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6일 상일초(교장 안국태)는 제89회 어린이날을 기념하여축제를 열었다. 어린이들은 ‘체력은 실력! 더 빠르게·높이·멀리!’라는 구호 아래 YP 한마음 체육대회에서 규칙과 질서를 잘 지키고, 정정당당히 경기에 임할 것을 선서하였다. 개인달리기에 이어 학년별 단체경기에서는 1학년 ‘깨끗한 지구 우리가 지켜요’ 2학년 ‘마음모아 YP’ 등의 다양한 게임 활동을 체험하였다. 상일초는 2011학년 YP 시범학교를 운영하고 있다.YP(Youth Patrol)란 청소년을 보호하기 위한 프로그램이라는 뜻으로 유해 환경으로부터 자신을 보호하기 위해 여러 가지 활동들이 이루어지고 있다. 이번 체육대회에서도 학생들의 실천의지를 다지기 위한 활동, 지역사회 및 가정과 연계한 활동 및 홍보를 위한 학교의 노력을 엿볼 수 있었다. 경기 진행 중 갑작스럽게 지진, 화재 대피 훈련도 있었지만 실제 상황과 같은 긴박감을 체험 할 수 있었다. 몸과 마음이 여유로운 5월에 개최된 'YP와 함께하는 상일 한마음 체육대회'가 어린이들의 가슴에 소중하고 아름다운 추억으로 남을 것 같다. 이 날 참석한 한 학부모는 “학생들의 건강한 신체활동이 보기 좋았고, YP에 대해 더욱 한 걸음 다가가서 알 수 있었던 계기가 되었다”고 소감을 이야기하였다.
보통학교 : 우민화(愚民化) 정책…조선총독부가 교육과정 장악 중등학교 : 입시경쟁으로 진학반 운영, 자율학습·모의고사 실시 실업학교 : 인력동원, 전시물자 생산 늘리기 위해 학교 수 늘려 개화기에 시작한 근대 교육과정은 일제 식민지시대로 오면서 형식적으로는 발전되고 정교화됐다. 그러나 그 안을 들여다보면 일제강점기 교육과정은 ‘우민화(愚民化) 정책’의 일환으로 식민지 이데올로기를 전파하는 차별정책의 도구였다. 21세기인 오늘에 이르기까지 일제시대에 구축한 교육체제의 틀은 여기저기 그 흔적을 남기고 있다. 일제강점기에는 교육과정 법령준거주의가 확립된 시기이다. 교육에 관한 종합 법령인 ‘조선교육령’에서 각 급 학교의 교육목적을 규정한 다음, 교육과정에 관한 것은 조선총독이 정한다는 위임 조항을 두었다. 1911년 10월 20일 공포된 조선총독부령 제100호 ‘보통학교규칙’에는 초등교육과정의 교과목, 교수 상 주의사항, 교과목별 교수요지가 제시되어 있다. 일제시대에는 ‘교과목 및 그 과정’, ‘교칙(敎則)’, ‘교과와 과목’이라는 용어를 사용해 교과목의 종류와 과목별 교수요지, 교과별 시간 배당을 지칭했다. 일제시대는 교과별 교수요목 제도가 형성되어 가는 과정이었다. ‘교수요목’은 학교급별, 교과목별 국가 수준 교과 교육과정으로, 교육 내용의 편성과 배당을 항목별로 제시한 것이다. 일제 말인 제3, 4차 조선교육령기에 오면 과목별 교수요목 제정이 점점 늘어나, 오늘날로 보면 교육과정 총론에 해당하는 것은 조선총독부령인 각종 학교규정, 즉 법령으로 제시하고 교육과정 각론은 훈령인 과목별 교수요목을 제정해 제시하는 체계가 갖추어졌다. 한편, 국가 수준의 지침인 ‘교수요목’ 외에 학교 수준의 교육과정인 ‘교수세목’이 있었는데, 이를 작성하고 비치하는 것이 학교장의 의무사항이었다. 개별 학교장은 각 학년의 과정표 및 각 교과목의 ‘수업세목’을 학년별, 학기별, 월별 혹은 주별로 정해 보고했다. ◇ ‘보통학교’ 부족으로 조선인들 자발적인 설립운동 = 식민지 시기 조선에서 조선인을 위한 초등교육기관은 ‘보통학교’로, 일본인을 위한 초등교육기관은 ‘소학교’라 해서 민족 차별 정책으로 분리되어 있었다. 1938년 제3차 조선교육령 이후 명칭이 ‘소학교’로 통일됐고 1941년 이후에는 ‘국민학교(황국신민학교)’로 개칭됐지만 조선인과 일본인의 민족별 분리는 1945년까지 기본적으로 지속됐다. 1910년대에는 4년제 학교였지만 1920년대 이후 6년제가 되면서, 4년제 또는 5년제 보통학교도 잔존했다. 보통학교는 무상, 의무제가 아니어서 학생들은 수업료를 부담해야 했고, 심지어 입학하기 위해 시험을 치러야만 했다. 학교 부족으로 만성적인 입학 경쟁이 지속되자, 입학난 문제를 해결하기 위해 조선인들은 보통학교 설립 운동을 자발적으로 전개해 부족한 교육기회를 확충하는 데 노력했으며, 그 결과 보통학교 취학률은 1940년이 되면서 약 50% 정도까지 상승했다. ◇ 국어로 일본어, 국사로 일본역사 배워 = 보통학교의 교육과정은 조선교육령의 개정에 따라 크게 다섯 차례에 걸쳐 변화됐다. 보통학교 안에서 이루어지는 교육과정은 조선총독부에 의해 독점적으로 장악되어 있었다. 과목 구성을 보면 보통학교 교육과정은 오늘날의 초등학교와 유사하게 기본적으로 언어, 수리, 사회, 과학, 예체능, 실과 등의 전 영역에 걸쳐 있다. 그러나 놓쳐서는 안 될 점은 당시 가장 중요한 국어 교과가 다름 아닌 일본어였다는 것이며, 국사와 지리 역시 일본역사와 일본지리를 내용으로 하고 있었다는 점이다. 조선어 교과가 존재하기는 했지만 일본어(국어)에 비해 수업 시수 면에서 크게 부족했을 뿐 아니라 시간이 흐르며 그 비중이 더욱 줄어들었다. 심지어 1938년 이후에는 수의과목(隨意科目·오늘날의 선택과목)으로 전락했고 1941년에 폐지됐다. 조선총독부의 총독부의 교과서 정책은 기본적으로 국정 교과서 제도였으며, 직업, 수공, 창가, 체조, 가사급재봉의 교과에 관해 부분적으로 검인정제도가 인정됐다. 그러나 직업과와 4학년 이상의 창가만 교과서 사용이 부분적으로 이루어졌을 뿐이므로 사실상 거의 모든 교과가 조선총독부가 편찬한 교과서를 사용하게 되어 있었다. 교수용어 역시 일본어였고 모든 교과의 수업이 일본어로 이루어졌으며 조선인 교사들도 일본어로 수업을 진행해야만 했다. ◇ 일본제국 신민으로 길러 내는데 중요했던 교과 외 활동 = 아울러, 식민지 시기 보통학교에는 조회, 운동회, 원족(遠足·소풍), 수학여행, 신체검사, 복장검사, 소지품 검사, 주번제도, 반장제도, 교훈-급훈 제도 등 해방 이후의 초등학교에서 실시된 각종 교과 외 활동이 주된 교육활동으로 계획되고 전개됐다는 점을 간과할 수 없다. 이러한 교과 외 활동은 보통학교를 통해 조선인을 일본제국의 ‘신민’으로 길러내는데 있어서 교과교육 못지않은 중요성을 지니고 있었다. 일제시대에는 실업교육을 위해 초등 수준인 보통학교 교육과정에서 농업초보와 상업초보라는 선택과목을 설치했으며, 중등 수준에서는 조선총독부가 제정한 ‘실업학교규칙’이나 ‘실업학교규정’ 등을 기반으로 실업학교에서 직업교육이 이루어지도록 했다. 실업학교는 연령 12세(직업학교, 실업보습학교는 10세) 이상으로 4년제 보통학교 졸업자 또는 이와 동등한 학력을 가진 자를 입학 대상으로 했으며 수업연한은 2∼3년이었다. 일제강점기 실업학교는 실업에 종사하는 자에게 필요한 지식과 기능을 갖추도록 하는 것을 기본 취지로 하고 있으나, 말기로 갈수록 덕성의 함양이나 국민도덕의 함양을 통한 황국신민의 양성이 교육목적으로 중요시됐다. 전시체제하의 일제는 인력동원 및 전시물자 수급을 위한 생산 증강이라는 현실적 필요에 의해 실업학교를 증강시켜갈 수밖에 없었다. 1943년 당시 공립의 실업학교 상황을 보면 농업학교 54교, 공업학교 10교, 상업학교 22교, 직업학교 11교, 수산학교 4교가 존재했다. ◇ 중등학교 단 한 곳뿐…본격적인 입시 위주 교육 시작돼 = 일제강점기의 교육과정이 이후 우리나라 중등학교에 미친 영향은 특히나 부정적인 면이 상당하다. 일제의 식민지 정책에 따라 조선인에 대한 동화와 차별의 특징이 드러난다. 이를테면 일본인 학교에 비해 조선인 학교의 수업연한이 짧았으며, 교육과정에서 일본어 수업 시수는 점점 늘어나는데 조선어와 조선 역사의 수업시수는 줄어들다가 결국 이들 교과가 없어졌다. 또한 개별 중등학교에서 이루어진 교육과정의 운영의 특징을 살펴보면 현재 우리에게 익숙한 모습을 발견하게 되는데 그것은 바로 입시경쟁이다. 당시에는 중등학교가 단 1개밖에 없었고 상급학교로 진학하기 위한 경쟁은 그만큼 치열했다. 현재까지도 계속되고 있는 입시위주 교육은 일제가 남긴 흔적이다. 이전 조선시대부터 내려오던 논술, 서술형 평가 방식에서 이때부터 단답식 문제가 도입되고 입시위주의 교육이 시작됐다. 당시 입시위주 교육은 다음과 같은 특징을 가지고 있다. 첫째, 현재와 비슷하게 입시과목 위주로 교육했다는 특징을 발견할 수 있다. 당시 대부분의 상급학교 이를테면 경성제대나 전문학교의 경우 입시과목이 국어(일본어), 영어, 수학, 물리화학, 박물, 역사, 지리 등의 과목으로 구성되어 있었기 때문에 학생은 물론 학교에서도 이들 과목에 치중해 가르치는 경향이 있었다. 둘째, 별도의 진학반을 꾸려서 교과수업 시수를 조정하기도 했다. 진학반과 취업반을 구분하고 교육과정을 다르게 운영한 사례로 ‘해주고등보통학교 제5학년 매주 교수 시수표’를 살펴보면, 진학반은 영어 6시간, 수학 5시간으로 취업반보다 주당 수업시수가 많다. 학칙상으로 정해진 교과별 수업시수가 있었지만, 실제로는 진학반과 취업반이 각각의 목적에 따라 학칙상의 수업시수와 다르게 수업을 운영했다는 것을 알 수 있다. 셋째, 자율학습과 모의고사를 실시하고 진학정보지를 발간하기도 했다. 경성제일고등보통학교(지금의 경기고)는 1937년부터 매년 3회 정도 ‘향상(向上)’이라는 책을 발간했는데 여기에는 상급학교입학시험제도의 변화, 입학시험출제경향분석, 모의고사성적표 등에 관한 내용이 나와 있어서 상급학교 진학에 필요한 각종 정보를 전문적으로 제공하는 잡지라는 것을 알 수 있다. 김진숙 한국교육과정평가원 연구위원 강명숙 배재대 교수 오성철 서울교대 교수 이명실 숙명여대 교수 박철희 경인교대 교수
97년 이래 “초등학교 취학 직전 1년의 유아교육은 무상으로 한다”는 만 5세아 교육에 대한 국가책임 원칙이 현실화된다. 지난 2일, 정부는 내년부터 모든 만 5세 유아의 교육과 보육을 국가가 책임지는 ‘만 5세 공통과정’을 도입·시행한다고 발표했다. 이에 따라 내년부터 모든 만 5세아가 매월 20만 원, 2014년 24만 원, 2016년 월 30만 원을 지원받게 된다. 학부모의 유아교육비 부담경감과 함께 사실상의 유아교육 공교육화의 첫발이라는 점에서 의미가 크다. 사실 OECD 국가 대부분이 만 3, 4, 5세아 무상교육이 실시되고 있다는 점에서 늦은 감이 있다. 반면 기대도 크지만 우려와 과제 또한 적지 않다. 매년 1조 원이 훨씬 넘는 국가 예산이 투입되는 만큼, 유아교육 공교육화라는 정책목표를 이루고 유아교육 선진화의 발판을 마련해야 하기 때문이다. 만 5세아에 국가적 집중 투자로 만 3, 4세아에 대한 공교육화 투자나 단·병설유치원 신증설, 유치원 교사 처우개선에 제약이 걸리지나 않을까 우려도 된다. 가장 큰 과제는 5세 공통과정의 관리체제와 유치원 교사 및 보육교사의 질 담보다. 체계화된 유아교육 과정에 비해 보육과정은 상대적으로 취약하고 장학시스템이 미미하다. 장학 등 관리체제가 절실하다는 점에서 교과부가 중심이 되어 이러한 문제를 해소해야 한다. 유치원 교사는 거의 모두 3년, 4년제 이상의 교직과정을 이수하고 있는 반면, 보육교사는 현재 대졸 1, 2급 보육교사부터 고졸 출신의 1년여의 단기 보육교사교육원 중 3급이 된 보육교사가 있다는 점에서 보육교사의 질 관리 또한 남겨진 과제다. 교육에 투자되어야 할 지방교육재정교부금이 매년 보육예산으로 5000억에서 7000억 이상 투자되어 교육예산이 축소된다는 비판도 있다. 또 보육교사 처우개선, 시설 현대화 등 보육 서비스 질 제고에 충당은 교육예산으로 보육계를 지원하는 셈이 된다는 허탈감마저 있음을 정부는 유념해야 한다. 만 5세아 무상교육은 단지 국민에게 경제적·복지적 혜택 차원으로 머물러서는 안 된다. 유아단계부터 질 높은 교육을 위해 연령 일원화를 통해 만 3, 4, 5세아 교육은 교과부가 책임지겠다는 의지를 가져야 한다.
