<북카페> “왜 그 친구만 계속 칭찬 받는 걸까”

# 어느 학교에서 실험자가 교사들에게 “마기와 막스는 똑똑하고, 에르곤과 마르 타는 머리가 나쁘다”고 귀띔을 해준 뒤 이 말이 낳는 결과를 지켜본다. 사실은 마르타가 마기보다 머리가 좋고 성적도 뛰어났다. 1년 후 성적을 확인해 보니 마기와 막스는 훌륭한 학생이 돼 있었던 데 반해 에르곤과 마르타의 성적은 좋지 않았다. 교사들이 똑똑하다고 믿은 마기와 막스에게 더 많은 기회를 주고, 세세한 지도를 했기 때문에 이런 결과가 빚어진 것으로 분석됐다. 이 실험이 바로 그 유명한 ‘로젠탈 효과’이다. # 1995년 미국 스탠포드대 재학생들을 상대로 언어능력을 테스트한 실험이 있었다. 핵심은 피실험 학생 절반에게는 피부색을 물었고 나머지 절반에게는 묻지 않았다는 것이다. 그러자 네 개의 집단이 생겼다. 피부색을 질문 받지 않은 흑인과 백인, 피부색을 답변해야 했던 흑인과 백인. 테스트 결과는 놀라웠다. 피부색을 답변해야 했던 흑인 집단의 성적만 눈에 띄게 나빴던 것이다. 이유는? 흑인은 지능이 필요한 과제를 잘 풀지 못한다는 사회적 편견이 문제였다. ‘여자아이는 수학을 못한다’ ‘특정 혈액형은 괴팍한 성격을 갖고 있다’ ‘금발 여자는 백치미이다’ 등 어느 조직이나 사회, 학교, 국가, 문화권마다 편견과 선입관이 존재한다. 이것들은 마치 미신과도 같아 특별한 근거 없이 우리의 무의식을 지배한다. 그렇다면 편견은 무조건 잘못 된 것일까. 독일 브레맨 국제대학과 네덜란드 암스테르담 대학의 교수이자 사회심리학자인 저자는 우선 편견은 ‘잘못된 엉터리 지식’만은 아니라고 말한다. 익숙한 편견은 개인이나 조직이 효율적인 결정을 내릴 수 있도록 만들어 주며, 대부분이 ‘동의하는 편견’을 제시할 경우 논쟁도 일어나지 않기 때문이다. 편견이나 선입관이 부정적 요소라고 하지만 버리지 못하는 이유도 여기에 있다. 이 책은 편견과 고정관념이 어떻게 기억 속에 저장되며, 그것이 의식적, 무의식적으로 어떻게 행동을 지배하는지, 어떤 결과를 낳는 지를 보여준다. 언제 누구에게서 특히 편견이 발견되는지, 편견이 있는지 아닌지를 어떻게 확인할 수 있는 지도 알려준다. 나아가 어떻게 하면 편견을 인식하고 불평등을 막을 수 있는가 하는 방법도 제시하고 있다. 저자는 우리의 의식을 지배하는 여러 요소 중 편견처럼 강한 힘을 지닌 것도 없다고 말한다. 저자 자신의 편견을 고백하기도 한다. 강의를 하던 도중 심부름을 시킬 일이 생기자 저자는 흑인 여학생을 지목했다. ‘흑인은 빠르다’는 편견이 무의식중에 나타난 사례다. 자신의 편견을 깨달아도 그것을 떨쳐버리기란 쉬운 일이 아니다. 우리를 이끄는 편견은 수년 또는 수십 년에 걸쳐 뇌에 굳어진 것들이다. 그만큼 바람직하지 않은 편견을 떼어내는 것은 쉽지 않은 일인 것이다. 그러나 앞서 예에서도 알 수 있듯 교사의 편견이 낳을 수 있는 사회․경제적 손실은 막대하다. 교사인 당신이 오늘부터라도 자신의 견해를 점검해보고, 내 안에 숨어있는 ‘편견’들과 하나하나 대적해 나가야하는 이유는 여기에 있다. 저자의 말대로 중요한 건, 내가 얼마나 달라지고 발전했는가 하는 것이니 말이다.

