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서울 강남구와 서울자곡초가 손잡고 인성교육을 확대해 주목받고 있다. 22~23일 서울자곡초(교장 홍성철)에서는 ‘SEM스쿨’이라는 이름으로 지난 3월부터 시작된 동아리 활동의 결과물을 선보이고 체험할 수 있는 ‘자곡향기’ 축제를 개최했다. 여기서 SEM은 학생 스스로 선택하고(Self-selection), 경험하고(Experience), 자기 관리(Management)를 하도록 돕는다는 의미다. 학교는 자칫 형식적으로 운영되기도 하는 창체 시간을 학생들의 인성과 재능을 키울 수 있는 실질적인 시간으로 만들기 위한 방안을 고심하다 동아리 활동을 확대하게 됐다. 자치, 동아리, 봉사, 진로 등 4가지 영역으로 나눠져 있는 수업 시수를 통합, 52시간을 배정했다. 매월 마지막 주 수요일에는 하루 종일 동아리 활동에 참여키로 한 것이다. 동아리에서 학생 스스로 운영 규칙이나 활동 사항을 정하고, 나눔 봉사 활동을 운영토록 해 내용적인 면에서도 이 영역을 고르게 담도록 했다. 이윤신 교사는 “아이들과 학부모님한테 먼저 원하는 동아리 활동에 대해 설문조사를 하고 거기에 맞춰서 교사와 외부강사가 협력해 동아리부서를 조직했다. 선호도가 높은 부서는 반을 더 늘리면서 학생들의 선택이 그대로 반영될 수 있도록 했다”고 설명했다. 이같은 과정에는 강남구청(구청장 신연희)의 지원이 큰 도움이 됐다. 구는 그동안 시설 개선 등에 지원했던 교육예산을 올해부터는 인성교육으로 전환키로 했다. 이에 따라 모든 학교로 확대할 수 있는 인성교육 방안을 마련하기 위한 시범, 컨설팅 차원에서 이 학교에 8000여 만원을 지원하게 됐다. 이를 학교는 동아리 외부강사 고용이나 자제 구비 등에 활용하게 됐다. 이 과정을 거쳐 목공예, 환경동화 창작, 보드게임 제작, 요리, 문화유산탐방, 전통놀이 등 21개의 동아리가 마련, 학년의 구분 없이 참여토록 했다. 학생들은 그동안 동아리 활동을 통해 갈고 닦아온 실력들을 선보이고, 다른 친구들과도 경험을 공유할 수 있는 체험의 시간을 마련했다. 목공예를 하는 나무사랑반에서 활동한 5학년 정유빈 양은 “나무를 직접 사포로 가는 것부터 완성까지가 쉽지만은 않았지만 뿌듯했다”며 “친구들과 함께 넓은 의자를 만들어 학교에 설치했는데 다른 친구들이 앉아서 쉬는 것을 보니 보람도 컸다”고 말했다. 이날 정양은 저학년 학생들이 핸드폰 거치대를 만드는 것을 도와주며 체험활동 도우미로 나섰다. 1학년, 5학년 자녀를 둔 학부모 김지영 씨는 “무학년제로 통합해 동아리 활동을 하다보니 선후배와 함께 하며 배우는 것도 많은 것 같다”며 “동아리 조직부터 아이들의 의견이 반영돼 주도적으로 활동한다”고 밝혔다. 동아리에서 준비한 체험활동에 참여하려면 100원의 비용을 내도록 했다. 학교는 이 비용을 모아 월드비전에 기증하기로 했다. 한편, 학교는 지원예산을 활용해 매월 친절, 배려 등 인성 덕목을 정하고 생활 습관을 실천할 수 있도록 인성달력, 이에 대한 반성을 담는 인성 일기를 제작해 학생들에게 보급했다.
식생활교육에 대한 포괄적 이해를 바탕으로 다른 교과와의 융합교육이 요구되고 있다. 22일 경기도 일산 킨텍스에서는 인성교육범국민실천연합과 식생활교육국민네트워크 주최로 ‘청소년 인성교육을 위한 식생활교육’ 심포지엄이 개최됐다. 이날 최향숙 경인여대 식품영양과 교수는 중학교 교육과정에서 적용하기 위해 개발한 24차시의 식생활교육 프로그램에 대해 소개했다. 식생활교육을 영양이나 식사 예절만 가르치는 교과로 한정하지 않고 세계 기아대책, 세계 음식 문화, 텃밭관리 등까지 포함해 도덕, 사회 등 다른 교과와 융합하는 방식으로 구안됐다. 이 프로그램은 자아 존중, 공감과 배려, 나눔이라는 인성 덕목과도 연결돼 있다. 건강 체중 이해, 먹거리 선택, 좋은 다이어트 등에 대한 교육으로 나를 이해하고 긍정적인 자아를 형성할 수 있는 데에 초점을 뒀다. 이웃과 나라, 세계를 이해하는 공감과 배려 능력을 높이기 위해 로컬푸드 체험, 세계 기아대책, 음식물 쓰레기 등의 내용을 담았고 실천과 나눔의 인성을 키우기 위해 텃밭 관리, 가족 밥상의 중요성 등에 대해 포함시켰다. 이렇게 개발된 프로그램을 동인천여중 28명을 대상으로 한 학기에 걸쳐 시범 교육을 실시했다. 그 결과 전반적으로 단백질, 비타민, 식이섬유 등 영양소의 섭취가 증가하고 패스트푸드의 섭취는 감소해 환경오염물질인 AHR리간드의 혈중 농도나 감소하고 미토콘드리아의 활성이 좋아진 것으로 나타났다. 최 교수는 “청소년 대상의 식생활 교육은 신체건강 뿐만 아니라 인성이나 생태적 감수성 등을 높일 수 있는 유용한 방안이라 교과과정과 연계한 교육 프로그램을 개발했다”며 “이번 시범 운영은 짧은 기간이라는 한계가 있었지만 지속적으로 교육을 한다면 학생들의 식습관 개선과 건강은 물론 사회성, 도덕성, 정서성에도 긍정적 효과를 낼 것”이라고 설명했다. 이에 대해 정선희 인천 부일여중 수석교사는 “학교에서 식생활과 밀접한 관련이 있는 활동이 급식인 만큼, 급식 식단을 이용한 영양수업, 급식 예절을 통한 소통 등의 내용을 마련하고, 세계 음식문화를 교육할 때도 다문화 학생 배려하기와 연결시키면 효과적일 것”이라고 제안했다. 문병희 경기 장당중 교사는 “다른 교과와 연계 융합해 교육하는 것이 가장 효과적이며 내년부터 시행되는 자유학기제의 자율과정에서 운영하는 것도 고려할 수 있을 것”이라고 밝혔다. 가정과의 연계를 통한 밥상머리 교육도 강조됐다. 김정원 서울교대 생활과학교육과 교수는 “각종 연구를 통해 가족과의 식사 빈도가 학생들의 학업성적과 삶의 만족도 등과 깊은 상관성이 있다고 알려졌다”며 “학부모를 대상으로 식생활교육의 중요성에 대한 교육 프로그램을 보급하고 가족밥상 수첩 등을 통해 학교와 연계해 교육을 활성화할 필요가 있다”고 밝혔다. 19일 경제개발협력기구(OECD)가 발간한 ‘2015삶의 질’ 보고서에서 우리나라 어린이들은 부모와 함께 하는 시간이 하루 50분에 그치는 것으로 조사됐다. OECD평균은 2시간 31분, 호주는 4시간 16분에 이르는 것과 확연히 차이를 보였다. 특히 우리 어린이들이 아빠와 보내는 시간은 하루 6분에 그쳐 가족밥상 을 통한 인성교육 자체가 어려운 실정이다. 김인정 경기 일산초 교사도 “가정과의 연계가 중요하지만 열악한 가정환경을 가진 학생들에게 적용할 때는 신중한 접근이 필요하다”고 밝혔다.