이주호 교육과학기술부 장관 “전국의 교육 현장에서 사랑과 정성으로 학생들을 가르치시고 계신 모든 선생님들의 등불이 되어온 한국교육신문의 창간 50주년을 축하드립니다. 소명 의식과 사명감으로 교단을 지키시는 선생님들이 풍요롭고 따뜻한 교육 환경을 만드실 수 있도록 최선을 다해주십시오.” 박범훈 청와대 교육문화수석비서관 “교육발전을 위해 애쓰시는 전국 40만 선생님들의 교육정론지 한국교육신문의 창간 50주년을 진심으로 축하합니다. 우리 정부는 21세기 선진 일류국가를 이끌어갈 인재양성을 위해 인성과 창의성을 함양하는 교육기반을 마련하고 사회 전반에 스승 존경 문화가 확산되도록 힘써 나가겠습니다.” 변재일 국회 교육과학기술위원장 “한국 교육의 성패는 선생님들께 달려 있습니다. 항상 우리 아이들을 생각하고 교육을 고민하시는 선생님들의 노고에 감사드립니다. 한국교육신문이 우리 선생님들과 국민에게 보다 신속․유용한 교육 정보를 제공하고 국가 교육 정책에 대한 비판과 대안을 생산해 내는 교육전문지로서 역할해주시길 당부드립니다.” 이재오 특임장관 “교육이 바로서야 나라의 미래가 밝습니다. 이를 위해 교원에 대한 신뢰가 우선입니다. 교육을 바로 세우고 소통을 활발히 해 선진 한국으로 도약하고 나라의 품격을 올리는데 교원 여러분과 한국 교육신문이 더 큰 역할을 해 주시길 기대합니다. 국어교사 출신인 저도 언제나 여러분을 응원하겠습니다.” 이배용 국가브랜드위원장 “창간 후 지금까지 50만 교원의 입·눈·귀가 되어 한국 교육 정론의 역사를 써온 한국교육신문 창간 50주년을 진심으로 축하드립니다. 앞으로도 교육 발전과 정론 집필을 통해 교육을 바른 방향으로 이끄는 우리나라 교육의 나침반이 되어주시기를 부탁드립니다.” 나근형 전국시․도교육감협의회장 “약소했던 대한민국이 오늘날 세계적 경이의 대상이 된 것은 모두 우리 선생님의 덕입니다. 선생님들의 반려자로 함께해 온 한국교육신문의 반세기는 그래서 더 의미 깊습니다. 교육과 함께 미래 선진 한국을 만들어 가는 데 꼭 필요한 교육정론지, 선생님들께 사랑받는 교육정론지로 더욱 발전하시기를 기원합니다.” 이만의 환경부 장관 “화분에 심은 소나무는 1미터 이상 자라지 않지만 자연 속의 좋은 토양과 환경에서는 20미터 이상으로 자랍니다. 학생들의 꿈은 선생님들의 열정, 수고와 헌신을 통해 쑥쑥 커집니다. 지금도 교육현장에서 수고와 헌신을 아끼지 않고 계신 선생님들께 한국교육신문이 힘이 되어 주십시오.” 백희영 여성가족부 장관 “청소년들이 행복하고 건강하게 성장할 수 있도록 노력해주시는 선생님들을 대변하고 다양한 교육 현장의 의견을 수렴하는 역할을 해온 한국교육신문의 창간 50주년을 축하드립니다. 앞으로도 한국교육신문을 통해 선생님들이 우리 청소년들을 올바르게 지도하실 수 있도록 많은 좋은 기사 부탁드립니다.” 문용린 한국교육학회장 “한국교육신문은 늘상 모든 교육자들의 반려였습니다. 많은 이들이 교육과 교육자를 소홀히 할 때 한국교육신문은 언제나 우리 교육자들 편에 서 있었습니다. 항상 굳건하게 나무처럼 우뚝 서서 한국교육과 교육자를 쉬게 하고 산소를 주어서 힘나게 해 주십시오. 창간 50주년 축하드립니다.” 김영길 한국대학교육협의회장 “'우리'보다 '모두'의 교육을 지향하는 전문지로서 한국 교육 발전에 크게 이바지해온 한국교육신문의 창간 50주년을 축하합니다. 대교협도 공교육 활성화를 위해 초·중등교육과의 상호 연계를 강화해나갈 것입니다. 한국 교육의 정보와 여론을 선도하는 명실상부한 정론지로서 더욱 힘차게 도약하시길 기원합니다.” 김재호 한국신문인협회장 “한국교육신문 창간 50주년을 맞아 전국 학교 현장에서 묵묵히 2세 교육에 헌신하고 계시는 50만 교육자들과 교육정론을 펼치고 있는 한국교육신문사 가족에게 진심으로 축하드리며 교육발전과 학생들의 미래를 위해 더욱 힘써 주시기 바랍니다.” 신영무 대한변호사협회장 “창간 50주년을 진심으로 축하하며 교육 여론을 선도하는 정론으로 무한히 발전하기를 기원합니다. 아울러 대한민국을 눈부시게 성장시킨 인재들을 사랑의 마음으로 키워준 스승님께 진심으로 감사드립니다. 대한변협도 교육 법률 서비스 지원, 교내위원회 활동 등을 통해 교육 발전에 적극 참여하겠습니다.” 송길화 전국시·도교총회장협의회장 “선생님들이 즐겁고 의욕이 나야 학교가 생동감이 넘치고 학생들이 신바람이 납니다. 이를 위해 지난 반세기 동안 교육의 본질을 되찾고 교육자의 위상과 교권을 되찾기 위해 교육 정론의 길을 걸어온 한국교육신문의 창간 50돌을 축하드립니다.” 이용득 한국노동조합총연맹 위원장 “나라의 교육 발전과 민주적인 교육 활동을 위해 애쓰시는 한국교육신문 창간 50주년을 진심으로 축하드립니다. 앞으로 한국노총도 공교육 발전과 평등한 교육 실현의 길에 굳게 연대하겠습니다.” 이기봉 한국초중고등학교교장총연합회 이사장 “반세기 역사를 지닌 한국교육신문은 우리 교육이 지나온 발자취를 기록하고 새롭게 변화되어야 할 교육의 비전을 제시함으로써 배움과 가르침에 큰 공헌을 해왔습니다. 앞으로도 한국 교육 발전을 위해 정보의 창, 지혜의 샘, 소통의 장으로 거듭나시기 바랍니다.” 김태완 한국교육개발원장 “반세기 동안 한국교육신문의 업적과 공헌을 치하하며 존경과 감사의 뜻을 전합니다. 앞으로도 우리나라가 인재 대국·선진 일류 교육을 구현하는데 네비게이터이자 아이디어 뱅크가 되어주시길 당부드립니다. 선생님들의 사기 진작과 스승 존경의 풍토를 조성하며, 실효성 있는 정책도 많이 제안해주시길 바랍니다.” 곽덕훈 EBS 사장 “다양한 시도를 통해 생생한 교육 현장을 전하고 교육 본질 회복을 위해 앞장서는 한국교육신문의 노고가 더욱 빛을 발하고 있습니다. 특히 올해는 스승의 날이 제30회를 맞는 해여서 의미가 더욱 큽니다. 백년대계를 향해 한국교육의 정론지로서의 위상을 더욱 공고히 해 나갈 것을 믿습니다.” 성태제 한국교육과정평가원장 “한국교육신문의 창간 50주년을 축하드립니다. 한국교육신문은 창간 이후 50년간 교육현장에서 교육의 변화와 발전을 위한 중추적인 역할을 해왔습니다. 앞으로도 많은 독자들의 신뢰를 바탕으로 더욱 사랑 받는 교육언론사가 되시길 바랍니다.” 천세영 한국교육학술정보원장 “지난 반세기 동안 우리나라의 교육 비전과 정책 발전을 위해 기여해 오신 한국교육신문의 노고에 깊은 감사를 드립니다. 대한민국의 대표 교육신문으로서 글로벌 인재, 창의적 인재 양성을 위한 미래교육 비전 제시에 더욱 힘써 주시기를 바랍니다.” 김정기 한국교직원공제회 이사장 “2세 교육에 헌신해 온 교원들의 권익을 보호하고, 우리 교육의 발전을 도모하는 교육정론지로서의 자세를 한결같이 지켜 온 한국교육신문의 50년 발자취야말로 우리 교육언론의 표상이 아닐 수 없습니다. 다시 한 번 창간 50주년을 축하드리며 앞날에 무궁한 발전이 있기를 기원합니다.” 박남기 전국교육대학교총장협의회장 “반백년의 현대 교육 역사를 오롯이 담아온 한국교육신문 창간 50주년을 축하합니다. 더불어 스승을 기리는 마음을 전해온 지 30년째 되는 스승의 날도 축하드립니다. 한국교육신문이 새로운 반백년 동안 우리 교육이 나아가야 할 길을 한발 앞에서 밝히는 횃불이 되어주길 소망합니다.” 이경자 공교육살리기학부모연합 상임대표 “창간 50주년을 축하합니다. 축하받는 만큼 책임도 클 것이라 생각합니다. 한국교육신문이 스승님의 열정과 헌신을 되찾을 수 있도록 부탁드립니다. 노동자나 직업인이 아닌 헌신과 스승을 쏟는 스승상을 정립하는 데 역할을 담당해 주십시오. 학부모도 함께 돕겠습니다.” 최미숙 학교를사랑하는학부모모임 상임대표 “한국교육신문 창간 50주년을 진심으로 축하드리며, 한결 같은 교육에 대한 소신으로 엮어온 지난 세월만큼 올바른 교육 언론을 위해 노력하시는 신문 가족들께 경의를 표합니다. 더불어 선생님들의 속깊은 사랑, 변치 않는 믿음의 가르침에 머리 숙여 감사드립니다.” 김일수 한국형사정책연구원장 “교육입국 정신으로 나라의 발전에 초석을 놓으신 이 땅의 모든 선생님께 깊은 감사를 드립니다. 아울러 지금까지 50만 교원의 입·눈·귀가 되어 한국 교육 정론의 역사를 써온 한국교육신문 창간 50주년을 진심으로 축하드립니다. 앞으로도 변화하는 시대의 조류 속에서 교육을 바른 방향으로 이끄는 우리나라 교육의 나침반이 되어주시길 바랍니다.” 