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상세검색신록의 계절이자 감사의 달인 5월. 그 어떤 달보다 감사해야 할 분들이 많다. 그 중의 하나인 5월 15일 '스승의 날'은 선생님에게 있어 그 어떤 날보다 의미가 있다고 본다. 그럼에도 불구하고 촌지관행으로 인해 대부분의 학교들이 스승의 날을 '재량 휴업일'로 결정해 학생들을 쉬게 하였으며 행사 또한 취소하거나 축소하여 실시하였다. 이에 일부 단체는 이와 같은 조치에 큰 우려를 나타내고 있다. 하물며 교권침해와 관련 연일 계속 보도에 초·중·고 각급 학교 선생님들의 사기 저하는 이루 말할 수가 없다. '무릎 꿇은 교사'의 기사에 이어 인천의 모(某)중학교 한 여교사가 교실에서 학생들이 보는 앞에서 남학생 제자로부터 폭행 당한 사실이 밝혀져 파장이 일고 있다. 월요일 출근을 하자, 선생님들은 이구동성으로 요즘 교육 현장에서 일고 있는 자태를 보며 넋두리를 늘어놓았다. 하물며 어떤 선생님은 극단적인 표현까지 사용하며 교직에 환멸을 느낀다고 하였다. 한편으로 교원 평가가 결국에는 이런 식으로 되어지지 않을까 하는 우려의 목소리도 나왔다. 서로가 서로를 믿지 못하는 사회에서 학부모는 '제 자식 챙기기'에 혈안이 되어 자신의 아이들이 그 누구로부터 간섭받는 것 자체를 싫어하기에 이르렀다. 이 모든 것은 선생님과 학생, 선생님과 학부모 나아가 학부모와 학생사이의 대화 단절이 불러낸 결과가 아닌가 감히 생각해 본다. 학생들을 사랑으로 가르치지 못한 선생님에게도 문제가 있지만 학생의 이야기만 듣고 선생님을 그런 식으로 매도한 학부모에게도 문제가 많다고 본다. 따라서 바쁜 일정에서도 자투리 시간을 활용하여 아이들과 자주 대화의 시간을 갖는 기회를 만드는 것이 중요하다고 본다. 사실 대학 입시 준비 때문에 밤늦게까지 야간자율학습을 하는 아이들과 대화 내지는 상담을 한다는 것 자체가 어려운 일이라고 본다. 설령 상담이 이루어진다 할지라도 대학입시와 관련된 내용일 뿐 메말라 있는 아이들의 정서를 순화시키기 위한 상담이 이루어지기란 거의 힘든 것도 사실이다. 점심시간. 아이들과 함께 식사를 하면서 학교 급식이 제대로 이루어지고 있는가에 대해 점검해 볼 필요가 있으며 학교 급식에 대한 의견을 한번쯤 들어보는 것도 중요하다고 본다. 그리고 여건이 된다면 학교생활에 대한 사소한 이야기도 곁들이는 것이 좋겠다. 특히 청소시간의 경우, 아이들에게 전적으로 청소를 맡기지 말고 학생들과 함께 직접 청소를 함으로써 아이들에게 다가갈 수 있도록 노력해야 한다. 과연 학부모는 학교에 대해 얼마나 신임을 하고 있을까. 이제 군사부일체(軍師父一體)라는 말이 옛말로 되어 버린 지도 오래다. 언제부터인가 학부모와 선생님들 간의 벽이 두터워져 허물지 못할 지경까지 이르게 되었다. 이 모든 것은 학교와 학부모간의 이해관계가 얽혀서 그렇다고 본다. 학부모는 자녀를 학교에 맡겨놓은 이상 학교를 믿고 따르는 것이 중요하며 학교 또한 아이들을 친자식처럼 관심을 갖고 돌보는 것이 중요하다고 본다. '교육이 바로 서야 나라가 산다.'라는 말이 있듯 선생님과 학생 그리고 학부모 모두가 각자의 입장에서 한 번 더 생각하여 뒤틀어져 가는 교육 현실을 바로 잡아야 한다고 본다. 우리나라 교육열은 세계 어떤 나라들과 비교해 보아도 뒤지지 않는다. 교육은 양보다 질이 더 중요한 만큼 선생님, 학생, 학부모 모두가 삼위일체(三位一體)가 되어 노력해야 될 것이다. 무엇보다 선생님은 처음 교단에 설 때의 마음으로 돌아가 자신을 뒤돌아 볼 수 있는 시간을 자주 갖는 것이 중요하다고 본다. 아무튼 이번 일로 대한민국 모든 선생님들이 더 이상 기가 죽지 않기만을 간절히 바란다. 비가 온 뒤에 땅이 더 굳어지듯이.
한국의 사립중학교 교장 선생님이 갑자기 국제전화를 걸어왔다. 자기네 학교 학생들과 점심을 같이 하면서 "이 세상에서 무엇이 제일 중요하냐?"고 물었더니 돈이 제일 중요하다는 말을 듣고, 이에 대하여 어떻게 생각하느냐는 것이었다. 이에 이웃 나라 일본에서는 같은 또래의 학생들이 어떤 의식을 가지고 생활하고 있는가에 대하여 알아 보았다. 일본 금융홍보위원회는 학생들의 경제의식을 알아보기 위하여 실시한「학생들의 일상생활과 돈에 관한 조사」결과를 발표하였다. 이 가운데 「돈이 제일 중요하다」라고 생각하고 있는 중학생은 26%, 고교생은 30% 수준의 수치를 나타냈다. 또한 머니게임에서 버는 것을 긍정적으로 보는 비율도 중학생의 30%, 고교생의 41%에 이른다. 일본 은행 내에 사무국을 두는 금융홍보중앙위원회는 이같은 조사 결과를 바탕으로 학생들의 금융 경제를 둘러싼 지식이 반드시 충분하지 않다고 판단 금융 교육에 힘을 쓸 방침이다. 이 조사에서「돈이 제일」이라고 대답한 비율은 초등학교 저학년은 25%로 나타났으며, 고학년이 되면서 12%로 감소하였다. 하지만 중학교, 고등학교로 점차 성장하면서 수치가 증하하고 있다.「초등학교 시절은 가정이나 학교에서의 교육이 이루어져 일단 줄어들지만, 그 후 사회로의 실제 체험 등을 거쳐 변화하고 있는 것은 아닌가」라는 견해를 보이고 있다. 「돈은 부지런히 일하여 저축하는 것」이라는 대답이 중학생 74%, 고교생 66%를 차지한 한편 「돈 버는 것 자체가 나쁘지 않다」는 견해도 중학 34%, 고교 45%에 이르는 것으로 보아 돈에 대한 의식이 변하고 있는 것 같다. 한편 용돈으로 사용한 평균 월액은 중학생 이 2738엔, 고교생 5590엔이다. 그리고 중학생의 50%, 고교생의 94%가 전용 휴대 전화를 가지고 있으며, 월간 사용액으로 최다 가격대는 5,000-1만엔 수준이었다. 이같은 조사는 작년 12월부터 금년 3월에 걸쳐 처음으로 실시한 것으로, 전국의 초,중,고 506개교에 설문지를 우송해 8만 7447명으로부터 회답을 얻었다.