“학생들에게 왜곡 없이 사회현상을 그대로 보여줄 수 있는 방법을 찾다가 가상현실을 도입하게 됐습니다.” ‘Virtual reality(가상현실)로 열리는 real 사회교실’로 제46회 전국교육자료전에서 대통령상을 수상한 이민석·장준익 대구 남동초 교사, 박민황 대구서평초 교사, 나영동 대구유천초 교사. 이들이 제작한 자료는 초등 3~6학년 사회 전 영역에서 활용할 수 있는 사진이나 영상 등 500여 종을 축적한 홈페이지 ‘리얼사회.kr’이다. 접근도를 높이기 위해 홈페이지 주소부터 기억하기 쉽게 정했다. 박 교사는 “4년여 전부터 전국 각지를 다니며 사회 수업에서 활용할 수 있는 사진들을 축적해 왔다”며 “이 자료들을 더 많은 선생님들과 공유할 수 있는 방법을 찾다가 홈페이지를 구축하게 됐다”고 설명했다. 이들은 축적된 자료를 학년별, 단원별로 구분하고, 교사용 지도서와 학생용 워크북까지 e-북으로 만들어 탑재했다. 홈페이지 한 곳에서 사회 교과에 대한 모든 정보를 찾을 수 있게, 또 손쉽게 필요한 단원별로 고를 수 있게 구성했다. 게다가 이 자료는 제작으로 끝나는 것이 아니다. 다른 선생님들이나 학생들까지도 관련된 자료가 생기면 올릴 수 있도록 개방된 ‘열린’ 자료다. 이들이 교육자료전을 참가하게 된 계기도 여기에 있다. 많은 선생님들에게 알려지고 자료가 더해질수록 가치가 높아진다는 것이다. 홈페이지에 축적된 2차원적 자료를 학생들에게 더 생동감 있게 전할 수 없을까하는 고민이 더해지면서 ‘가상현실’이 적용됐다. 각종 스마트 기기를 활용해 누구나 쉽게, 어디에서든 접근이 가능하도록 했다. 자료를 제작하고 수업에 적용하는 데에 돈이나 시간이 거의 들지 않아 학교 현장에서 활용가치를 높일 수 있다는 판단에서였다. 이들이 주로 활용한 앱은 3D입체화면으로 가상체험을 가능토록 구안된 ‘카드보드’, 일기예보 화면처럼 블루스크린에 다른 사진을 합성할 수 있는 ‘크로마키’로 스마트폰에서 무료로 다운로드 받을 수 있다. 몰입도를 높이기 위해 스마트폰을 담는 안경틀을 쓰기도 했지만 이것도 2000원 정도의 비용만 들이면 충분했다. 인터넷이 되지 않는 환경에서도 활용할 수 있도록 스마트폰에 내장된 NFC칩을 이용해 자료를 저장, 다운받을 수 있게 했다. 홀로그램으로 실제로 눈앞에 입체 영상이 재현되도록 하는 방식도 적용했다. 교과서 속 활자나 사진으로만 머물렀던 현장의 모습을 입체적인 가상현실로 체험하다보니 학생들도 호기심과 흥미를 갖고 수업에 참여했다. 암기 과목으로만 여겨졌던 사회 교과에 대한 인식을 바꿔주는 데에도 도움이 됐다. 심사위원들은 가상현실을 구현하는 자료 매체를 개발해 간접적인 체험학습을 가능하게 하고 수업의 흥미를 북돋울 수 있는 유용한 자료로 평가했다. 교사가 일방적으로 수업 자료를 개발하는 것이 아니라 학생들까지도 직접 참여해 자료를 제작할 수 있기 때문에 교육적 효과가 크다는 평가도 더해졌다. 박 교사는 “그동안 교육자료전에서 수상했던 분들의 우수한 자료들이 널리 활용되지 못하는 것 같아 아쉬운 부분이 많았다”며 “저희 자료는 많은 분들의 지식과 정보 공유로 계속 확장해 나갈 수 있는 만큼 많은 관심 바란다”고 밝혔다.
"일본의 영토 주권 침해가 노골화되는 상황에서 이제는 독도의 날을 국가기념일로 제정해 온 국민이 한 뜻으로 독도 사랑·바로알기를 실천해야 합니다." 교총과 인성교육범국민실천연합, 독도학회 등 93개 단체는 22일 오전 11시 서울교대 종합문화관에서 ‘2015 독도의 날 기념식’을 열었다. 교총이 각계 시민사회단체를 주도해 10월 25일을 독도의 날로 지정해 2010년 첫 전국단위 기념식을 치른 이래 올해가 6번째 행사다. 안양옥 교총회장, 박주선 국회 교육문화체육관광위 위원장, 홍사덕 민족화해협력범국민협의회 대표상임의장, 박제윤 교육부 교육과정정책관, 신용하 독도학회 회장, 김경성 서울교대 총장 등 정·관·학계 인사와 단체 대표들, 전병식 서울교대부설초 교장 및 4·6학년 학생 등 500여명이 자리를 빛냈다. 이들은 뜻 깊은 날을 축하하며 다시 한번 독도수호의 의지를 다짐했다. 안양옥 회장은 기념사에서 "박근혜 대통령은 우리 영토가 몸이고 역사는 혼과 정신이라고 비유한 바 있다"며 "그런 차원에서 독도 영토 주권, 역사 의식을 고취하는 독도의 날이야말로 온 국민이 하나 돼 민족 혼을 되새기는 올바른 역사교육의 의미도 크다"고 강조했다. 이어 "교총은 2010년 독도의 날 지정 이후, 국민적 실천 확산을 위해 국가기념일 제정을 촉구해왔다"며 "오늘 박주선 위원장께서 참석해 주신 만큼 곧 법제화를 기대해도 될 것 같다"고 적극적 역할을 당부했다. 박주선 위원장도 곧바로 화답했다. 축사에 나선 그는 "지난 18대 국회 때, 독도의 날 제정 법률안을 발의했지만 정부의 요청으로 거둬들인 적이 있다"며 운을 뗏다. 박 위원장은 "교총 등 민간단체가 6년째 기념식을 개최하는 것이 고마우면서도 이번이 마지막 행사이길 기원한다"며 "이제는 국가적인 차원에서 독도의 날 기념식을 거행해야 한다"고 의지를 밝혔다. 신용하 독도학회장의 축사는 독도 역사강연이었다. 신 회장은 "독도는 서기 512년부터 신라 영토로 편입된 기록돼 있다"며 "반면 일본은 1905년까지 발견된 200여건의 자료 어디에도 독도가 자국 영토임을 입증하는 게 없다"고 말했다. 그는 "독도는 우리 영토이고 주권의 일부"라며 "국민과 정부가 단결해 함께 지켜가야 한다"고 강조했다. 이어진 축하공연은 행사의 의미를 더했다. 서울교대부설초 한빛풍물단은 ‘독도한마음 웃다리 풍물놀이’를, 서울교대 택견동아리 ‘활개’는 독도수호 전통무예를 선보여 박수를 받았다. 또 한국나라사랑댄스협회 코리아 퍼포먼스팀은 태극기를 활용한 독도사랑 댄스로 열기를 돋웠다. 참석 인사·학생 500여명은 모두 자리에서 일어나 "오천만의 독도사랑, 우리영토 독도수호"를 한 목소리로 외치며 의지를 재확인했다. 일회성 행사가 아닌 1년 365일, 각자의 자리에서 독도 사랑?바로알기를 실천하겠다는 약속이었다. 교총은 1900년 10월25일 고종황제가 대한칙령 제41호로 독도를 울릉도의 부속 섬으로 공표한 것을 기려 2010년 각계 시민단체와 10월25일을 ‘독도의 날’로 지정, 매년 기념식과 독도 특별수업주간(올해는 19~23일)을 운영해 오고 있다.