• 서혜정
• 2008.06.10 15:12

전문가와 함께하는 토론 수업, 재미가 쏠쏠해요!

-학교도서관 공공도서관 협력프로젝트로 부일여중 1학년 학생 315명 참가해- 인천북부교육청 관내 부일여자중학교(교장 서판권)는 6.10일부터 13일까지 4일간 1학년 8개 학급 300여명을 대상으로 2008학년도 학교도서관-공공도서관 프로젝트사업의 일환으로 주제가 있는 독서토론 시간을 마련했다. 창의재량 시간과 국어수업을 연계하여 독서토론 전문가인 우석독서연구회 수석연구원인 전문가 김마리아 강사를 초빙 “성형문화 바람직한가?”라는 주제로 강의를 경청한 후 찬·반 양론으로 나누어 조별로 각자 의견을 생각하고 자기 주장을 개진하여 상대방 팀을 설득하는 형식으로 진행하였다. 요즘 ‘얼짱’.‘몸짱’.‘꽃미남’.‘꽃미녀’라는 신조어가 유행할 정도로 그 만큼 잘생기고 예쁜 외모를 향한 사람들의 열망이 점점 커지고 있는 현실을 반영하듯 학생들의 반응은 뜨거웠는데 학생들은 외모지상주의로 치닫고 있는 현실에 대해 여러 각도로 생각해 볼 수 있는 좋은 기회였다고 입을 모았다. 한편 남계선 연구부장은 학생들의 학습능력 향상 및 자연스런 토론문화의 체험이 필요에 의해 마련된 것으로 학교도서관이 역할강화를 통한 학습공간 인식 제고를 통하여 교과연계활동을 통한 교과학습력 강화 및 토론활동을 통한 대상비판력 및 논리적 사고력 향상 등이 기대된다.고 말했다.

• 유준우 지방별정6급
• 2008.06.10 14:16

인천성리중학교의 예절체험한마당 - 맵시로 키우는 마음씨

인천광역시 남동구 구월동에 위치한 인천성리중학교(교장 박임옥)는 6. 9일 보고 느끼고 실천하는 예절교육프로그램으로 ‘예절 체험 한마당’을 개최 성황리에 마쳤다. 맵시 경연대회로 진행된 이 날의 행사는 학년별로 특색 있고 단계적인 맵시 뽐내기를 통해 예절 교육에 대한 실천 분위기를 만드는 기회가 되었는데 1학년은 교복 맵시, 2학년은 한복 맵시를 뽐내었으며, 3학년은 자신의 미래 직업에 대해 의상과 더불어 영어로 소개하는 시간을 가졌다. 특히 개교 초기부터 ‘예절 교육을 통한 생활 습관과 인성이 바른 성리인 기르기’를 학교 특색 사업으로 선정하고, 꾸준히 실천 중심의 예절 교육 프로그램을 추진하고 있는 인천성리중학교는 2학기에는 솜씨, 말씨, 마음씨의 3가지 영역에 대한 ‘예절 체험 한마당’을 계획하고 있다 따라서 솜씨 경연대회에서는 1학년 학생들은 장미 접기, 2학년은 송편 만들기, 3학년 학생들은 솟대 만들기 솜씨를 겨루고, 말씨 경연대회에서는 ‘우리 학교 장점 찾아 PR하기’를 주제로 말씨를 겨루게 되는데 말씨 경연대회는 학생들의 평소 선행과 봉사 활동을 평가하여 선발할 예정이다.

