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상세검색2007년 나는 세계 최초로 히말라야 8000m 16좌를 등정한 산사나이가 됐다. 그리고 이듬해인 2008년 엄홍길 휴먼재단을 설립하고 내가 히말라야에서 가장 먼저 도전했던 에베레스트 산자락에 위치한 해발 4060m 팡보체 마을에 학교를 짓기 시작했다. 그동안 수차례 산을 오르면서 수없이 많은 것을 배우고 인생의 스승이라고 생각하는 산으로부터 받은 모든 것을 돌려줘야 한다고 생각했기 때문이다. 내 목표는 16개의 휴먼학교를 짓는 것이다. 히말라야 16좌 완등과 같은 숫자다. 지난 3월 벌써 네 번째 학교인 안나푸르나 8091m 산자락 초입에 위치한 비레탄티 학교 기공식을 가졌다. 휴먼학교를 통해 현지 아이들이 실제적인 교육을 받을 수 있고, 주민들에게 도움이 되는 학교가 되었으면 하는 바람이다. 그리고 지난 4월부터는 강북구와 함께 청소년 등산교실을 시작했다. 지역 중학생들을 대상으로 산행과 인공암벽등반 체험프로그램을 진행하고 방학에는 캠핑도 함께할 계획이다. 산을 오르며 자연 속에서 호흡하는 과정을 통해 도전정신, 진취적 기상, 자기 자신 극복력을 배우며 올바른 인성을 형성하고, 성취감과 공동체정신을 기르는 것이 등산교실의 목적이다. 나는 산을 통해 많은 것을 배웠다. 대한민국 선생님도 모두 산과 같은 선생님이 돼 주기를 희망한다. 산을 오르며 정상이라는 꿈을 세우고, 산길을 걸으면서 인성을 바로 잡고 꾸준히 노력하는 것을 배우며, 정상에서 성취감과 자신감을 얻을 수 있는 교육이 학생들에게는 필요하다. 산을 오르면서 흘리는 땀과 학생들에게 쏟는 열정으로 흘리는 땀, 그리고 그런 교육은 결코 거짓말을 하지 않는다. 산과 같은 선생님의 가르침은 학생들을 인생의 정상으로 올곧게 인도할 것이다. 사회 전반에서 교육의 문제점을 지적하고 학생들과 선생님들의 잘못에 대해서 얘기들을 한다. 힘든 현실이지만 이런 때일수록 선생님들이 산과 같이 듬직하게 중심을 잡고 아이들의 안내자가 돼야 한다고 생각한다. 우리의 미래를 이끌어 갈 인재를 양성해야할 책무를 가진 선생님들이 산과 같은 높은 존재가 돼주길 기대한다.
일본에서 문부과학성 교원연수생 신분으로 체류하던 기간 동안 일본인을 제외하고도 자국에서 교직에 종사하는 외국인을 여럿 만날 기회가 있었다. 본고에서는 필자가 일본에서 겪은 직·간접 경험을 토대로 일본과 싱가포르 교원들의 지위와 위상을 살펴보고자 한다. 한·일 양국 및 싱가포르에서 겪은 직·간접 경험 및 사적인 견해는 각국의 초등학교 및 초등교원의 실태를 기준으로 하고 있음을 밝힌다. [PART VIEW] 일본 ‘작은 학교’ 정책, 교원에겐 업무 부담 일본 교사들은 한국 교사들과 놀라울 정도로 흡사한 제도적 환경 아래서 일하고 있다. 하지만 다른 나라들보다 상대적으로 유사점이 많다고 해서 차이가 없는 것은 아니다. 일본 교육 전반에 걸쳐 한국과 뚜렷한 차이를 보이는 부분을 생각해 보면, 가장 먼저 지방자치적 성격이 매우 강하다는 점이다. 지역차가 있다 해도 정부의 국가정책과 방침이 전국 구석구석의 일선 공립학교까지 실시간으로 영향을 주는 한국의 시스템에 비해 일본은 광역지자체만 생각해 보더라도 47개의 도도부현과 여러 곳의 정령지정도시를 합하여 60곳이 넘는 지자체가 존재하며 각 기초·광역지자체 단위의 교육위원회가 상당한 권한을 행사하고 있다. 또한 통계적 교육지표에서 중요한 수치 중 하나인 학교 및 학급당 학생 수, 교원 1인당 학생 수 등에서도 숫자만 보면 한국과 일본은 매우 비슷한 양태를 보인다. 그러나 실상은 큰 차이가 있다. 일본은 ‘작은 학교’ 정책을 실시하고 있어서 소규모 학교 통폐합이 진행 중인데, 폐교가 속출하는 우리나라와는 정책의 출발점이 다르다고 할 수 있다. NHK 방송의 다큐멘터리에서 도쿄도 고토구 토요스에 고층아파트가 새로 생겨 전교생이 1000명이 넘었다며 학급 증설과 교실 증축을 근심하는 초등학교 교장을 본 적이 있다. 도쿄 부도심지이자 인구 초밀집 지역에서도 전교생이 1000명이 넘는 것은 드문 일인 것이다. 한국의 서울과는 매우 대조적인 풍경이다. 그런데 필자의 체감으로는 일본의 학급당 학생 수를 보면 초등학교의 경우 농어촌산간지역을 제외하고는 35명 이하 학급이 눈에 잘 띄지 않을 정도로 다인수학급이 많다. 그러나 통계상으로 교원 1인당 학생 수는 일본이 한국보다 훨씬 적은데, 이는 일본의 학교 숫자와 교원 숫자가 절대적으로 많은 데다 특수교육대상인 학생 2명당 교원이 1명꼴로 배치되어 있는 특별지원교사(특수교사)가 통계에 포함되었기 때문으로 생각된다. 하지만 우리나라에서도 소규모 학교일수록 교원 1인당 업무량이 많은 것이 통념이듯, 단위 학교 규모는 작은데 학급당 학생 수는 많은 일본 특유의 현실이 일본의 교원들에게 상당한 부담을 안겨주는 근무 조건이라 할 수 있겠다. 한 일본인은 교사의 사기 진작을 위해 가장 시급한 것이 무엇이냐는 질문에 가장 먼저 학급당 학생 수 감축, 그 다음으로 문제를 가진 학생을 돕고 보조할 수 있는 인력의 확충, 업무경감을 순서대로 꼽았다. 한국의 1급 정교사와 비슷한 지위인 ‘교유’가 된 이래 정해진 퇴근시간에 퇴근해 본 적이 없다고 한다. 학부모 “교원의 높은 윤리성은 급여 무관” 인식 일본의 공립학교 교사들은 모두 공무원이다. 다만 한국처럼 특정직 교육공무원이라는 별도 직렬에 위치하는 것은 아니고 핀란드와 비슷하게 해당 지역의 지방공무원이다. 일본은 지역에 따라 최저임금도 모두 다르기 때문에 일본 교원이 어떤 대우와 복지 혜택을 받는지에 대해 일반적으로 아우르기는 어렵다. 게다가 일본뿐 아니라 어느 나라에서든 직무상 근무여건 및 급여 등 복리후생에 관련된 사항은 아무리 개인적으로 친하더라도 편하게 물어볼 수 있는 질문은 아니기 때문에 오직 편린만 엿볼 수 있을 뿐이다. 전체적인 경향을 살피자면, 미국이나 영국 등을 비롯하여 각 지역 교육위원회가 교원의 임면을 결정하며 급여와 계약조건이 천차만별인 국가가 늘어나고 있는 가운데 한국, 일본, 싱가포르, 몽골 등 아시아 여러 국가들은 대개 자국 교원들에게 공무원의 지위와 고용안정성을 보장하고 있고 공립학교 교원의 급여와 기타 수당을 국고에서 부담한다. 또한 한국과 일본은 승진이 어려운 교직의 급여손실분 보전을 위해서 같은 호봉의 일반직 공무원보다 보수를 우대할 것을 규정하고 있는데, 이는 한일 양국을 제외한 국가에서는 좀처럼 보기 힘든 사례이다. 교원 우대와 관련해서는 일본 문부과학성의 2006년 ‘교원의식조사 및 보호자의식조사’ 결과 중 흥미로운 것을 발견했다.