떨어지는 낙엽을 바라 보면서 여러 가지 생각이 열리는 계절이다. 고향의 주렁주렁 열린 감나무를 생각하기도 하고 벼 베는 아버지의 모습도 오버랩 되며, 친구들과 따서 먹을 열매를 찾아 산을 오르던 기억도 아른거린다. 이처럼 고향은 우리의 생각을 추스려 보게 한다. 그래서인지 고향이 더욱 그리워진다. 고향과 더불어 이야기를 생각해 보면 호머의 ‘일리아드’가 생각난다. 세계문학의 고향으로 불리는 ‘일리아드’ 이야기는 다 아는 것처럼 트로이 전쟁 이야기다. 이 전쟁은 지혜와 전쟁의 여신 아테나가 후원하는 그리스군과 풍요와 사랑의 여신 아프로디테가 성원하는 트로이 사이의 전쟁이다. 아킬레우스의 분노에서 시작하여 트로이 왕자 파리스의 죽음으로 끝난다. 이 서사시에서 그리스 쪽은 주로 남성의 전쟁과 영웅의 이야기가 두드러지는 반면, 트로이 쪽은 여성의 길쌈과 사랑 이야기가 펼쳐진다. 아테나와 아프로디테의 차이는 양쪽의 분위기를 그토록 다르게 만든다. ‘일리아드’뿐 아니라 모든 전쟁 이 야기에서 전쟁터는 남성의 몫이다. 그리고, 그 후방에서 생활하고 사랑하는 것은 주로 여성의 몫으로 다루어진다. 그러나 어디 전쟁터가 남성만의 무대이겠는가? 2015년 노벨문학상 수상작가 스베틀라나 알렉시예비치는 그런 질문을 통해 전쟁과 인간의 본성에 다가서려 했다. ‘전쟁은 여자의 얼굴을 하지 않았다’는 직접 전쟁을 겪은 200여 여성들의 목소리를 다성적(多聲的)으로 엮은 이야기다. 그만큼 생생하고 가슴 시린 목소리들로 가득 차 있다. 그 생생한 목소리들은 역설적으로 허구보다 더 허구적으로 보이기도 한다. 작가는 많은 사람들이 경험한 이야기를 듣기 위해 백방으로 뛰어다니며 알밤을 줍듯이 광주리에 담았다. 그녀의 체르노빌 이야기 ‘체르노빌의 목소리’도 그렇거니와, 알렉시예비치의 이야기는 주로 제국의 멸망이나 전쟁, 참사를 직접 겪은 사람들의 목소리를 통해 한 개인의 이야기가 아니라 공통의 이야기, 공통의 역사를 만들려 한다는 특징을 지닌다. 이런 그녀의 목소리가 귓가에 오래 남는다. 그녀는 사람들이 느끼고, 생각하고, 이해하고 기억하는 것들, 그리고 그들이 그 속에서 경험하는 믿음, 불신, 환영, 희망, 불안에 대해 써왔다. 이 작품의 장르를 ‘목소리 소설’이라고 표현할 수 있다. 이는 사람들의 목소리에 귀 기울여 들은 후 이야기를 잘 조합하여 완성하는 작품이기 때문이다. 귀스타브 플로베르가 자신을 ‘글쓰는 사람’으로 표현했다면, 그녀는 자신을 ‘듣는 사람’이라고 표현하고 싶어 한다. 인간은 누구나 자기의 이야기를 들어주는 사람을 좋아한다. 그러나 그 대상이 그러한 여유로운 시간을 허락하지 않아 보석같은 이야기들이 사라져 가고 있다. 우리 선조들의 삶이 바로 그러하지 않았는가! 특히 나라 없는 설움 속에 독립운동을 하거나 해외에서 살면서 겪은 이야기들을 기록하고 싶었을 것이다. 그러나 배움이 없어 기록하지 못함을 아쉬워한다. 하지만 후손들이 귀감이 되기 위해서는 자신들의 행적이나 이상을 글로 남겨 놓으면 더 좋을 것이다. 모든 사람이 그렇겠지만 좋은 귀를 지녔다는 것은 작가로서 큰 미덕인 것 같다. 제대로 듣기 전에 서둘러 판단하고, 진실을 이해하기 전에 순간의 이미지, 진실이 아닌 허황된 것들에 휘둘리는 경우가 많은 세상이고 보면 더욱 그런 생각이 든다. 다른 이들의 경험과 고통에 진정으로 귀 기울이며 그 목소리들 사이의 현묘한 소통을 지향하기에 알렉시예비치의 이야기는 남다르다. 이 이야기는 타고난 이야기꾼의 패턴화 된 능숙함과도 거리가 멀다. 또, 과잉 이미지와 현란한 몽상적인 수사와도 분명히 구별된다. 이미지 시대를 거스르는 ‘목소리 소설’을 새삼 주목하면서 작금의 우리 문학 풍경에 대해서도 여러 생각을 하게 된다. 아직 발굴되지 않은 많은 진실들, 그리고 소설보다 더 귀한 것들이 많음에도 귀 기울이지 않아서 여전히 듣지 못한 여러 목소리들이 많이 있음에도 이미 있었던 사실과 표현의 영향으로부터 불안해 하는 어설픈 게으름에 대해서도 성찰하게 된다. “나는 세상을 목소리와 색깔로 간주합니다. 책마다 대상이 바뀌지만 이야기는 바뀌지 않습니다. 내가 지금까지 만난 사람들의 이야기가 같기 때문이죠. 수천 개의 목소리로 일종의 작은 백과사전, 즉 우리 세대에 대한 백과사전을 만들었죠. 이들은 어떻게 살았을까요? 이들이 믿은 것은 무엇일까요? 이들은 어떻게 죽고 또 어떻게 살인을 했을까요? 또한 얼마나 힘들게 행복을 구했을까요? 결국 행복을 잡았을까요?” 이같은 그녀의 목소리를 거듭 들으면서 인간의 삶과 문학의 진실 문제를 다시 한번 깊이 생각하게 된다. 기회가 된다면 나도 이제 종착역에 다다른 열차에 탄 그들의 목소리를 듣고 싶다.
광양은 제철산업과 더불어 새롭게 도약한 전남의 가장 동쪽에 위치한 도시로 경상도와 인접하여 언어도 내륙과는 차이를 나타낸다. 일전에 구봉산을 가기로 하였으나 실행하지 못하여 이번에 찾기로 한 곳이다. 처음 길이라 정확한 위치를 알기 위해 인터넷 검색과 네비게이션 안내를 따라 이동을 하였다. 구봉산 전망대는 해발 473m의 구봉산에 설치한 전망대로 순천, 여수, 하동, 남해까지 한눈에 볼 수 있었다. 정상에는 9.4m의 봉수대가 자리하고 있어 새로운 일출 명소로 각광받고 있으며, 일몰도 아름답게 관찰이 가능하여, 또한 광양만의 멋진 야경을 볼 수 있는 관광명소로 자리매김하고 있다. 광양만은 광양시와 여수시 사이에 있는 내해로 동쪽으로는 남해와 연결되며 중앙에 묘도가 보인다. 서쪽에는 송도와 장도 등의 섬이 있으며, 산과 섬으로 구성된 자연 방파제에 둘러쌓인 천연수로를 따라 포스코 광양제철소, 이순신대교, 광양항, 여수국가산업단지의 불빛이 파노라마로 펼쳐져 보는 이에게 희망과 감동을 선사한다. 최근에는 이순신대교가 관광명소로 자리를 잡아가고 있다. 이 대교는 총 연장 2,260m, 왕복 4차선 교량으로 주탑과 주탑 사이 거리는 1,545m로 국내 최장으로 세계 4위 규모이며 1,545m로 설계한 것은 충무공 이순신 장군의 탄신해인 1545년을 기념하기 위한 것이다. 또한, 이순신대교 양쪽 주탑의 높이는 270m로 서울 남산, 63빌딩보다 높아 콘크리트 주탑으로는 세계 최고 높이라고 한다. 백운산 자연휴양림은 잘 보존된 원시림과 삼나무, 편백 등 인공림이 조화를 이룬 아름다운 수목이 융단처럼 펼쳐져 보는 사람의 감탄을 자아내게 한다. 숲속 사이로 산막, 황토방, 종밥숙박동, 삼림욕장, 야생화단지, 캐빈하우스, 황톳길, 숲속의 쉼터 등 편의시설이 잘 갖추어져 있다. 또한 이곳에서는 사람들의 건강을 지켜주는 특산물들이 많이 생산되고 있다. 그런가하면 매년 3월이면 섬진강 하류 백운산 자락은 새하얀 매화로 눈부시다. 섬진강에 드리원진 매화가 봄을 재촉하고 고고한 선비정신을 전한다. 3대에 걸쳐 매화를 가꾸어 온 명인의 혼은 2,500여 개의 전통 옹기와 함께 이어져 내려오며 최근에는 계절마다 맥문동, 구절초 등 야생화가 활짝 피어 사계절 관광지와 영화 촬영지로도 인기가 좋다. 하산하는 길목에는 산새소리숲 유아학교가 눈길을 끈다. 이 아름다운 자연환경 속에서 지저귀는 새 소리를 들으면서 성장하는 아이들이 광양의 미래를 아름답게 만들어 갈 것이다. 이 좋은 계절에 광양을 찾아 일상에 지친 몸과 마음을 치유하는 시간을 갖는다면 새로운 삶이 지속될 것이다.