작금의 교권 실추 현상의 근본적인 원인을 거슬러 올라가 보면 그곳엔 이 전 총리가 있다. 이 전 총리는 교육부장관 시절 교사를 개혁의 대상으로 삼아 정년 단축을 실시했다. 정년 단축을 실시한 가장 주된 이유는 경제논리였다. 즉, 나이든 교사 한 명을 내보낼 경우 그 돈으로 젊은 교사 세 명을 쓸 수 있다는 논리였다. 이 정책으로 3년씩이나 무리하게 정년을 줄여서 그만 둔 사람이 2만 명, 명예퇴직에 의해서 나간 사람이 3만 명, 총 5만 명이 일시에 정든 교단을 떠났었다. 교원 정년을 이렇게 무리하게 단축하다 보니까 교사들의 사기가 급격히 떨어졌고, 결국은 그 부작용이 그대로 학교 현장에 반영되어 교육의 질을 떨어뜨리는 악순환을 가져왔다. 작금 극소수의 자질이 부족한 교사들이 우리 교육계의 물을 흐리고 있는 것도 이와 무관치 않다. 또한 극히 일부의 일이지만 교사들 중에는 각종 성적조작과 촌지수수 같은 천인공노할 일을 저질러 교육계를 도매금으로 불신 받게 만들고 있다. 우리 교육계가 사회로부터 얼마나 불신을 받고 있는지를 알려면 영화들을 보면 금방 알 수 있다. 심지어 ‘투사부일체’라든가 ‘공공의 적’에선 우리 교육계가 마치 거대한 범죄집단으로 묘사되고 있고 교사들은 각종 비리를 저지르는 파렴치한으로 설정되어 있다. 영화에선 평교사가 교장선생님의 뺨을 사정없이 후려갈기는 장면도 나온다. 이것은 나이든 교사는 바로 무능의 대명사라고 선전한 이 전 정부의 영향이 아주 크다. "도대체 젊다는 것은 무엇이며 늙었다는 것은 무엇인가. 젊은 것은 다 유능한 것이고 늙은 것은 다 무능한 것인가. 젊은 것 속에도 무능이 있고 늙은 것 속에도 유능이 있는 것이 아닌가." 당시, 명퇴원을 내고 정든 교단을 쫓기듯 떠나시며 하신 어느 선생님의 말씀이 아직도 귓가에 쟁쟁하다. 정년 단축 후유증으로 학교 현장에선 나이 많은 선생님들을 무능한 교사로 보는 편견이 아직도 남아있다. 이런 현상 하나하나가 거미줄처럼 얽혀 작금의 교권 실추와 연결된다고 해도 결코 과언이 아니다. 교육이란 것이 단김에 쇠뿔을 뽑듯 그렇게 하루아침에 이루어지는 것이 아니다. 오죽하면 예부터 교육을 백년지대계라고 했겠는가. 따라서 교육을 정치 논리나 시장경제 논리를 가지고 접근하면 반드시 실패하게 되어있다. 왜냐하면 교육적 성과라는 것은, 10년 20년 아니 이보다 더 장구한 세월이 흐른 뒤에야 비로소 드러나는 일련의 과정이기 때문이다. 그런데도 이 전 총리는 교육을 경제 논리로 성급하게 접근함으로써 마치 교사들을 개혁의 대상인 냥 몰아부쳤고 이러한 사회적 분위기에 맞물려 일반인들도 교사를 우습게보고 교사 집단을 촌지나 받는 파렴치한으로 몰아간 것이다. 이러니 아이들이 교사들을 어떻게 존경할 수 있겠는가. 이제 아이들에게 존경을 바란다는 것은 어불성설이 된 것이다. ‘아마 우리 학교 선생님들도 성적을 조작하고 촌지를 받을 거야’ 이런 미심쩍은 생각이 아이들 머릿속에 있는 한 우리 교사들은 모두 잠재적 범죄자가 되는 꼴이다. 또 한 가지만 잘해도 대학에 갈 수 있다는 말을 함으로써 학생과 학부모들로 하여금 마치 공부를 안 해도 대학에 갈 수 있는 것으로 착각하게 만들어 공교육 붕괴의 단초를 제공하기도 했다. 또한 침체된 교직 사회를 일신한다는 명목으로 교사 상호간의 경쟁을 부추기는 성과급제도를 도입하여 교직 사회에 위화감을 조성한 것도 이 전 총리시절의 일이다. 그러니 아이들 사이에선 누가 1등급 교사이고 누가 2등급 교사인지 설왕설래하는 지경에 이르렀으니 어떻게 교권이 실추되지 않을 수 있겠는가. 교육 당국자들에게 정말 묻고 싶다. 도대체 어떤 선생님이 1등급 교사이고 어떤 선생님이 3등급 교사인가. 교사에 대한 판단은 학생들이 해야 한다. 실력이 월등하다고 해서 반드시 뛰어난 교사일 수는 없다. 또한 실력이 좀 부족하다고 해서 반드시 무능한 교사라고도 볼 수 없다. 유능한 교사와 무능한 교사의 판단 기준은 오로지 학생들에게 어떤 인격적 감화를 주었는가. 학생들의 삶을 어떻게 변화시켰는가에 달려 있는 것이다. 뒤늦게 정부에선 교권 실추 사태의 심각성을 인식하고 부랴부랴 대책을 서두르는 눈치다. 만시지탄의 감은 있지만 그래도 속말에 늦었다고 생각될 때가 가장 빠른 때라는 말도 있으니 지금이라도 교권 회복을 위해 정부가 발 벗고 나서야 한다. 물론 우리 교사들도 제발 욕먹을 짓은 하지 말아야 한다. 극히 일부이기는 하지만 교사가 어떻게 원조 교제를 하고 성폭행을 하고 도박을 할 수 있단 말인가. 이는 하늘을 우러러 결코 용납될 일이 아니다. 우선 우리가 바로 서야 떳떳이 할말을 할 수 있는 것 아닌가.
충남도교육청은 23일 단국대학교병원, 공주의료원 등 2개 의료기관과 학교폭력 피해학생의 치료와 보호를 위한 'One-Stop서비스지원센터 운영'에 대한 협약을 맺었다고 밝혔다. 이에 따라 도내 각급 학교장은 교내.외에서 학교폭력으로 피해자가 발생했을 경우 치료 요청서를 이들 병원에 제출하면, 피해학생은 신체 및 정신적 치료와 보호를 받게 된다. 이에 따른 치료 및 보호비는 도 교육청이 부담하며, 지원 금액은 1인당 100만원까지로 초과시 '의료비 지급심사위원회'의결로 300만원까지 추가 지원된다. 김광섭 중등교육과장은 "학교폭력 피해학생에게 치료, 상담, 법률 지원을 통한 피해자 보호에 최선을 다하려고 의료기관과 위.수탁 협약서를 맺게 됐다"고 말했다.
충청북도교육청은 23일 면 지역 이하 초등학생의 도시체험 학습비로 1억3천400만원을 지원키로 했다고 밝혔다. 도교육청은 면 지역 이하 초등학교 학생들에게 다양한 도시체험 학습 기회를 제공, 문화적 지체 현상 및 교육격차 해소와 도시문화 이해를 높이기 위해 지난해부터 도시문화 체험학습비를 지원해 오고 있다. 올해 도시문화 체험학습비는 면 지역 이하 134개 초등학교에 학교당 100만원씩 지원된다.
어느 날 아침에 '잠든 뿌리를 봄비로 깨운다'고 노래한 T.S 엘리엇의 말과 같이 우리학교 앞마당에는 겨우내 잠들다 봄비에 기지개를 캐고 잠을 깬 우리의 꽃 ‘백합’이 누군가에 의해 너댓 포기 뽑혀간 사실을 알고는 김 선생님께서 아쉬워하며 안타까워하는 것을 지켜본 적이 있었습니다. 김 선생님께서는 우리의 교화인 백합을 잘 키우기 위해 밑거름을 하고 새순이 올라오는 백합을 좀 더 넓게 옮겨 심고 물을 주며 흙냄새를 맡고 뿌리를 내리며 다시 깨어나는 백합을 매일 같이 지켜보는 정성을 쏟았는데 몇 포기가 없어진 흔적이 보였으니 꽃을 사랑하는 김 선생님으로서는 당연한 반응이라 생각됩니다. 김 선생님은 이와 같이 꽃을 사랑하는 남자입니다. 작년에 우리학교에 오시자마자 자진해서 국화를 재배하여 가을에는 온통 학교가 국화꽃으로 수놓아졌습니다. 등굣길에도, 화단에도, 화분에도 국화를 심어 국화동산을 만들었습니다. 지난 토요일에도 빈 시간을 이용하여 사파니아, 임파첸스 등 여름 꽃을 심고 있었습니다. 가서 보니 올봄에 심은 국화 수백 본은 흙냄새를 맡고 뿌리를 내린 채 싱싱하게 자라고 있었고, 버려진 한해살이풀을 주워 긴 화분에 심어놓았는데 감사하다는 듯 꽃을 피우며 활기차게 살아있는 모습을 보았습니다. 또 화분과 화단에는 9월에 피는 것을 비롯해 11월에 피는 것까지 세 종류의 국화를 심어놓았는데 생기넘치게 힘찬 모습으로 자라고 있어 김 선생님 덕분에 작년에 이어 올해도 국화 속에서 생활할 것 같아 벌써 기대가 됩니다. 정성을 쏟기는 밤낮이 없고, 토요일, 일요일, 공휴일이 없습니다. 시간만 나면 학교에서 물을 주며 보살피며 가꾸는 정성을 볼 수 있습니다. 이렇게 하시는 선생님께 어떤 선생님은 수고하신다고 격려하시는 분이 계시는가 하면, 반대로 어떤 분은 그걸 왜 하시느냐며 힘을 빼는 선생님이 계셔도 아랑곳하지 않고 열심히 하시는 그야말로 근면성실한 분이십니다. 또 우리학교는 안 그래도 역사가 깊어 오래된 나무가 많아 보기 좋은데 선생님 오시고 나서부터는 사시사철 꽃피는 학교로 바꾸어 놓아 그야말로 쾌적한 환경이 되었습니다. 계절마다 적절한 꽃들을 화단에, 화분에 심어 자라나는 학생들에게 아름다움을 선사해 정서를 순화시키는 결정적인 역할을 하신 분이십니다. 작년에 우리학교에서 전국체육대회 고등부 농구를 했는데 전국에서 오신 많은 분들이 우리학교의 아름답고 깨끗한 환경에 감탄을 하며 돌아갔습니다. 어떤 분은 인터넷에 우리학교의 아름다움에 감탄하는 글을 올리기도 했습니다. 이렇게 된 건 바로 꽃을 사랑하는 남자, 김 선생님 덕분입니다. 지금도 시간만 나면 작업복을 갈아입고 화단을 둘러보면서 1년초를 심기도 하고 물을 주며 수목을 관리합니다. 정성을 들인 한해살이풀들은 각가지 화려한 꽃을 선보이고 있습니다. 어떤 곳에는 사랑의 표시모양으로, 어떤 곳에는 군락(群落)이루며 촘촘히 모여 형형색색 아름다움을 뽐내고 있습니다. 특히 깨꽃이라고도 하는 사루비아가 작은 종처럼 생긴 꽃받침의 보호아래 길쭉하게 앞으로 삐져나온 붉은색 꽃잎이 보기가 참 좋습니다. 비온 뒤 더욱 찬란하게 빛나는 햇살 아래 사루비아 꽃은 불타는 마음을 상징하듯이 우리 학생들의 정열을 내보이기도 합니다. 이 붉은색 꽃잎을 따서 입에 넣고 빨면 달콤한 꿀이 묻어 나와서, 어릴 적에 습관처럼 입에 물곤 했던 기억이 지금도 새롭습니다. 