중국에 머물고 있는 북한이탈주민(탈북자)의 강제송환문제가 다시 현안으로 떠올랐다. 1990년대 후반 ‘고난의 행군’ 시기 식량난에 따른 대규모 탈북이 이뤄진 이후 탈북자 문제는 ‘북한문제’의 한 축을 차지해 왔다. 오랜 기간 탈북자 문제가 제기돼왔지만 지금까지 해결의 실마리를 찾지 못한 데는 영토주권문제, 인권문제, 외교문제 등이 복잡하게 얽혀 있기 때문이다. 영토, 국민, 주권은 국가를 구성하는 3대 요소다. 이와 관련한 문제는 신성불가침 영역으로 타협이 불가능하다. 탈북자 문제 역시 영토와 국민에 관한 문제로 해당국가의 주권과 관련한 민감한 문제다. [PART VIEW] 南 “헌법상 북한주민도 대한민국 국민” 우선 우리는 탈북자를 대한민국 국민으로 보고, 자유의사에 따라 우리나라로 입국할 수 있도록 중국 등 체류국이 협조해야 한다는 입장이다. 대한민국 영토는 한반도와 부속도서이기 때문에 헌법상 북한주민들도 우리 국민에 해당한다. 따라서 북한을 이탈하여 중국에 머물고 있는 주민들은 대한민국 국민이라는 헌법논리에 따라 국내로 입국을 희망하는 탈북자는 모두 받아들여야 한다는 것이 우리 정부와 대다수 국민의 주장이다. 한편 북한과 혈맹관계를 유지해온 중국은 북한이 유엔에 가입한 주권국가로 중국에 머물고 있는 탈북자는 대한민국 국민이 아니라는 입장을 견지한다. 중국은 탈북자 문제를 자기 영토에 불법으로 들어온 범법자로 취급한다. 조선민주주의인민공화국(북한)을 주권국가로 인정하는 중국은 탈북자를 식량을 구하러 불법으로 국경을 넘어온 ‘유민(流民)’으로 규정하고, 체포할 경우 북한으로 강제 송환하고 있다. 탈북자는 북한 국민이기 때문에 북한으로 송환해서 북한법에 따라 처벌받아야 마땅하다는 것이 중국 정부의 입장인 것이다. 北 “탈북자 송환은 주권국가의 정당한 활동” 탈북자 강제북송문제에 침묵을 지켜온 북한은 최근 탈북자 송환이 주권국가의 정당한 활동이라는 입장을 밝혔다. 북한 대남선전용 웹사이트인 ‘우리민족끼리’는 지난 2월 24일 논평에서 “국경지대의 안전을 보장하는 것은 모든 위험요소로부터 자국민의 안전과 이익을 보호해야 할 국가의 응당한 의무”라고 밝혔다. 북한은 탈북자 증가를 급변사태와 연결 짓는 외부 시각 등을 의식해서 탈북자를 막기 위해 내부 통제를 강화해 왔다. 김정은 체제가 출범하면서 북한은 중국 등지에 떠돌고 있는 탈북자 검거에 주력하고, 검거된 탈북자의 강제북송을 서두르고 있다. 국제인권단체들은 탈북자 문제를 인권차원에서 다루면서 탈북자를 ‘난민’으로 규정하고 자유의사에 따라 정착할 곳을 선택하도록 해야 한다는 입장이다. 이와 같이 탈북자 문제는 주권, 인권, 외교문제 등이 얽힌 복합한 문제다. 그 복잡성 때문에 지난 정부들은 ‘조용한 외교’로 일관하면서 포괄적 해결방안을 찾기보다는 사안별로 해결하는 외교적 노력을 지속해 왔다. 북한 ‘급변사태론’을 펴왔던 이명박 정부도 최근 탈북자 북송문제가 사회적 쟁점으로 부각하기 전까지는 조용한 외교로 일관해 왔다. 북한이 붕괴하면 탈북자 문제도 일시에 해결할 수 있다는 생각이 깔려 있었기 때문일 것이다. 탈북자 문제는 어제오늘의 일이 아니다. 그럼에도 불구하고 임기 말 선거를 앞두고 쟁점으로 부각돼 씁쓸하다. 그동안 탈북자 문제해결에 별 관심을 보이지 않다가 여론에 밀려 뒤늦게 중국에 할 말은 한다는 식으로 강경발언을 쏟아내는 정부의 ‘공개 외교’도 매끄럽지 못한 것 같다. 북·중 관계의 특수성을 고려할 때 중국이 우리 정부의 요청을 모두 수용할 수는 없을 것이다. 하지만 탈북자 문제를 국제 여론화할 경우 중국 정부도 부담을 가질 수밖에 없을 것이다. 정부와 시민사회가 역할분담을 해서 시민사회는 국제여론화에 힘쓰고 정부는 외교적 해결방안을 적극 모색해야 할 것이다. 조용한 물밑 외교가 답일 수도 탈북자 강제북송에 대해 중국도 일정한 부담을 느낄 것이다. 그러나 인권문제, 티베트문제 등에 대한 국제사회의 압력에도 불구하고 중국은 그동안 굴하지 않고 그들 식으로 해결책을 모색해 왔다. 한국의 압력에 중국이 굴복했다는 인상을 주지 않으면서 우리가 원하는 방식의 탈북자 처리를 하려면 다차원의 전략적 접근이 필요하다. 2만 3000여 명의 탈북자들이 우리 사회에 정착하기까지는 중국의 협조가 있었기에 가능했을 것이다. 예를 들면 황장엽 노동당 비서의 입국은 북한의 강력한 반대에도 불구하고 중국이 한국행을 지원했기에 가능했던 것이다. 공개외교로 밀어붙일 경우 중국은 대국의 위신을 내세우고 반발할 것이다. 한국의 압력으로 탈북자 북송을 막았다고 할 경우 중국은 그들의 국제적 위신이 실추된 것으로 간주할 지도 모른다. 중국과는 탈북자 이외에 핵과 장거리 미사일 등 북한문제 해결에 협조해야 할 일들이 많다. 때문에 탈북자 문제만을 내세우는 단선적인 접근보다는 북한문제 전반을 해결하는 포괄적 접근이 필요하다. 반기문 유엔 사무총장이 언급한 대로 탈북자 문제 해결에는 조용한 물밑 외교가 효과적일 수 있다. 최근 탈북자 강제북송과 관련해서 국내 공론화와 국제 여론화 노력에도 불구하고 강제북송을 막지 못한 것으로 알려진다. 탈북자 중에는 정치적 이유를 가진 난민도 있고, 경제적 이유, 즉 식량을 구하러 넘어온 불법월경자인 유민도 있다. 북에 가족을 두고 있는 탈북자도 있을 것이기 때문에 여러 사정을 고려해서 처리해야 할 것이다. 탈북자 모두를 한국으로 들어오게 하는 것은 한계가 있기 때문에 정치적 이유에 의한 난민 중심으로 해결방안을 찾아야 할 것이다. 유엔 난민기구(UNHCR) 등을 통해서 중국에 압력을 넣고, 유엔과 중국이 탈북자에 대한 공동조사를 실시하여 난민지위 부여 대상자를 선정하는 방식을 고려할 필요가 있다. 탈북자 네트워크 차단되는 일 없도록 탈북자 문제를 다루는 데 있어 전략적 선택을 해야 할 문제로는 남북공존과 화해협력을 진전시켜 북한의 내부 경제사정이 나아지게 함으로써 자연스럽게 탈북자가 줄어들게 하는 방법과 또 다른 방법으로 제재와 압력을 지속하면서 경제를 어렵게 해서 오히려 탈북자 수를 늘려 급변사태를 유도하는 방법이 있을 것이다. 하지만 역사적 경험으로 볼때 제재와 압력으로 북한을 붕괴시킨다는 것은 비현실적인 것으로 판명됐다고 해도 과언은 아니다. 탈북자 문제를 다룸에 있어 주의해야 할 또 다른 문제가 있다. 탈북자 문제가 부각될 경우 북한 당국이 북에 남아있는 탈북자 가족에 대한 내부통제를 강화해서 네트워크가 단절될 수 있다는 점이다. 우리 사회에 정착한 탈북자 중 일부는 북에 있는 가족들에게 송금하고 소식을 주고받는 연결망을 가지고 있다. 경제난에 따른 북한 당국의 묵인이 있었기에 가능한 것이었다. 김정은 체제의 공고화를 위해 북측이 사회통제를 강화할 경우 탈북루트가 봉쇄되고 남과 북의 탈북자 연결망도 붕괴될 것이다. 탈북자 네트워크는 북의 변화를 추동할 작은 통로다. 중국에 머물고 있는 탈북자의 강제송환을 막는 것도 중요하지만 기존의 탈북 통로와 연결망이 막히지 않도록 하는 것도 중요하다. 사회운동차원에서 탈북자문제를 여론화하는 것은 바람직하다. 하지만 정부차원에서는 대중국외교, 대북전략 차원에서 차분하고 주도면밀하게 대책을 세워나가야 할 것이다. 탈북자 정착지원은 ‘통일예행연습차원’에서 탈북자의 인권문제는 이념과 체제를 떠나 해결해야 할 인류보편의 가치임에는 분명하다. 북송을 막는 것도 중요하지만 남으로 들어온 탈북자들의 정착에도 좀 더 신경을 써야 할 것이다. 하지만 우리 사회에서는 탈북자를 껴안고 함께 살아갈 동포로 인식하기보다는 소수자로, 사회적 약자로 인식하는 경향이 있다. 탈북자를 같은 민족, 통일역군으로 보기보다는 이주민으로 본다는 것이다. 탈북자 정착 시설이나 관련 학교를 짓는데도 이웃주민들의 반대 등으로 어려움을 겪고 있는 것으로 알려진다. 북한이탈주민들은 북한의 획일화된 사회주의체제 하에서 살아왔기 때문에 다원주의 사회에 적응하는데 많은 어려움을 겪고 있다. 탈북자의 정착지원은 ‘통일예행연습차원’에서 다뤄야 한다. 탈북자들의 성공적인 정착이 향후 통일과정에서 중요한 모델이 될 수 있다는 차원에서 탈북자 지원에 정성을 쏟아야 할 것이다.