“아빠, 이것은 우리집 수준이 아니잖아?” 얼마 전, 서울에서 자취하는 대학생인 딸이 집에 왔다. 한 달에 한 번 정도 부모집을 방문한다. 우리 딸이 우리집 거실에 놓여 있는 새로 구입한 오디오를 보고 한 말이다. 그 전까지는 그 자리에 빨간색 FM 카세트 라디오가 놓여 있었다. 늘 그 자리에 놓여 있는 카세트 라디오가 익숙해서 그런가? 아니다. 딸이 무심코 자연스럽게 내뱉은 말의 의미를 분석해 본다. 우선 그렇게 비싼 물건을, 그것도 수입오디오를 구입한 것을 보고 의아해 하는 것이다. 보통 가정용 라디오는 10만원 미만이다. 그러나 오디오는 그 보다 몇 배 비싸다. 필자가 구입한 것은 정가가 60만원 정도인데 전시상품을 44만원 주고 구입했다. 그러니까 딸은 아빠의 물건 구입 행태를 이미 알고 있었던 것이다. 물건을 구입할 때는 이왕이면 저렴한 것으로, 그리고 국산품을 구입할 것으로 알고 있었다. 그런데 아빠의 물건 구입 행태가 바뀐 것이다. 그렇게 변하게 된 속내용까지는 묻지 않는다. 그러나 딸이 보기에 이번 오디오 구입은 의외라고 생각하는 것이다. 그 동안 사용한 라디오는 10년 정도 사용했더니 성능이 수명을 다했다. 우선 안테나가 전파를 잡아야 하는데 그렇지 못하다. 칙칙거려 방송상태가 깨끗하지 못하다. 채널을 손으로 돌리는데 원하는 방송을 찾기가 어렵다. 볼륨에도 이상이 있는지 소리가 점점 작아진다. 아마도 접착에 이상이 있는가 보다. 그리고 우리 세대는 이제 퇴직에 대비해야 한다. 퇴직 후 새로운 일거리를 찾아야 하지만 아무래도 집에 머무는 시간이 많다. 집에서 취미활동도 하지만 라디오 청취시간도 늘어난다. 이번 오디오 구입은 그것을 미리 대비하는 것이다. 아마도 딸은 거기까지 생각하지 못했을 것이다. 우리집에는 총각 때부터 사용한 클래식 LP 음반 150여장, 녹음 카세트테이프가 100여개 있다. 그리고 음악 CD도 여러 개 있다. 그러나 결혼 후 바쁜 직장생활에 그것들을 제대로 활용하지 못했다. 총각 때 용돈을 아껴모아 구입한 별표 전축이 있었지만 아이들이 턴테이블 바늘을 고장내니 무용지물이다. 그리고 100볼트용이라 사용하기 불편해 버리고 말았다. 음악 CD는 뜯지않은 포장 상태 그대로다. 오디오로 음악 방송을 들으니 그 음질 상태가 익숙하지 않다. 아마도 카세트 라디오 방송에 익숙해졌었기 때문이다. 스피커가 별도로 떨어진 오디오 음악을 들은 지 이 십 년이 넘었다. 이제 좀 있으면 오디오가 익숙해지고 리모콘으로 메모리된 채널을 활용해 편하게 음악을 즐기게 될 것이다. 음악 CD도 즐기는 여유 시간을 가질 것이다. 딸이 우리집 수준을 낮게 보아서 이런 말을 한 것은 아니다. 부부 교원이니 수입만 따져도 우리나라 중류층에 속한다고 할 것이다. 그러나 필자처럼 1950년대에 태어나 1960년대 어려운 생활을 한 세대는 근검절약이 습관화되어 있다. 돈은 있어도 제대로 쓸 줄 모른다. 저축을 하면서 미래를 대비하려 한다. 지금 딸의 눈에 보이는 아빠의 잠옷과 반바지만 보아도 그렇다. 20년이 넘은 잠옷은 팔꿈치에 구멍이 났다. 흰색 반바지는 엉덩이가 닳아 두 군데나 찢어졌다. 모두 다 버려야 할 물건이다. 빨리 버려야 하지만 무엇이 아까운지 지금껏 보관하고 있다. 그러다 보니까 쓰지 않는 물건이 집안에 쌓여 있는 것이다. 필자는 가정교육을 이야기 하고자 한다. 가정교육은 가정에서 부모에게 자녀를 가르치는 것을 말하는데 이것은 언어로써 되지 않는다는 것이다. 어떤 것은 해야 하고, 어떤 것은 해서는 안 되고 하는 것을 훈계로써 되지 않는다. 가정교육은 보이지 않게 이루어진다. 바로 부모의 본보기가 중요하다는 것. 자녀들은 부모의 언행을 보고 그대로 따라한다. 이것이 살아있는 가정교육이다. 딸이 아빠에게 한 말, 이해하고도 남는다.
서산 서령고(교장 김동민)는 2015년 10월 21일(수)부터 23일(금)까지 2박3일 일정으로 테마식 수학여행을 실시했다. 각 반별로 주제를 정해 실시한 이번 수학여행은 철저하게체험위주로 실시되었다. 1, 3반 : Road of Patriot (인천·강화). 2반 : 지붕 없는 박물관 - 전라도 밟기(전라도). 4, 5반 : 자연과 하나 되어(강원). 6, 7반 : 국제 항구도시 부산 해안지형 탐구 및 낙동강 탐방(부산) 등을 통해 지역별로 절경을 감상하며 지형의 특성과 문화를 이해하고 호연지기를 길렀다. 학창시절의 경험 중 가장 오래도록 기억에 남는 것이 있다면 단연 수학여행일 것이다. 친한 친구들 끼리 어울려 유적지와 박물관을 견학하고 그것이 끝난 뒤에는 맛집을 찾아 맛있는 음식을 먹으며 붉게 물들어가는 단풍을 마음껏 감상했다. 테마식 수학여행은 학급별로 선호하는 지역을 선정하여 호기심과 지적 욕구를 충족시켰다. 또한 관광이 아닌 교육적인 여행을 통해 학생들의 앞날에도 큰 도움이 될 것으로 기대되고 있다.
오늘날 선진국은 학교 시험과 입시에서 아이들을 평가하는 방식은 점차논리를 중심으로 글을 쓰고 말하기 중심이 되고 있다. 우리 나라도 예외가 아니다. 서술형 시험, 논술, 구술, 사고력 독해, 스토리텔링 및 창의사고력 수학, 사고력 영어, 융합과학, 통합교과형 시험, 수행평가 등을 잘 못하면 좋은 대학에 들어가기가 어려워졌다. 이제 사회는 지식을 암기하는 단계를 넘어 여러 교과 지식을 활용해 창의적으로 문제를 해결하고, 그렇게 해결한 문제를 논·구술을 통해 다른 사람들에게 잘 설명하고 또, 잘 소통할 줄 아는 인재를 원한다는 사실이다. 아이들을 이런 인재로 키우려면 이같은 선진 융합교육을 실천하는 길이다. 이같은 선진교육법을 잘 아는 부모만이 내 자녀를 우등생으로 만들 수 있다. 중요한 것은 학교 수업의 변화이다. 수업을 통하여 교사는 아이들에게 질문을 허락해야 한다. 그런데 호기심 많은 아이들에게 한 시간 수업을 하면서 과연 몇 번이나 질문을 하고 있을까? 창의성의 발현은 질문에서 시작된다. 질문은 호기심의 발현이다. 일상적인 질문은 답을 찾는 것이며 준비성을 평가하는 것이다. 그리고 적응 정도를 알아보는 것이다. 어디에 관심, 어디에 호기심이 있는가. 성숙도, 어떤 비전을 갖고 있는가를 묻는 것이다. 요즈음에는 입시과정에서 입학사정관이 질문한다. 그 속에는 형식적인 질문이 있고 진짜 질문이 있다. 입학사정관이 학생에게 묻는 “질문 있습니까?”가 질문이다. 이 질문을 준비하여야 한다. “내 아이를 잘 관찰하여 보면 독서를 많이 하는데 글을 잘 못 써요.”, “연산은 잘하는데 스토리텔링 수학을 어려워해요.”라는 이야기를 듣는다. 이 모든 질문에 대한 답은 한 가지다. 이를 해결하기 위하여 우리도 이젠 자녀교육법을 '선진화'해야 한다. 예를 들어 미국 중산층 엄마들은 일상 대화를 통해서도 그때그때 아이의 관심사나 체험을 교과와 연결해 아이가 언어·수학·사회·과학·논술 등을 고루 잘 하게 돕는다고 한다. 아이 옆에 앉아 일일이 가르치는 게 아니라 융합사고력을 키우는 질문을 던지고, 아이 스스로 답하는 과정을 통해 자기주도형 탐구 학습을 하게 유도한다. 그뿐만 아니라 아이의 적성이나 학습 스타일, 현재 실력 등을 고려한 맞춤형 교육으로 실력을 키워준다. 이런 선진국 교육 이야기를 하면 많은 엄마가 고개를 갸우뚱한다. "미국식으로 가르치는 게 좋기는 하죠. 그런데 우리에겐 이상향일 뿐이지 않나요?"라고 반문한다. 그러고는 변화하는 시대 흐름을 읽지 못한 채 계속 '학원 쇼핑'을 하며 자녀 교육을 학원에 맡겨 버린다. 자녀 교육에 성공하려면 시대 변화에 따라 학교 시험이나 입시 제도가 흘러가는 새로운 방향을 잘 인식하고, 부모가 선진교육법을 배워 아이를 잘 이끌며 좋은 토양을 만들어 주어야 한다. 특히 아이가 어릴수록 지능 계발도 그 토양의 질에 달렸기에 엄마가 선진 자녀교육법을 잘 알고 실천하는 것이 무엇보다 중요하다.