이재연 한국청소년정책연구원장 "앞으로도 사랑으로 가르치고 존경으로 배우는 교육을 위해 언제나 큰 역할해주시길 기원합니다. 또한 한국교육신문이 곧고 바른 소통의 장으로서 독자들에게 꾸준히 사랑받을 수 있도록 더욱 힘차게 뛰어주시기를 소망합니다. 김윤수 전국국·공립대총장협의회장 “교육에 실패한 명문 대학이나 일류 국가는 존재하지 않습니다. 최근 교육, 특히 대학 교육에 대한 관심이 고조되고 있습니다. 참으로 바람직한 현상입니다. 우수한 인재들을 '골라서' 뽑는 일이 아닌 '길러내는' 일에 무엇보다 관심을 쏟는 교육 전문 미디어가 되기를 진심으로 기원합니다.” 박철 한국사립대총장협의회장 “교육계 소식 및 중요한 교육 정보에 대한 전달과 현장의 생생한 목소리를 전하는 교육 정보 매체의 선두주자로서 창의적이고 전인적인 교육 문화 조성을 위해 힘쓰고 있는 한국교육신문과 글로벌 대한민국의 미래 인재 양성을 위해 이 순간에도 최선의 노력을 다하고 계시는 선생님들께 감사드립니다.” 김종욱 전국국립사대학장협의회장 “스승의 날을 맞이하여 묵묵히 교육발전에 이바지해온 교육동지 여러분께 다함없는 존경과 더불어 그간의 노고에 고개 숙여 감사의 말씀을 올립니다. 여러분이야말로 나라의 희망찬 미래를 건설하는 주역이고, 우리 모두의 영원한 사표입니다. 아울러 교육현장의 생생한 목소리를 지난 반세기 동안 충실하게 전달해온 우리의 정언 한국교육신문의 창간을 진심으로 축하합니다.” 류완영 전국사대학장협의회장 “한국 교육의 정론지 ‘한국교육신문’의 창간 50주년을 진심으로 축하드립니다. 앞으로도 한국 교육의 중심에서 활발한 활동이 계속되기를 기원합니다.” 전호숙 한국국공립유치원연합회장 “우리나라 교육 발전을 위해 불철주야 노력해오고 있는 한국교육신문의 50주년을 축하드리며, “교육은 국가의 최고 경쟁력”으로 아이들의 내일과 미래에 희망을 심어 줄 수 있도록 교육 현장과 선생님들의 목소리를 대변하는 교육정론지로 발전하시기를 기원합니다.” 한미란 전국보건교사회장 “건강하고 알찬 기사로 가득 찬 한국교육신문은 교육가족 모두의 기쁜 소식지 입니다. 선생님의 학생 사랑을 온 누리에 전하며 달려온 50년! 그 귀한 소식들에 감사하며 전국 보건선생님들의 마음을 담아 축하합니다!” 강선미 전국학교영양교사회장 “그간 학교 급식 현장의 여론을 수렴하고 영양교사 목소리의 대변자로서 시의적절한 보도에 감사드립니다. 앞으로도 영양교육 현안 정책 실현을 위한 한국교육신문의 많은 지원을 부탁합니다.” 장병호 한국특수교육총연합회장 “특수교육과 관련된 소식을 자주 보도하여 장애인식 개선과 장애아동의 사회 통합을 위해 노력해 주시기 바랍니다.” 최수철 대한사립중고등학교장회장 “한국교육신문의 창간 50주년은 모든 구성원들이 교육에 대한 깊은 애정을 바탕으로 일치단결해온 결과라고 확신한다. 앞으로도 한국교육호의 방향과 진로에 밝은 등대 구실을 해주기 바란다.” 안병철 전국초등수석교사협의회장 “한국교육신문이 반세기를 맞이하기까지 많은 이들의 노고와 땀이 있었기에 가능했습니다. 이제 교육신문은 교육자들의 대변자로서의 역할을 넘어 교육정책에 대한 비판과 대안을 제시하는 역할자로서 그 위상이 커져있습니다. 나아가 한국교육을 선도하는 교육전문지로 교육자들의 희망과 길을 제시하는 등불이 되길 기원합니다.” 백선희 전국중등수석교사협의회장 “꿈과 희망, 나눔의 배려를 몸소 실천하는 전국에 계신 선생님들과 한국교육신문의 노고에 존경을 표합니다. 창간 50주년을 맞이하여 반세기를 척박한 땅에서 올곧음의 선각자로 교단의 아름다움을 전하여 주심에 감사드리며 더욱 웅비하는 신문이 되기를 기원합니다.” *이외에도 교육유관기관을 비롯한 각계에서 축하메시지를 전해주셨습니다. 지면 사정으로 모두 싣지 못한 점 양해 바랍니다.
제1회 자랑스런 한국교육신문인상 교육대상에 김수영 강릉 주문진중 교사, 특별 대상에 윤형섭 전 한국교총 회장, 공로상에 EBS 한국교육방송공사가 선정됐다. ‘자랑스런 한국교육신문인상’은 한국교육신문이 창간 50주년을 맞아 한국교육신문과 교육발전에 공헌한 개인이나 단체를 발굴해 대내외에 널리 알리기 위해 올해 처음으로 제정된 상이다. 시상식은 오는 13일 오전 10시 30분 서울 세종문화회관 세종홀에서 개최되는 ‘제30회 스승의 날 및 한국교육신문 창간 50주년 기념식’에서 열린다. 교육대상에 선정된 김수영 교사(사진 왼쪽)는 1998년부터 한국교육신문사 제4기, 5기, 6기 모니터 요원으로 활발히 활동하면서 한국교육신문에 수많은 교육 이슈와 담론을 제시해온 점이 높이 평가 받았다. 실업계고 문제, 교사의 역할과 사명, 교육과정을 비롯해 교육이슈가 있을 때마다 현장제언, 교실창가에서, 월요논단, 교단 수첩 등 한국교육신문에 20여 편이 넘는 기고를 하며 적극적으로 현장을 대변해왔다. 이러한 김 교사의 활동이 널리 알려져 그는 2006년에도 한국교육신문, 지방신문 등 언론매체의 건전한 교육발전 방안과 교원 지위 방향을 제시한 공로로 ‘강원자치봉사대상’을 수상하기도 했다. 김수영 교사는 “92년 32살 늦깎이 교사로 교직 생활을 처음 시작했을 때 만난 한국교육신문은 교사 생활 내내 교육에 대한 생각과 방향을 잡아주는 길라잡이였다”면서 “교육현장의 생생한 소식을 전하고 교육발전을 함께 논해보려고 참여한 일로 이렇게 큰 상을 받을 줄은 몰랐다”며 기뻐했다. 특별대상에 선정된 윤형섭 전 회장은 22대~23대 한국교총 회장으로 재직하면서 전 회원 자택 직송을 시작해 1990년 ‘한국교육신문 30만부 시대’를 열었다. 국내 최초로 이루어진 회원 직배 방식은 교총의 영향력과 회원 소통을 획기적으로 끌어올리는 계기가 됐다. 또한 윤 전 회장은 교총 정책 사업 추진의 견인차 역할을 하면서 한국교육신문이 교육전문지로써 위상을 공고히 하는 데 전력을 다한 공로를 인정받았다. 그는 교총회관이 광화문에서 우면동으로 이전함에 따라 해방 후 40여 년 동안 사용해오던 ‘대한교육연합회’ 명칭을 ‘한국교원단체총연합회’로 변경하기도 했다. 윤 전 회장은 교육부장관, 건국대 총장, 호남대 총장 등을 역임하고 현재 건국대 석좌교수와 우정교육문화재단 이사장, 연세대학교 재단 이사를 맡고 있다. 윤 전 회장은 “특별대상에 선정될만한 업적을 남겼는지 부끄러울 따름”이라며 “한국교육신문이 잘 성장해나가고 있어 오히려 고마움이 이루 말할 수 없다”고 소감을 밝혔다. EBS 한국교육방송공사는 언론매체로써 한국교육신문과 상호 유기적인 협조체제로 교육발전에 공헌해온 점을 높이 평가받아 공로상에 선정됐다. EBS는 1992년부터 현재까지 한국교육신문사와 EBS 방송교재를 출판해오면서 전국에서 가장 우수한 판매망을 갖춰 한국교육신문 제 간행물의 제작·보급에 일익을 담당해왔다. 아울러 교육방송이라는 공영방송과 교원단체의 우수한 교원 인적자원을 통한 교재 개발로 시너지 효과를 냄으로써 초등교육에 우수한 방송콘텐츠를 제공해 학생들의 전인교육에 기여해왔다.
청소년적십자(RCY) 선배들의 사랑이 후배들 교육에 귀감이 되고 있어 주목된다. 지난 4일 대전 서일여고(교장 김용한) RCY 단원은진잠초(교장 나용찬)에서RCY 후배들과 만나 인성학습 및 멘토링 학습을 진행했다. 멘토링 학습은 RCY 선후배 단원들이 매월 두 차례 만나 후배들과 교감하며 인성교육은 물론 부족한 학습을 지도해 주는 프로그램이다. 서일여고와 진잠초 RCY선후배의 멘토링 만남은 지난해 5월부터 시작해 매월 둘째, 넷째주 일요일에 학교 및 공부방을 이용, 선후배간 개인 맞춤 학습을 통해 학업에 대한 열의를 서로 느끼며 동감할 수 있도록 도와주고 있다. 지난해 5월부터 멘토링 학습에 참가하고 있는 서일여고 박예은(3학년) 단원은 "처음에는 개인 시간이 부족해서 많이 힘들었지만 후배단원의 성적이 향상 되는 것을 볼 수 있어 매우 뿌듯하다"고 말했다. 서일여고 송인철 RCY 지도교사는 "현재 서일여고 RCY단원 6명이 진잠초 RCY단원 6명과 멘토링을 나누고 있다"면서 "이를 통해 과외를 할 여력이 어려운 학생들에게 학습을 지도하고, 바르게 자랄 수 있도록 도와주고 있어 초등학생들의 성적이 향상되고 학교생활도 밝게 잘하고 있어 보람이 있다"고 밝혔다. 송 교사는 또 "앞으로 진잠초에서 추가 희망자가 있으면 확대 시행할 것"이라고 덧붙였다.