이와 같이 꽃을 구경하고 추억을 되살릴 수 있게 만든 분이 바로 꽃을 사랑하는 남자, 김 선생님이십니다. 앞서 소개한 바와 같이 올해는 'AGAIN 명문여고'라는 기치아래 학교장과 원로교사·부장교사들이 선두에 서서 젊은 교사들과 함께 공교육 정상화에 솔선수범하는데 김 선생님은 최고참으로 앞장서고 있음을 보게 됩니다. 30년 이상의 인문계고 진학지도 베테랑이자 원로이기도 한 김 선생님은 선생님들의 담임기피로 위기감이 팽배한 학교 분위기를 쇄신하기 위해 기꺼이 담임을 자청했습니다. 두 딸도 울산여고를 졸업했지만, 평준화 제도 이후 침체된 학교를 살리기 위해 학교의 고참 교사로서 기꺼이 동참하게 됐고 학생들도 잘 따라주니 가르치는 보람도 난다고 스스로 말합니다. 김 선생님은 담임이 힘드니까 꽃, 화단관리는 하지 말고 학급관리만 하라고 하는데도 학급관리는 말할 것도 없고, 틈틈이 화단에 봄꽃을 심는가 하면 휴일이면 시간을 내서 화단에 물을 주고 꽃을 관리합니다. 더욱 밤늦게까지 교재연구하시는 것을 종종 보게 됩니다. 그리고 학생들의 질문에 대답합니다. 우수한 대학을 졸업한 능력 있는 선생님인데도, 유명한 학원 강사 경력이 있는가 하면 선발집단 때 명문학교에서 학생들을 지도하신 경험이 풍부하신 데도 교재연구를 줄곧 하시는 것을 보면 큰 존경을 보내지 않을 수 없습니다. 또 올해는 교원운영위원으로서 담임선생님들의 복지는 물론 여러 선생님들의 의견을 들어 잘못된 부분은 과감하게 본인에게 또는 교장 선생님에게 말씀드려 고쳐 나가기도 합니다. 한번은 학년부에서 보충수업을 적게 하려고 한다는 이야기를 듣고는 인문계 고등학교로서 기본은 해야 한다면서 강력히 건의해 바로 잡기도 합니다. 작년에는 친목회장을 맡아서 선생님들의 친목도모에 힘을 기울였습니다. 길흉사에 앞장서 주선을 하십니다. 올해는 담임 때문에 친목회장을 하지 않지만 중간고사 기간에 남선생님들이 함께 운동한 후 오골계와 라면 등으로 친목을 다지는 일에 스스로 나섰습니다. 좋은 분위기 속에서 오후 친목을 갖기도 했지요. 그래서 저는 지금도 김 선생님을 보면 ‘회장님!’이라고 부릅니다. 김 회장님! 여러모로 감사합니다. 흙냄새 늘 맡으시면서 건강하시고 행복한 나날이 이어지면 좋겠습니다.
우리는 조상들로부터 좋은 자연환경을 물려받았다. 그러다보니 자연이 바로 생활 터전이었고, 자연과 어울려 사는 시간이 많았다. 돌이켜보면 우리의 어린 시절엔 지금같이 환경이 훼손되지 않았었다. 그리 오래전도 아니건만 자연은 제 모습을 그대로 간직하고 있던 낙원이었다. 그때 우리는 아카시아 꽃이나 철쭉꽃으로 허기진 배를 채우고, 산골짝에서 내려오는 냇물로 목을 축였다. 하늘에서 내린 눈을 배부르게 먹거나 처마 밑에 매달린 고드름을 따먹어도 탈나지 않았다. 인간 활동에 의해 발생하는 대기·수질·토양 오염 및 소음·진동 등으로 자연환경이나 생활환경이 많이 손상된다. ‘소 잃고 외양간 고친다’고 환경오염 때문에 각종 문제가 발생하면 누구나 환경의 중요성을 인식한다. 하지만 그 뿐이다. 지나고 나면 금세 잊어버리는 것이 다반사다. 누구나 쾌적하고 조용한 생활환경 속에서 건강한 생활을 하고 싶어 한다. 하지만 환경이 오염되면 그런 행복을 누릴 수 없다. 환경오염의 폐해를 잘 아는 사람들도 나 하나쯤 지키지 않아도 된다는 이기주의를 앞세워 환경보존에 동참하지 않는다. 지금이 어느 세상인가? 세계가 하나인 ‘지구촌’ 시대다. 모두 같이 노력해야 환경오염을 막을 수 있다. 하지만 자연환경을 지키기 위한 노력도 다양하다. 충북괴산군 청천면 뒤뜰 냇가 옆 도로변에 있는 환경공원에는 환경지킴이 탑을 비롯해 여러 가지 조형물이 있다. 뒤뜰 냇가에서 물놀이를 하고 있는 사람들을 조형물 사이로 바라보며 훼손된 환경 만큼이나 엉망이 된 교육을 생각했다. 요즘 교육계에서 일어나고 있는 여러 가지 작태들을 보면 '울고 싶어라'라는 표현이 어울린다. 아직 5월이 지나려면 9일이나 남았는데 교사가 학부형 앞에서 무릎을 꿇고, 학생에게 걷어 차이는 등 교육이 수난을 겪고 있다. 옛날이나 지금이나 자연이 바로 생활 터전이고, 바른 교육이 21세기를 헤쳐 나갈 원동력이다. 그래서 환경오염을 막아야 하듯 교사의 자존심을 깎아 내리는 일들도 재발하지 않아야 한다. 청주기계공고의 학부모님들이 사랑의 매를 때려달라고 회초리를 전달하며 스승존경 풍토 조성에 앞장서는 모습이 짙어가는 녹음처럼 싱그럽게 다가온다.
한일 월드컵을 4강으로 이끈 히딩크 감독으로 널리 알려진 네덜란드에서 교육방문단이 본교를 찾았습니다. 총 6명의 네덜란드인들은 교육현황을 듣고 곧바로 영어 선생님들과 함께 각자 배정된 교실로 들어가 1시간 동안 학생들에게 특별 강의를 할 수 있는 시간을 가졌습니다. 학생들도 물론 대환영이었지요. 영어 선생님의 통역으로 한국과 네덜란드의 교육 방법과 문화를 이해할 수 있는 소중한 기회였습니다. 네덜란드인들도 한국 학생들과의 만남을 소중한 추억으로 간직하겠다는 말을 남기며 학교를 떠났습니다.
국민 여러분 그리고 대통령, 국회의원을 비롯한 국가지도자님! 우리들은 가끔 이런 말을 씁니다. "가만히 있는 것이 도와주는 것이다"라고. 자발적, 능동적, 적극적으로 일하는 사람에게는 찬물을 끼얹는 말이지요. 그러나 자신이 행하는 것이 어떠한 결과를 초래하는 줄도 모르고 천방지축으로 날뛰는 사람에게 이 한마디의 말은 어느 정도 효과를 가져 옵니다. 다만, 이 말의 의미를 알고 수용 자세가 갖추어졌을 때 통하겠지요. 웬 엉뚱한 소리냐고요? 학교 실정도 모르고, 교원들의 정서도 모르고, 교단이 어떻게 돌아가는 줄도 모르고, 교육의 근본이 뭔지도 모르고 어설프게 알고 있는 얇은 지식으로 교육에 뭔가 업적을 남기겠다고 학교를, 또 선생님을 도와준다는 허울 좋은 미명 하에 입법을 하는 국회의원을 두고 하는 말입니다. 그 입법 예고한 법안으로 교단에는 흉흉한 바람이 불어 단 하루 편한 날이 없습니다. 가지 많은 나무 바람 잘 날 없다고 하더니만, 교육에 설익은 관심만 많은 국회의원으로 우리나라 교단은 매서운 찬바람이 휘몰아칩니다. 어쩌면 폭풍이라고 할 수 있겠죠. 그 바람으로 기둥이 뿌리째 흔들리고 교단이 계속 망가져 가고 있는 것을 더 이상 보고 있을 수 없기에 하는 말입니다. 또 이런 말도 있습니다. "섣불리 아는 것은 아예 모르는 것만도 못하다." 50배 과태료 내는 선거법을 벤치마킹하는 것도 좋지만 상황과 대상에 맞게 해야지 엉뚱하게 교육에 적용하다 보니 별 해괴망측한 것들이 인터넷에 기승을 부려 추락하는 교권에 속도를 더하고 있습니다. 『진수희 의원 홈피 "교사는 인질범" 등 비방 난무』라는 한교닷컴 기사를 보고 하는 말입니다. 이것이 우리나라 정치지도자의 현 주소이고 실태라고 해도 틀린 말은 아니겠지요. 교장공모제, 무자격교장 초빙제, 교장선출보직제, 교장자격증제 폐지, 교감직 폐지 등 일련의 승진체제안을 내 놓았던 열우당, 한나라당, 민노당 국회의원들도 마찬가지입니다. 그 분들의 실명은 구체적으로 거명하지 않겠습니다. 저는 이런 생각을 해 봅니다. "언제까지 이런 막나가는, 무식하고도 용감무쌍(?)한 국회의원들 행태를 지켜보아야 하나?" 내쉬는 게 한숨입니다. 우리나라의 앞날이 어둡기만 합니다. 민주화 잘 되면 무엇합니까? 어디다 씁니까? 국민들 정신은 이미 피폐화되고 교육은 망가지고 나라는 수렁의 늪으로 빠져들고 있는데…. 이렇게 되면 '잘 살기'는 애당초 글러먹은 것 아닐까요? 하기사 국가 최고지도자의 교원 폄하 발언이 그 촉매제 역할을 하고 있으니 국회의원들 탓해야 무엇 하겠습니까? 그러나 '그게 아니다' 하고 올곧은 목소리 내는 국회의원들 나올 만도 하지 않나요? 저의 기대와 소망이 연목구어인지요? 또 이런 생각도 하여 봅니다. 수원수구(誰怨誰咎)? '누구를 원망하고 누구를 탓하랴'라는 말입니다. 우리 국민들이 그런 지도자를 뽑았습니다. 사람을 보는 눈이 거기밖에 되지 않습니다. 그 수준이 거기에 머문 결과입니다. 그래서 결국엔 이런 말을 하고 있습니다. "국가지도자의 수준은 그 나라 국민들의 수준을 능가할 수 없다." 여하튼 지도자 잘 뽑아야 합니다. 오는 5월 31일 선거가 있기에 이 말이 더욱 절실히 다가옵니다. 사람을 볼 줄 아는 혜안이 필요합니다. 득표만을 의식하고 편가르기를 전략으로 써 먹는 것, 이제 국민들은 가려 낼 줄 알아야 합니다. 한교닷컴 기사 『촌지근절법 논란…추락하는 교권』(2006.5.21) ‘학교촌지금지법’에 대해 찬반 측의 욕설과 비방이 가열되면서 도마 위에 오른 교권이 벌써부터 난도질 당하고 있다는 슬픈 소식을 보고 일개 중학교 교감으로서 한 마디 올립니다. 국민 여러분! 부디 한 귀로 흘려 듣지 마시고 이번 선거에서 올바른 선택을 하여 주시기 바랍니다. 자칭 지도자님들은 정부정책에, 입법활동을 함에 있어 "그 분야에 대하여 잘 모를 경우, 전문가의 의견을 존중하는 것이 그 분야 발전에 도움을 주는 것이다" 를 꼭 유념하여 주시기 바랍니다. 다시 한 번 말씀 드립니다. "교육에 대해 뭘 모르시면 쓸데 없이 일 벌리거나 들쑤시지 말고 조용히 교육전문가의 의견을 경청하고 고개를 끄덕여 달라"는 겁니다. 그게 '애국'입니다. 주제 넘은 말이라고 해도 어쩔 수 없습니다. 소중한 한 표, 잘 행사 하시고요.