가을은 언제나 마음을 풍성하게 만들고 아름답게 만든다. 자연이 우리에게 아름다움을 선사해준다. 붉게 물들어가는 단풍이 그렇다. 무르익은 과일은 우리들에게 마음을 넉넉하게 한다. 하지만 한편 우리를 힘들게 하는 것도 있다. 미세먼지가 그렇다. 미세먼지로 인해 건강을 위협하고 있다. 감기가 언제나 모든 이들의 건강을 해치려고 하고 있다. 이럴 때 운동으로, 맑고 밝은 마음으로 건강을 잘 지켜나가야 할 것 같다. 맹자의 군자삼락이 생각난다. 전국시대, 철인(哲人)으로서 공자의 사상을 계승 발전시킨 맹자(孟子)는 《맹자(孟子)》〈진심편(盡心篇)〉에서 이렇게 말했다. “군자에게는 세 가지 즐거움이 있다[(君子有三樂(군자유삼락)]. 천하의 왕이 되는 것은 여기에 넣지 않다[而王天下不與存焉(이왕천하불여존언)]. 양친이 다 살아 계시고 형제가 무고한 것이 첫번째 즐거움이요[父母俱存 兄弟無故 一樂也(부모구존 형제무고 일락야)]. 우러러 하늘에 부끄럽지 않고 굽어보아도 사람들에게 부끄럽지 않은 것이 두 번째 즐거움이요[仰不愧於天 俯不怍於人 二樂也(앙불괴어천 부부작어인 이락야)]. 천하의 영재를 얻어서 교육하는 것이 세 번째 즐거움이다[得天下英才 而敎育之 三樂也(득천하영재 이교육지 삼락야)].” 교육이라는 말이 제일 처음 나오는 곳이 바로 맹자 진심편이다. 여기서 군자는 선생님을 말한다. 선생님은 즐거움이 있어야 한다. 보람이 있어야 한다. 어디에서 즐거움을 찾아야 하며 보람을 느껴야 할까? 그게 바로 천하의 영재를 얻어서 교육하는 것이다. 천하의 영재는 일부 한정된 사람만을 가리키는 것이 아니다. 모두가 천하의 영재다. 왜냐하면 이들에게 자기만의 무한한 잠재력이 있기 때문이다. 무한한 자질이 있기 때문이다. 이것들을 끄집어내어 잘 활용할 수 있는 자로 길러내는 것이 교육이다. 이런 일을 하는 이가 바로 군자다. 선생님이다. 그러니 선생님은 기쁘지 않을 수 없다. 기쁨은 교육에서 얻을 수 있다. 이들이 장차 훌륭한 인재로 자라나는 것을 보면 보람을 느낀다. 행복을 느낀다. 선생님들이 어디에서 즐거움을 찾아야 할까? 가정의 평안함이다. 가정이 평안해야 학생들을 잘 가르칠 수가 있다. 교육에 전념할 수 있다. 부모님이 편찮으시면 마음이 편치 않다. 학생들에게 전념할 수가 없다. 남편이 아파도 안 된다. 아내가 아파도 안 된다. 그러면 마음이 콩밭에 가고 만다. 자녀가 아파도 안 된다. 자녀가 아프면 자녀에게 마음을 빼앗겨 최선을 다할 수가 없다. 가정의 평안이 곧 즐거움을 얻을 수 있고 학생들에게 전념해서 교육을 할 수가 있는 것이다. 그리고 선생님은 어디에서 즐거움을 찾아야 할까? 양심의 가책이 없는 생활을 하는 데 있다. 많은 사람들이 선생님들을 주시한다. 도덕적인 흠이 있으면 그냥 두지를 않는다. 엄청 매질을 하고 돌을 던진다. 나의 삶이 깨끗하고 정직하고 성실하면 떳떳하게 된다. 학생들에게 떳떳하게 인성교육을 잘 시킬 수가 있다. 그러면 즐거움이 찾아오게 되고 교육에 대한 후회도 없어지게 된다. 이 세 가지만으로 즐거움을 얻기가 부족하면 주말을 이용해 산을 찾으면 좋을 것 같다. 아름다운 단풍을 즐기고, 풍성한 자연을 즐기면서 휴식을 취하면 마음이 편안해지고 즐거워진다.
10월 22일 오후 7시부터 252회 순천사랑아카데미 강좌가 있었다. 순천시평생교육관은 소설가인 김진명 작가를 초청하여 “지구인으로 살아가기”라는 주제로 강의가 열었다. 강사는 자기소개에서 여수나 구례를 다니면서도 순천에는 자주 오는 편이며 점잖은 도시로 사람 냄새가 나는 분위기가 있다면서 지난 번에도 순천대에서 광개토왕비 탁본 전시회와 관련하여 역사관련 이야기를 하러 온 적이 있다고 소개하였다. 지방에서 200회가 넘는 순천사랑아카데미는 문화적 전통이 없는 곳에서는 불가능하기에 큰 의미가 있다. 역사적으로 보면 조선시대에 전라도와, 평안도를 경계하는 모습이 이중환의 택리지에도 나타나 있다. 조선시대는 중국을 존중하여 모든 것을 중국에 묻고, 의뢰하며 제일로 여겼다. 그래서 우리 나라 자신은 없고 스스로를 열등하다고 여기고 나 자신은 존재가치가 없는 비참한 생활을 하였다. 또 중국을 거역하면 조정에서는 반역으로 생각하는 시대였다. 그러나 전라도와 평안도의 저항이 없다면 죽은 나라나 마찬가지이다. 어느 시대에 옳지 않은 견해에 순응하는 것은 역사를 퇴행시키는 것이다. 이러한 시점에서 우리는 어떻게 살 것인가? 나는 누구이며, 어디서 와서 어디로 가는 것인가를 물어야 한다. 한국은 지금 방황하고 있다. 한국사회는 어떠한가 조망하고 뭔가 도약을 위한 꿈트림이 있어야 하는 시기이다. 역사가 오천년인데 2천년 밖에 못 가르친다. 고대사가 중구난방이다. 단군 신화로 정리되어 있다. 3천년의 시간이 없다. 우리민족은 어디에서 왔고 어디로 갈 것인가? 뿌리가 없으면 현재에 집착한다. 과거를 모르니까 그렇다. 이는 뿌리가 없기 때문이며 그러다 보니 현재에만 집착하면서 살아간다. 돈이 모든 것을 판단하는 기준이 되고 있다. 유교의 정신문화를 자세히 들여다보면 충과 효, 예로 집약할 수 있는데 충은 임금에 대하여 너를 바쳐라, 효는 부모와 가정에 대하여, 그리고 예는 너에 대하여 고민하지 말고 남을 편하게 하는 것으로 이러한 관념 속에서는 자신의 발견을 하지 못하는 경우가 많았다. 이것이 5백년 동안 관통했다. 이것이 옳지 않다고 저항한 정신의 맥이 있었기에 소중한 것이다. 호남인들은 이것을 아주 중요시 한다. 한국은 사실 모든 것을 경험하고 있는 중이다. 역사적으로 통계적으로 보면 밑에서 가난하고 비참한 7번째 나라가 이제 위에서 10번째의 나라가 되었다. 그 과정에서 리더들은 고지가 저기라면서 노력하면서 부를 쌓았지만 그 과실을 일부만이 가졌다. 그러니 이제는 뭉치자 하여도 그게 안된다. 그러나 이런 과정에서 우리가 깊이 생각해 볼 것은 가치관을 제대로 가진 사람들을 찾아보기 어렵게 되었다. 그 결과로 세월호와 같은 일이 벌어졌다. 가치관을 제대로 가진 선장, 선원이 있었다면 그런 일은 결코 일어나지는 않았을 것이다. 내 배에 탄 사람은 내가 책임지겠다는 것이 가치관이다. 가치관은 내가 책임자라는 책임의식을 가진 것으로 교사는 교사의 가치관을, 검사는 검사의 가치관을, 그리고 때밀이도 때밀이의 가치관이 있어야 한다. 이같은 상황에서 제도나 사회, 국가가 해결하는 것은 불가능 하다. 개인의 문제도 개인이 해결할 역량을 갖춰야 하고 집단을 이루어 살아야 할 필요가 있다. 개인의 삶을 어떻게 할 것인가? 그래서 지구인으로 살아가는 것이다. 