동아시아 지역의 해양이 시끄럽다. 남중국해 중부에 있는 남사군도(南沙群島)를 둘러싸고 중국, 대만, 베트남, 말레이시아, 필리핀, 브루나이 사이에 다년간 영유권 분쟁이 계속되고 있다. 센카쿠 제도를 둘러싸고는 대만, 중국, 일본이 영유권 분쟁을 계속하고 있다. 일본의 홋카이도와 러시아의 캄차카 반도를 잇는 쿠릴 열도 20개 도서 중 최남단 4개 섬을 둘러싸고는 일본과 러시아가 영토분쟁을 벌이고 있다. 우리나라도 예외는 아니어서 영토분쟁에 휘말려 있는 상태다. 최근에는 제주도 남쪽해역에 위치한 이어도에 대해 중국이 관할권을 주장하며 한국의 신경을 건드리고 있다. 류츠구이(劉賜貴) 중국 해양국장은 지난 3월 3일 ‘쑤옌자오(蘇岩礁·이어도의 중국 명칭)가 중국의 해양관할구역에 있으며 정기적인 순찰범위에 속한다’고 밝혔다. 이에 우리나라 외교통상부에서는 중국대사를 불러 중국이 공식적으로 이어도에 대해 관할권을 주장해도 이를 수용할 수 없다는 점을 분명히 했다. 동아시아 지역 해양을 둘러싼 분쟁은 중국의 급부상과 밀접히 연계되어 있는 국제정치문제이며, 풀기 어려운 고차 방정식이 될 것이다. [PART VIEW] 일본 고지도에서도 독도는 한국 땅 이어도 문제로 한·중 간에 시끄러운 외교적 공방이 이어지던 와중에 3월 27일에는 우려한 대로 일본 정부가 독도를 일본영토로 주장하는 고등학생용 교과서를 검정에서 통과시켰다. 이번에 검정을 통과한 교과서의 독도 기술 특징은 7종의 교과서에 독도가 ‘일본 고유의 영토’라는 기술이 새로 추가되는 등 이전에 비해 일본 정부의 영유권 주장이 강하게 반영되었다는 점이다. 독도가 ‘일본 고유의 영토’라는 것은 일본 정부의 독도 영유권에 대한 주장의 근간을 이루는 것으로, 일본 외무성 홈페이지 ‘다케시마 문제를 이해하기 위한 10개의 포인트’에서도 5개 항목이 이와 관련된 내용을 담고 있다. 일본 정부가 독도를 ‘일본 고유의 영토’라고 우기는 와중에 이 주장을 부정하는 일본의 고지도가 지난 3월 28일 동북아역사재단에 의해 공개됐다. 동북아역사재단이 공개한 지도 중 특기할 만한 것은 다음과 같다. 국내 최초로 공개된 오노에이노스케(小野英之助)의 ‘대일본제국지도(大日本國地圖, 1892년)’의 경우 일본 영토를 황색으로 채색한 반면, 울릉도와 독도는 채색이 되어있지 않아 독도가 일본 영토가 아니라는 점을 입증하고 있다. 시마네현 관내를 정교하게 그린 고토 츠네타로(後藤常太郞)의 ‘대일본분현지도(大日本分縣地圖, 1895년)’ 역시 독도는 포함되어 있지 않다. 하마모토 이사오(濱本伊三郞)의 ‘극동일로청한사 국대지도(極東日露淸韓四國大地圖, 1904년)’는 울릉도와 독도를 강원도와 동일한 연한 보라색으로 채색했다. 100여 년 전 지도에는 분명 독도를 일본 영토가 아닌 조선의 영토로 표시했음에도 일본이 자꾸만 독도를 ‘일본 고유의 영토’라고 우기는 이유는 무엇일까? 최근에 들어 왜 이렇게 일본이 집요하게 독도문제에 집착할까? 이 물음에 답하기 위해서는 일본의 국내외적 환경 변화에 대한 이해가 필요하다. 냉전기 ‘일국평화주의’에 취한 일본 국민의 국경 무관심 일본은 제국주의 전쟁에서 패하고 난 후, 외교·안보 면에서는 미국일변도정책으로 일관하면서 오로지 경제문제에 전념하였다. 일본 외교사학계에 ‘요시다 독트린’론이 회자되고 있음이 이를 뒷받침해준다. 한국전쟁과 냉전기의 특수성에 힘입어 1960년대에 벌써 세계 제2의 경제대국으로 부상한 일본은 냉전이 끝나는 1980년 말까지 이웃나라 중국이나 한국과는 비교할 수 없는 경제대국으로서의 호황을 누렸다. 전후 일본 국민은 전전의 제국주의적 국가주의의 폐해에 대한 반성과 경제적 호황에 힘입어 일국평화주의적인 내부지향적 성향의 국민성이 뿌리를 내리게 되었다. 사면이 바다로 둘러싸여 있는 섬나라의 지리적 특성이 더하여 일국평화주의에 물든 일반국민들은 국경에 대해 무관심하게 되었고, 자연히 본토에서 멀리 떨어져 있는 섬들의 영유권에 대해 거의 무관심하였다. 한편, 바다를 가운데 두고 국경을 맞대고 있는 주변국 중국은 냉전기 동안 국내문제의 해결이 선결과제였으며 국경문제는 대륙 국가들과 국경선문제 해결이 시급한 과제였기 때문에 해양경계까지 신경 쓸 여력이 없었다고 하겠다. 중국은 센카쿠제도 밑 바다 속에 막대한 양의 석유가 매장되어 있음이 확인된 1960년대 말부터 센카쿠제도에 대한 영유권을 지속적으로 주장하면서 간간이 일본 정부와 마찰을 빚어 왔지만 국내문제에 함몰되어 있던 일본 국민들에게 이 섬은 관심을 끌지 못했다. 전 세계가 경제발전과 더불어 부각되고 있는 에너지 문제로 인해 해양자원으로 눈길을 돌리게 되고 해양자원개발과 관련한 에너지탐사기술이 발전하기 전까지는 석유 등 막대한 에너지자원을 품고 있는지 알 수 없었던 섬들, 게다가 본토로부터 너무도 멀리 떨어져 있는 무인도들이 큰 관심을 받지 못했던 것은 어찌 보면 당연한 현상이었다고 할 수 있겠다. 이러한 맥락에서 독도영유권문제도 최근 5~6년 사이에 한일간 외교문제로 부상하여 시끄러워지기까지 일본 국민들에게 거의 관심의 대상이 아니었다. ‘국가주의’ 부추기는 일본 국내외 환경 변화 그러나 중국이 2000년대 들어 중국이 급격한 경제발전과 더불어 G2로 회자되며 지역패권국가로, 나아가 세계패권국가로의 야망을 드러내면서 동중국해와 센카쿠제도에서 일본과 마찰이 급증하게 되었다. 세계패권국가를 실현하기 위해서는 태평양으로의 해군력 확장은 불가피하다고 인식하는 중국이 제1열도선 영역 내에 속하는 센카쿠제도를 ‘핵심이익’으로 규정하면서 일본의 위기의식은 영토문제에 별 관심이 없던 일반 국민들에게까지 스며들게 되었다. 일본 국민들이 위기의식을 피부로 느낀 결정적 계기는 2010년 9월 센카쿠제도에서 일본 해상보안청 경비선을 들이받은 중국어선 선원들과 선장을 체포하여 기소함으로써 일·중 간 외교마찰이 험악한 지경에 이르렀던 사건이었다. 중국 정부의 외교적 압박에 굴복하는 형태로 선장에 대한 기소를 중지한 민주당정부의 외교는 실패로 규정되고 많은 국민들로부터 비난을 받았다. 이 사건을 계기로 일본 내에서는 국경문제에 대해 관심과 위기의식을 갖게 되었으며, 이러한 여론은 독도문제에 대해 일본 정부가 지금까지 유약한 대응을 하여 온 것이 중국 정부에게 잘못된 메시지를 주었다는 비판으로 이어졌다. 오랫동안 애국심을 강조해온 우익들의 주장을 국가주의자라며 비판하던 일본 국민들이 앞의 사건을 계기로 일본 정부가 국경문제에 대해 좀 더 강력한 역할을 해주기를 기대하게 되었고, 이로 인해 오늘의 일본 사회 속에 우익들이 주장해 온 국가주의가 점차 탄력을 받고 있는 우려스러운 현상이 나타나고 있는 것이다. 조지 부시 정부 시절 백악관 일본담당보좌관을 역임했던 마이클 그린은 워싱턴 사무실에서 가졌던 인터뷰에서 ‘일본이 독도문제에 목소리를 높이고 있는 것은 한국에 대한 열등감의 표출’이라는 견해를 보여주었다. 일본이 탈냉전 후 ‘잃어버린 20년’이라는 장기적인 경제적 침체로 인해 자신감을 잃어가는 반면, 국경을 맞대고 있는 중국이 중화주의를 내세우며 급부상하고 있고, 한국 역시 ‘한류’ 현상 등에서 나타나는 것처럼 국제적 위상을 높여가고 있는 현실을 두고 초조감을 표출하고 있는 것이 일본 ‘국가주의’의 대두라는 것이다. 일본이 최근 독도문제에 집요함을 보이는 것은 독도영유권 주장이 이러한 일본 국내외 환경의 급격한 변화와 연결되어 있고, 일본에게 있어 독도문제는 일본이 안고 있는 복수의 영토분쟁과 연계되어 있는 복합적인 문제인 만큼 어느 날 갑자기 해결의 실마리가 나타날 간단한 문제가 아닌 것만은 틀림없어 보인다. 반론 펼 수 있는 압도적 지식·논리 무장 필요 그렇다면 독도(및 이어도) 문제는 어떻게 풀어갈 것인가. 먼저 학술적으로 접근할 필요가 있다. 독도에 대한 ‘일본 고유의 영토’론을 혁파할 수 있는 지속적인 자료 발굴과 함께 학술행사 등을 통하여 동아시아 지역 영토분쟁의 전체상을 이해하고, 독도문제 해결에 유리한 환경조성을 위한 논리를 개발하여 축적해 나가는 것이다. 둘째, 장기적인 호흡으로 우리 학생들이 독도에 대해 정확한 지식과 논리를 갖도록 교육시키는 것이 필요하다. 독도에 대해 영유권을 주장하는 일본 학생들을 능가할 정도의 압도적인 지식과 논리를 한국 학생들이 갖는다면 자신감을 바탕으로 일본의 영유권 도발에 대해 냉정하고 전략적으로 대응해나갈 수 있을 것이다.