충주상고(교장 최용교)가7일 전국투자교육협의회 협력학교로 KDI연구원를 초빙해 50명의 경제동아리(지도교사 정규한)학생들을 대상으로 경제교육을 실시했다. 이날 초빙된 KDI(한국개발연구원) 박정호 연구원은 투자의 기초개념, 자신의 미래를 위한 올바른 소비 방법, 저축 및 투자의 합리적 의사결정의 방향성에 대해 강의해 학생에게 미래 금융 활용의 초석을 다지는 계기가 됐다. 특히충주상고는 이 같은 경제 관련 활동을 수시로 실시하고 있다. 지난 4월 2일에는 대한상공회의소 지원으로조영모 동국대교수를 초빙하여 ‘한국의 경제발전과 기업가 정신’이란 제목으로 기초 경제 원리에 대한 강의도 가졌다. 6일에는 청소년금융교육협의회 지원으로 농협중앙회 충북지역본부의 김문태님이 다양한 금융관련 강의를 했고, 오는 6월 4일에는 서울시 소재 경제와 금융기관 방문교육을 실시하여 앞서 학습한 것을 실질업무에 접목시키는 기회도 가질 예정이다. 충주상고 경제중심지 동아리 회장 이중호(3학년) 학생은 “경제가 어렵다고요? 우리는 몸으로 배워서 좋다"며 경제 활동에 대한 자신감을 표했다. 이외에도 충주상고 학생들은 베푸는 경제교육을 실천하고 있다. 이 학교에 따르면 지난 5월 2일에 충주 YWCA와 초등학생 경제 교실 경제보조교사(멘토) 협약을 맺었다. 이로써 이 학생들은 배우고 익힌 내용을 보다 쉽고 친근하게 초등학생들에게 경제노하우를 전수할 계획이다. 이 학교 관계자는 "전문가에 의한 경제교육은 고등학생들을 대상으로 하는 경제 동아리를 육성할 수 있을 뿐만 아니라 대학 진학 후 경제 관련 전공에도 큰 도움이 될 것"이라고 밝혔다.
금당초 어린이들이 토마토 모종을 심은 화분과 함께 활짝 웃고 있다. "선생님! 이 화분이 자라면 진짜 방울 토마토가 열리는 거예요?" 금당초 1학년 강미소 어린이의 눈이 초롱초롱 하게 빛나며 물어온다.우리 어린이들의몸과 마음처럼 쑥쑥 자라게 될 모종을 받은 아이들의 눈에는 저마다의꿈과 푸른 생명에 대한 신비함이 가득하다. 경기도 금당초(교장 김한석)에서는 지난 4월 30일 전교생이 함께 지역사회에 있는 여주 육묘장(안병주 대표)을 찾아 선진화된 농업 기술력을 보고 배웠다.학생들은 현장 실습 체험을 위해 제공한 토마토 모종등을 심으며 의미 있는 하루를 보냈다. 이날 행사는 매년 지역사회와 학교가 함께 학생들의 현장 체험을 지원하고 녹색성장 에코그린교육의 일환으로 실시되는 것으로 학생들은 지역에 있는 영농 시설에 대한 견학으로 지역의 특색과 선진 농업의 현주소를 실제로 체험하여 배울 수 있는 기회가 되었으며 지역사회 기업은 학생들에게 참여와 체험의 기회를 주는 사회봉사의 성격을 띄고 있어 서로 ''Win-Win'할 수있는 의미 있는 행사가 되고 있다. 이날 여주 육묘장 안병주 대표는미래는 농업사회도 현대적으로 변화하고 새로운 영농기법들이 다양화 되면서 우리 학생들이 지역사회에서 영농인으로 살더라도 다양한 기술과 노하우를 배우고 익히지 않으면 성공할 수 없다는 것을 특강을 통해 학생들에게 안내해 주면서 직접 토마토 모종을 심고 가꿀 수 있도록 지도하여 금당초 전교생이 저마다의 모종화분을 직접 키울 수 있는 기회를 제공해 주었다.지역의 특수성을 찾아 분석하고지역사회의 다양한 기업들과의 협력을 통해 체험학습을 기획, 추진하는 금당초등학교에서는 앞으로도자원회수 시설, 환경단체 교육등 다양한 환경교육과 에코그린 교육을 실시해 나갈 예정이다. 학생들은 배양토를 화분에 담고 작은 모종을 심어 보면서 녹색성장을 위한 마인드를 갖게 되었으며 육묘장에서 제공한 모종은 개별 화분으로 키우거나 학교 교지를 활용한 에코그린 텃밭에 함께 재배하면서 관찰일지 쓰기, 식물의 한살이등을 교과와 연계하여 익혀 나갈 계획이다.이는 경기도교육청에서 실시하는 에코그린 교육으로도 효과적일 뿐만 아니라 생명 존중 등 학생 인성지도에도 많은 기여를 할 것으로 학교는 기대하고 있다.
인천남부교육지원청(교육장 이재훈)은 5일 2013년 9월 개교예정인 '가칭 영종하늘도시 3초등학교'에 대하여 지난 4월 28일 설계공모한 작품들을 심사하여 당선작을 발표했다. 디엔비건축사사무소(대표 조도연)에서 제출한 '자연친화적인 장소'의 의미가 담겨있는 '노들'이 당선작으로 선정되었으며, 우수작은 관건축사사무소(대표 윤상국)에서 제출한 '미래, 희망, 꿈을 날린다'는 의미가 담겨있는 '종이비행기'가 입상되었다. 이번 설계는 현상공모에 참여한 작품 제출자가 직접 추첨을 하여 선출된 심사위원들이 평가하여 선정한 설계인 만큼 기존 일반경쟁입찰방식으로 설계된 학교와는 질적인 면에서 차별된다. 남부교육지원청 이만복 교육시설과장은 "다양한 교육활동에 대응하는 탄력적인 학습공간과 시설기능이 계획되어 있어 앞으로 다 지어진 영종하늘도시 3초등학교를 생각하면 가슴이 설렌다"고 말했다.
“제 아이가 초등학교 때는 곧잘 공부했는데, 중학교 들어가면서 성적이 점점 떨어지더니 이제는 하위권이라는 소리까지 들어요.” 많은 학부모들이 하는 상담의 주요 걱정거리 중 하나다. 초등학교 때 잘하던 아이가 학년이 올라갈수록 뒤처지는 이유는 부모의 지나친 간섭이 주는 영향이 가장 크다. 초등학교 때는 부모가 통제하며 공부를 시키면 웬만큼 상위권을 유지할 수 있다. 하지만 중학교에서는 차원이 달라진다. 중학교에 올라가서 초등학교 때만 못하다는 생각에 조급해져서 자녀를 붙들고 공부를 시키려는 욕심이 앞서지만 부모의 간섭은 곧 한계에 다다른다. 그렇게 공부를 시켜 고등학교에 올라가면 결국 학생은 하위권으로 처지고 부모는 자녀의 하락한 성적에 우울감만 짙어지는 악순환이 반복된다. 공부를 하는 모습보다 공부를 안하는 모습이 더 눈에 띄고, 공부하라는 말을 입에 달고 산다. 그러면 자녀는 자녀대로 온종일 따라다니는 잔소리 때문에 스트레스를 받게 된다. 공부의 주인은 학생 자신이 되어야 한다. 부모는 결국 자녀의 코치밖에 될 수 없다. 직접 플레이를 하는 것은 자녀다. 부모가 할 수 있는 역할은 자녀가 스스로 공부할 수 있는 분위기를 만들어주고 동기부여를 해주기 위해 간섭을 버리고 전략을 짜야 한다. 그리고 하루라도 빨리 자기주도 학습이 이루어질 수 있도록 학습 지원 패턴을 바꾸어야 한다. 만일 혼자서 그 습관이 바뀌지 않는다면 학원 강사나 자기주도학습 관련 기관의 도움을 받을 수도 있지만, 부모는 아니다. 이럴 때 사교육이 꼭 필요하다. 초등학교 고학년, 늦어도 중학생이 되면 학습의 주도권은 학부모에서 학생 자신에게로 넘어가야 한다. 따라서 공부하라는 소리는 더 이상 학생의 마음을 움직이지 못한다. 자녀는 점점 스스로 자아를 찾아가며 예민해지고, 부모는 ‘그동안 투자한 게 얼만데’, ‘그동안 공들인 게 얼만데’ 하는 생각에 갈등은 커지고 서로에게 스트레스만 쌓인다. 정말 함께 공부하기를 원한다면 자녀가 도서관에 갈 때 함께 가보자. 공부하라는 말만하고 감시하는 부모가 아니라, 말없이 함께 책상에 앉아야 한다. 함께 뛰고 있는 부모의 모습이 상위 5% 학생을 만드는 부모다운 모습이다. 선생님도 부모님도 아이 귀에 못이 박히도록 강조하여야 할 것은 지시에 따라 움직이는 습관이 고착되기 전에, 공부는 학생 자신의 몫임을 깨닫게 하는 일이다. 공부는 학생이 스스로 하지 않으면 안 된다는 자각이 될때까지. 이 소리가 잔소리로 들리지 않도록 하려면 관계가 제대로 맺어져야 한다. 반항하지 않고 순응하도록 하기 위해서는 관계의 저축이 필요하다. 너와 나 사이에 아무런 관계가 축적되지 않았을 때 하는 소리는 간섭이거나 스트레스로 작용하기 때문이다. 실력있는 선생님 앞에 절대로 아이들은 제멋대로 구는 법이 없다. 그러기 위해서는 남다른 노력으로 아이들을 배려하고 소통하는 노력이 필요하다. 열심히 공부하는 모습을 보고 자란 아이는 부모 앞에 반항하는 일은 결코 없을 것이다.