산다는 게 무엇인가? 건강, 장수, 풍족하게 사는 것만이 전부인가. 그게 잘 사는 것인가. 돈이 많다고 해서 행복할 것인가? 돈으로 본다면 잘 사는 재벌들은 A학점을 받아 마땅하다. 그러나 우리가 그렇게만 평가하는 것은 아니다. 돈 없고 가난하지만 시키지도 않았는데 자기 돈 써 가면서 생명의 마지막 순간을 돌보는 사람들도 있다. 위로하고 마지막까지 함께 해 주는 사람에게 A학점을 주고 싶을 것이다. 판단이 안될 때 인류의 스승들이 소중히 여긴 것은 무엇이며, 인류는 무엇을 소중한 가치로 생각했는가? 인류의 스승들은 공통적으로 다 가난하게 살았다. 우리가 지금 가난하다고 주눅 들어서는 안 된다. 먹고 살만한 정도가 되면 생각에 좀 더 여유를 가져야 한다. 정말 똑독한 사람들은 돈 버는 일에 투기하지 않고 사색하고 베풀었다. 인류의 숙제는 가치 있는 것을 후대에 전수하는 것이다. 불행하게도 우리가 사는 한국 사회는 태어나면서부터 경쟁적인 삶으로 경쟁의식을 부추긴다. 그래서 어려서부터 경쟁에 승리하는 무기로 공부를 부추긴다. 그러나 세상이 공부만 가지고 해결되는 것은 아니다. 진짜 인간이 살아가려면 외면의 힘이 아닌 내면의 힘을 길러야 한다. 내공은 어려운 일을 통하여 배우는 것이다. 이 힘은 한번 가지면 시간이 흐를수록 자신을 전진시킨다. 교육이 이런 내공을 기르는 일에 힘써야 한다.
피리미드 토의 수업 중인 금성초 1학년 교실 모습 담양금성초(교장 이성준)에서는 10월 21일 오후 담양관내 초등학교 선생님들을 모시고 6개 학년 모두 교실수업선도학교로서 수업공개를 하였다. 인성중심수업을 비롯하여 협력학습, 하브루타, 거꾸로 교실 등 다양한 수업방법으로 교실수업 개선에 힘쓴 노력을 보여주었다. 우리 1학년은 '우리 반에 어떤 또또 상자를 만들면 좋을까?'라는 주제로 국어과 피라미드 토의 수업을 공개하였다. 1학년이 감당하기에는 다소 어려운 수업 방법이지만 다모임 활동에 참여할 때 자신 있게 발표하는 1학년을 만들고 싶었다. 2년(2013~2014)에 걸친 독서토론선도학교의 모습을 견지하면서 더욱 심화시켜서 1학년도 얼마든지 토의 수업을 해낼 수 있을 보여주어 참석한 선생님들의 칭찬을 받았다. 입학 초기 절반에 가까운 아이들이 한글을 깨우치지 못하고 1학년에 들어온 우리 반 아이들. 한 학기가 다가도록 알림장 쓰기조차 힘들어하는 아이들, 받아쓰기는 엄두를 내기도 힘들었다. 글을 모르는 아이들에게 글자는 두려움의 대상이었다. 그래서 과감하게 관습적으로 해오던 알림장을 날마다 8칸 공책에 적어서 복사해 주고 받아쓰기는 책을 보거나 친구 것을 보는 것도 용인해 주었다. 경쟁보다는 배움으로, 공부는 즐겁다는 생각을 갖게 하는데 힘을 쏟았다. 아침독서 시간이면 교실에서 나와 함께 문자해득 공부를 한 아이들 중 난독증에 가까운 한 아이만 지금도 아침공부 중이다. 결과는 고무적이다. 그런데 9월 초 베트남에서 3개월 비자로 입국한 한 학생의 출현으로 모험을 하는 중이다. 우리 말 소통이 안 되는 2~3살 수준의 베트남 아이는 매 시간 수업의 맥을 끊어 놓는 돌발 행동과 언어로 정착 단계에 이른 우리 1학년 아이들과 나에게 도전이 되고 있다. 그 아이는 또 얼마나 힘들지! 베트남 원어민 선생님이 필요해요 그럼에도 불구하고 나는 가르쳐야 한다. 우리 1학년 학생들의 완벽한 학업성취, 1학년으로서 갖추어야 할 기본생활 습관 형성, 지적호기심을 유발시키는 다양한 학습 방법의 도입으로 공부란 즐겁고 행복한 경험이란 걸 심어주는 노력을 해야 했다. 거기다 베트남 출신 학생이 한글을 배워서 원활한 의사소통이 되게 돕는 일까지! 베트남어를 할 수 있는 원어민이 학습보조를 해 준다면 답답해하는 그 학생과 나를 구원해 줄 수 있을 것이다. 초 단위로 "선생님"을 부르며 묻는 베트남 아이는 1학년 다른 친구들의 공부 집중도를 떨어뜨려 놓곤 한다. 매 시간 통역이 필요한 그 아이에게 한글을 가르치며 1학년을 가르치는 지금, 필자는 답답한 현실 속에서 모험 중이다.모든 것은 담임인 내 능력과 열정에 달린 셈이다. 구체물로 낱말부터 가르치고 언어습득을 도우면서도 정상적인 교육과정을 수행해야 하니 유아반 어린이와 1학년 학생이 복식수업을 하는 실정이다. 수업의 무게중심을 하위 수준이나 보통 수준에 두고 진행하면 전체적으로 하향될 수밖에 없다. 그래서 우리 반에서 제대로 된 의사소통이 가능한 상위 2명을 중심으로 피라미드 토의 수업에 도전했다. 학급 규칙 정하기나 선택 프로그램을 결정할 때 모두 자기 의견을 내고 그 이유를 발표시키는 공부를 하며 생각하고 경청하는 초보적인 토의 학습을 중시하였다. 자기중심적인 발달 단계를 보이는 1학년이지만 그 생각의 참신함과 순수한 호기심을 접할 때마다 교사로서 느끼는 행복한 풍경을 여러 선생님과 함께 나누고 싶다. 8살 어린이들이 보여주는 아름다운 영혼의 세계를, 그들이 토해내는 언어의 향연이 이 수업을 통해 발현될 수 있도록 끝없이 돕는 조력자로 남고 싶다. 지금 우리 반 교실은 매 시간 복식수업 중이다.국어 시간이면 베트남 학생은 실물카드와 언어공부 보조자료, 1학년 1학기 국어 교과서로 공부를 하고, 다른 학생들은2학기 국어수업을 한다. 책은 겨우 읽으나 글의 내용 파악을 힘들어 하는 2명은 교사의 도움을 받으며 토의에 임하게 하고 있다. 1학년도 피라미드 토의 수업을 공개했어요 이제 겨우 문자해득의 터널을 지나온 우리 반으로 베트남 어린이가 들어오면서 하루하루가 시행착오의 연속이다. 그럼에도 불구하고 아이들도 나도 모두 행복한 배움을 향한 노력에 필사적으로 견디는 중이다. 내 입장을 내려놓고 아이들 입장에서 생각하려고, 그 아이 마음이 되어보려고 노력하며 길을 만들어 가는 중이다. 학력은 다소 뒤져도 자존감의 상처를 받거나 자신감을 잃지 않도록 노력하는 일은 인성교육의 필수조건이다. 창의적인 아이디어와 몰입하는 태도로 수준 높은 경청 자세를 보여준 학생은 크게 칭찬해주는 수업이 되게 하였다. 이 수업으로 학생들이 행복한 수업, ‘나도 할 수 있다!’는 자신감으로 펄펄 나는 우리 1학년 아이들의 해맑은 웃음으로 모두 행복한 수업 공개가 되기를 빌었다. 그리하여 사람을 남기는 교직의 아름다운 추억을 남기고 싶었다. 논의해 보고 싶은 주제는 하나다. 오늘날 1학년에 입학하는 학생들이 문자미해득이거나 글자를 읽어도 무슨 내용인지 모르는 학생들이 상당히 있는 게 현실이다. 그럼에도 국가수준 교육과정은 스토리텔링까지 욕심을 내서 아이들을 힘들게 한다. 이에 대한 혜안을 듣고 싶다.