■진행 한강희 전남도립대 교수(전문대) ■참석 이동형 한밭대 교수(국립대) 강선보 고려대 교수(사립대) 오영환 경기수원과학대 교수(전문대) 이창준 제주대 교수(국립) ■서면 참석 안양옥 한국교원단체총연합회 회장 대학 평가지표에 대한 총평 교육백년대계로 볼 때 소탐대실 우려 한강희 • 교총 산하 대학교수회 출범과 더불어 이런 좌담회를 열게 되어 큰 의미가 있다고 생각합니다. 최근 대학 평가지표가 대학구성원의 초미의 관심사가 되고 있는데 주어진 테마에 관해 가급적이면 소속하신 개별 대학의 구성원이라는 입장에서 의견을 개진해 주시면 고맙겠습니다. 우선 교과부의 대학 평가지표 개선안을 보면 취업률이나 재학생 충원율, 교원 확보율 등의 지표가 큰 비중을 차지하고 있습니다. 이에 대해 다양한 우려의 목소리가 있는데 국공립·사립·전문대학 등 개별대학들의 입장 차가 있을 것이라 생각합니다. 각자 대학평가에 대해 총평을 부탁드립니다. 이창준 • 이들 지표 모두는 대학을 운영하는데 있어 매우 중요한 지표라 생각됩니다. 하지만 대학에서 배운 지식과 경험을 사회 진출 후 바로 현장에서 활용할 수 있는 교육시스템이 우선 구축된 후에 취업률 평가 반영 여부에 관한 토의가 진행돼야 합니다. 대학 역시 기업의 요구를 수용하기 위해 다양한 노력을 하고 있지만, 아직까지 사회가 요구하는 흐름을 따라가지 못하고 있는 것이 사실입니다. 이 점은 대학이 반성할 점이라고 생각합니다. 이동형 • 대학 구조조정을 위한 대학평가는 입학자원 급감에 대비한 연착륙 시도라는 측면에서 어느 정도 긍정적인 평가를 내릴 수 있습니다. 하지만 현 평가지표는 고등교육의 본질인 교육, 연구, 봉사와 지역균형 발전이라는 큰 명제를 감안할 때 취업률 등 시장경제주의 프레임에 지나치게 편향됨으로써 향후 고등교육 백년대계를 볼 때 소탐대실의 우려가 크다고 생각합니다. 한강희 • 전문대학 관련 항목을 보면 이번 평가부터 국공립을 구분하여 평가한다고 되어 있습니다. 그런데 146개 전문대 중 국공립은 8개 대학에 불과합니다. 이런 상황에서 공립 전문대학은 고등교육의 사각지대에 놓여 있습니다. 재정 투자가 제대로 이뤄지지 않고 있으며 재정지원사업도 인원수 규모로 분배하다보니 사립대학의 절반 수준에 그치고 있습니다. 그런데 개선안대로 사립과 공립을 구분하여 평가한다면 5%에 불과한 공립대학 중 한두 곳이 완전 제외될 수 있는 문제가 발생합니다. 과학적이고 합리적으로 보완되어야 할 부분이 있습니다. 강선보 • 이번 평가지표를 보면 그동안 논란이 되었던 대학평가가 ‘대학의 자율성과 특성화’를 훼손했다고 하는 부분들을 상당 부분 보완하려고 노력했다는 점에서 긍정적입니다. 그러나 아직 지방대 등 특정 대학들에게 불리하게 작용할 가능성이 있는 지표들이 포함돼 있어 공정성 및 형평성 논란이 일 여지가 있는 점이 다소 아쉽습니다. 대학교육역량강화사업의 교원 확보율 지표에 겸임 및 초빙교원을 포함시킨 것은 긍정적인 측면도 있지만 대학들이 전임교원을 확보하려는 노력을 게을리 할 염려도 있습니다. 그러므로 그 수나 비율에 일정한 제약을 가할 필요가 있습니다. 또 기본계획에 국가장학금 노력, 소득 7분위 비율을 반영하여 지원금을 감액한다는 계획을 추가했는데 국가장학금 노력 반영은 국가장학금과 연계해 이미 확정된 등록금 부담 완화 지수와 중복되는 지표입니다. 소득 7분위 이하 비율 반영은 대표적인 독소조항인데 국가장학금 지원 대상으로 가정의 소득이 많고 적은 비율을 따져 지원액을 차등한다는 것은 교육역량강화지원사업의 취지와 연계성이 없는 것으로 판단됩니다. 오영환 • 고등교육기관으로서 인성교육과 예절교육 실시에 대한 평가나 대학의 준법성, 윤리성도 중요 평가항목에 포함돼야 합니다. 취업률 및 재학생 충원율 등 실적평가에 치중하느라 더 중요한 대학 교육의 본질이 훼손되거나 경시된다면 주종이 뒤바뀌는 것이라 생각합니다. 교수가 지나치게 취업률, 탈락률 감소 등 계수 달성을 위한 도구로 이용되지 않도록 배려해야 하는 부분도 있습니다. 교육역량 평가와 관련해서는 국공립전문대학이 각종 지원과 혜택을 받고 있어 교육 여건의 부익부 빈익빈 현상이 존재하고 있습니다. 교육재원이 고등교육에 동참하고 있는 지방·사립 전문대에도 배분되어 골고루 혜택을 볼 수 있게 하는 것이 바람직합니다. 또한 평가인력을 전문성 있는 인력으로 확충하고 방법론적으로도 꾸준히 평가 방법을 개선하는 노력이 필요합니다. 대학 유형별 평가지표에 대한 평가 보다 정교·세련된 일관성 있는 지표 필요 [PART VIEW] 한강희 • 대학교육역량강화사업의 평가지표를 보면 국공립, 사립, 교원양성대 등 대학의 유형별 특성에 따라 일부 지표를 구성하고 반영비율을 차별화했습니다. 국공립대학에는 선진화 지표 추가, 교원양성대학 취업률은 ‘임용시험 합격률’ 반영, 예체능계 특수성 감안한 평가 등 대학 특수성을 반영한 유형별 평가 지표에 대해 만족할 만한 부분과 보완·수정해야 할 부분은 무엇이라고 생각하십니까? 이창준 • 국공립대학을 별도로 유형화시키면서 사전에 어떤 공지도 없이 전년 대비 국공립대학의 사업선정 수 및 사업비 규모를 대폭 축소시킨 점과 교육역량강화사업과 국가장학금 사업을 연계시킨 점 등은 문제라고 생각합니다. 국공립대학의 경우 선진화지표 추가 외 일부 평가지표 중 교원 확보율의 경우 사립대와는 다르게 배정정원 대비 전임교원 확보율로 평가하면서 이와 연계된 외국인 전임교원 확보율은 사립대와 동일한 산출근거를 갖다 대는 등 해당 지표의 평가가 일률적이지 못하다고 생각됩니다. 또 각 평가지표의 산출근거에 대한 적절한 설명과 공개되지 않은 지표값에 대한 공개가 필요하다고 생각합니다. 취업률지표의 경우, 여러 가지 개선사항을 포함하고 있지만, 여전히 지역적 상황은 고려하지 않고 있습니다 . 강선보 • 사범대학의 경우 중등교원 양성이라는 목적 대학이므로 졸업생들이 중등교원이 되도록 독려할 필요가 있을 것입니다. 그러나 중등교원이 되는 길은 임용고사 합격 후 국공립학교 교원이 되는 것뿐만 아니라 사립학교 교원이 되는 길도 있으므로 이 부분도 고려가 필요할 듯합니다. 또한 임용시험 합격률을 과도하게 강조할 경우 교육 분야에서 사회적 요구가 있는 전공이나 학과가 폐지 또는 축소될 위험이 있으므로 이에 대한 신중한 검토도 필요할 것입니다. 오영환 • 예체능계의 특수성을 감안해 취업률을 국세청 DB 기준으로 평가하기로 개선한 것은 늦었지만 잘 된 일이라 생각합니다. 그러나 근로소득세 납세액의 기준치 항목, 연중 근로일수나 공연회수 항목 등 취업으로 인정되는 적정한 기준을 미리 명확히 제시해 주어야 할 것입니다. 이러한 조치 없이 예체능계 특성을 고려하지 않고 일반적이고 일률적인 방법에 의해 졸속 시행하는 것은 특정 분야에 속한 대학, 학과, 소속 교수들에게 불공정, 불공평한 적용입니다. 프리랜서도 그 취업인정 기준을 조기에 명확히 제시해 주어야 할 필요가 있습니다. 한강희 • 전문대학은 대학 평가지표를 근거로 교육역량강화사업지표(약 2500억 원 규모)를 따로 만들어 정하고 있습니다. 