대천시민체육관에서 보령시교원총연합회(회장 한광희), 전교조보령지회(지회장 우장식)의 공동주관으로 교사 및 교원 가족 등 7백여명이 참석한 가운데 보령시 교육자 단합대회가 열렸다. 이날 우장식 전교조보령지회장은 대회사를 통해 “교육자로서 창의적·자율적·인격적 인성으로 아이들을 키울 수 있도록 학부모, 교사, 학생 모두가 신뢰를 바탕으로 열린 교육의 장을 만들도록 노력하자”고 당부했다. 이어 한광희 보령교총회장은 “미래의 인재를 양성하는 막중한 임무를 맡고 있는 만큼 존경받는 스승, 사람다운 사람 키우는 참 스승이 되기를 기원한다.”고 말했다. 한편 김창순 교육장은 격려사를 통해 “교육 혁신을 위해 교육자들이 관심갖고 추진해줄 것”을 당부하며 “이 자리가 교육가족의 화합·단결과 교육계 위상을 한단계 높일 수 있는 계기가 되길 바란다.”고 덧붙였다. 이어진 체육대회에서는 초·중·고 12개 팀으로 나눠 배구대회를 가지는 등 그동안 쌓였던 피로를 풀며 교원 상호간 화합하고 친목을 도모하는 시간을 가졌다.
교육부는 22일, 초등 1,2학년을 대상으로 하는 50개 영어교육연구학교를 선정해 발표했다. 이들 학교 초등 1,2학년생은 9월부터 영어교육을 받게 되며, 2년간 시범 운영을 마친 2008년 하반기에 전체 초등학교로의 확대실시 여부가 결정된다. 이번에 선정된 연구학교는 서울 및 경기도는 4개교, 나머지 시도는 3개교씩이다. 1997년도에 도입된 초등영어교육은 올해 10년째를 맞고 있다. 교육부는 연구학교 운영과 관련해 찬반론이 맞서고 있는 상황에서, 조기영어교육의 효과와 사교육에 미치는 영향, 우리말 교육 및 정체성 함양에 미치는 영향 등을 실증적으로 분석하기 위해 한국교육과정평가원에 연구학교 컨설팅단을 구성할 계획이다. 시도별 연구학교 명단은 다음과 같다. 가곡초, 성내초, 중평초, 행당초 과정초, 구덕초, 신덕초 경운초, 복현초, 화동초 갑룡초, 목향초, 축현초 본촌초, 선창초, 용두초 내동초, 대양초, 덕송초 두서초, 문현초, 옥서초 고창초, 기산초, 성저초, 안성초 근덕초, 서원주초, 양양초 남성초, 미원초, 청안초 석문초, 성주초, 천안용소초 백산초, 이리동산초, 죽산초 나주중앙초, 영광초, 해남동초 김천다수초, 성동초, 포항대흥초 김해부곡초, 오봉초, 용남초 김녕초, 서호초, 한라초
전북 김제지역 모 고등학교 학생들이 일부 과목교사 교체를 요구하며 집단으로 수업을 거부해 논란이 일고 있다. 22일 김제 모 고등학교에 따르면 이 학교 3학년1반 학생 22명중 21명은 이날 오전 영어 과목을 맡고 있는 A교사의 수업이 시작된 10시30분부터 집단으로 교실을 빠져나와 교장실 앞에서 면담을 요구하며 1시간30분가량 수업을 거부했다. 학생들은 10시45분께 교장과 만나 특별실에 머물며 "A교사가 교내 집단 폭력 여부를 조사한다는 이유로 정상적인 수업을 진행하지 않고 있다"고 주장하다 12시15분께 교실로 돌아갔다. A교사는 지난달 담당 학급에서 발생한 집단 괴롭힘 사건과 관련, 가해 학생에 대한 학교측 처벌이 미미했다는 이유로 재조사를 요구하는 등 갈등을 빚어왔다. 학교측은 "관련 조항 등을 검토해 교사 교체 여부를 결정할 방침"이라고 말했다.
'초등학교 회의실이 학부모들의 고성으로 떠들썩합니다. 평소 여자 담임교사가 학생들에게 점심을 빨리 먹도록 강요했다며 항의합니다. 식사시간을 지키지 못한 학생에겐 벌을 주고 반성문도 쓰게 했다는 것입니다. 학부모들은 어제(17일) 담임교사의 집을 찾아가 항의한데 이어 오늘 다시 학교를 찾아와 처벌을 요구했습니다.' 18일밤 SBS 8시뉴스의 중간쯤에 방송된 기사 내용의 일부이다. 뉴스의 내용만으로는 정확한 정황을 알 수 없으나 교사가 학부모에게 무릎꿇고 사과를 했다는 것이 주요 내용이다. 사건의 경위야 어찌 되었든 교사가 학부모에게 무릎까지 꿇고 사과를 했다는 것에 대해 교사의 한 사람으로 착찹한 심정이다. 어쩌다가 이런 지경에까지 이르렀는지 마음이 내내 무겁다. 학부모로부터 신체적 폭력을 당하는 교사들이 비일비재한 요즈음의 현실에서 그래도 언어 폭행에 그친 것에 위안을 삼아야 하는 것인지 도무지 판단이 서질 않는다. 이 사건의 전말은 관계당국에서 자세히 진상조사를 해야 할 문제라고 본다. 반면, 이런 장면이 어떻게 촬영되어 우리의 안방에까지 방영되게 되었는지 그 경위는 밝혀져야 한다. 뉴스를 보았다면 알 수 있겠지만 그 교사를 전혀 모른다면 알수 없겠지만 조금이라도 알고 있는 사람이라면 그 교사가 누구인지 쉽게 예측할 수 있을 것이다. 모자이크 처리를 하긴 했지만 어느 정도 예측이 가능한 부분이 있었다. 뉴스 앵커의 이야기 중에 '어쩌다가 이런 일이 벌어진 것인지...'라는 이야기가 있었다. 그 의미를 정확히 알 수 없지만 교사들이 왜 이러는지 모르겠다는 뜻으로 해석하고 싶다. 교사가 잘못했다고 치더라도(현재로서는 방송 내용으로 판단하는 수밖에 없지만) 학부모가 그런식으로 나섰다는 것보다 더 아쉬운 부분은 언론의 자세이다. 분명히 공개적으로 미리 예견된 촬영은 아니었던 것으로 보인다. SBS의 이런 태도는 해당교사에 대한 '인권침해'의 소지가 충분히 있다. 음성변조를 하지 않았음은 물론, 모자이크 처리도 적극적이지 못했기 때문이다. 최소한 일반인들이 예측을 하지 못하도록 했어야 옳다. 방송보도에서 인권을 충분히 지켜줄 수도 있었는데 그 과정에 아쉬움이 많이 남는다. 학부모들의 태도 역시 마찬가지이다. '조용히 인정하고 사표내면 조용하다고 했지 않았나, 여기 다 지식인들이야, 왜 흥분하게 만들어.' 흥분상태라고는 하지만 교사를 대하는 태도가 마치 큰 죄를 지은 상대를 대하듯 하고 있었다. 교사는 '정말죄송합니다.'라고 경어를 사용했다. 교사의 약점을 이용하는 듯한 학부모들의 행동 역시 정당화되기 어렵다는 생각이다. 학생들을 사랑으로 보살펴야 하는 것은 당연하다. 그러나 교사도 교사이기 이전에 인간이다. 당연히 실수를 할 수 있는 것이다. 이런 실수를 용납하지 못하는 학부모들의 마음도 이해를 한다. 리포터 역시 교사이지만 학부모이기도 하다. 그렇더라도 이런식으로 흥분상태로 대응하여 교사를 굴복시키고자 하는 방법은 바람직한 방법이 아니라고 본다. 정당한 절차를 밟아서 학부모들의 의견을 이야기해도 충분하다고 본다. '여기 다 지식인들이야, 왜 흥분하게 만들어.'라는 학부모의 말이 새삼스럽게 들린다. 학부모도 지성인이지만, 교사들도 지성인이다. 지성인과 지성인이 만나서 문제를 해결하는 방법이 이런 방법밖에 없는 것은 아니라는 생각이 자꾸 든다. 뉴스보기