“따르릉 따르릉..........” 잇따라 울리는 전화벨 소리에 운동회 연습을 끝내고 교실과 교실 사이의 통로에서 잠시 시원한 바람에 몸을 맡기고 쉬고 있던 강 선생님이 달려 들어갔다. 전화기의 수화기를 들면서 가쁜 숨을 몰아 쉬어 진정을 하면서 “감사합니다. 홍원초등학교입니다”했더니, 50대쯤으로 짐작되는 남자의 목소리가 들려온다. “여보세요. 홍원초등학교지요?” “네, 그렇습니다만.....” “여기 석정리에 있는 00교회의 *목사인데요. 교장선생님과 좀 의논하고 싶은 일이 있어서 전화를 했습니다.” “아, 그러십니까? 마침 교장선생님은 교육청에 출장 중이시고, 교감선생님도 출타중이 신데요. 어떻게 해드릴까요?” “다름이 아니라, 운동회 안내장을 받았는데요. 그 날이 주일이 되어서 곤란하다는 말씀을 드리려고 전화한 것입니다.” “아 그러십니까? 저희도 추석 연휴인데다가 일요일이 되어서 다른 날로 받아서 하자고 하였지만, 이 고장의 전통이 그렇게 되어 있어서 부득이 그렇게 하지 않으면 안 된다는 학부모님들의 주장 때문에 부득이 그 날로 잡힌 것으로 알고 있습니다만.” “그래도 주일은 곤란합니다. 주일 예배에 어린이들이 빠질 수밖에 없다면 우리 교회 아이들은 그 날 참석을 못할 것입니다.” “목사님, 그래서 다른 교회에서도 그런 말씀이 있었기에 일부러 어린이들이 예배를 보고 나올 수 있도록 시작 시간을 10시로 한 것입니다. 좀 일찍 나와서 예배를 보고 나올 수 있도록 해주시면 감사하겠습니다.” “그건 안 될 말입니다. 왜 하필이면 주일날 운동회 날을 잡아서 신앙생활을 방해하는 것입니까? 법적으로 보장되어 있는 신앙의 자유를 제한하는 일은 불법입니다.” “학교에서 신앙생활을 방해할 목적으로 운동회 날을 일요일에 잡은 게 아니지 않습니까? 지역 주민들의 대표인 체육진흥회원들이 그렇게 강력히 요구를 하니까 어쩔 수 없이 그렇게 된 것이고, 그래서 신앙의 자유를 침해하지 않기 위해서 시작 시간을 늦추기까지 한 게 아닙니까?” “어쨌든 우리 교회에서는 이번 운동회에 참석을 못할 것 같습니다. 만약 학교에 안 나가면 어떻게 되는 것입니까?” “그거야 일요일에 운동회를 하고 다음 날인 월요일에 쉬도록 법적으로 보장이 되어 있기 때문에(이 무렵엔 그렇게 할 수 있었음) 그 날은 결석이 될 수밖에 없는 거 아닙니까?” “주일날 운동회를 하면서 안 나온다고 결석을 달다니요? 그건 말도 안 될 일입니다.” “저희도 최대한 불편이 없도록 조치를 취했으니 목사님 교회의 아이들이 즐거운 운동회에 빠지는 일이 없도록 협조하여 주시면 감사하겠습니다.” “우리 교회 아이들은 학교에 가지 못할 것입니다.” “만약 그런 일이 일어난다면 결석을 달 수 밖에 없을 것입니다. 좀 일찍 예배를 보고 나올 수 있도록 협조하여 주시기 바랍니다.” “그런 일은 없을 것입니다.” “합니다. 교장, 교감선생님이 결정은 하시겠지만, 지금 우리는 법적으로 그렇게 할 수밖에 없다는 것을 말씀드립니다. 안녕히 계십시오. 오시는 대로 말씀 올리겠습니다.“ 전화는 이렇게 끝을 맺었지만, 이 문제는 뜨거운 감자가 되어서 직원회의에서도 협의가 이루어지고 체육진흥회원들과도 협의가 이루어지는 등 제법 많은 문제가 되었지만, 운동회는 예정대로 추석 다음 날에 할 수밖에 없다는 결론을 내리고 말았다. 경기도에서도 서남쪽 끝에 위치한 평택군 포승면은 남양만과 아산만의 사이에 끼어 있는 작은 반도 안에 위치해 있는 3개 면의 하나이고, 아산만 방조제의 끝에 위치한 만호항에서 부터 남양만 방조제 사이에 위치한다. 그 중에서도 가장 북쪽에 위치한 홍원리는 바로 남양만 방조제 안쪽에 위치하고 있었다. 이곳 홍원리에 위치한 홍원초등학교의 운동장에서는 호루라기 소리에 맞춰 어린이들이 땀을 흘리면서 열심히 몸을 움직이고 있었다. 이 학교는 아산만의 북쪽 부분의 석정리와 홍원리 그리고 자오리 라는 3개 행정리의 중심에 위치한 홍원리에 자리 잡은 학교로 12학급 규모의 아담한 학교이다. 1981년 가을의 따가운 햇볕 속에서 매일 운동장에선 어린이들의 운동회 연습이 한창인 것이다. 이 고장은 서울의 인근에 위치한 곳으로 이상한 전통이 전해져 오고 있었다. 매년 운동회는 반드시 추석 다음 날에 한다는 것이다. 이유는 대부분의 젊은이들이 서울로 올라가서 생활을 하고 있었다. 이 학교는 졸업생들을 만나는 기회를 만들기 위해서 반드시 추석 연휴 기간인 추석 다음날, 그러니까 음력 8월 16일에 운동회를 하는 것으로 전통이 되어 버린 것이었다. 교사들도 이런 이 고장의 전통 때문에 민족전통의 대명절에 혹시 자기 집에를 가고 싶어도 가지 못한다. 공휴일인 추석 연휴도 쉬지 못하고 운동회를 하여야 하는 어려움이 있었다. 그렇지만 이 고장의 특수성에 따라 그렇게 할 수밖에 없었다. 1981년의 추석은 9월 12일 토요일이었다. 그러니까 운동회를 하는 9월 13일은 추석 연휴기간 인데다가 일요일이었다. 연휴와 일요일 두 가지가 겹친 쉬는 날인데도 그 날 운동회를 하여야 하는 학교의 입장도 난처하기는 마찬가지 이었다. 이 고장의 전통이 그런 것을 어쩔 수가 없었다. '로마에 가면 로마법을 따라라'고 하지 않았던가? 운동회 날이었다. 10시가 되어서 운동회를 시작하려는데, 바로 그 문제의 교회에 다니는 아이들이 전체가 오지 않은 것이었다. 이미 그런 이야기가 오가고 있었기 때문에 학교에서는 교감선생님이 교회에 전화를 하여서 확인을 하였다. “여기 홍원초등학교인대요. 00교회이시지요. 전번에 말씀을 드렸습니다만 이제 학교에서 아이들의 운동회를 시작하려고 하는데, 그 쪽 교회 아이들이 학교에 오지 않아서 기다리다 못해 전화 드린 것입니다. 끝나셨으면 지금 곧 보내주실 수 있는지요?” “목사님이 전번에 말씀 드렸을 것인데요. 우리 교회는 오늘 교회에서는 가을 소풍을 가기로 하였습니다. 그리 아시기 바랍니다.” “짤깍.” 더 이상 들을 필요가 없다는 듯이 전화를 끊어 버리고 말았다. 너무 어이가 없어서 교감선생님은 그냥 멍하니 먼 하늘만 바라보고 있다가 입맛을 쩍쩍 다시었다. 씁쓸한 기분으로 교장선생님께 보고를 드리고 운동회를 시작하였다. 선생님들은 모두다 정말 씁쓸하고 기분이 상한 상태에서 운동회는 진행이 되었다. 담임들도 모두다 기분이 즐거움이 없고, 떨떠름한 기분으로 운동회는 진행이 되었다. 학급 아이들 중에서 일부가 빠진 운동회는 결코 유쾌할 수 없었다. 다만 미리 통보를 했었고, 다른 세 개의 교회에서는 학교에서 부탁을 했던 대로 모두들 조금 일찍 예배를 보고 학교에 가서 운동회에 참석을 할 수 있도록 해주었다. 오직 이 교회에서만 그렇게 학교 행사에 반대를 하고 몽니를 부리는 꼴이 결코 바람직하다고는 볼 수 없었다. 학교 측에서도 별로 기분 좋은 짓이라고는 할 수 없었다. 이런 사정을 알게 된 지역 주민들까지도 그 교회에 대해서 비난을 하는 사람들이 많았다. “명색이 교육기관이라는 곳인데 그렇게 서로 협조를 해주지는 못할망정 이렇게 딴지를 걸다니 도저히 이해할 수 없는 사람들이야.” 이런 생각들을 이야기하면서 그 교회의 하는 짓을 별로 좋게 보지 않았다. 무사히 운동회가 끝났으나 끝내 그 교회의 아이들은 학교에 나오지 않았다. 그리고 정작 문제는 운동회가 끝난 다음에 하루 쉬고 학교에 나온 화요일에 벌어졌다. 교회 목사님이 학교에 나오셔서 지난 일요일에 학교에 나오지 않은 아이들을 결석 처리한데 대해서 항의를 하였다. “일요일은 엄연히 주일로 교회에서는 예배를 보는 날이고 모두가 쉬는 날입니다. 그런데 일부러 그 날 운동회 날짜를 받아 가지고 교회에 나오지 못하게 하는 것은 엄연히 종교의 자유를 침해하는 일이니까 우린 용서할 수 없습니다.” “미안합니다. 그러나 말씀 드렸듯이 운동회 날은 우리 학교에서 받은 게 아니지 않습니까? 우리 학교에서도 반대를 했던 일이 아닙니까? 그렇지만, 대부분의 지방 사람들이 그 날을 희망하고 있는데 어쩔 수 없이 받은 날이었습니다. 사전에 충분히 말씀을 드렸지 않습니까? 다른 교회에서는 다들 협조를 하여서 예배를 보고 아이들을 등교하도록 하시지 않았습니까? 유독 그 교회만 학교 행사에 참석을 하지 못하게 일부러 소풍날을 잡아서 운동회를 방해하셔 놓고서 학교 측만 나쁘다고 하실 수는 없지 않습니까? 학교는 부득이 그렇게 되어서 하는 수 없이 그 날로 운동회를 하게 되었다고 미리 통보도 하고 사정 말씀도 드렸습니다. 그렇지만, 교회에서는 여태 그런 일이 없던 추석 다음날 소풍이라는 엉뚱한 행사를 마련하여 가지고 일부러 출석을 못하게 방해를 하시지 않았습니까? 누가 잘 못한 것인지는 정말 하늘에 계신 분이 아시겠습니다.” 진정으로 어린이들을 사랑하고 교회 다니는 자녀들을 위한다면 과연 그렇게 했어야 하였던가 싶은 미운 생각에 하고 싶은 말을 모두 털어놓고 말았다. 목사님도 좀은 어이가 없었던지 한 동안 멍하니 바라보고만 있다가 “미리 당부를 하지 않았습니까? 주일에 그런 행사를 하는 것은 안 된다고 말입니다.” “네, 말씀 하셨지요. 그렇지만, 학교의 일이란 한두 사람의 마음대로 할 수는 없는 일이 아닙니까? 교회야 목사님께서 결정을 사시면 되지만, 명색 공공기관입니다. 어떻게 그렇게 교회 입장만 내세우면서 학교를 깔아뭉개려고만 하시는 것입니까? 만약 학교에서 정말 그렇게 안 되는 일을 했다면, 다른 교회에서는 왜 다들 협조를 하여서 좀 늦게라도 학교 행사에 참석을 하도록 해주었을까요? 우리도 아이들의 참석을 위해 행사를 한 시간 이상씩이나 기다려 주었습니다. 충분히 협조를 하였기에 다른 교회에서는 이에 협조를 해주셨습니다. 그럼 그런 교회 목사님들은 하느님을 믿지 않으시는 분들이시던가요? 아니면 목사님의 그 교회만 유독 남달리 하느님의 은총을 받는 진짜 교회란 말입니까? 서로 조금만 양보를 하고 협조를 하였으면 이런 불상사는 일어나지 않을 수 있지 않았습니까? 저희들 학교만 나무라실 것이 아니라 원수까지도 사랑하라는 가르침을 따르시는 교회에서 다른 교회처럼 조금만 협조를 해주실 수는 없었을 까요?” 정말 목구멍에서 욕설이 기어 나오려는 것을 참아가면서 이해를 시켜 보려고 애를 썼다. 그러나 목사님과 함께 온 학부모님들이 소리를 지르면서 안 된다고 데모를 하는 것이었다. “죄송합니다. 이제 저희들이 할 얘기는 다 이야기 드렸습니다. 지금은 수업을 진행 시켜야할 수업시간이므로 수업에 방해를 하시지 마시고 돌아가 주시기 바랍니다.” 우리 교사들은 이런 무례한 사람들하고 더 이상 다툴 필요가 없다는 생각이었다. 우리 입장은 다 말을 했으니 이제 학교 수업을 위해서 더 이상 소란을 피우지 마시라는 당부를 하고 교실로 들어가 수업을 시작하였다. 그러나 한참 동안을 소란을 피우던 교회 분들은 교장선생님과 한동안 의논을 하다가 돌아가 버리고 말았다. 그러나 이 일은 그렇게 쉽게 끝나지는 않았다. 이튿날은 평택시의 크리스찬 연합회에서 항의 전화가 왔었다고 하였다. 그리고는 그것으로 끝나지 않고 교육청으로 몰려가서 항의를 하였다는 소리도 들렸다. 그리고나서 이틀 후에 교육청에서 공문이 날아왔다. '기독교단체 연합회의 항의가 있었으며, 이를 받아들이지 않을 수 없으므로, 학교 행사 등은 일요일에는 하지 않도록 할 것'이라는 내용이었다. 미리 학교 형편을 이야기하여서 내용을 통보하였다. 그리고 그리된 사정을 이야기까지 하였지만, 목사님이 이렇게 일부러 방해 행동을 한 것이었다. 그렇지만 자신의 행동은 아무렇지도 않고, 전통적인 주민들의 정서 때문에 부득이 일요일에 행사를 하느라고 자기 집에도 가지 못한 교사들만 나쁜 사람들이 되고 말았던 참으로 어설프고 부끄러운 일이었다.