문제는 ‘1인 창업 및 프리랜서’를 국세청 DB를 근거로 인정하는 취업률 지표에서 인문계열, 예체능계열, 농업계열 등 일부 졸업자의 불규칙한 수입이나 세원이 포착되지 않는 경우가 많다는 점입니다. 이는 계열의 특성을 감안한 대학 간 유사계열 경쟁방식을 도입하는 게 바람직합니다. 또한 전문대학의 복잡한 산학협력역량지수를 보면 마치 대학 교원이 기업경영가가 되어야 한다는 논리입니다. 이런 문제는 대학 고유의 교수-학습기능을 외면하고 대학을 영리법인화하려는 의도로 밖에 볼 수 없으며 대학 교원의 주된 임무의 변질을 막기 위해선 교원의 산학협력수익 항목은 재고돼야 합니다. 선진화 지표 중 ‘총장직선제’에 대해 폐지보다는 문제점 개선·발전이 우선 한강희 • 국공립대학의 경우 ‘총장직선제 개선’ 등을 포함하는 국공립대학 선진화 지표가 새롭게 추가됐습니다. 이에 대해 전국국공립대학교수회연합회는 “교과부가 총장직선제 폐지를 통해 국립대를 통제하려 한다”며 반발하고 있습니다. 총장직선제에 대해서는 의견이 분분한데 어떻게 생각하십니까? 안양옥 • 총장 직선제는 사회 민주화와 대학 자율화에 따라 1988년 이후 처음 실시됐으며 현재 국공립대학은 모두 직선제를 하고 있습니다. 하지만 이는 학연과 지연에 따른 파벌 형성, 단과대별 이기주의, 면학 분위기 손상, 선거 후 논공행상에 따른 인사 갈등, 교수 중심의 총장 후보를 선출해 여타 구성원은 배제되는 문제 등을 가지고 있습니다. 그래서 상당수 사립대학이 직선제를 폐지하고 총장간선제 등을 도입했습니다. 각 대학은 대학별 상황을 객관적으로 파악하고 학교 상황에 맞춰 올바른 길을 선택해야 합니다. 직선제의 대안으로 간선제, 하향식 절충제, 상향식 절충제 등 다양한 방법이 있으니 평가 반영보다는 한국 고등교육 발전에 도움이 되는 방향을 생각해야 할 것입니다. 이동형 • 동전의 앞뒤처럼 모든 정책은 장단점을 가지고 있습니다. 직선제나 간선제(공모제)도 마찬가지이며 간선제(공모제)가 직선제보다 확실히 좋다고 말할 수는 없습니다. 과거 총장임용제에서 보았듯이 통제위주의 관 주도 대학운영으로는 교육과 연구의 창의성과 성과를 기대할 수 없는 것이 사실입니다. 교수들에 대한 학문적 자율과 권위가 보장되어야만 대학본연의 역할 수행이 가능하기 때문입니다. 공모제 역시 문제가 있습니다. 대학경영으로 구성원 간 갈등을 야기할 수 있고 공모제로 인해 정부에 줄을 대려는 인사들이 생길 것입니다. 따라서 직선제를 폐지하는 것보다는 직선제의 문제점을 개선하여 발전시켜 나가는 것이 최선의 방법일 것입니다. 총장선거에 대한 철저한 관리를 통해 선거부정을 바로잡으면서 직선제의 폐해로 인정되는 사안들에 대해서는 대학평가 시 반영, 불이익을 주면 된다고 생각합니다. 한강희 • 현재 전남대, 경북대, 부산대 등 국립대학교, 서울시립대학교 등의 공립대가 직선제를 고수하고 있습니다. 공립 전문대학은 간선제 형태를 유지하고 있습니다. 대학은 자율성을 그 자양분으로 하는 교육공동체입니다. 다소간 혼란이 불가피하더라도 직선제가 유지되어야 합니다. 물론 구성원의 자발적인 동의가 있다면 꼭 직선제가 아니어도 좋습니다. 요컨대 직선제의 틀을 유지하되 단점, 취약점, 문제점을 보완하는 방식이 합리적이라 생각합니다. 또, 정부의 총장직선제 폐지 유도는 정부의 국립대학 법인화 취지와도 배치됩니다. 경영의 큰 틀을 대학에 맡긴다는 발상이 법인화라면 당연히 CEO 선택도 대학 구성원 내부 의사에 맡겨야 옳습니다. 직선제 여부를 대학평가와 결부시키려는 것은 직선제를 빌미로 대학을 쥐락펴락 옥죄겠다는 저의에 다름 아닙니다. ‘취업률 부풀리기’에 대한 대책 위반사례 발견 시 ‘엄격한’ 조치 강화 한강희 • 교과부가 지난해 6월을 기점으로 교내취업률도 대학 평가지표 취업률에 반영하겠다고 밝힌 이후 대학에서 다양한 편법이 성행하고 있습니다. 어떻게 해서든 평가지표만 올리면 대학 구조조정을 모면하는 것은 물론 정부 재정지원까지 받을 수 있으니 대학으로서는 편법을 자행할 수밖에 없다고 말합니다. 이런 문제점을 보완·강화해 이번 개선안에서는 건강보험 가입, 고용계약 기간 기존 3개월에서 1년 이상으로 강화, 최저 임금 이상 급여 지급 등의 3대 조건을 충족해야 교내취업률을 인정하기로 했습니다. 이런 교과부의 조치가 취업률 부풀리기를 방지할 수 있을까요? 이동형 • 이번 취업률 산정방법의 개선으로 어느 정도는 취업률 부풀리기를 방지할 수 있을 것이라 판단됩니다. 하지만 현재처럼 계속 취업률에만 높은 비중을 둔다면 대학들은 수단과 방법을 가리지 않고 취업률 향상을 위한 편법적 노력을 마다하지 않을 것입니다. 따라서 지금 시점에서 취업률의 비중에 대해 냉정하게 재검토할 필요가 있습니다. 취업률 지표에 단순 취업률만을 반영하지 않고 대학설립목적, 4년 동안의 취업지도교육 및 예산지원 등에 대한 노력과 성과 등이 반영된 평가지표로 개선한다면 취업 부풀리기 등의 편법 대신 양질의 취업을 위한 노력에 총력을 기울이게 될 것입니다. 강선보 • 취업률 부풀리기는 분명히 잘못된 일이지만 대학 측만 비난하기는 어려울 듯합니다. 대학평가가 대학의 이미지나 재정 지원에 미치는 영향이 크고 취업률이 대학평가에서 차지하는 비중이 높기 때문에 평가를 받는 대학의 입장에서는 취업률 제고를 위한 각종 묘안을 짜낼 수밖에 없습니다. 그러나 취업은 대학 자체의 노력만으로는 해결할 수 없는 사회구조적 문제이므로 대학이 강구하는 이러한 묘안에는 한계가 있을 수밖에 없습니다. 그러므로 스펙을 아무리 많이 쌓아도 취업이 잘 안 되는 스펙 푸어(spec poor)의 현실을 해결할 수 있는 종합적이고 실효 성있는 대책을 정부가 제시하면서 취업률을 대학평가의 지표로 활용하도록 해야 취업률 부풀리기의 문제가 어느 정도 해소될 수 있을 것이라 생각합니다. 오영환 • 이번 개선안으로 교내취업 관련 편법이 다소 억제될 수 있을 것 같습니다. 하지만 기간제 및 단시간근로자 보호법에 의거하면 그 피용자의 고용기간을 2년까지 할 수 있으므로, 신의성실의 원칙상 통상 2년을 넘지 않는 기간까지 최대한 고용하는 것만 인정해 주는 것이 좋다고 생각합니다. 아니면 대학 평가 시점을 기준으로 과거 3년간의 대학 내 취업 수를 산술평균해 반영하는 것도 취업률 부풀리기를 방지하는 방법이 될 수 있을 것 같습니다. 투명한 취업률 집계를 위해서는 인증평가에 있어서 위법사례, 편법 부당사례가 발견될 경우 재평가대상에 포함시키거나, 차기 평가에서 크게 불이익을 주는 사후관리로 정비해야 합니다. 민·형사적 책임 등 확실한 조치를 부과해야 이런 불법사례가 시정될 것이라고 생각합니다. 이런 사후관리와 함께 제반 평가에 교육관계법 등 제반법률 준수 정도 및 교육부패 개선지수도 평가항목화하면 좋겠습니다. 또한 현재 진행되고 있는 특성화고 특별채용처럼 사립전문대생들에 대한 사회적 배려가 필요합니다. 현재와 같이 종전에 전문대학 학생들의 일자리였던 것을 특성화고에 일방적으로 갖다 주는 부작용이 발생하지 않도록 이에 대한 보완이 필요합니다. 전문대생들을 위한 채용쿼터를 배정하거나, 최소한 특성화고 출신 전문대생만이라도 동등한 지원자격을 주어야 할 것입니다.