한국 국민이라면 모두가 잘 아는 쓰시마 섬은 한국에서 약 50 킬로미터 떨어진 가장 가까운 곳에 위치하고 있다. 이곳에 한글 표기의 패트병이나 폴리 용기 등이 떠내려 와 북서의 계절풍이 강한 겨울이 되면 해안선은 쓰레기로 가득 차기도 한다는 것이다. 이러한 쓰레기에 골치를 앓고 있는 나가사키현 쓰시마시에서는 지난 5월 20일 한국에서 온 학생들과 현지 주민 약 250여명이 해변에 쌓인 쓰레기의 수집 작업에 땀을 흘렸다. 쓰시마시는 전용봉투 등을 사용해 해수에 밀려온 쓰레기를 수집하고 있지만, 2003년에 약 140여개, 04년 약 250여개, 05년 약 400여개로 매년 증가하고 있는 상태이다. 이곳에는 일반 쓰레기를 처리하는 시설 밖에 없기 때문에, 해수를 포함한 플라스틱이나 금속 제품의 처리는 어려워, 대부분의 표착한 쓰레기를 배로 후쿠오카까지 반송하여 처리를 하고 있고 한다. 이것을 안 쓰시마 출장지소에 근무하는 국제교류원, 박병준씨(３７)가, 모교인의 부산외국어대 학생들에게 이의 문제를 제기하여 ３년전부터 이같은 청소 작업이 시작되었다. 또한 이번에는 한일 학생이 해양 환경 문제를 모두 생각하는 「 제１회 한일 학생 쓰시마 회의」의 일환으로 한일 공동의 쓰레기 줍기가 실현되었다. 이 날은 현지 주민과 Ｔ셔츠차림의 학생들이 밀려온 쓰레기를 수집하였는데 이 가운데는 냉장고도 발견되어, 반출에 시간이 걸렸다. 이 행사에 참가한 한국의 한 학생은 「대마도의 깨끗한 해안에 한글 표기의 용기가 많아 유감스럽게 생각하지만, 일본의 학생과의 교류도 확대하고 싶다」라는 포부를 밝혔다. 무심코 버린 하나의 쓰레기가 해외에서 발견되어 환경을 더럽히고 있다는 사실을 생각하여 평소에 버리지 않는 습관을 길러주어야 할 것 같다.
고백을 해야 할 것 같습니다. 누군가에게 말하지 않고는 내가 병이 날 것 같아서입니다. 나는 금년만큼 아이들을 많이 때려본 적이 없기 때문입니다. 산만하고 목소리 큰 아이들이 날마다 벌이는 자잘한 사고 앞에서 어느 사이에 내 손에는 작은 매가 비서 노릇을 하기 시작했으니까요. 좋은 말로 하면 뭉개버리고 말도 듣지 않는 꼬마들이 손가락 길이만한 작은 매 앞에서는 "알았어요, 선생님. 싸우지 않을 게요. 밥 다 먹을 게요." 합니다. 1학년 아이들이니 서로를 받아들이기 보다는 자기 주장이 강해서 자그마한 일에도 서로 언성을 높이고 싸움질하기 일쑤입니다. 아직은 도덕성 발달이 정립되지 않은 아이들이라 거짓말을 아무렇지 않게 하며 친구 마음을 다치게 합니다. 싸우고 때리고 울려놓고도 잘잘못을 가리려면 몰래카메라라도 있어야 됩니다. 도대체 자기 잘못을 말하는 아이는 없고 상대방 탓만 하기 때문입니다. 하루에도 몇 번씩이나 친구를 때리고 욕하는 아이들은 연필을 쥔 손으로 친구를 때려서 피가 나게 하여 놀라게 합니다. 그러고도 자기 잘못보다는 씩씩거리며 상대방도 잘못했다며 어거지를 쓰니 꿀밤이 날아갑니다. 밥을 먹다가도 울리는 아이, 툭하면 때리고 도망가는 아이에게도 말이 안 통하면 꿀밤이 날아가곤 합니다. 때리면 안 된다고 가르치면서 정작 나는 꿀밤을 주고 있으니 스스로 속이 상합니다. 그러고 보니 우리 반 아이들이 내가 하는 행동을 그대로 따라하는 것 같습니다. 내 억양이나 목소리를 흉내내기도 하고 친구들끼리 꿀밤을 주는 모습을 보니 내가 반성을 하고 있습니다. 내일은 말로만 충고하자고, 꿀밤도 주지 말자고, 어떤 형태의 체벌도 하지 말자고 다짐을 합니다. 그래도 돌이켜 생각하니 아이들이 참 귀엽습니다. 나에게 그렇게 꾸지람을 들으면서도 다음 날이 되면 언제 그랬나는 듯 다시 내게 와서 선생님을 부르며 쫑알대고 손을 잡는 아이들이니까요. 미주알고주알 일러대는 모습, 선생님 주려고 뽑기를 했다며 핸드폰에 채워주던 최강, 그림을 그리라고 하면 그림마다 선생님이라며 공주를 그려놓고 하트 표시를 하는 강고은이의 예쁜 모습은 잊은 채, 날마다 질서와 정숙을 강요하며 전체 속에 집어넣고 일사불란하기를 바란 내 모습이 참 부끄럽습니다. 중국 명대의 사상가 이지는 "무릇 동심이란 거짓을 끊어버린 순진함으로 사람이 태어나서 맨 처음 갖게 되는 본심을 말한다. 동심을 잃게 되면 진심이 없어지고, 진심이 없어지면 진실한 인간성도 잃어버리게 된다."고 했습니다. 우리 반 아이들의 귀엽고 천진한 모습은 바로 동심의 표현입니다. 그럼에도 불구하고 여러 아이들 틈에서 질서와 순응을 배워가며 전체 속에 매몰되어 힘들어하는 아이, 적응이 어려운 아이들을 차분히 끌어안지 못하고 바쁘게 채근하는 내가 죄를 짓고 있습니다. 5일은 어린이날입니다. 우리 아이들이 동심을 잃지 않고 상하지 않으며 자랐으면 참 좋겠습니다. 아니 어른이 되어서도 동심을 오래 지니고 살았으면 참 좋겠습니다. 동심이 사라지면 진심이 사라지고 진실한 인간성마저 상실된다는 한 사상가의 말씀에 공감하기 때문입니다. 우리 어른들이나 부모, 선생님들이 할 일이 어린이를 어린이로 자라게 하는 일인데 무엇인가를 특별히 잘 하거나 촉망받는 직업인이 되기를 강요하고 있지 않은지 되돌아 볼 때입니다. 나의 귀여운 천사들이 그들이 지닌 동심을 하나도 잃지 않고 어른이 되어서도 그렇게 밝게 웃으며 아이들처럼 살 수 있었으면 참 좋겠습니다. 약삭빠르지 않고 이것저것 계산하지 않으며 손해보는 일도 친구를 위해서라면 해줄 수 있는 지금같은 모습을 갖고 살기를 바라고 싶습니다. 오늘은 개구쟁이 승현이가 3월 초에 걸어준 목걸이를 다시 걸고 학교에 가야겠습니다. 그 아이를 사랑한다는 것을 보여주고 싶어서입니다. 날마다 내 마음을 다치게 하는 아이이지만 그 아이가 지닌 동심과 진심은 어른인 내가 따라갈 수 없을만큼 크기때문입니다. 문득 어제 아침에 승현이가 카네이션을 사왔다면서 내게 주려는 것을, '오늘 학교에서 친구들을 때리지 않고 예쁘게 지내면 받을 거야. 할 수 있지?"하며 거절했던 게 마음이 아픕니다. 그 아이의 동심을 상하게 한 못난 담임입니다. 아이들을 어떤 조건으로 평가하기보다 있는 그대로 그의 인격을 존중해 줘야 하는 기본을 잊은 언행을 보인 내 잘못을 사과해야겠습니다. 우리 아이들이 날마다 어린이날인 것처럼 대우받으며 한 사람의 인격체로서 존중받으며 어른이 되어서도 동심을 지니고 행복하기를 바라는 듯 5월의 햇살이 참 밝은 아침입니다. 어린이라는 말을 맨 처음 사용하신 소파 방정환 선생님은 어린이의 마음속에도 하느님이 계신다고 믿었습니다. 그 하느님을 잘 모시고 보살피는 일이 어른들의 몫이라고 하셨는데, 오늘 나는 너무 많은 것을 가르치거나 기대하고 있는 것 같습니다. 사랑하는 것이 먼저임을 잊었습니다. 내가 그렇게 야단을 치고 꾸지람을 해도 돌아서면 다시 내게 달려오며 사랑을 표현하는 그 작은 꼬마들이 지닌 사랑만큼도 지니지 못한 작은 내 마음이 저렇게 밝은 5월의 아침 햇살에 숨고 싶은 아침입니다. 어린이 날이 되기 전에 아이들에게 미안하다고 말하고 싶습니다. 너무 많이 꿀밤을 주고 야단을 쳐서 참 미안하다고, 용서해 달라고 말입니다. 나도 동심을 회복하고 싶은 탓입니다. 나도 동심을 찾고 싶습니다.