지난 4월 24일, 고산 윤선도의 어부사시사로 유명한 보길도를 다녀왔다. 출발시간이 새벽 1시라 처음이 아닌데도 뜬눈으로 밤을 보내다 몽벨 서청주산악회원들을 만났다. 차가 청주를 출발한 후에도 잠이 오지 않아 친구와 두런두런 얘기를 나누며 시간을 보냈다. 어둠을 헤치고 먼 거리를 달려온 차가 땅 끝에 도착했다. 땅 끝에 솟은 사자봉 정상의 전망대를 바라보며 차안에서 도시락을 먹었다. 갈두마을에 설치된 조형물들을 돌아보는데 해가 바다를 붉게 물들이며 물위로 고개를 내민다. 뒤늦게 맴섬으로 가 두 바위 사이로 떠오르는 해를 바라봤다. 6시 40분경 장보고호가 보길도와 다리로 연결된 노화도를 향해 땅끝선착장을 출항했다. 노화도의 산양선착장까지는 배로 30여분 거리다. 차가 노화도의 소재지 이목리를 지나고 보길대교를 건넜다. 보길도에 들어선 후 서쪽해안도로를 달려 선창리와 망끝전망대를 지나자 봉우리가 하늘을 찌를 듯 솟아있어 뾰족산과 뾰쪽산으로도 불리는 보죽산이 한눈에 들어온다. 차에서 내려 배낭을 정리하고 준비운동을 하며 산행준비를 마친 후 길게 늘어서 보죽산 산행을 시작했다. 낮은 산이지만 가파른 동백나무 숲이 한참 이어져 힘이 들었다. 숲을 빠져나가니 전망이 좋은 암벽이 등반의 재미를 느끼게 했다. 30여분 오르면 나무들이 조망을 가린 정상이다. 정상에서 조금만가면 여러 명이 쉬며 주변 풍경을 감상할 수 있고, 끄트머리에 조그마한 돌탑 3기가 세워져 있는 너럭바위 반석지대가 나온다. 이곳에 서면 보옥리 마을과 좌우의 해변 풍경이 까마득한 절벽 아래로 보이고, 망월봉 봉우리와 격자봉(적자봉)의 산줄기가 눈앞에서 파노라마처럼 펼쳐진다. 보죽산은 바라보는 것만으로 만족할 수 없다는 것을 증명하듯 보길도 최고의 전망이다. 산에서 내려와 보옥리 마을을 감싸고 있는 공룡알 해변으로 갔다. 이곳은 해변가득 널려있는 크고 둥글둥글한 청명석 갯돌 때문에 공룡알 해변으로 불린다. 바로 옆에 수령이 오래된 동백나무 숲이 있어 여름철 쉼터로도 좋다. 일행들과 바닷바람을 쐬며 음식을 나눠먹었다. 보길도는 다도해해상국립공원의 숨은 진주이고, 붉은색과 보라색 등 찬란한 노을빛을 볼 수 있는 격자봉(해발435m)은 보길도의 주봉이다. 이번 산행은 여러 기점 중 남서쪽 보옥리 마을에서 시작된다. 마을을 지나며 만나는 보옥교에서 뽀래기재 1.6㎞, 뽀래기재에서 격자봉 1.5㎞, 격자봉에서 수리봉 0.9㎞, 수리봉에서 큰길재 0.9㎞, 큰길재에서 예송리 1㎞가 우리의 산행코스였다. 숲이 울창한 오솔길로 접어들며 산행이 시작되었다. 섬 산은 해발에 비해 산행이 어려운데 격자봉은 등산로나 능선이 완만하고 밋밋해 산책하는 기분으로 걸었다. 초입부터 다리에 쥐가 난 회원이 여러 사람의 도움을 받으며 정상적인 산행을 하도록 신광복 등반대장은 슬기롭게 진행했다. 뽀래기재와 격자봉 사이에 전망이 좋은 누룩바위가 있다. 누룩바위는 높이 10여m의 커다란 바위로 암반 위에 큰 바위들이 포개진 모습이 장관이다. 이곳에서 보이는 보옥리 마을과 바다 풍경이 아름답다. 격자봉 정상은 표지석이 없다면 그냥 지나칠 정도로 나무들이 조망을 가린다. 이곳에서 짐을 풀었다. 땀 흘린 후 먹는 점심이 맛있다. 입담 좋은 일행이 여흥으로 분위기를 이끈다. 식후에는 웃음이 소화제다. 큰길재에서 내려서면 암반위에 쌓은 돌탑을 만난다. 이곳에서 보면 예작도, 당사도, 갈마섬, 기도(사자바위) 등 예송리 앞바다가 그림처럼 펼쳐진다. 그냥 편히 앉아 쉬면 산행의 피로가 다 풀릴 만큼 풍경이 아름답다. 낮은 돌담과 보리밭 등 예송리 마을의 풍경을 둘러보고 해수욕장으로 갔다. 활처럼 휘어진 해변에 검은 조약돌이 깔려 있는 흑자갈해수욕장이다. 낮에 달구어진 조약돌 때문에 초저녁까지 해수욕을 즐길 수 있는 곳이다. 뒤편은 후박나무, 소나무 등 상록수 방풍림(천연기념물 40호)이 해수욕장을 둘러싸고 있다. 예송리에서 서쪽의 보옥리까지 조성중인 보길도 올레에서 헤매는 바람에 우암 송시열의 글씐바위에 들리지 못하는 아쉬움을 달래며 세연정으로 갔다. 보길도를 대표하는 세연정은 고산 윤선도가 세속의 벼슬이나 당파싸움에 야합하지 않고 유유자적한 생활을 즐기려고 만든 별서정원이다. 주변 경관이 물에 씻은 듯 깨끗하고 단정하며 기분이 상쾌해 지는 정자 세연정은 윤선도가 안빈낙도를 몸소 실천하던 장소라 아름답다. 개울에 보를 막아 논에 물을 대는 원리로 조성된 세연지, 자연에 있던 것을 그냥 사용한 연못안의 바위 등 현재 남아 있는 모습만으로도 그 당시의 풍경과 사람들이 연상된다. 세연정의 동대와 서대, 회수담, 비홍교, 사투암, 흑약암을 둘러본 후 아침에 왔던 길을 되돌아 노화도의 산양선착장으로 갔다. 배가 땅끝선착장에 도착하기까지 30여분 갑판위에서 바닷바람을 쐬었다. 일행들과 들린 땅끝마을 횟집에서 친구와 소주잔을 기울이며 인생살이를 얘기했다. 마음이 맞는 친구와 같이 떠났던 즐거운 여행길이라 회도 더 맛있다. 올 때와 달리 차안에서 단잠을 자며 청주로 향했다. 몽벨산악회원들과 헤어져 집에 도착하니 시계가 자정을 가리킨다.
이번 스승의 날은 우울했던 예년과는 달리 오랜만에 밝은 소식이다. 각 시·도교육청에서는 나름대로의스승 존경의다양한 캠페과 행사를 계획하고 있다. 매년 스승의 달이 있는 5월이 오면, 교원에 대한 밝은 면보다 어두운 면을 파헤쳐 스승의 마음에 상처를 주는 일로 인하여 스승의 날 폐지와 함께 일부 학교는 휴교하는 사태까지 이르렀다. 연래 행사처럼반복되는 교사의 촌지문제는 대다수의 교원과는 무관한데도 불구하고 언론들은 앞을 다투어 대서특필하는 바람에 교사와 학부모 간의 신뢰는 한번에 무너지고 마치 모두 교사가 부도덕한 사람처럼 비춰고 말았다. 교사는 다른 집단보다는 높은 도덕성과 청렴성이 요구하고 있지만 일부의 일을 모두에게 평가하는 것은 좀 더 신중히 하였으면 한다. 그 이유는 교사에겐 미성숙자인 학생이 스승의 모습을 그대로 배우고 닮아가기 때문이다. 그래서 우리 선조들은 스승을 군사부일체로 존중하지 않았는가. 이번 교원단체와 시·도교육청의 스승 존경 풍토 조성을 위한 각종 행사는 이 같은 점에서 매우 고무적인 일로 평가된다. 물론 교육행정 당사자가 벌이는 행사이긴 하지만 범사회적 분위기 조성을 위해서는 학부모와 시·도민의 적극적인 호응이 있어야 성공할 수 있다. 그러므로 시·도가 함께하는행사로 확산되어야 한다. 경기도교육청은 이미 ‘참된 스승의 날 만들기 아이디어 공모’의 참여도를 보고, 스승과 학생, 학부모가 서로 신뢰하고 존경하는 청렴한 학교문화 창출을 위해 추진하고 있는 선생님 존경 캠페인이 괄목할만한 성과를 보이고 있다고 밝히고 있다. 그 대부분의 학교행사는 스승에 대한 편지와 카네이션 달아 들이기 등이지만 학생들의 참여만큼이나 학부모, 일반인들 까지 함께 할 수 있는 은사님 찾아뵙기, 감사 편지보내기, 감사 전화·문자드리기 등 다양한 행사 프로그램에 동참할 때 진정한 스승존경 풍토는 확산되리라 믿는다. 누구나 자신을 가르쳐주고 보살펴준 스승은 많다. 이러한 스승을 모두 존경할 순 없지만 그래도 대부분의스승은 부모만큼이나 고마운 분임에는 들림 없다. 학창기에 방황과 좌절로 고민하는 학생들을 바르게 지도하고 치료할 수 있는 좋은 멘토는 바로 교사이며, 교사와 학생 간은 부모님과 친구에게도 못할 말을 스승과 제자라는 이름으로 소통이 가능한 관계인 것이다. 그래서 학생은 현재뿐만 아니라 미래의 삶에 대해서도 함께 논의하고 사랑과 용기를 주고받을 수 있는 것이 바로 사제의 정이요 관계인 것이다. 인간의 삶에는 반드시 좋은 멘토가 필요하다. 이러한 좋은 멘토를 학창기에 만나는 것은 성공적인 삶에는 더욱 중요하다. 그러므로 좋은 스승을 멘토로 만드는 것은 좋은 스승을 만나는 것만큼 자신이 스승과의 좋은 관계를 맺는 것이 더욱 중요하다. 스승 또한 이런 제자를 만나는 것이 보람을 갖는 것이다. 우리나라는 언젠가 이런 스승존경 풍토가 서서히 무너지고 말았다. 스승의 그림자도 밟지 않는다는 말은 그야말로 옛말이 되었고 교사는 단지 지식의 전달자로 변하고 말았다. 급기야는 학생들이 학교 교사보다 학원 교사는 잘 따르고 존경하는 세상이 되어 학교 공부보다는 학원 공부를 더 중요하게 생각한다. 이처럼 교육은 교사의 존경심 없이는이루어질 수 없다.교사의 존경심은 우리교육이 교육 수요자로부터 잃어버린교육의 신뢰를 회복하는 일이다. 그러므로 교사는사랑으로 학생을 가르치고 학생은 교사의 가르침을존중과 고마움으로 배워야진정한 교육이 이루어질 수있는 것이다.