학생 안전이 최우선 마무리 공사가 한창인 세종시 첫마을의 잘 정돈된 시가지와 깔끔하게 가꿔진 조경은 첫마을이 뉴타운이라는 것을 한 번에 알 수 있게 한다. 그중 가장 먼저 눈에 들어온 것은 마을에 울타리나 담장 자체가 없다는 것이다. 이는 첫마을에 있는 한솔중학교도 마찬가지다. 울타리가 없으니 당연히 정문도 없을 터. 어디서나 늘 봐왔던 정문이 없어 조금은 낯설게 느껴지는 학교에 조심스럽게 한 발 다가서면 정문 대신 스마트스쿨의 세계를 알리는 무선주파수인식(RFID : Radio Frequency Identification)리더기를 만날 수 있다. 학생 안전을 최우선으로 하는 스마트스쿨의 첫 번째 ‘스마트’한 시스템인 셈이다. RFID리더기는 이 학교 학생이 학교에 도착하면 전자학생증을 자동 인식해 등교처리를 하는 동시에 학부모에게도 문자메시지를 전달한다. 학생들의 안전과 사고예방을 위한 것이다. 또한 학교 곳곳에 설치된 가로등에는 CCTV가 설치돼 있어 교무실과 교장실, 행정실에서 실시간 모니터링을 하고 있다. 사고의 사각지대를 최소화하고 있는 것이다. 만약 학생들에게 위험이 발생하거나 위급한 상황이 생기면 CCTV 밑에 설치된 비상벨을 누르면 된다. 비상벨은 인터폰과 같아서 교무실이나 행정실에 있는 교사에게 상황 설명을 하며 직접 소통할 수 있기 때문이다. 학생의 안전을 먼저 생각하며 마련한 완벽한 안전망이다. 권성순 교감은 “학생 안전 시스템구축은 사회적 이슈로 자리 잡은 학교폭력과 안전사고에 대한 대안을 제시한 것으로 문제가 발생하기 전에 예방하자는 노력의 일환”이라고 설명했다. 철저한 준비로 탄생한 스마트스쿨 이제 학교 안으로 들어가 보자. 이 학교의 가장 큰 특징은 스마트교육을 위한 시설을 완벽히 갖춘 미래형 학교라는 점이다. 이에 걸맞게 교실에는 음향 및 정보기기장비, 무선인터넷 등이 설치돼 있고 학교는 최첨단 장비로 가득하다. 학교 현관에는 비디오월(Video Wall)이 학생들을 기다리고 있다. 이 비디오월은 학생들에게 학교의 공지사항 및 안내사항을 전달하는데 학교나 학급의 게시판으로 생각하면 이해하기 쉽다. 여기에 전자화된 시청각실과 도서실을 지나 교실로 들어서면 전자칠판, 전자교탁, 교사PDA, 학생용 스마트패드, 메시지보드 및 무선인터넷이 가능하도록 하는 무선안테나(AP) 등이 시선을 사로잡는다. 이는 학생과 교사 사이에 이루어지는 스마트형 교수·학습을 통해 창의력과 사고력을 신장시킬 수 있는 프로젝트 학습을 가능하게 하는 시설들이다. 또한 교내 무선인터넷 통신망 지원은 언제 어디서든 다양한 스마트기기를 활용할 수 있게 해주고 학생들은 이런 기기를 통해 학습의 장을 넓혀갈 수 있다. 하지만 하드웨어만 완벽하다고 스마트스쿨이 완성되는 것은 아니다. 학교의 소프트웨어라고 할 수 있는 교육과정과 교사 역시 스마트교육에 맞는 역할을 할 수 있어야 한다. 이에 공모 및 지원을 통해 이 학교에 온 교사들은 스마트스쿨에 대한 연수를 통해 스마트스쿨의 취지와 수업방식을 숙지했다. 또, 개교를 앞둔 2월 초부터 학사일정과 수업 등 교육과정을 철저히 준비하며 스마트기기의 사용법을 터득하는 한편 학교의 교육목표와 실천방법을 정립했다. 구자일 교장은 “처음으로 도입되는 스마트교육이라 부담이 있었지만, 그 첫 길을 간다는 자긍심과 사명감을 가진 교사들이 협력해 개교에 맞춰 모든 것을 이상 없이 준비할 수 있었다”고 말했다. 즐거움으로 가득한 맞춤식 양방향 교육 그렇다면 스마트스쿨의 수업은 어떻게 진행될까? “자, 이번에는 이전 수업에서 발표했던 동영상을 보고 선생님이 내는 퀴즈를 풀어볼까? 정답은 스마트패드를 이용해 선생님한테 보내도록 하자.” 1학년 4반 영어수업 시간이다. 교사가 전자교탁의 컴퓨터를 이용해 동영상을 열자 전자칠판에서 그 동영상이 재생된다. 학생들이 동영상에 집중할 수 있도록 교사가 터치스크린으로 된 전자칠판에서 직접 동영상 크기와 소리를 조절한다. 동영상을 본 후 학생들은 자신의 스마트패드로 도착한, 교사가 보낸 문제를 풀어 다시 교사에게 보낸다. 정답을 받은 교사는 모든 학생들의 정답을 전자칠판에 띄어 학생들 한 명 한 명의 답을 확인하며 수업을 진행한다. 그런데 학생 한 명이 수업에 집중하지 않고 스마트패드를 계속 사용하고 있다. ‘스마트패드를 이용해 다른 것을 하지 않을까?’하고 생각할 수도 있지만 곧바로 교사가 그 학생을 지목하며 “좋은 질문”이라며 칭찬을 해준다. 학생은 스마트패드로 교사에게 직접 질문을 하고 교사는 실시간으로 학생들의 스마트패드를 확인할 수 있으니 질문과 소통이 무척 자유롭다. 교사와 학생 사이에 양방향 학습이 이루어지는 것이다. 즉 전자칠판과 전자교탁, 스마트패드를 학습의 도구로 이용하는 스마트수업은 수업방식의 근본적인 변화라 할 수 있다. 수업을 마친 박지현 교사는 “아직까지 스마트수업에 대한 우려의 목소리가 많지만, 끊임없이 수정·보완해 간다면 미래형 학교로 자리 잡을 수 있을 것으로 기대한다”고 말했다. 한솔중학교에 입학하면서 스마트교육을 처음으로 접해 본 1학년 한호현 양도 “수업시간에 선생님께 바로 질문을 할 수 있어서 수업이 재미있고 흥미롭다. 또 초등학교 때보다 반 친구들이 적어 선생님이 얘기도 더 많이 해주고 좀 더 친근하게 느껴져서 좋은 것 같다”고 얘기했다. 이런 스마트수업이 가능한 이유는 바로 교과교실제 덕분이다. 이 학교는 교사가 이동을 하면서 기자재를 가지고 다닐 수 없기 때문에 과목에 맞는 스마트기기 이용을 위해 교과교실제를 전면적으로 도입했다. 각 층별로 과목을 나눠 학생들이 수업에 맞춰 직접 이동한다. 또한 각 층마다 사물함이라고 할 수 있는 홈베이스를 학년별로 설치해 학생들의 편의를 돕고 있다. 학습용 스마트기기에 대한 이해를 돕기 위해 학기 초에는 학생들에게 스마트패드 및 스마트기기 사용법에 대한 수업을 진행했다. 스마트세대인 학생들이 기기 사용법을 완전히 알고 있다 하더라도 그 목적에 따라 기기의 사용법이 달라질 수 있고, 학습방법에 대한 이해가 필요했기 때문이다. 교사들을 위해서는 교사협의실을 만들었다. 이 공간은 같은 과목 교사끼리 교육과정 연구와 학생지도 방법을 공유하고 소통하기 위한 곳이다. 인성과 감성을 더한 미래형 학교의 허브를 꿈꾸다 최첨단 기기를 도입한 스마트교육이라고 해서 인성교육을 소홀히 하는 것은 아니다. 조은경 교사는 “스마트교육만큼이나 인성지도와 창의교육에도 무게를 두고 있다”며 생활지도 부분을 강조했다. 이 학교 한 학급 당 학생 수는 25명이다. 때문에 담임교사의 세심하고 직접적인 생활밀착형 지도가 가능하다. 게다가 주기적인 정보통신윤리교육을 통해 문제점으로 제기되는 스마트패드의 악이용을 사전에 방지하고, 자기주도적인 창의적 체험활동을 할 수 있도록 학생들의 자발적인 활동을 지원하고 있다. 동아리활동 역시 학생들이 스스로 만들어 갈 수 있도록 동아리공모제를 통해 운영하고 있다. 이와 함께 체육활동을 강화하기 위해 각 학년마다 전체 수업시수에서 체육시간을 한 시간 더했다. 체육활동을 통해 학생들의 신체성장을 돕고 자연스러운 인성교육이 이뤄질 수 있도록 하기 위해서다. 학교 안에 있는 헬스장, 수영장 등의 여가시설은 마을 주민들과 공유하는 것으로 학생들 스스로 더불어 사는 삶을 터득할 수 있도록 하고 있다. 울타리가 없는 학교와 마을을 통해 이웃, 사회와 공존하며 살아가고 있는 것이다. 매일 새로운 IT기기가 등장하고 있는 최첨단 정보화시대 길목에서 한솔중학교는 미래형 학교의 허브로써 중심적 역할을 수행하기 위한 중장기 계획을 세우고 한국의 스마트스쿨 로드맵을 그리고 있는 중이다.
