. 일부에서는 고전 혹은 베스트셀러 위주로 읽으면 안전하다고 하는데 불안하기는 마찬가지다. 이 문제에 대한 답은 에듀팟에서 어렴풋이 얻을 수 있다. 여기서는 ‘희망 진로와 관련된 분야의 책을 지속적으로 읽을 것’을 권한다. 따라서 대학 전공을 무엇으로 할 것인지 먼저 정할 필요가 있다. 전공 학과를 정하지 않더라도 자신의 진로를 구체적으로 생각해보면 책 선택이 쉬워진다. 그래도 어려우면 자신의 관심분야가 무엇인지 생각해보고 그와 관련된 책을 읽는 방법도 있다. ‘수업내용과 관련된 책을 선정하는 것도 좋은 방법’이라고 소개한다. 수업내용과 관련된 책은 선생님이 도움을 줄 수 있다. 수업 중 새로운 지식에 대한 호기심을 갖는 학생에게는 관련 책을 추천해준다. 이는 성적 향상에도 기여할 것으로 기대된다. 이 방법은 결국 전공역량을 키우는 맥락으로 볼 수 있으므로, 개념에 대한 원리 위주의 책이 좋다. 마지막으로 ‘자신이 경험한 다양한 활동과 관련 있는 책 읽기’를 권한다. 이 방법도 실제 활동과 독서 경험 내용을 연계해 기록할 수 있어 좋은 방법이 될 수 있다. 위의 방법은 모두 자신의 관심사와 관련된 책을 읽는다는 공통점이 있다. 관심 있는 분야라면 좀 어렵더라도 의욕을 갖고 책을 읽을 수 있다. 주의할 것은 너무 강박관념에 사로잡힐 필요가 없다는 것이다. 한쪽으로 치우치기보다는 희망진로와 관련된 책과 수업에 관련된 책을 균형 있게 보면 무난하다. 그러고도 고민하는 학생들이 있다면, 필자는 그들에게 문학작품을 권한다. 오래된 작품이면서 동시에 대중성이 있는 작품을 읽으면 된다. 문학에는 우리의 삶이 있다. 작가 개인의 체험이 바탕이 되지만, 결국에는 인간의 보편적인 삶과 합일하는 세계가 표현된다. 작품을 읽고 우리의 삶과 어떻게 관련되는지를 성찰해보는 것은 책읽기에 가장 기본적이고 효과적인 방법이다. 무엇을 읽었느냐 보다는 어떻게 읽었느냐가 중요하다. 에듀팟의 독서활동 기록도 자기화하는 과정을 중시하므로, 기록으로 남길 때도 줄거리와 단순한 감상보다는 자신의 사고과정이 드러나야 한다. 나아가서 지금 발생하는 사건이나 사회 문제와 연관 지어 기록하면 훌륭한 독서 포트폴리오가 된다. 독서의 즐거움은 무엇보다도 자유로움에 있다. 일상의 얽매임에서 벗어나, 책을 통해서 세계를 창조하고 마침내는 정신의 자유를 획득하는 것이 독서의 즐거움이다. 학생들에게 단순히 읽는 차원을 넘어 자신의 비전을 설계하고, 가치관, 잠재적 역량을 발견하는 작업임을 알려주어야 한다.