서림초(교장 이병로)는 효경의 달 5월을 맞아 체험중심 경로효친교육 강화를 위해2일부터 6일까지 학년별 학생들의 발달 수준에 맞는 카네이션 만들기 등 다양한 효교육프로그램을 학교 자체적으로 구안 지도하고 있다. 충청남도교육청은 새로운 스마트사회를 주도할 인재의 핵심역량이 되고 있는 바른 인성 함양을 위해 교육지표를 '바른 품성 알찬 실력 미래여는 충남 교육'으로 설정하고 학교, 지역사회가 함께하는 인성교육을 지향하고 있는데 특히 5월을 효경의 달, 매월 8일을 효경의 날로 지정하여 학생들의 바른 품성 함양을 위해 '바른 품성 5운동' 교육을 강화하고 있다. 이에 서림초는 바른 품성 5운동의 영역인 '공경하기'교육의 구현을 위해 전 학년 804명의 학생들이 부모님께 드릴 카네이션을 만드는 프로그램을 교과활동 시간을 이용 지도함으로 부모님에 대한 공경과 효도에 대해 생각해보는 교육시간을 갖게 되었다. 카네이션 만들기 이외에도 학생들의 발달 수준에 맞게 부모님 직장 찾아가보기, 부모님께 편지쓰기, 부모님 모습 그리기 등 많은 교육프로그램이 효경의 달 및 효경의 날을 맞아 진행되고 있다. 또한 서림초는 "효자, 효녀가 되겠습니다"라는 효 인사말을 학교에서 공식적으로 인사말로 사용하고 있으며 학교 자체에서 구안 발간 활용하고 있는 생활본 등을 통해 지속적이고 의도적으로 효 교육을 실시해오고 있어 학부모 및 지역사회로부터 많은 호응을 얻고 있다. 이 장은 “효는 만행의 근본이라 생각하여 초등학교 시절부터 체계적이고 의미 있는 효 교육을 실시하고자 노력하고 있다”며 효경의 달을 맞아 다채로운 효행 프로그램을 운영하고 있는 교사들을 격려하였다.
어린이날을 앞두고 방정환재단과 연세대 사회발전연구소가 전국 초등학교 4학년부터 고등학교 3학년 학생들을 대상으로 설문조사한 ‘2011 한국 어린이·청소년 행복지수의 국제비교’ 에서 한국 아이들의 주관적 행복 지수가 경제협력개발기구(OECD) 23개 국가 중 가장 낮은 것으로 나타나서 충격을 주고 있다. 행복지수는 건강과 학교생활 만족도, 삶의 만족도, 소속감, 주변 상황 적응, 외로움 등 6가지 영역에 대한 응답을 수치화하였다고 한다. 여기서 우리나라 어린이와 청소년들은 교육성취도와 생활방식을 측정하는 교육, 행동과 생활양식 항목에서만 최상위를 기록했다고 한다. 자세한 내용을 보면 65.98점이 나온 한국 어린이·청소년의 행복지수는 한국 다음으로 낮은 헝가리(86.7점)와도 무려 20점이나 차이가 났다. 행복지수가 가장 높은 스페인(113.6점)보다 47.6점 낮고, OECD 평균(100점)에선 34점이나 모자랐다. 우리나라 부모들은 자녀들을 행복하게 해주는 방법을 잘 모르는 것 같다. 잘 모르는 정도가 아니라 세계 꼴찌 수준이다. 아울러 '행복하기 위해 가장 필요한 것은 무엇인가'란 질문에 우리나라 초교 4학년은 '가족'을 꼽은 학생이 54.4%로 가장 많았고 건강, 자유, 친구, 성적, 돈 순이었으나 고학년이 되면서 '가족'은 지속적으로 감소한 반면 '돈'이라고 답한 비율은 꾸준히 증가하는 현상이 나타났다. 한국의 부모들은 세계에서 으뜸 갈 정도로 자녀들에게 헌신적이다. 자식을 위해서라면 어떤 희생도 감수하며 자녀를 위하고 있지만 정작 아이들은 감사하게 생각하기 보다는 간섭이라고 생각하는 것 같다. 즉, 아이들에게 문제가 있는 것이 아니라 어른들에게 문제가 있다고 생각되어 진다. 첫째, 부모가 인성교육을 하는 가정의 기능을 회복하여야 한다. 가정에서 가족관계가 원만해야 행복감을 느끼게 된다. 가족이 함께 대화를 나누고 정을 주고받아야 한다. 자녀들은 돈을 주고 학원으로 보내면 부모의 도리를 다하는 것으로 잘못 알고 있다. 초등학교까지는 부모가 내 자녀에게 일상을 통해서 우리의 것을 가르치며 인성교육을 지속적으로 해야 한다. 둘째, 부모의 지나친 욕심과 간섭이 행복감을 무너뜨리고 있다. 모두 내 자녀만큼은 1등을 만들려고 다른 아이들과 비교하면서 채찍을 가하고 있기 때문에 아이들의 마음은 황폐해진다. 부모의 기대에 부응하기 위해 아이들이 받고 있는 스트레스는 아이들의 정신건강까지 해치게 된다. 셋째, 친구들과 우정을 나누며 남을 배려하는 여유로운 생활이 부족하다. 아이들은 또래 친구와 어울려 즐거운 놀이를 할 수 있는 기회가 주어져야 한다. 잘 놀 수 있는 것은 공부나 일을 잘 할 수 있는 에너지를 충전하는 소중한 시간인데 이런 기회를 주지 않고 있는 것은 문제라고 할 수 있다. 넷째, 자연 속에서 가족과 함께 심신을 정화하는 감성교육의 기회를 가져야 한다. 주말에 가족과 함께 가벼운 운동을 하면서 자연의 섭리를 배울 수 있는 기회를 자주 가지면 행복감이 충만해 질 것이다. 적어도 3대의 가족이 함께 생활하면서 우리의 전통과 조상의 얼을 가르쳐주는 것이 행복지수를 높이는 지름길인 것이다. 성장기에 있는 어린이와 청소년들에게 지나친 성과위주의 경쟁 속으로 몰아넣기 보다는 몸과 마음이 건강하도록 부모가 역할을 해주는 것이 매우 중요하다. 자녀가 나의 소유물이 아니라 개성을 가진 인격체라는 생각을 가지고 스스로 바르게 성장하는 지혜를 갖도록 도와주고 보살피는 부모가 늘어나는 날 우리나라 어린이와 청소년도 행복지수가 높아 질것이라고 생각한다.
봉숭아 씨앗을 가져다가 작은 화분에 직접 흙을 담고 씨앗을 심기로 했다. 넷째시간에 작업을 하기로 했는데 아침부터 공부가 될 리 없다. 책상 위에 모종삽과 봉숭아 씨앗을 올려놓고는 수학문제 하나 풀고 들여다보고, 읽기 책 한 줄 읽고 들여다 보고, “내려 놓아라” 지적을 해도 내려놓았다가는 또 어느새 날름 책상위에 올려놓고 들여다보고. 그렇게 셋째시간까지를 보내고 넷째 시간이 되었다. 드디어 기다리고 기다리던 시간인지라 아이들은 사뭇 들떠서 정신이 없다. 백엽상 옆 교재원 한 귀퉁이의 흙덩이를 부수어 화분에 채우면 그만인 것을, 한시간 내내 나를 괴롭히며 안달을 한다. “이만큼 흙 담아요?” "씨앗 몇개씩 넣지요?", "흙 덮어도 되요?" "아이고~~~ 선생님이 아까 다 설명했잖아? 화분 위까지 흙을 담아야지." 그래도 곧 바로 또 묻고 묻는다. 삼 십여명의 아이들이 내 앞에서 떠날 줄 모르고 소란을 떨고 있는가 했는데, 한 쪽 구석에 아주 조용한 모둠이 있었다. 널찍하니 자리를 잡고 제법 준비물이 그럴듯한 것이 다른 모둠과는 사뭇 비교가 되었다. 알고 보니 마음이 예쁜 하니가 온갖 필요한 준비물들을 다 갖춰 와 부족한 아이들에게 모두 배급하며 파종을 하고 있었다. 준비물뿐이 아니라 누나처럼 다른 아이들의 아픈 곳을 긁어주며 화분에 이름까지 그럴듯하게 붙여 마무리를 하고 있었다. “아빠가 친구들 도와주라고 하셨어요.” 그렇게 꼴딱 시간 반을 들였다. 다른 때 같으면 점심시간이 되기도 전에 배고파 죽겠다던 아이들이 화분을 씻고 물을 주느라 배고픈 것도 잊고 5교시가 다 되어 점심을 먹어도 마냥 행복한 얼굴이다. 아이들이 가고 난 교실에는 아이들을 닮은 30여개의 화분들이 창틀과 사물함 위에 얌전히 자리잡고 있다. 새싹들이 꼬물꼬물 올라오는 소리가 들리는 듯 하다. 아이들의 소근거림처럼 봉숭아새싹의 옹알이도 들리는 듯하고, 흙더미를 위로 밀어 올리는 부시럭 소리도 간간히 들린다. 봉숭아 새싹들과 아이들과, 아직 성숙하지 못한 내가, 함께 이 교실에서 사계절을 나게 될 것이다. 여름이 되면 쑥쑥 자란 봉숭아 꽃으로 손톱에 물도 들이고 씨가 여물 가을쯤엔 또 다음 해의 새로운 탄생을 기대하며 씨앗을 모으게 될 것이다. 친구들을 도와준 예쁜 하니는 동시 한 편을 내게 남겼다. 봉숭아 씨심은 날 꽃삽 한자루, 거름 흙 약간 목장갑 , 화분 한 개, 봉숭아 꽃 씨 내 봉숭화 꽃씨를 심었어요. 작은 화분에 까만 흙과 거름흙을 섞어 두 손으로 살살 비벼 돌을 고르고 새끼 손가락으로 구멍을 파서 까만 씨 알갱이 세개씩.... 근데 넌 왜 거름흙을 이렇게 많이 가져왔니? 선생님, 아마도 혜인이랑 원지랑 세영이랑 같이 하려고 그랬나 봐요 그 아이들 흙을 비벼준 것도 거름흙을 나누어준 것도 모두 다 저이거든요. 다른 이들에게 나누어주라고, 냄새나는 거름흙도 비벼주고, 봉숭아씨가 들어갈 작은 구멍도 눌러 파 주라고 '장 한 이'라는 큰 이름을 주셨나봐요.