학생들에게는 할아버지라고 불리고 주로 있는 공간은 두 평 남짓 수위실이지만 사실상 자신이 평생에 걸쳐 축적한 경험과 시간을 전부 기부하는 사람, 바로 김국남 배움터지킴이다. 경찰 고위 간부라는 꽤나 높은 자리에서 정년퇴임을 하고 퇴직금도 있으니 얼마간 여행도 다니고 자신과 가족을 위해 시간을 쓴다 해도 누구 하나 뭐라 할 사람이 없을 터인데 그는 자신의 경험과 열정, 심지어는 시간까지 싹싹 긁어모아 수도여자고등학교에 쏟아 붓는다. 우리나라 공교육에 대한 남다른 관심과 애정, 그리고 경험 기부에 대한 오랜 욕심 때문이다. 그는 경찰관으로 재직하면서 무수히 많은 방황하는 청소년들을 만났다. 그러다보니 그들이 왜 비뚤어지는지, 가정의 해체가 얼마나 심각한 영향을 미치는지, 또 우리나라 공교육의 문제가 무엇인지 고민할 수밖에 없었던 것. 하루가 멀다고 바뀌는 교육정책, 날로 무너져가는 교권, 인생의 목표와 가치관을 상실한 채 부모 손에 떠밀려 학교로 빨려 들어가는 학생들을 보면서 가슴을 치며 안타까워했던 날도 셀 수 없이 많았다. 그러면서 한편으로는 학생들을 이해하고 품어주지 못한 것 같아 스스로 죄책감도 느꼈다. 그래서 언젠가 제복을 벗는 날, 학교 현장으로 가 교사의 입장을 헤아리고, 학생들을 가슴으로 품으며 토닥여주고 격려해주리라 다짐했었다. 그의 이러한 생각은 2009년 마침내 실현됐고, 지금 수도여고 배움터지킴이라는 자리를 지키며 수십 년간 되뇌던 고민과 숙제를 하나씩 풀어가고 있다. “걱정 붙들어 매! 나 경찰 출신이라고!” 본래 그는 경찰관이다. 대학에서 행정학을 공부했고 졸업 후에는 군장교로 복무했다. 제대하고 31살에 경찰관 시험을 통과해 경위부터 시작해서 경감, 경정까지 차곡차곡 능력과 인품을 인정받아 승진하다가 1999년에는 경찰총경이라는 직함까지 달았다. 남다른 행보였고, 자부할 만한 족적이다. 하지만 배움터지킴이를 하고 있는 지금, 그는 뒤를 돌아보지 않는다. “내가 과거에 아무리 높은 자리에 앉았을지라도 그건 과거일 뿐이지. 과거에 매이면 앞을 못 봐.” 간결하고 명쾌한 대답에서 그의 진면목을 발견한다. 그는 경찰 시절부터 몸에 밴 시간 새벽 4시 30분이면 일어나 출근 준비를 한다. 지난 30년간 변함없이 지켜온 기상시간이다. 경찰서로 출근할 때야 순찰, 범인 수색, 교통정리, 또 때로는 시끌시끌한 경찰서 데스크에 앉아 부하 직원들의 보고를 받고, 인사를 받고, 결재 사인을 하는 것이 주요 업무였지만 학교로 출근하는 2009년부터는 이전과는 360도 달라진 삶을 산다. 일찍부터 서두른 부지런한 개미 학생들이 마음 편히 자습할 수 있도록 교내외 주변 순회를 하고, 7시부터는 학생지도부 선생님들과 함께 정문 앞에 서서 흰 머리가 듬성듬성한 머리를 90도로 숙이며 학생들을 맞는다. 학생들이 학교에 올 때 가장 먼저 만나는 얼굴이 된 셈이다. 9시 30분부터는 정문 옆 작은 수위실을 지키며 학교 안팎을 살피고 출입하는 학생들과 외부인을 통제·관리한다. 배움터지킴이라고 해도 업무시간은 교사, 학생과 마찬가지다. 지켜야 하는 규칙도 많다. 주어진 근무시간은 8시간이지만 새벽 6시 30분부터 분주하게 뛰어다니면서 학생들 등교지도, 교통지도, 가끔씩은 담배피우는 학생들과 무단 외출하는 학생들에 대한 생활지도, 교내외 취약 장소 순회를 하다 보면 10시간, 11시간 근무하는 날이 대다수다. 교육의 시작은 학생들의 마음을 이해하는 것부터 그는 ‘안 되면 될 때까지’ 하는 마음으로 매사에 완벽을 기해야 직성이 풀린다. 그러다보니 잊히지 않는 에피소드도 제법 있다. 하루는 학생들 등교지도를 마치고 수위실에 앉아 있는데 80대로 보이는 노부부가 무거운 발걸음으로 찾아와 수위실 창문을 두드렸다. 문을 열고 얘기를 들어보니 손녀를 만나려고 왔다고 하면서 이름도 말해주지 않는 게 아닌가. 안되겠다 싶어 수위실 안으로 모시고 상담을 했더니 노부부에게 맞벌이하는 아들, 며느리가 있는데 고부갈등이 너무 심해져 아들 내외가 집 전화번호, 핸드폰번호도 싹 바꾸고, 주소도 말하지 않고 이사를 가버렸다는 것. 그래도 노부부는 당신네들 손으로 키웠던 손녀가 눈에 아른거려 쌈짓돈 20만 원을 들고 와서 손녀에게 전해 달라고 했던 것이다. “아, 그렇다고 내가 덥석 돈을 받을 순 없잖아. 그래서 지도부 선생님한테 사정을 얘기하고 수소문해서 지도부 학생 명단에서 학생 이름을 찾았어. 복도에서 학생한테 돈을 주면서 밖에 할아버지, 할머니가 와 계신데 만날 의향이 있느냐 물었더니 아, 글쎄 안 만난다는 거야. 뭐 어떡해, 싫다는데. 노부부가 울면서 갔어.” 그런데 이게 끝이 아니었다. 이후로도 노부부는 여러 차례 와서 손녀를 만나려고 했고 그때마다 조부모와 손녀 사이에서 중간 역할을 하며 서로의 마음을 이해할 수 있도록 도왔다. 결국 손녀는 마음을 돌이켜 할머니를 만나 극적인 화해를 했고, 노부부는 감격해서 지금까지도 고맙다는 인사 전화를 한다고 한다. 소통을 향한 한걸음 학교폭력 문제가 심각해지면서 교육계와 경찰계가 손을 잡고 학교폭력 근절을 위해 노력하고 있는 요즘, 그는 학교로 흡수돼 학생들을 보호하고 배움터 주변 환경을 지켜낸다. 은퇴 후 배움터지킴이로서 또 다른 인생 목표가 생겼기 때문이다. 이제 그는 각이 선 제복을 벗고 인심 좋은 ‘선생님’으로 자신의 경험과 지식을 나누는 제2의 삶을 살고 있다. “변화무쌍한 교육환경과 과중한 업무 속에서 교사들이 얼마나 힘들게 가르치고 있는지 학교에 오기 전까지는 몰랐지. 지치지 않는 게 이상할 정도야. 그런데 그렇게 되면 가장 큰 손해를 보는 건 학생들이야. 교사가 학생들을 품어주지 못하니까 학생들은 할 얘기가 있어도 참는다고. 그러면 소통이 안 되잖아. 가장 중요한 건 이해와 소통인데 말이야.” 그는 오랫동안 경찰관으로 있으면서 깨달은 것이라며 젊은 교사들을 위한 조언을 조심스레 전한다. “관계의 핵심은 결국 서로를 이해하고, 배려하는 것인데 그것을 가능하게 하는 힘은 소통에서 온다고, 그걸 꼭 기억했으면 좋겠다”고 말한다. “학생들이 ‘선생님~’ 부르면서 달려오면 기분이 상쾌해진다”고 얘기하는 그는 “건강이 허락하는 한, 즐거운 마음으로 배움터지킴이로 살면서 함께 나누는 진정한 삶의 스승이 되고 싶다”고 말한다. 학교에서 만나는 학생, 선생님 모두가 그에게는 가장 귀한 인적 재산이라고 속삭이는 그에게서 주변 사람들을 전염시키는 기분 좋은 에너지가 느껴진다.