• 유준우 지방별정6급
• 2008.06.10 14:16

스릴이 넘치는 조령산과 신선암봉 산행

'나는 새도 쉬어 넘는다'는 험준한 고개가 문경새재로 불리는 조령(鳥嶺)이다. 왕건 촬영장을 지나면서 만나는 조령1관문부터 조령산 자연휴양림 못미처 고갯마루에 있는 조령3관문까지의 고갯길을 높은 산들이 이어지며 첩첩산중을 만든다. 문경 방향에서 볼 때 조령의 왼쪽에 있는 조령산(해발 1,025m)은 백두대간의 산으로 충북 괴산군과 경북 문경시의 경계를 이룬다. 하지만 조령 가까운 곳에 깃대봉과 신선암봉이 있어 '조령을 품에 안은 산'으로 보기 어렵다. 조령산 산행은 능선이 연결된 이화령휴게소(523m)에서 시작해 서북쪽 절골로 하산하거나 3관문까지 종주하는 코스를 많이 이용한다. 차량이 있는 곳으로 원점회귀를 하려면 신풍리 절골에서 산행을 시작해 신선암봉까지 등반하는 것도 좋다. 조령산 정상에서 서쪽 방향의 능선 아래에 있는 마을이 절골이다. 연풍면 소재지에서 구도로를 타고 수안보방향으로 가다보면 조령민속공예촌을 막 지나는 곳에 신풍교라는 작은 다리가 있다. 다리를 건너 오른편의 소로 길로 계속 직진하면 산행의 들머리인 절골이 나타난다. 수련원 옆으로 난 임도를 따라가다 보면 조령산 정상과 촛대바위로 가는 갈림길이다. 오른편 촛대바위 방향으로 접어들면 숲길이 한참 이어진다. 가파른 산길을 올라 신선봉이 바라보이는 능선에 서면 산행을 시작한 절골과 소조령 터널, 연풍소재지가 한눈에 내려다보인다. 크고 작은 암봉들이 줄지어 서있는 촛대바위 능선은 중턱부터 신선암봉과 암벽훈련장의 멋진 모습이 한눈에 들어온다. 암봉이 만든 낭떠러지와 바위벽을 로프를 타고 하나하나 오르내려야 해 다른 코스에 비해 힘이 들고 시간도 많이 걸린다. 하지만 주변의 나무와 암릉이 능선을 따라가며 만들어 논 아름다운 풍경들이 산행을 즐겁게 한다. 먼 산을 조망하며 쉴 수 있는 반석도 여러 군데 있다. 능선에서 촛대처럼 뾰족한 바위를 만나는데 이곳을 촛대바위 길로 만든 주인공이다. 촛대바위를 지나 1017봉까지도 소나무 숲, 암릉, 급경사지대가 이어진다. 짧은 거리지만 길옆의 잡초와 잡목들이 뒷동산에 오르는 것으로 착각하게 한다. 조령산 정상은 이화령에서 조령산으로 연결되는 1017봉에서 20여분 거리에 있다. 정상에 백두대간 조령산을 알리는 표석과 서원대학교 산악부에서 세운 ‘故 지현옥 산악인을 추모하며’ 푯말, 뒤편으로 신선암봉이 보이는 돌탑이 있다. 잡목들이 조망을 가리지만 넓고 그늘이 많아 여러 명이 휴식을 취하기에 좋다. 조령산 정상에서 신선암봉까지의 능선에도 암릉지대가 많다. 오히려 깎아지른 절벽의 아찔함에 스릴을 느낄 수 있어 산행이 아기자기하다. 신선암봉의 정상은 앞에서 길을 가로막는 암릉을 로프로 올라야 만날 수 있어 옆으로 난 평탄한 길을 택해 산행을 하는 사람들은 그냥 지나치기 쉽다. 백두대간을 알리는 신선암봉의 정상 표석도 눈에 뛰지 않을 만큼 작다. 신선암봉 정상을 벗어나 좌측으로 접어들면 중암사 가는 길이다. 중암사까지 만나는 풍경들도 아름답다. 찻길에서 먼 산속에 자리 잡은 중암사는 암자를 닮은 사찰이다. 야트막한 돌담과 돌담위에 쌓은 돌탑이 인상적이다. 중암사에서 절골로 가다보면 크고 넓은 마당바위폭포를 만나는데 비가 내리지 않아 폭포에 물이 흐르지 않는다. [교통안내] 1. 중부내륙고속도로 연풍IC - 연풍 - 신풍리 절골 2. 중부고속도로 증평IC - 괴산 - 연풍 - 신풍리 절골