2011년도 학교평가, 시 · 도교육청 자율권 커져 교원은 학교조직의 일원으로서 학교조직이 부여한 직무를 수행하고 다양한 형태로 평가받고 있다. 기관평가(학교평가)와 개인평가(학교경영평가, 교원능력개발평가, 다면평가, 교원성과급평가) 등 다양한 평가시스템이 학교현장과 학교구성원인 교직원들에게 크고 작은 영향을 미치고 있다. 이중 학교평가는 학교교육의 수준과 질을 체계적으로 진단하고 평가결과를 교육당사자는 물론 수요자에게 공개함으로써, 학교교육시스템이 더 나은 방향으로 변화하도록 유도하기 위해 지금까지 추진되어 왔다. 학교평가는 초 · 중등교육법 제9조와 동 시행령에 교육과학기술부 장관이 실시하도록 규정되어 있고, 16개 시 · 도교육청에서 관할하는 모든 초 · 중등학교는 매 3년을 주기로 학교평가를 받도록 되어 있다. 특히, 2011년도 학교평가부터는 국가 수준에서 기본 계획만 수립하고, 이를 근거로 시 · 도교육청이 자율적으로 추진계획을 세워 학교평가를 시행하게 됐다. 기존 학교평가의 문제점 현재 이루어지고 있는 여러 평가들은 서로 그 방식이 다르다. 이렇게 복잡한 평가가 빈번히 이뤄지다 보니 학교현장에서 느끼는 평가 스트레스가 매우 크다. 특히 시 · 도교육청평가는 지역교육지원청평가와 학교평가로 이어지면서 업무가 폭증해 정상적 교육활동을 저해하고 있다. 또한 평가기준에 몰입한 평가로 인해 교육 본연의 역할과 기능을 제대로 발휘하기 곤란하다는 비판도 일고 있다. 학교평가 결과에 대해서 만족하는 교원들은 거의 없다. 우수하다고 평가받은 다른 학교의 사례를 자신이 근무하는 학교와 비교했을 때 고개를 끄덕이게 되는 경우가 거의 없다는 것이다. 그만큼 객관적인 평가가 이루어지지 못했다는 이야기다. 이런 경우 평가위원들의 자질과 평가를 정말로 꼼꼼히 했는지에 대한 의구심이 앞서게 된다. 현장방문 평가를 위한 자료준비와 정리에 거의 수개월을 매달리고, 관련 자료에 대한 질의에도 응해야 하는 과중한 업무에 대한 평가가 단 하루로 끝나는 데 따른 허탈감도 매우 크다는 지적이 있다. 새로운 학교평가 방향 경기도교육정보연구원은 학교평가로 인한 여러 문제점을 해결하고, 일선현장 교사들의 업무부담을 최소화하면서 학교의 책무성 제고와 교육의 질 향상을 위한 새로운 학교평가 시스템을 마련해 추진하고 있다. 2011년도 시행하는 새로운 학교평가 기틀을 마련하기 위해 2010년 10월부터 수차례 학교평가가 이루어지고 있는 학교에서 현장 모니터링을 실시하고, 2010년 11월 외부 인사를 포함한 각 분야의 학교평가 전문가 20명으로 TF팀을 구성해 학교평가의 방향을 모색했다. 그동안은 정성평가 위주로 평가가 이뤄졌으나, 정보공시에 나타나는 교육성과 중심으로 정량평가 항목을 대폭 확대해 객관적 자료를 활용하고, 평가지표 항목을 시 · 도교육청 평가지표와 연계해 평가업무에 일관성을 갖도록 했다. 또한 100% 현장방문을 통해 평가하던 것을 공개 DB를 활용한 사전 평가 실시 후에 영역별로 우수한 교육활동을 실시하고 있는 일부 학교만 확인 방문하도록 바꿈으로써 학교의 부담을 덜 수 있을 것으로 기대하고 있다. 아울러 학교특성을 고려하지 않은 지역단위 평가그룹 편성에 대한 불만을 해소하기 위해 지역특성과 학교 규모를 고려해 평가그룹을 재편성했다. 평가의 공정성과 객관성 확보를 위해 관리자 위주로 선발해 온 학교평가위원을 일선교사, 지역인사, 학부모 등 각계각층에 개방하는 공모제 위촉을 추진하고 있다. 진단/지원/변화의 학교평가 추진 이에 2011년 학교평가는 학교중심의 자율적 자체진단을 우선하고, 우수사례를 발굴해 일반화하며, 미흡요소에 대해서는 진단 후속 컨설팅을 지원함으로써 학교변화를 촉진하는 방향으로 이뤄질 것이다. 또한 결과 중심의 일회성 평가에 그치지 않고, 평가결과 분석을 통해 절대기준안을 마련해 경기교육정책 수립에 활용하는 방안을 추진 중이다. 이를 위해 학교평가의 추진 기본 방침을 다음과 같이 수립했다. 1. 경기도 내 모든 학교는 정량평가를 통해 자체진단을 실시하고, 학교평가 2주기 3/3년차 해당 학교(620교)는 정성평가를 실시해 A4용지 2쪽 이내로 결과를 제출한다. 2. 학교현장의 업무 경감을 위해 100% 학교현장 방문평가가 이루어지던 평가방법을, 일부학교(20% 이내)만 방문해 우수사례를 발굴하고 미흡교의 개선 사항을 진단하는 방식으로 바꾼다. 3. 단위학교의 전 교육활동을 교육과정 및 교수학습, 교육경영, 교육성과, 교육혁신의 4개로 평가영역을 정하고, 경기도교육청의 역점과제인 인권교육, NTTP 연수 실적, 새로운 학교문화 조성 노력 등 15개 영역을 평가 지표로 삼는다. 4. 평가 영역별로 전문성을 갖춘 평가위원을 공모제와 추천제를 병행해 위촉하고 연수를 강화해 평가의 신뢰성과 객관성을 제고한다. 5. 후속활동으로 위험 요소 진단 및 심층 컨설팅 등 교육활동 지원에 주력한다. 참여와 소통 문화 핵심 학교평가 경기도교육정보연구원은 학교평가 패러다임을 변화시키려는 첫 시도가 성공적으로 이뤄져, 학교평가에 대한 올바른 이해를 제고하고 효율적인 평가가 되도록 학교평가 대상학교 교감, 담당자 등을 중심으로 지속적으로 찾아가는 연수를 추진할 것이다. 이를 통해 학교단위 책임경영제 정착을 위한 학교구성원 간의 자발적인 참여와 소통의 문화가 조성될 것으로 기대한다.