"1~6학년 전교생이 태블릿PC를 들고 다녀요. 학교에서는 선생님이 말씀하신 '화산 폭발'이나 '태양'의 모습을 검색해 보고요, 집이나 등하굣길에서는 EBS 동영상 강의로 예습·복습해요." 서울 부자동네 초등학생들의 모습이 아니다. 경상남도 통영, 그중에서도 배를 타고 들어가야 하는 사량도의 유일한 초등학교인 '사량초등학교' 학생들의 공부 방식이다. 4일 사량초등학교와 LG유플러스에 따르면 이 학교는 이번 학기부터 2개 분교 전교생 32명에게 태블릿PC인 '에듀탭'를 활용한 교육을 하고 있다. 에듀탭은 아이스테이션이 LG유플러스를 통해 작년 말 출시한 교육 특화 태블릿PC. 학생들은 에듀탭을 이용해 EBS 강의를 보는 것은 물론 수업시간이나 집에서 숙제할 때 국어·영어·한자·백과사전을 찾아보고, 자신의 학습 현황도 분석한다. 인터넷 보급률이 낮은 섬마을 벽지의 학교에서 어떻게 이런 IT 교육이 가능할까. 사량초교와 LG유플러스는 학교에 와이파이 망을 구축해 문제를 해결했다. 학생들은 비록 집에서는 인터넷을 잘 쓰지 못하지만, 학교에서 수업 시간이나 집에 가기 전에 와이파이에 접속해 무료로 에듀탭에 교육 콘텐츠를 내려받는다. 학원도 없어 학교가 끝나도 마땅히 갈 곳이 없었던 사량도의 어린이들은 이제 언제 어디서나 별도의 통신비 부담 없이 태블릿PC로 공부하고 있다. LG유플러스 관계자는 "IT를 활용한 교육은 서울 등 대도시보다는 오히려 산간벽지에서 더 효과적으로 적용된다"고 말했다. 학생들은 먼 거리를 이동하지 않아도 양질의 교육을 받을 수 있고, 학부모는 사교육비를 절감할 수 있기 때문이다. 이 회사는 작년 4월 외국인 강사의 화상 어학강의를 실시간으로 들을 수 있는 '리얼 스픽(Real Speak)' 서비스와 학교 맞춤형 IPTV인 '마이에듀tv(myEdutv)'를 출시해 지방자치단체를 중심으로 이를 보급했다.
서울 시내 중·고교생 4명 중 3명꼴로 시력에 문제가 있는 것으로 나타났다. 비만학생의 15.2~24.2%는 혈중 콜레스테롤 이상 증세를 보였고, 한 고교는 전교생의 65% 정도가 고혈압으로 진단되는 등 비만과 성인병 문제도 심각했다. 4일 국회 교육과학기술위원회 소속 박영아(한나라당) 의원실이 공개한 서울시교육청의 2010년도 학교별 건강검진 내역 자료에 따르면 작년 건강검진 결과 고교 1학년생 11만9769명 중 9만908명(75.9%)이 시력에 문제가 있는 것으로 나타났다. 이중 안경이나 렌즈를 쓰고 있는 학생은 6만1337명(51.2%)이었고, 2만9571명(24.6%)은 나안시력 0.6 이하면서도 안경을 쓰지 않는 시력 교정 대상자였다. 중학교 1학년생을 대상으로 한 같은 조사에서도 전체(10만9551명)의 74.1%인 8만1236명이 시력교정을 하고 있거나 교정이 필요한 것으로 확인됐다. 반면 초교 1학년과 4학년의 시력 이상 비율은 49.3%로 비교적 낮은 편이었다. 치아우식증이 있는 학생의 비율도 초교 28.9%, 중학교 29.3%, 고교 36.9%로 상급학교로 갈수록 늘어나는 경향을 보였다. 특히 스트레스와 운동 부족, 영양 불균형 등과 밀접한 치주질환을 앓는 학생은 초교 0.3%, 중학교 12.9%, 고교 20.4%로 급격히 증가했으며, 전교생의 절반 이상이 치주질환을 앓고 있는 고교도 27곳(8.4%)이나 됐다. 비만이나 성인병으로 건강상 문제를 겪고 있는 학생도 상당수였다. 경도 비만 이상 학생을 대상으로 실시한 혈액 검사 결과 초등생의 24.2%는 식사전 혈중 콜레스테롤 농도가 정상치인 1㎗ 당 200㎎을 넘는 것으로 나타났다. 반면 중·고교생의 혈중 콜레스테롤 이상 소견 비율은 15.2~15.8% 수준으로, 어린 시절의 비만이 건강에 훨씬 더 위협이 되는 것으로 파악됐다. 한편 성별·연령별 혈압이 95백분위수 이상으로 고혈압 진단을 받은 학생의 비율은 초교 3.7%, 중학교 7.1%, 고교 9.1%였으며, 특히 구로구의 모 고교는 무려 전교생의 65.8%가 고혈압 진단을 받은 것으로 확인됐다. 이 밖에 당뇨병, 신장염, 고혈압 등과 관련이 있는 요단백 증상을 보인 학생은 초등생 1.5%, 중학생 3.7%, 고교생 3.5%였고 심부전, 피로, 심장질환 등과 연관된 요잠혈 증상이 있는 학생은 초등생 2.9%, 중학생 4.43%, 고교생 3.65%였다. 박영아 의원은 "시력이나 건강관리에는 평소의 생활습관이 무엇보다 큰 영향을 미친다. 학생들의 건강이 위협받고 있는 만큼 가정에만 맡길 것이 아니라 학교가 급식과 학교체육, 습관교육 등으로 전면에 나설 필요가 있다"고 말했다.
환경보건시민센터는 서울시내 일부 초등학교와 학원가 건물에서 발암물질인 석면이 확인됐다며 아동들의 건강에 악영향이 우려된다고 3일 밝혔다. 센터는 이날 공개한 조사보고서에서 지난 2~4월 서울과 충남지역 7개 초등학교를 현장 조사한 결과 학교 내 슬레이트 건물 주위 토양과 운동장 주변의 조경 석재, 교정에 설치한 학습용 광물에서 석면이 검출됐다고 말했다. 학습용 광물 일부에서는 맨눈으로도 석면 광맥이 뚜렷이 보일 정도였으며 교정과 운동장 주변에 사용된 조경 석재에서도 마찬가지로 광맥이 선명하게 관찰되는 경우가 있었다고 센터는 설명했다. 센터는 서울지역 4개 자치구에 있는 학원가 건물 4곳의 조사 결과에서도 해당 건물 대부분이 천장 등에 석면 건축자재를 사용한 것으로 나타났다고 전했다. 일부 건물에서는 천장에 구멍이 뚫렸거나 부서져 석면 자재 조각이 실내에 떨어진 채 방치된 상태였고, 석면 성분이 포함된 폐기물이 건물 바깥에 며칠씩 대량으로 버려진 경우도 있는 것으로 확인됐다. 센터는 "사설학원뿐 아니라 일선 학교에서까지 어린 학생들이 석면에 노출됐다는 것은 교육당국의 석면 관리정책에 허점이 있다는 뜻"이라며 "학교와 학원의 석면 실태에 대한 전면적 재조사가 필요하다"고 지적했다.
내륙에서는 호수가 바다다. 호수에 박힌 산들이 옹기종기 작은 섬을 만드는 내륙의 다도해가 대청호다. 이맘때쯤 대청호반으로 가면 봄 향기와 함께 봄바람 소리가 들려온다. 청주와 신탄진을 잇는 호반도로는 대청호 최고의 드라이브 코스로 사계절 풍경이 아름답다. 그중 만개한 벚꽃이 쪽빛의 대청호를 화사하게 물들이는 봄철의 경관이 빼어나다. 역사를 배우며 멋진 추억을 남기는 값진 여행을 떠나라고 자연이 유혹한다. 대전에서 굽이굽이 고갯길을 돌아 현암사를 지나거나, 청주에서 시골 모습을 간직한 문의를 지나면 가까운 곳에 사라져가는 민속자료로 고유의 전통문화를 재현한 역사교육장 문의문화재단지가 있다. 이곳은 대청댐 건설로 수몰위기에 처한 지역의 문화재를 보존하고 주민들에게 휴식을 제공하기 위해 과거·현재·미래가 공존하는 문화공간으로 꾸며져 있다. 양성산과 팔각정이 한눈에 들어오는 주차장에 문의수몰유래비가 있다. 주차장에서 문화재단지로 향하는 길가의 쉼터에서 '조동마을탑'을 만난다. 탑에 써있는 글들을 읽다보면 천 갈래 만 갈래 마음이 갈라지며 마음이 숙연해진다. '갈라진 땅이야 합치면 북쪽 끝 땅자락 어디인들 밟지 못할까마는 우리는 언제 우리가 보금자리를 틀고 오순도순 모여 살던 그 땅을 밟아볼 수 있을까. 이제 다시 밟아볼 수 없는 고향 마을에 그때의 그리운 사람들의 이름을 하나하나 새겨 이렇게 탑을 세운다.' 이보다 아름다운 시, 이보다 슬픈 시가 없다. 역사는 그냥 이뤄지는 게 아니다. 이렇게 고향 잃은 사람들의 슬픔이 현대인들이 여가를 즐기는 대청댐과 문의문화재단지를 만들었다. 문화재단지는 산비탈에 있어 조망이 좋다. 성문을 닮은 양성문에 들어서면 넓고 시원한 대청호와 작은용굴 앞 분수대에서 하늘로 내뿜는 시원한 물줄기가 눈앞에 펼쳐진다. 입구에서 다산과 번식을 상징하는 기자석, 돌탑과 솟대, 선사시대의 돌무덤인 고인돌이 맞이한다. 문화재단지는 낭성관정리민가, 문의노현리민가, 양반가, 주막집, 대장간 등이 옹기종기 모여 마을형태를 이루고 있다. 흙벽돌의 초가집과 얼기설기 엮은 사립문, 쇠를 달구어 각종 연모를 만드는 대장간, 양반가 안에 전시된 민속예술과 일상에 필요한 도구들이 옛 사람들의 생활상을 그대로 보여줘 그냥 지나치지 못한다. 양반가옥 뒤편으로 가면 효 문화의 상징인 여막이 있다. 여막은 신세대들이 전통상례 관련사진, 상제 모형 등을 보며 경로효친사상을 깨우치는 장소이다, 양반가옥을 나와 옛 비석들이 늘어선 김선복 충신각과 각종 행사가 펼쳐지는 놀이마당을 지나면 문화유물전시관이다. 전시관에는 영조대왕태실 조성을 기록한 영조대왕태실가봉의궤(충북유형문화재 제170호)를 비롯하여 군내에서 수집된 유물을 전시한 유물관, 백제부터 근대까지 기와를 시대별로 분류한 기와전시관, 선사시대 사람들의 생활을 알게 하는 동굴전시관이 있다. 전시관 앞뜰에 고려시대에 축조된 것으로 추정되는 문산석교를 복원하였다. 중부지방에서는 보기 드믄 돌 너와집 부용부강리민가를 구경하고 계단을 오르면 1666년 문의현 객사로 건축된 후 대청댐 수몰로 지금의 위치로 옮긴 문산관(충북유형문화재 제49호)을 만난다. 이곳은 전패를 안치하고 초하루와 보름날에 임금이 계신 대궐을 향하여 절을 하였을 뿐 아니라 중앙에서 내려온 사신의 숙소로 사용하던 문화재단지의 중심 건물이다. 문화재단지가 한눈에 내려다보이는 전망대에서 햇살이 반짝이는 대청호를 바라보노라면 호수에서 불어오는 시원한 바람이 도회지에서 받은 스트레스를 풀어준다. 계단을 따라 내려가면 예술과 자연이 하나 되는 대청호미술관(http://museum.puru.net)이다. 제1~제3전시실로 구성된 미술관은 지역의 예술인들이 문화예술을 꽃피우는 공간으로 다양한 전시와 유익한 교육 프로그램으로 사람들을 맞이한다. 유명 작가들의 조각품으로 꾸민 조각공원과 애국지사 일곱 분의 상이 야외에 있다. 대청호와 인접한 문의에는 삼국시대에 승병을 양성한 양성산, 구석기시대의 동굴유적지 작은용굴, 산책하기 좋은 대통령 별장 청남대, 구룡산 중턱에 위치한 현암사, 한지 만드는 청정 산촌 벌랏마을 등 볼만한 구경거리들이 많다.
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