• 변종만 상당초등학교 퇴직
• 2008.06.10 14:16

서령고 춘계 체육대회 이모저모 풍경

학생회장이 체육대회 개막을 알리는 선언을 하고 있다. 서령고등학교(교장 김기찬)는 6월 10일(화) 호국 보훈의 달인 6월을 맞이하여 학생과 학부모, 교직원이 모두 함께 어우러지는 뜻깊은 축제를 마련하여 하루 종일 뛰고 달렸다. ‘서령! 우리는 하나’라는 캐치프레이즈 아래 ‘녹음이 지천인 6월 서령 건아들의 체육대회’가 974명의 전교생이 참가한 가운데 뜨거운 청춘의 열기를 태웠다. 운동장을 가득 메운 함성과 메아리 그리고 형형색색의 반티가 융단처럼 수놓은 가운데 아침 9시부터 저녁 5시까지 진행되었다. 각 학년 별로 축구와 농구가 리그전 형식으로 진행되어 학생들의 열띤 응원 속에서 이어졌다. 이날 행사를 주관한 전대신 학생회장은 개회사에서 "모처럼 학업의 중압감에서 벗어나 마음껏 뛰고 달리며 그동안 누적된 스트레스를 날리자"며 "이번 춘계 체육대회에 적극적으로 후원해주신 선생님들과 학부모님들께 감사를 표한다"고 밝혔다. 전교 체육부장이 정정당당한 경기를펼칠 것을 다짐하며 선서를 하고 있다. 안전한 체육대회를 마치기 위해 사전 협의회를 하고 있는 모습 학생들이 도열한 가운데 교정 선생님의 말씀을 경청하고 있다. 본격적인 체육대회에 앞서 청소년체조로 몸을 풀고 있는 학생들 예전의 '국민체조'가 지금은 '청소년체조'로 명칭이 변경되었다. 전교생들 앞에서 청소년체조를 시범보이고 있는 1학년 학생들 이런 날은 지각하는 학생이 꼭 있게 마련... 지각생들이 정문에서부터 오리걸음으로 등교하고 있다. 슛~ 골인~ 형형색색의 반티를 갖춰입은 학생들이 등나무아래에서 열심히 응원하고 있다. 선수들이 400미터 계주에서 젖먹던 힘까지 다 내어 전력질주를 하고 있다. 마지막 한 걸음까지... 최선을 다하자! 마지막 결승테이프를 끊는 주자! 줄다리기의 핵심은 단합과 단결이다. 영차, 영차~ 최선을 다해~ 체육대회에 먹을거리 장터는 필수!