글쓰기 책자가 쏟아져 나오고 있다. 그중 어떤 책은 선보인지 5개월만에 6만부 넘게 팔렸다고 한다. 소설이나 시집같은 문학류가 아닌 책으로는 대단한 판매부수이다. 그만큼 글쓰기의 필요성이 입증된 셈이다. 그런데 독자층은 대입논술을 앞둔 고교생이 아니라 20대 후반에서 40대 후반의 회사원들이 주를 이루었다는게 출판사의 조사결과이다. 하긴 학교에서도 “글쓰기에는 워낙 재주가 없어서…” 라는 말을 곧잘 듣곤 한다. 그 말은 유감스럽게도 겸사가 아니다. 직무와 관련한 일종의 ‘영업기밀’ 이라 미주알고주알 까발릴 수는 없지만, 열에 아홉은 진짜로 글을 못쓰는 것이다. 한두 번 첨삭으로 꼴이 갖추어지는건 그나마 다행이고 아예 통째 바꿔 써야 하는 경우도 왕왕 있다. 인터넷시대의 글쓰기도 예외가 아니다. 정부의 강력한 정책에 힘입어 어찌어찌 컴퓨터를 배워 홈페이지 등에 글을 올리는 것까지는 좋은데, 그것이 거의 모두 ‘인터넷식’ 이다. 글쓰기의 기본기가 갖춰진 글을 찾아보기 힘들 정도이니 말이다. 정보의 바다인 인터넷 사용이 교원근무의 일부가 되어버린 것처럼 글쓰기 역시 시인이나 소설가가 되려는 사람만이 배우고 지녀야 할 특기가 아니다. 또 소질이나 재주따위로 치부해버리며 부담없이 넘어갈 문제도 아니다. 글쓰기는 자신의 느낌이나 의견을 정확하게 표현·전달하는 수단이다. 특히 교원의 경우 교장 등 관리자는 말할 것도 없고 전공을 불문한 교사 모두가 기본적으로 익혀야 할 필수과목이다. 자신의 생각을 남에게 제대로 전달하지도 못하면서 어떻게 학생을 가르칠 수 있겠는가. 아예 학생들은 글쓰기라면 차라리 죽을 맛이라는 반응들이다. 고교 3학년을 멀쩡히 수학하고 졸업까지 했는데, 논리적인 글은커녕 편지 한 장 제대로 쓰지 못한다. 매우 안타까운 일이지만, 그것이 부인할 수 없는 우리 교육의 현실이다. 그 근저에 입시지옥이라는 주범이 있음은 누구나 아는 사실이지만 교원의 글쓰기는 어느 정도 진척을 볼 수도 있다는 생각이다. 컴퓨터 보급과 더불어 의무적으로 실시했던 연수처럼 글쓰기도 그렇게 하는 것이다. 참으로 이상한 것은 교장이나 교감자격 연수시 리포트 제출 등 소정의 과정을 이수했을텐데도 왜 글쓰기의 기본이 안되어 있는가 하는 점이다. 담당교수의 봐주기 내지 형식적 연수라는 혐의로부터 자유로울 수 없는 대목이다. 교원임용고사에서부터 글쓰기과목을 넣는 것도 생각해봄직하다. 전공이나 초·중등을 불문하고 글쓰기가 교사임용의 필수조건이 된다면 지금처럼 글 못쓰는 교원은 자연스럽게 사라질 것이다. 특히 교감·교장자격연수, 전문직(장학사·연구사)시험이나 교육장 공개전형에는 반드시 글쓰기 과목을 넣을 필요가 있다. 물론 이때의 글쓰기는 소설가같은 전문적 소양을 요구하는 건 아니다. 철자법이라든가 문단나누기같은 원고지 사용법, 문장의 호응 등 아주 기초적이고 기본적인 글쓰기가 되어 있는지 측정하면 된다. 다시 말하지만 글쓰기는 작가가 되려는 사람들만의 전유물이나 특기가 아니다. 저절로 타고나는 것도 아니다. 모든 것이 그렇듯 글쓰기 역시 이론적 공부와 함께 부지런히 익히고 또 익히는 노력의 결과물이다. 늦었지만, 전 교원의 글쓰기 연수가 시급한 시점이다.
최근에 교육부는 새로운 안을 계속 언론에 흩뜨리고 있다. 부교장 제도, 수석교사제도 등 교사들의 마음을 흡족하게 하는 것은 없는 것 같다. 수석교사제를 시행한다고 하였으면 그 안에 대한 구체적인 안이 서서히 나와야 하는 데도 부교장 제도를 도입하겠다고 하여 교감들의 불만을 불러 일으키는 것은 좋은 것 같지 않다. 교장초빙제도도 그렇다. 교장초빙제가 도입되기 위해서는 여러 방안을 통해 여론을 수렴하여 시행하는 방안이 있었으면 하는 것이다. 하지만 이보다 앞서 학교사회에서 해결해야 할 가장 큰 문제는 담임제도다. 학교에서 가장 기초적인 학급담임제도가 무너지고 있고, 그에 따라 학생의 생활지도와 교과지도가 제대로 이루어지지 않아 학교문제가 사회문제로 비화되고 있는 현 실정인데도 수석교사제, 부교장제도 등의 논의가 학교사회를 바르게 진단하고 있는 것일까? 학급담임 기피는 무사안일주의의 전형 어느 집단이나 어느 체제나 그곳에 속한 구성원들의 개성은 나름대로의 특성을 가지고 있기 마련이다. McGregor는 인간의 특성을 두 계층으로 분리한 바 있다. 스스로 노력하는 인간과 그렇지 않는 인간이라는 두 유형으로 나누면서 스스로 노력하는 인간은 어느 그룹에서나 소수에 지나지 않는다고 하였다. 많고 많은 사람들. 아니 많은 교사들과의 생활을 통해 느끼고 들은 바 있다면, 그것은 현실에서의 만족을 얻고자 하는 특성이 훨씬 강하다는 것이다. 남보다 앞서고자 하는 경쟁의식을 가지기보다는 서로 즐기면서 어우러져 살아가고자 하는 이가 많은 것이 교사 집단의 한 특징인지도 모르겠다. 교사가 담임을 하는 것을 싫어하는 의식이나 생각에 사로잡혀 있다면 이 문제는 보통의 문제가 아니라고 본다. 다른 의도로 해석하면 교사가 학생을 외면해 버리겠다는 것과 같은 처지가 아닌가? 교사는 행정업무를 수행하기 위해 채용된 것도 아니다. 그렇다고 행정의 일은 하지 말아야 된다는 의도도 아니다. 다만 교사가 학생 담임에 기피증이 일어나고 자가만의 영역을 지키면서 더 이상 다른 것에 관심을 쓰지 않는다면 기존의 학교 체제는 근본적으로 대수술을 할 필요가 있다. 학생을 지도하고 이끌어 가면서 자신의 노하우를 전수시켜 주려는 의지가 없는 담임교사가 다수를 차지한다면 그것은 교육부가 교사를 잘못 채용했거나 아니면 교사 자신의 의식에 문제가 있는 것임에 틀림없다. 이제는 담임교사에 대한 새 대안이 필요한 극한 시점에 이르렀다. 무사안일주의 사고에 빠져있는 교사에게나 그렇지 않는 교사에게나 똑같이 성과급을 주는 것도 문제가 있다. 교사의 승진에 있어서도 최소한 10년은 담임으로서의 경력을 갖추어야 하는 안과 그 경력에서 80%이상을 ‘우’이상의 근평을 받아야만 하는 단서 조항을 덧붙일 필요가 있다. 담임을 기피하는 현 체제에서 담임제도가 형식으로 치우치면 치우칠수록 중고등학교 담임체제는 지금의 상황을 벗어날 수 없을 것 같다. 자라나는 후세를 길러야 하는 막중한 임무를 띠고 있는 상황에서 담임이라는 존재가 부실하여 생활지도도 인성교육도 팽개쳐 이제는 교사가 학생으로부터 교과지도에 대한 도전까지 받는다면 이는 교권의 흔들림은 물론 앞으로는 학교의 주인이 학생이 되지 않을까 하는 걱정조차 든다. 담임에 대한 파격적 승진 조건을 이대로 학교체제는 안 된다는 말은 이미 학교사회에 파다하게 확산되고 있다. 학생의 지도에 앞장서야 할 교사가 학생•학습지도에 흠이 있다고 한다면 이미 학교는, 담임교사는, 교사로서의 가치를 인정받기보다는 논밭에 허수아비로 취급될 것이다. 교육부는 교사 승진과정에 담임으로서 활동하는 동안 학급에 두드러진 공적이 있었던 것은 승진에 반영할 수 있는 제도적 장치를 마련한다면 점수를 얻기 위해 시골학교로 몰려드는 현상도 방지하여 시골학교의 고령화도 방지할 수 있을 것이다. 그렇지 않은 현 학교체제는 더욱더 빠르게 무너져 갈 수밖에 없을 것이다.