25일 대전 엑스포과학공원에서 열린 제46회 전국교육자료전 시상식에서 ‘Virtual reality로 열리는 real 사회교실(사회)’을 출품한 이민석‧장준익 대구남동초 교사, 박민황 대구서평초 교사, 나영동 대구유천초 교사가 영예의 대통령상을 수상했다. 국무총리상은 ‘예술하는 부부교사가 만드는 Anytime Anywhere! 애니 무용실(창체)’을 개발한 김민영 경남 도산초 교사, 박종형 경남 인평초 교사가 차지했다. 대통령상은 다양한 사진이나 영상 500여 종이 축적된 홈페이지에서 스마트폰을 장착할 수 있는 안경과 홀로그램 등을 활용해 가상현실을 체험하며 생동감 있는 사회수업이 가능하게 한 교육 자료다. 교과서 속 활자나 사진으로만 머물렀던 현장의 모습을 입체적으로 재현, 학생들의 호기심과 흥미를 높일 수 있다는 게 특징이다. 국무총리상은 밀러아크릴을 부착한 이동식 거울로 언제 어디서든 무용 수업이 가능할 수 있게 했다. 2단으로 접었다 펼 수 있어 원하는 장소로 이동이 쉽고 소품과 도구를 보관할 수 있는 교구함을 결합해 활용도를 높였다. ‘연구하는 선생님, 살아나는 교육, 변화하는 학교’를 주제로 열린 이번 대회에서는 14개 분야 75점의 작품이 1등급을 받았다.
밀러아크릴 붙인 2단 ‘이동식 거울’ 서로의 동작 비교하며 표현력 길러 “우리나라 교육과정에서 무용 교육은 다소 소홀한 경향이 있었습니다. 대부분의 학교에 미술실, 음악실은 있어도 무용실을 갖춘 곳은 극히 드물죠. 강당이나 다목적실이 있지만 이마저도 체육수업에 밀리면 교실에서 할 수밖에 없는 여건입니다.” 국무총리상을 차지한 김민영 경남 도산초, 박종형 경남 인평초 교사의 ‘예술하는 부부교사가 만드는 Anytime! Anywhere! 애니무용실(창체)’은 그야말로 두 부부의 ‘무용에 대한 열정’에서 나왔다. 이들은 평소 무용을 가르치고 싶었지만 학교 안에 무용실을 갖추는 것이 현실적으로 어렵다는 것을 깨닫고 ‘우리가 만들어 버리자!’며 의기투합했다. 김민영 교사는 “거울이 없어 마주보고 가르치려니 아이들이 왼쪽 오른쪽을 헷갈려 하고 등을 보이고 하려니 아이들이 안보여서 답답했다”며 “초등에서는 신체를 움직이고 표현하는 활동이 매우 중요한데 음악이나 미술에 비해 무용에 대한 관심이 부족한 현실이 안타까워 자료를 개발하게 됐다”고 말했다. 이들이 만든 것은 밀러아크릴을 부착한 2단 짜리 이동식 거울에 각종 소품과 도구를 보관할 수 있는 교구함을 결합, 언제 어디서든 무용연습이 가능하게 구안한 프레임이다. 밀러아크릴이란 거울처럼 반사되는 재질로 유리보다 가볍고 깨질 염려가 없어 안전하다. 또 2단 으로 접었다 펼 수 있어 자리를 많이 차지하지 않아 원하는 장소로 쉽게 옮길 수 있다는 점이 심사위원들로부터 현장 적용성에 대해 높은 평가를 받은 요인이었다. 부부가 직접 가구공장을 돌아다니며 자료 제작을 의뢰해 탄생한 애니무용실의 총 제작비용은 38만원. 무용실 구축비용에 비하면 훨씬 저렴한 가격이다. 학생 스스로 보고 따라할 수 있는 기초 동작을 동영상으로 수록한 어플리케이션 ‘애니무용실’도 개발했다. 워밍업, 한국무용, 현대무용, 실용무용 관련 자료를 볼 수 있으며 ‘부분 따라하기’ 영상도 제공된다. 박종형 교사는 “가운데에 스마트 패드를 장착해 보조 자료인 앱 영상을 보면서 수업이 가능하게 했고 춤추는 모습을 실시간으로 녹화할 수 있다”며 “블루투스 스피커도 장착해 스마트패드에서 송출한 음악을 큰 음량으로 출력해준다”고 설명했다. 부인인 김 교사는 주로 무용 동영상이나 교육 내용을, 남편인 박 교사는 어플리케이션의 기술적인 부분이나 자료의 촬영 및 편집을 맡았다. 애니무용실은 단순 무용뿐만 아니라 여러 교과에서도 유용하게 활용할 수 있다. 예를 들어 국어 시간에 ‘새싹’에 관한 시를 읽은 후 몸으로 표현해보기, 운동회 기간 중 틈틈이 ‘국민건강체조’ 연습하기 등 다양한 영역에서 서로의 모습을 비교하며 더 심도 깊고 흥미 있게 참여한다는 것이다. 김 교사는 “우리 교실에서 쓰면 다음 시간에는 옆 반에서 빌려갈 정도로 인기가 좋다”며 “가볍고 이동성이 좋아 학생들 스스로 쉬는시간, 점심시간에 복도에 가지고 나가 연습하기도 한다”고 말했다. 박 교사는 “부부가 같이 연구하니 더욱 시너지 효과가 났던 것 같다”며 “애니무용실이 현장에 많이 보급돼 학생의 표현력 향상을 위한 교육이 확대됐으면 좋겠다”고 덧붙였다.
이영 신임 교육부 차관이 21일 “교육계의 여러 갈등 상황을 소통을 통해 차근차근 해결하겠다”고 밝혔다. 이날 교육부 대회의실에서 열린 취임식에서 이 차관은 “여러 개혁과제들이 새롭게 추진되고 있으나, 최근 교육계를 둘러싼 여러 갈등 상황들이 교육부가 노력해 쌓은 개혁성과를 국민들이 피부로 느끼게 하는 데 어려움을 낳고 있다”며 이 같이 말했다. 중점 추진과제로는 가장 먼저 중·고등학교 한국사 교과서의 국정화 문제를 들었다. 이 차관은 “모든 세대를 아우르고 국민들의 통합적 관점을 담은 ‘올바른 역사교과서’를 만들 수 있도록 최선을 다하겠다”고 강조했다. 이어 선 취업 후 진학 풍토 조성, 대학 구조 개선, 지방교육재정 개혁, 자유학기제, 2015 개정 교육과정 안착 등을 꼽았다. 특히 지방교육재정과 관련해서는 "시·도교육감님들과 적극 협력하고 소통해 지방교육과 지방교육재정이 변화하는 교육현장의 수요를 적극 반영해 효율성과 책무성을 동시에 높일 수 있도록 하겠다"고 밝혔다. 이 차관은 경제학자 출신으로 이명박 정부 시절부터 대학구조개혁, 국가장학금 등 교육재정 문제에 적극 참여해왔다. 특히 무상급식 등 무상복지에 대해서는 스스로 비용을 댈 수 있는 국민에게도 부담시키지 않아 정의롭지 못하고 국가부채가 늘어 지속가능성도 낮다는 등의 이유로 반대 입장을 여러 차례 피력한 바 있다. 서울대 경제학과와 동대학원을 거쳐 미국 미시간대에서 경제학 박사학위를 받았다. 이후 미국 국제부흥개발은행 컨설턴트, 미국 메릴랜드대 부설 IRIS 연구소 연구위원, 한국개발연구원(KDI) 부연구위원을 거쳐 2002년부터는 한양대 경제금융대학 교수로 재직, 경제금융학부장, 기획처장을 역임했다.