• 김동수 교사/수필가/여행작가/시민기자/EBS Q&A교사 역임
• 2008.06.10 14:15

휴대폰이 없는 교실을 만들어요

요즘 휴대전화는 우리 생활에 없어서는 안 될 필수품이 된 지도 오래다. 그 기능도 다양하여 휴대전화 하나로 할 수 있는 일도 많다. 갈수록 무질서해지는 사회, 어떤 면에서는 아이들의 휴대전화 소지가 결국 나쁜 것만은 아니라고 본다. 그러나 무분별한 휴대폰 사용으로 적지 않은 폐해가 많은 것도 사실이다. 학기 초, 휴대폰으로 인해 빚어지는 문제를 사전에 막으려고 학교 차원에서 특별한 제재가 필요했다. 따라서 학교에서는 부장회의를 거친 결과, 아이들이 등교하자마자 일제히 휴대전화를 수거하여 방과 후 돌려주기로 하였다. 그리고 정한 규정을 가정통신문을 통해 학부모에게 통지하였다. 학급 담임은 거기에 대한 구체적인 방안을 모색하여 학급별로 실천해 보라는 학교장의 지시가 내려졌다. 우선 담임으로서 나름대로 휴대폰과 관련된 규정을 만들어야 할 것 같았다. 그래서 아이들의 휴대전화 제출여부를 매일 점검하고자 하는 차원에서 휴대폰 일지를 만들었다. 그리고 휴대폰과 관련하여 그 규정을 어겼을 경우 다음과 같은 벌칙을 주기로 하였다. 휴대폰을 반납하지 않을 경우 - 30일 간 휴대정지, 담임보관(이 규정은 예외가 없음) 처음에는 이 규정에 대해 아이들은 불평을 토로하였으나 시간이 지남에 따라 적응을 잘 했다. 그리고 휴대전화로 인해 빚어지는 일이 거의 없었다. 더군다나 고사 기간에는 아예 휴대전화를 가지고 오지 않은 아이들도 차츰 늘어나기 시작했다. 무엇보다 휴대전화 요금이 많이 절약되어 학부모의 가계에 적게나마 도움이 되는 것도 사실이었다. 한 달 정도 지켜본 결과, 우리 반 아이들 33명 중 22명 정도가 휴대폰을 소지하고 있었으며 그 중 15명 정도가 학교에 휴대전화를 가지고 와 제출하는 것으로 파악되었다. 그리고 그 약속이 100일까지 지켜진다면 아이들에게 맛있는 것을 사주겠다는 약속까지 했다. 그래서 일까? 이 규정이 잘 지켜지고 있었다. 그런데 월요일 5교시 영어시간이었다. 수업 중 한 학생의 자리에서 갑자기 휴대전화의 벨 소리가 울렸다. 그러자 모든 아이들의 시선이 그 아이에게로 향했다. 그동안 잘 지켜졌던 규정이 그 아이로 인해 깨어진 것이었다. 그래서 일까? 그 아이는 어찌할 줄을 몰라 그 위기를 모면하려고 애를 썼다. 수업이 끝난 뒤, 그 아이를 교무실로 불렀다. 먼저 그 아이에게 규정 위반 시, 본인에게 돌아갈 불이익을 다시 일러주었다. 그 아이는 자신의 잘못을 시인하며 가지고 있던 휴대전화를 내게 내밀었다. 그리고 다시는 이런 일이 없도록 하겠다며 휴대전화를 내지 않은 사연에 대해 말하였다. 사실인즉, 일요일 밤에 쓰러진 아버지의 병원 검사 결과를 가족이 연락해 주기로 한 모양이었다. 그 아이의 딱한 사정을 모르는 바가 아니지만 그래도 원칙은 지켜져야 한다고 생각했다. 우선 그 아이에게 휴대전화를 다시 건네주며 아버지의 검사 결과를 알아보게 하였다. 다행히도 검사 결과가 좋다는 이야기를 듣고 난 뒤, 그 아이는 안도의 한숨을 쉬며 규정에 따르겠다고 하였다. 비록 규정을 어겨 한 달 동안 휴대폰을 사용하지 못하게 되었지만 교무실을 빠져나가는 그 아이의 발걸음은 가벼워 보이기까지 했다. 무엇보다 규정을 지키려는 아이들이 대견스럽기까지 했다. 이제 아이들은 등교를 하면 휴대전화를 내라고 하기 전에 자발적으로 휴대전화를 제출하고 자율학습이 끝나면 자신의 휴대전화를 찾아가는데 익숙해져 있다. 그리고 한 달에 2번 정도 ‘휴대폰 안 가져오기 운동’을 전개할 예정이다.