‘계기수업’이란 교육과정과 상관없이 사회ㆍ정치적으로 중대한 의미가 있는 주제나 사건이 있을 때 필요에 따라 별도로 실시하는 수업을 말한다. 교육부에서는 학교의 교육과정위원회나 운영위원회에서 방향을 설정하고 학교장의 사전승인을 거쳐 학년·교과협의회를 통해 교수학습안을 작성해 계기수업을 할 수 있도록 하고 있다. 7차교육과정 상에도 재량활동 및 특별활동을 통하여 다양한 교육활동을 할 수 있도록 학교장에게 자율권을 부여하고 있다. 따라서 계기수업 자체는 문제되지 않으며 교육적이라면 오히려 활용을 적극 권장할 일이다. 현재 각종 국경일과 기념일이면 조․종례 시간과 수업시간, 필요하면 가정통신이나 별도의 시간을 확보하여 다양한 계기교육을 하고 있다. 물론 그때마다 학교장의 승인을 받은 후에다. 정치․사회적 특정 사안에 대해 교사가 자신의 수업이나 교육활동에서 나름의 소신을 피력할 수는 있다고 본다. 헌법 제31조 제4항의 ‘교육의 자주성․전문성․정치적 중립성' 보장 외에도 교육기본법 제6조 제1항에는 ‘교육은 교육본래의 목적에 따라 그 기능을 다하도록 운영되어야 하며, 어떠한 정치적․파당적 또는 개인적 편견의 전파를 위한 방편으로 이용되어서는 안 된다’라고 교육의 중립성을 명시하고 있다. 즉, 계기수업 자체가 교육과정에 합법적이라 할지라도 교육 중립성을 훼손하고 정치적 편향성을 드러내는 것이라면 당연히 지양해야 한다. 이는 교사 입장에서 보면 권한남용이자 교육을 빙자한 사상학습이며, 학생의 입장에서 보면 일방적인 방침을 주입시키는 명백한 ‘교육폭력’이다. 교육의 본질은 학생들이 희망을 갖고 세상을 바르게 살아갈 수 있도록 가르치며 장차 사회인이 되었을 때 스스로 판단할 수 있는 힘을 길러주어야 하기 때문이다. 아직도 사리분별 능력이 완전히 갖춰지지 않은 청소년들에게 자칫 균형 감각을 상실한 한쪽의 주장만 강요하는 것은 옳지 않다. 이번 'FTA 협상' 문제도 그렇다. 이번 전교조 주관의 FTA 관련 계기수업에는 FTA 반대 파업 투쟁에 나선 단체와 영화배우 등이 동원됐다. 학생들에게 ‘교육적’ 차원에서의 ‘객관적’인 교육을 할 수 있으리라고 기대하는 사람은 없다. 그것이 진정 학생을 위한 '교육적' 계기수업이 되려면 'FTA 협정이 한국경제에 미치는 영향'에 대하여 학생들이 깊이 생각해 보는데 도움이 되어야 할 것이다. 모든 계기교육은 학생들의 다양한 판단 능력을 키워주는 범위 내에서 다루어져야 하며 그것도 가능하면 교사들에 의해서다. 사회 현안이 있을 때마다 계기수업을 하는 것도 문제지만 이번처럼 유명 연예인 등 외부 인사들의 힘을 의존하는 모습을 학부모들은 어떻게 볼 것인가. 이는 국민들에게 교직에 대한 편향되고 왜곡된 인식만 심어주게 될 것이며 ‘계기수업’ 그 본래의 취지나 목적을 퇴색시키는 일이다. 따라서 '교육적' 차원을 벗어난 무분별한 계기수업은 교육의 본질 면이나 교육과정 운영상으로 봐도 주객전도(主客顚倒)요 본말전도(本末顚倒)인 것이다. 지금의 정치인은 국민이 뽑아줄 때의 생각이나 마음은 까맣게 잊은 채 국민이 올바르게 잘 사는 나라를 만드는 일은 제쳐두고 오직 진흙탕 같은 정치판에서 정치공방만 하는 본말전도 행태와 무엇이 다른가.
스승의 날이 지난 지 불과 며칠 되지 않은 엊그제 황당한 뉴스를 보고 가슴이 답답함을 느꼈습니다. 올해 스승의 날은 휴무를 한 학교가 많았습니다. 꽃 한 송이도 못 받고 제자들과 떨어져 하루를 보내는 선생님들의 마음도 허전하고 씁쓸한 하루였을 것이라는 생각입니다. 학부모님들께서 자녀를 교육하면서 속상했던 일은 없으셨나요. 아이들이 말은 잘 듣던가요? 시키면 시키는 대로 잘 하던가요? 웃어른을 공경 할 줄 알고 부모님께 효도를 하던가요? 제가 초임 교사시절에는 아이들이 말을 잘 들었고 부모님이나 선생님을 존경하였습니다. 그래서 아이들을 지도하는데 힘이 드는 줄을 몰랐습니다. 세월이 많이 지난 요즈음 아이들은 많이 달라졌습니다. 말을 잘 듣지 않고 말썽을 부리는 아이들이 많아서 선생님들이 너무 힘들다고 합니다. 그 이유는 아이들을 하나 둘밖에 없기 때문에 부모님들이 과잉보호를 하면서 키우고 아이들 기를 죽이지 않는다고 공공질서를 잘 지키지 않아도 나쁜 습관을 가지고 있어도 바로잡아주는 부모 보다는 감싸주려고 하기 때문에 나 밖에는 모르는 왕자처럼 공주처럼 자라고 있는 것이 문제라고 봅니다. 우선 식당에서 아이들이 뛰어다니고 소리 지르며 장난을 쳐도 부모님들은 그냥 방치합니다. 다른 손님들이 눈살을 찌푸려도 내 아이 기를 살려준다고 바로잡아주지 않는 사람이 많습니다. 남을 전혀 배려하지 않고 오직 내 자식만 최고라고 합니다. 이렇게 자란 아이들이 커서 지구촌 시대가 되면 세계 어느 곳도 이웃처럼 오고 갈 텐데 어려서부터 철저한 공공질서를 배우며 자란 다른 나라 사람들과 어떻게 어울려 살아갈 것인가 걱정이 앞섭니다. 식사예절과 급식지도는 요즈음 선생님들에게 부담이 아닐 수 없습니다. 가정에서 배운 식습관이 각기 다르기 때문에 제한된 시간에 여러 아이들을 지도하면서 점심시간을 보내야 하는 선생님들의 고충은 한번쯤 생각해 보셨는지요. 선생님의 생활지도에 문제가 있으면 담임선생님 또는 영양사, 교감선생님과 충분한 상담을 거쳐 시정되도록 하는 방법이 더 현명하지 않았을까요. 교권은 선생님을 위해서 있는 것이 아니고 결국은 학부모님의 자녀교육에 영향을 미치는 것이기 때문에 반드시 지켜져야 하는 것입니다. 학부모님의 자녀가 이번일로 받은 충격은 오랫동안 지워지지 않을 것입니다. 선생님을 무뤂을 꿇게 한다고 자녀교육에 얼마나 도움이 되었을까요? 그리고 학부모님의 위상이 얼마나 올라갔을까요? 교육은 미래를 위한 것입니다. 크고 넓게 보셔야 합니다. 나무만 보시지 말고 더 넓은 숲을 보셔야 합니다. 더 심한 것은 이런 일들을 언론에 터트려서 어떤 이득을 보았다고 생각하십니까? 청주는 교육도시입니다. 우리학교 우리고장의 이미지에 어떤 도움을 주셨다고 생각하십니까? 어느 대학 교수가 자녀가 질문한 내용을 바로 가르쳐주지 않고 “ 아빠는 잘 모르겠으니 내일 담임선생님에게 여쭤 봐라 ”라고 한 다음 담임선생님께 아이가 한 질문의 답을 전화로 알려드려서 자식이 담임선생님을 존경하게 하였다는 일화를 들은 적은 없으신지요? 어느 것이 내 자식을 위하는 길인지 교육적인 것인지 깨우쳐 주는 유명한 이야기입니다. 그리고 아이들 교육의 문제는 학교에만 있는 것이 아니라 가정교육에 더 많은 문제가 있지 않을까요? 세살 버릇부터 잘 가르쳤는지 이번 기회에 한번 생각해 보시기 바랍니다. 학부모님의 아이가 교육받아야 할 기간은 대학까지 졸업하자면 14년은 남았습니다. 남은 기간 가정교육을 잘 시켜서 훌륭한 아이로 키우시기 바라는 마음 간절합니다.