유래부터 반대어까지 소개 효과적 학습 가능하게 구성 “어휘력 향상에 도움됐으면” 수업을 하다보면 교과서만으로 학습 내용을 설명하기 어려운 순간이 있다. 학생들의 이해를 돕기 위해 부교재를 만드는 교사가 적지 않은 이유다. 정광호 강원 육민관고 교사도 그랬다. 국어 수업시간이나 모의고사 문제 풀이 시간에 등장하는 속담, 한자성어를 설명하다 부교재를 떠올렸다. “아이들을 가르치다 보면 속담, 한자성어가 심심찮게 나옵니다. 평소 자주 사용하지 않다보니 모르겠다고 말하곤 했죠. 그때그때 필요한 내용을 찾아 정리하고 수업에 활용했습니다. 하지만 일회성에 그치고 말았지요.” 어떻게 하면 부교재를 효과적으로 활용할 수 있을까, 고민하다 20쪽 분량의 자료를 만들었다. 학기 초에 나눠주고 필요할 때마다 찾아보게 했다. 하지만 이 방법도 기대에 미치지 못했다. 잃어버리거나 훼손하는 학생이 있는가 하면, 새로운 속담이나 한자성어가 나오면 적어 넣어야 하는 번거로움도 있었다. 정 교사는 “여러 번 시행착오를 경험한 끝에 책으로 만들면 좋겠다는 생각이 들었다”고 설명했다. 책을 만들어야겠다는 욕심을 품으면서 시중에서 판매하는 속담집, 한자성어 책부터 살폈다. 그리고 대부분 뜻풀이 등 단편적인 정보를 제공하는 데 그친다는 걸 알게 됐다. “속담이나 한자성어를 접한 학생들이 어려움을 느끼는 건 뜻풀이에만 집중하기 때문입니다. 문제를 풀기 위해서 무작정 외우는 거죠. 문득, 표현이 생겨난 유래와 유사어, 반대어까지 한 번에 알 수 있다면 한결 이해하고 활용하는 데 도움이 되지 않을까, 아이디어가 떠올랐어요.” ‘속담플러스 한자성어 사전’은 학생들을 가르치면서 축적한 자료를 바탕으로 엮었다. △속담(俗談)하고 나하고 △한자성어(漢字成語) 다 모여! △주제로 묶은 속담 △교수신문이 뽑은 올해의 사자성어 등 네 마당으로 구성했다. 국어사전을 찾을 때처럼 자음 순서대로 속담, 한자성어를 찾아볼 수 있는 게 특징이다. 뜻풀이는 물론 유래, 유사어, 반대어, 활용 사례까지 담아 각종 시험과 논술 등에 활용 가능하다. 정 교사는 “이 책을 통해 학생들이 국어 교과뿐 아니라 모든 교과를 아우를 수 있는 어휘력을 길렀으면 한다”고 전했다. “수능에서 속담, 한자성어를 묻는 문항이 한두 개에 불과한데 굳이 시간을 할애해 공부해야 하느냐고 생각할 수도 있습니다. 하지만 속담과 한자성어에는 우리 선조들의 경험과 지혜가 녹아 있어요. 교훈을 주는 이야기, 비유적인 표현 등은 바른 정서를 함양하는 데 도움을 주죠. 특히 무한경쟁에 놓인 학생들이 자신을 돌아보고 생각할 수 있는 기회가 될 수 있습니다.” 그는 앞으로 내용과 형식을 보완해 완성도를 높일 계획이다. 또 국어교사로서 학생들의 올바른 우리말 사용 습관 형성과 인성교육에도 노력을 아끼지 않을 생각이다.
제5회 전국상업경진대회가 21일부터 3일간 충남 논산에서 열렸다. 교육부가 주최하고 충남교육청이 주관하는 이번 대회에는 전국 상업계고등학교에 재학 중인 대표 선수 1700여 명이 참가해 상업 실무 능력을 겨뤘다. 대회는 사무·서비스 직종에서 요구하는 회계 실무, 정보 활용 능력 등 9개 종목으로 나뉘어 치러졌다. 교육과정과 연계한 포트폴리오와 창의성을 중심으로 평가했다. 특히 올해는 동아리 페스티벌을 마련, 학생들의 끼를 마음껏 발산할 수 있도록 했다. 김환식 교육부 평생직업교육국장은 “이번 대회가 산업 인재 양성의 요람으로 발전하길 기대한다”면서 “공공기관, 기업과 협력해 우수한 기술 인재들이 사회의 리더로 자리 잡을 수 있도록 노력할 것”이라고 말했다.
전북교총(회장 온영두)은 20일 미래인재문화교육진흥원, 한국자원봉사사회개발원과 진로 및 직업체험을 위한 MOU를 체결했다. 내년부터 자유학기제가 전면 시행됨에 따라 전북 교육이 전국에서 손꼽히는 모델이 될 수 있도록 전문기관과의 연대를 강화한 것이다. 전북교총은 올해 도내 소외계층 청소년을 대상으로 현장 체험 중심 진로·직업 프로그램을 진행할 예정이다. 미래인재문화교육진흥원은 직업군에 따른 전문적인 진로·직업교육 프로그램을 개발하고 컨설팅을 진행하는 직업체험 전문 기관이다. 또 한국자원봉사사회개발원은 자원봉사 교육을 통해 청소년의 인성과 시민성 함양을 목적으로 다양한 사업을 진행하고 있다. 온영두 회장은 “전문기관과 연대한 진로·직업체험을 통해 학생들이 자신의 적성과 미래를 탐색하고 설계하는 계기가 되길 바란다”면서 “교총이 앞장서 질 높은 직업 체험 프로그램을 운영하겠다”고 말했다.
대교문화재단은 22일 대교타워 아이레벨홀에서 ‘제24회 눈높이교육상’ 시상식을 열었다. 눈높이교육상은 교육 현장에서 바른 교육과 참사랑을 실천하는 교사에게 주는 상이다. 올해 수상자는 △박정희 인천 은봉초 교장(초등교육) △박용태 경상고 교사(중등교육) △배주희 효성유치원 원장(유아교육) △임경애 홀트학교 교장(특수교육) △윤해연 중국 남경대 교수(글로벌교육) 등 다섯 명이다. 박정희 교장은 위기 학생 지원 프로그램인 ‘위(WEE) 프로젝트’를 기획, 운영한 공로를 인정받았다. 특히 규율과 처벌 위주였던 기존의 생활지도 방법을 감성과 전략 중심으로 변화 시켰다. 또 싱가포르한국국제학교에 재직하면서 한국식 교육과정을 접목한 국제학교 모델을 적용, 각종 평가에서 최상위 등급을 받았다. 특수교육 부문 수상자 임경애 교장은 국내 최초로 지적 장애 학생으로 구성된 오케스트라단 ‘예그리나’, 국악부 ‘아리랑’을 운영하는 등 문화·예술 중심 교육과정을 운영하고 있다. 유산소 운동 프로그램, 재활 수영·승마교실 등 다양한 체육 교육과정을 도입해 지적 장애 학생들이 건강한 삶을 살도록 돕고 있다. 수상자에게는 각 상금 1500만 원과 상패가 주어지며 수상자가 소속된 학교 및 기관에도 500만 원 상당의 교육 기자재가 기증된다.
한국교총(회장 안양옥)은 22일 서울교육대학교 종합문화관에서 '2015 독도의 날 기념식'을 개최했다. 행사에는 박주선(무소속.두 번째 줄 왼쪽 세 번째)국회 교육문화체육관광위원회 위원장을 비롯한 교육계 관계자 및 학생 400여 명이 모여 영토의 소중함과 역사 인식의 중요성을 되새기는 시간이었다. 박주선 의원은 "독도가 우리 영토임이 확실한데 이런 행사를 가져야 한다는 것이 가슴아프다"며 "우리 모두가 일본의 그릇된 역사 인식에 맞서 주권의 가치를 되새기는 계기가 되길 바란다"고 말했다. 한국교총은 대한민국 칙령 제41호(독도 영유권)제정 일인 '10월 25일'을 기념하기 위해 2010년부터 매해 일주일간 '독도교육 특별수업 주간'을 운영해 일선 학교에서 특별수업을 진행하고 잇다.
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