Mentee 김원실 | 경남 진해 진영대흥초 교사 저는 5, 6학년 음악 및 과학 수업을 하고 있는 전담교사입니다. 초임이라 어떻게 아이들을 대해야 할지 모르는 게 너무 많습니다. 수업시간 중 아이들이 자주 소란스러워져 아이들에게 끌려가다가 수업이 끝나는 기분입니다. 아이들을 따끔히 혼을 내다가도 잔소리에 지쳐가는 제 자신이 부끄럽기도 합니다. 어떻게 하면 고학년 아이들을 수업에 집중하게 할 수 있을까요? Mentor 송예순 | 경남 진해 진영대흥초 수석교사 우선 학생들이 왜 그런 행동을 하는지에 대해 생각해 보아야 할 것 같습니다. 수업 방식에 대한 거부일 수도 있고, 가정에서 어떤 스트레스를 받은 상태일 수도 있으며, 참지 못하는 성격 때문일 수도 있겠지요. 어떤 이유일지라도 중요한 것은 학생과의 대화를 통하여 원인을 알아내어 이에 알맞은 대처를 하는 것입니다. 물론, 학생과의 대화가 그리 쉽지는 않을 것입니다. 그래도 교사가 먼저 시도를 해야 합니다. 대화를 통해 학생들과의 관계를 좁히려고 노력하다보면 좀 더 친(親)학생적인 접근을 할 수 있게 되어, 학생들의 저항이 그만큼 줄어들 것입니다. 산만한 아이들의 심정을 이해하는 것이 신규 선생님으로서는 힘들 수 있습니다. 가장 범하기 쉬운 실수는 학생을 겨냥해 꾸중 아닌 꾸중을 공개적으로 하는 것입니다. 이때 대상 학생은 순간적으로 머쓱해하며 잘못된 행동을 고치는 듯하지만, 그 이후 수업시간 내내 집중하지 않거나 다른 학생을 건드리는 것을 볼 수 있을 것입니다. 오히려 적개심이나 반항심을 부추기게 될 수도 있습니다. 학생들이 선생님의 말씀을 듣지 않는 것은 교사를 거역하는 것이 아니라, 공부가 재미없거나 너무 어려워서 기대에 못 미치는 자신에 대한 분노를 나타내는 것일 수도 있으며, 자신을 이해해주지 않고 꾸중이나 설교를 하는 훈육 방법에 대한 반항일 수도 있습니다. 이럴 때일수록 그 아이의 행동에 대해 비판하거나 어떻게 해야 한다는 방향을 제시하기보다는 그 아이의 입장에 서서 말로 표현하며 공감해주는 것이 좋습니다. 그러면서 문제 상황에 대한 선생님의 솔직한 느낌을 표현하는 것도 필요하지요. 문제 상황을 학생이 스스로 객관적으로 볼 수 있도록 만들어주는 것도 좋은 방법입니다. 이야기를 들어주는 선생님의 넓은 마음과 대화의 자세에서 학생들의 변화는 시작될 것입니다. 이때 누구에게도 방해받지 않는 조용한 장소에서 이야기를 나누도록 하세요. 대화중에 싱거운 내용이 나와도 무시하지 않아야 학생은 자신이 존중받는다고 여기며 선생님의 말에 비로소 귀를 기울입니다. 진실하고 온정적인 분위기에서 이해하려고 하는 선생님의 모습을 보고 아이들은 자신의 행동을 돌이켜 반성해 볼 수 있는 여유를 가지게 되어 마음을 열고 대화에 응하게 될 것입니다. 일단 한 발 물러서서 아이의 입장에서 생각해 본 후 선생님이 어떻게 해주면 좋을지 학생들과 다시 한 번 이야기해 보시기 바랍니다. 그래도 해결이 되지 않으면 전문 상담가에게 도움을 청하거나 부모님께 상황을 꼭 알려 가정과 연계하여 일관된 교육이 이뤄지도록 하는 것이 바람직합니다. 선배 교사에게 알려서 도움을 요청하는 것도 좋습니다.
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