신문기사의 일부분입니다. 이런 사태(?)를 접하면서, “이게 어디 어제 오늘 일인가?”하며 대수롭지 않게 여기는 분들도 있겠지만, 그러나 대부분은 “어린이들이 설마 이렇게까지!” 하며 강한 의구심과 함께 놀라움을 감추지 못할 것입니다. “이놈의 세상이 어찌 되려고 어린 것들까지 점점 싸가지 없게 지껄이나 몰러...” 이러한 추세에 한 어르신은 혀를 끌끌 차며 입을 다물지 못합니다. 그러나 어찌 이것이 어린이들만의 탓이겠습니까? 물론 어린이들도 반성해야 합니다. 그러나 어린이들을 이 지경까지 이르게 한 어른들이 더 많이, 더 깊이 반성해야 할 것입니다. 아이들에게 욕설을 권하는 대한민국 제가 보기에도 대한민국은 욕설왕국입니다. TV드라마에서 이제 욕설은 빠지면 안 되는 중요한 양념으로 자리 잡고 있습니다. 영화는 더 말할 것이 없습니다. 욕설을 빼면 영화 자체가 안 된다고 말합니다. 인터넷에도 욕설이 난무합니다. 자기와 생각이 조금만 달라도 차마 입에 담기 어려운 갖은 욕설을 퍼붓고 인신공격도 서슴지 않습니다. 연예인들은 물론이고 정치인, 경제인 등 소위 모범이 되어야 할 공인이나 지도급 인사들도 걸핏하면 폭언과 막말과 비속어를 일삼아 하루가 멀다 하고 신문 방송을 장식하니, 자라나는 어린이들이 무엇을 보고 배우겠습니까? ‘앞을 보면 욕설, 옆을 보면 비속어, 뒤를 보면 막말’이 난무하는 이런 사회적 악조건 속에서 과연 우리 아이들이 바른말 고운말을 쓸 수 있겠습니까? 이것은 마치 3급수도 안되는 한강물에서 1급수 열목어나 산천어가 살기를 기대하는 것과 무엇이 다를까요? 청소년들에게 욕설은 반항의 문화코드? 어린이들이 이 정도이면 청소년들은 어떨까요? 차마 옮길 수가 없을 정도입니다. 고교생 33명(한 학급) 중에서 욕설을 거의 안 하는 사람 손들어 보라고 하니까, 겨우 세 명만이 손을 들었습니다. * 청소년들이 많이 쓰는 욕설과 비속어 * - fuck you, 뻐큐, 빠큐, 凸, 가운데손가락 등등 - X까, X빨아, X도, X나, 존나, 존내, 조낸, 졸라, 욜라, 열라 등등 - X할, X팔, X발, X부랄, X새끼 등등 - 승질 박박 긁는 울 담탱이, 재수 없어, 지랄, 깝싸네 등등 바야흐로 욕설의 대중화, 평준화가 이루어지고 있는 셈이지요. 일부 청소년들과 매체에서는 욕설도 하나의 문화코드라고까지 주장합니다. 이제는 무엇이든 갖다 붙이기만 하면 ‘문화’입니다. 예전하고 다른 요즘 청소년들의 욕설 세태를 몇 가지 든다면, 부끄러워하기는커녕 점점 거침없고 당당하고 대범해졌다는 점입니다. 영화나 인터넷을 통해 ‘멋진 욕’을 배워오면 오히려 친구들 사이에서 인기도 끌고 영웅시된다고 합니다. 또한 요즘은 남녀를 불문하고 욕설과 비속어를 내뱉는다는 점입니다. 예전에는 일명 노는 남학생들만 주로 욕설과 심한 비속어를 썼는데 반해, 요즘은 여학생들까지 가세를 하고 있다는 점입니다. 교복을 입은 예쁜 여학생의 입에서 육두문자가 아주 자연스럽게 튀어 나올 때는 정말 가슴이 철렁 내려앉습니다. 그리고 이른바 모범생들도 욕설에서 예외가 아니라는 점입니다. 선생님과 부모님만 없으면 이들의 입에서도 아주 자연스럽게 욕설과 비속어가 튀어나옵니다. ‘서울대 여학생들도 복도에서 스스럼없이 욕을 해댄다’는 사실은 이제 공공연한 비밀이 되어버렸습니다. “인터넷, 대중매체 등 아이들의 의사소통 네트워크가 넓어지면서 언어교육을 담당할 주체가 사라졌다. 학교는 힘이 없고, 가정은 무지하며, 사회는 무책임하다. 관심을 갖지 않으면 우리의 언어생활은 무너질 것”이라고 서울교대 황정현(국어교육) 교수는 우려를 표시합니다. 어른들부터 대오각성하고 바른말 고운말을 사용하는 사회적 분위기를 만들어야 합니다. 그러면서 동시에 욕설이나 비속어를 거침없이 내뱉는 우리 아이들을 방관하지 말고 바로 잡아 주어야 합니다. 부모님들의 자녀 교육이 가장 중요합니다. 부모님들부터 먼저 바른 말 고운말을 실천해야 합니다. 그렇지 않으면 ‘나는 바담풍할 테니 너는 바람풍하라’는 격이 되고 맙니다. 아울러 자녀들이 바르지 못한 말을 쓰면 따끔하게 지적해야 합니다. 댁의 아이는 건강한가요? 다들 ‘내 아이만은 안 그러겠지’하고 방심하는데, 결코 그렇지가 않습니다. 제가 지도하는 학생 중에 전혀 욕설을 할 것 같지 않은, 아주 애 띠고 예쁘장하게 생긴 녀석이 한번은 휴대전화로 문자메시지를 열심히 주고 많고 있기에 가만히 옆에 가서 보았더니, 친구랑 심한 욕설을 주고 많으며 이른바 ‘문자수다’를 떨고 있었습니다. 교육상 아무래도 부모가 아는 것이 좋겠다 싶어 어머니께 연락드렸더니 ‘우리 아이가 그럴 리가 없다’며 펄떡 뛰시더군요. 내 아이는 내가 가장 잘 알 것 같지만, 때로는 등잔 밑이 어둡다는 속담처럼 다른 사람 다 아는 사실을 부모만 모르고 있는 경우도 있거든요. 얼마 전 학교에 가서 저희 아이 담임선생님을 만나고 온 집사람이 아이를 세워놓고 눈물 쏙 빠지게 혼내고 있더군요. 왜 그러냐고 물었더니, 글쎄 저희 아이가 학교에서 가끔씩 “졸라 좋아요.”라는 말을 쓴다는 것입니다. 그러면서 선생님이 조심스럽게 묻더라네요. “혹시 아버님이 욕설을 더러 하시나요?” 재작년부터인가 태권도 학원을 다니기 시작하면서 아이가 가끔씩 “아이, 씨!, 졸라 맛있겠다!” 이런 표현을 쓰기에 크게 혼낸 적이 있습니다. 그 이후로 쓰지 않는다고 생각했는데, 집 대신 학교에서 쓰고 있었던 것입니다. 이번에는 ‘졸라’가 ‘무척’이나 ‘매우’의 뜻이 아니라 남자의 성기를 가리키는 아주 나쁜 욕설이자 금기어라는 사실을 일깨워주었습니다. 아울러 ‘졸라’의 원형에 해당하는 ‘단어’를 국어사전에서 찾아 그 비슷한 욕설까지 설명하며, 쓰면 왜 안 되는가를 일러주었습니다. 아이의 표정을 보니, 화를 내며 무조건 쓰지 말라고 했던 지난번과는 분명 달라보였습니다. “욕설은 듣는 사람보다 하는 사람이 더욱 더러워지는 것입니다. 어떤 사람은 평소에는 행실이 좋은데, 술만 마시면 개로 변신하는 사람이 있습니다. 또 어떤 사람은 인물도 잘 생기도 좋은데, 가까이 접근하면 오래 된 재떨이 냄새가 나는 사람도 있습니다. 또 어떤 사람은 술, 담배도 안하는데, 입에 욕을 달고 다니는 사람이 있습니다. 평소 행실이 불량하면 욕을 해도 '그냥 그런가보다' 하고 넘어가는데, 멀쩡해 보이는 사람이 입에 욕을 달고 다니는 것은 정말 보기 안 좋더군요. 이 모든 것들이 다 자기 자신을 스스로 깎아내리는 행동이니 자제합시다. 멋 내고, 옷 잘 입고, 성형수술하고, 다이어트 하는데 들어가는 돈과 노력과 시간 중에서 아주 조금만을 술, 담배, 욕설 등을 줄이는데 투자한다면 자기 자신을 남들 앞에서 훨씬 좋게, 가치 있게 보일 수가 있을 텐데... ” 한 누리꾼이 욕설을 남발하는 학생들과 어른들을 보면 개인적으로 무척 안타깝다면서 토로한 푸념입니다. 백범 김구 선생이 꿈꾸던 우리나라는 군사대국도 아니요, 경제대국도 아니었습니다. 문화대국이었습니다. 그런데 어쩌다가 문화대국은 고사하고 욕설왕국이 되어 가는지 안타깝고 서글프기 짝이 없습니다. 다 알다시피 거친 말은 심성도 거칠게 하고 또한 행동까지 거칠게 만듭니다. 반대로 곱고 좋은 말은 심성도 순화시키고 행동까지 좋게 만듭니다. ‘말이 씨가 된다’는 말처럼 언어에는 보이지 않는 힘이 있습니다. 우리나라의 언어사회는 현재 사막과도 같아서 정말 그 어느 때보다도 거칠고 메마르기 짝이 없습니다. 우리나라만큼 심한 욕설이 난무하는 나라가 또 있을까요? 어서 빨리 전 국민이 바른 말 고운말을 생활화여 다시 기름진 옥토로 되돌려야 하겠습니다. 프랑스에서 살다 온 사람의 이야기를 들어보니, 프랑스의 경우 고등학교만 졸업해도 시(詩)를 3백편 가까이 외운다고 하더군요. 그래서 그런지 프랑스 사람들의 대화에는 자연스럽게 시가 등장한다고 하더군요. 이 이야기를 들으면서 한없이 부럽기도 하고 창피하기도 했습니다. 우리도 이제는 불명예스러운 ‘욕설왕국’이라는 딱지를 벗어버리고 아시아에서 가장 모범적인 민주주의 국가답게 성숙한 ‘문화대국’으로 한걸음 성큼 나아가야 하지 않을까요?
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