• 김환희 강릉문성고등학교
• 2008.06.10 11:01

금강 발원지 장수 뜬봉샘

금강 발원지 장수 뜬봉샘 전북 장수군 장수읍 수분리의 신무산(897m) 8부능선에 자리한 뜬봉샘이 금강의 발원지다. 뜬봉샘은 용담호와 용담댐, 금강하구둑 등을 지나며 약 400km를 흐르다 서해바다 하구로 빠져나간다. 뜬봉샘의 이성계의 건국신화에 얽힌 이야기가 전해져 오는 곳이다. 이곳은 이성계가 왕이 되기전 기도하던 곳으로 조선 건국의 계시를 받아 큰 봉황이 날아 올랐다하여 '뜬봉샘'이라 부르게 되었다. 이후 이성계는 단 옆에다 상이암을 짓고, 옹달샘물로 제수를 만들어서 천제를 모셨다고 한다. 그런가하면 신무산에서 봉화를 올리며 이 고장의 재앙을 막고 풍년을 기원하기 위하여 산의 군데군데에 뜸을 떳다고 해서 뜬봉샘이라 부른다고 한다. 샘주변은 돌로 원을 그리며 쌓아 놓았으며, 그 아래에 흐르는 샘물을 받아 마실 수 있게 해놓았다. 돌로 만들어진 긴 수로를 따라 아래로 흘러간다. 뜬봉샘에서 신무산 정상까지는 2km로 등산로를 따라 40분이면 정상에 오를 수 있다. 뜬봉샘이 흘러내려가 금강의 첫 실개천을 이루는 곳이 강태등골이다. 뜬봉샘 물줄기가 강태등을 지나며 강태등골이란 실개천이 형성되었다. 원수분천은 강태등골을 시작으로 1.5km를 흘러 수분천으로 이어지며, 5.5km를 더 흘러서 주변의 실개천과 만나 금강이 되어 서해로 흐른다. 강태등골은 우리가 들판에서 보아오던 하천보다도 훨씬 규모가 작다. 개천의 폭이 대부분 50cm 미만이며, 어떤 곳은 한뼘도 채 되지 않는다. 돌주변에 이끼가 뒤덮혀있어 원시적인 모습을 하고 있다. 뜬봉샘으로 가는 길목의 오른쪽에 자리하고 있지만 이곳의 존재는 세상에 거의 알려지지 않은 탓에 훼손이 전혀 안된 자연 그대로의 모습을 간직하고 있다. 물을 손으로 떠서 그대로 마셔도 너무나 시원하고 향기롭다. 강태등골 아래에는 금강의 첫동네인 물뿌랭이마을이 자리하고 있다. 물뿌랭이는 물뿌리의 전라도 사투리로 금강의 뿌리가 되는 마을이란 의미이다. 대부분이 쓰레트집인 이곳은 우리나라 1970~80년대 농촌풍경이 그대로 남아있어 향수를 자아낸다. 뜬봉샘으로 가는 길목에 자리한 고개가 수분령(539m)이다. 수분령은 장수에서 남원으로 이어지는 19번 국도의 고개로 장수읍 수분리에 위치해 있다. 이곳은 고개 꼭대기에서 물이 솟아나서 물줄기가 갈라진다. 이곳에서 물줄기가 북쪽으로 흐르면 금강, 남쪽으로 흐르면 섬진강이 되는 분수령을 이루는 곳이라 해서 수분령이라 부른다. 진안에서는 이곳을 섬진강의 발원지로 주장하고 있다. 수분령은 신무산의 오름목이며 금남호남정맥의 줄기이기도 하다. 수분령에는 수분령휴게소가 자리하고 있는데 식당, 매점, 주유소 등의 편의시설을 갖추고 잇다. 기사식당 위쪽의 산 중턱에 수분송이라는 소나무가 자라고 있어 눈길을 끈다. 옛날에는 돌무더기를 쌓거나 나무를 심어 지역이나 강 유역 등을 구분했던 것으로 보아 이 소나무 역시 그런 표식으로 심어진 나무로 본다. 휴게소 맞은편의 약수터가든 앞에는 수분약수가 쏟아나 나그네의 지친 목을 축이는데 좋다. 혀끝을 적시는 차갑고 시원한 느낌에 피로가 가신다. 고개 정상에 약수터가 있다는게 참으로 신기한데, 물맛도 너무나 좋다. *추천 맛집 수분령휴게소 맞은편의 수분약수터 앞에 자리한 약수터가든(063-352-3595)은 이곳의 약수로 요리를 하기 때문에 요리가 한결 담백하고 존뜩한 맛이 느껴진다. 한방백숙, 삼계탕이 여름철 보양식으로 좋다. *교통정보 장수에서 19번 국도를 타고 남원방면으로 향하다보면 고개정상에 수분령휴게소가 있다. 휴게소 앞 수분령삼거리에서 우회전하면 뜬봉샘으로 가는 길이다. 원수분마을 경로당을 지나 임도를 따라가면 뜬봉샘 800m 이정표가 보인다. 이 앞에 주차한 후 등산로를 따라가면 강태등골과 뜬봉샘이 차례로 나온다.

• 김정수 여행작가
• 2008.06.10 10:59

미술시간

• 장용군
• 2008.06.10 10:52