다툼과 폭력 사이 학교폭력으로 전국 온 학교가 들썩이고 있다. 연일 쏟아지는 관련 연수에 생소한 용어들, 즉각·즉시적 대응방법 및 증거확보 중심의 학교폭력 처리과정 숙지 등 한마디로 학교는 난리법석이다. 현장에 있는 교사로서 지금도 자라고 있는(growing), 아직 완성되지 않은(being) 아이들 간의 거친 상호작용까지도 자칫 학교폭력이라는 이름으로 단죄될 수 있음을 우려하지 않을 수 없다. 어린이집, 유치원을 거쳐 학교를 다니게 되면서 아이들은 사회를 경험한다. 나와 다른 사람들과 생활하면서 나의 욕구와 남의 욕구가 다름을 알게 되고, 언제나 내 욕구가 충족될 수 없음을 알아 간다. 그 과정에서 슬픔이나 좌절을 겪기도 하지만 함께하는 기쁨과 배려에서 오는 따뜻함을 배우기도 한다. 아이들은 개인의 타고난 기질이나 가정의 문화, 부모의 태도로 인한 잠재적 습득 등에 따라 타인과 함께하기를 배우는 과정에서 생기는 갈등에 저마다 다르게 대처한다. 어쨌든 아이들의 속마음은 말이나 행동으로 드러난다. 교사의 눈으로 볼 때 사소하다고 생각되는 수준에서 심각하다고 느껴지는 수준까지 참으로 다양한 넓이와 깊이의 다툼들이 아이들의 생활 속에 함께한다. 그러나 이렇게 학교가 ‘폭력’이라는 말로 얼룩진 것은 다툼의 수준을 넘어 위험하고 치명적인 범죄수준의 문제들이 너무 이른 연령에서 자주 나타나기 때문일 것이다. [PART VIEW] 폭력의 씨앗, 편견 아이들은 언제부터 폭력적이었는가? 이 질문은 ‘아이들은 언제부터 폭력에 노출되어 왔는가?’로 바꿔 말할 수 있다. 교육에서는 개인의 기질과 결함된 환경의 영향이 한 사람의 ‘지금’을 설명해 준다고 보기 때문이다. 서로 다른 것들에 대해 점수를 매기고 등급을 주어 서열화하는 사회에서 길들여지다 보면 있는 그대로를 볼 줄 아는 눈을 잃고 왜곡된 시선을 가지게 된다. 그것이 바로 편견이다. 편견은 ‘틀렸다고 생각하는 것’이다. 틀렸다고 생각되는 것을 바라보는 주체인 나는 상대적으로 옳다. 이렇게 생각하는 사람들은 자신만의 방법을 사용하여 잘못된 것을 바로잡으려 한다. 그 방법이 가진 폭력성의 정도와는 상관없이 그렇게 생각하는 자체가 폭력적이다. 편견 자체가 폭력의 씨앗이 되는 것이다. 다름 이해교육, 반(反)편견 교육 특수교사로 현장에서 일반학생과 장애학생의 조화로운 관계형성과 장애인식개선을 위해 애쓰면서 아이들이 생각보다 많은 편견을 가지고 있음에 놀란다. 직접 만나거나 함께 생활한 경험이 없는 사람에 대해서조차도 단호하고 분명한 생각을 가지고 있는데, 대표적인 예가 ‘장애인은 아프니까 무조건 도와주어야 하는 사람’이라고 생각하는 것이다. 이 생각에는 장애인에 대한 상대적 우월감과 연민이 녹아 있다. 나도 도움이 필요한 때가 있듯이 장애인도 도움이 필요한 때가 있고, 내가 그렇듯이 그들도 무조건 항상 도움이 필요한 존재는 아니다. 부모가 아이를 반듯하게 키우기 위해 가타부타 ‘불쌍한 사람들을 도와주어야 한다’고 가르치는 것 자체가 편견을 대물림하는 것이다. 서로 주고받는 것 없이 일방적인 것은 상식적이지 않다. 누구나 어떤 이에게 기댈 수 있는 어깨를 빌려주기도, 어떤 이의 어깨에 기대기도 하니까 말이다. 통합학급에서 장애학생과 단골짝꿍을 하는 학생들을 보면 당시에는 장애아동을 열심히 도와주다가 다음 학년이 되어서는 다른 친구들과 함께 어울리며 그 학생을 놀리거나 피해 다니는 것을 볼 수 있다. 아마도 그들 안에 있는 편견이 처음에는 정의감으로 표현되었지만 시간이 지나면서 약하고 도움이 되지 않는 존재라는 생각이 원래의 정체를 드러내는 것이리라. 병원학교에 있으면서 일반학생들에게 ‘소아암(백혈병) 이해교육’을 한 적이 있다. 이 때 아이들과 수업을 하면서 소아암에 걸린 학생이 마스크를 쓰고 다닌 이유를 물었더니 이구동성으로 ‘옮으니까요’라고 대답하는데 참 흥미로웠다. 아이들은 감기가 유행할 때 마스크 쓴 사람 옆에 있으면 엄마가 ‘감기 옮는다, 저리 가자’라고 한 것을 여과 없이 내면에서 일반화하고 있었기 때문이다. 소아암에 걸린 친구들은 치료 과정에서 면역이 많이 약해져서 건강한 사람에겐 아무런 문제가 되지 않는 정도의 작은 세균에도 크게 아플 수 있기 때문에 자신을 보호하기 위해 마스크를 쓴다고 이야기하자 아이들의 눈이 반짝거렸다. 자신들이 피해야할 존재가 아니라 자신들이 배려해줘야 하는 존재라는 것을 안 것이다. 아이들은 다름의 이유를 정확하게 설명해주면 어른보다 훨씬 빨리 왜곡된 생각을 수정한다. 이럴 땐 어른보다 아이들이 더 어른스럽다. 바로 이것이 학교에서 아이들을 위해 ‘다름 이해교육, 즉 반(反)편견 교육’을 해야 하는 이유다. 서로 다른 아이들, 그들의 우정 만들기 다시금 학교폭력을 언급하지 않을 수 없다. 왜냐하면 자신의 의지와 상관없이 학교폭력의 가해자나 피해자가 되기 쉬운 존재가 바로 장애학생이기 때문이다. 장애학생들의 심리내적인 요인들이나 장애라고 생각되어지는 불편한 점들로 인해 일부 통합학급은 바람 잘 날 없이 시끄러울 수 있다. 가만있는 장애학생을 나쁜 말로 놀리거나 자신의 화풀이 대상으로 삼는 학생들이 있을 수도 있고, 장애학생의 소위 문제행동으로 인해 아직 인내심이 많지 않은 초등학생들은 감정적으로 폭발하기도 한다. 일반학생이나 장애학생이 이러한 불편함에 노출되었을 때 교사는 어떤 도움을 줄 수 있을까? 아이들은 장애학생의 행동을 이해하기 어려워 힘들어할 수 있다. 이럴 땐 우리 모두를 위해 이해가 아니라 인정이 필요하다는 것을 가르쳐야 한다. 우리 모두는 너무나 다르기 때문에 서로를 완전히 이해할 수는 없다. 그냥 다름을 다름 자체로 인정하는 것을 가르치는 것이다. 일반학생들이 장애학생을 함부로 대하거나 이유 없이 놀릴 때에는 그들의 마음이 무엇 때문에 들끓고 있는지 근본적인 원인을 찾는 것이 좋다. 그것을 찾아 해결하거나 다독이고 나서 장애학생에 대해 그 학생이 보인 태도를 스스로 생각해볼 수 있는 시간을 주자. 그리고 작은 것부터 장애학생과 함께 할 수 있는 과제를 주자. 서로 모른다면 알아가는 시간이 필요하지 않은가? 이렇게 학생들이 서로를 알아 가는데 좋은 인성교육프로그램이 있어 소개하고자 한다. 서울경인지역 특수학급 교사들의 연구모임인 ‘서울경인 특수학급 교사연구회’에서 통합학급 담임교사가 장애아동과 일반아동이 함께 할 수 있는 교육활동을 1년 단위로 엮은 통합학급 지원 프로그램 ‘서로 다른 아이들이 함께 만드는 우정(이하 서다우)’이 그것이다. 우리 반 아이들만의 계발활동을 개설하거나 창의적 체험활동 시간을 활용하여 지속적으로 반 아이들과 서다우 프로그램을 함께한다면 장애학생은 물론 다문화가정 학생, 나를 제외한 나와 다른 나머지 친구들과 함께 지내는 1년을 좀 더 즐거운 추억으로 채울 수 있지 않을까? 연재 끝 ※ 서울경인 특수학급 교사연구회 홈페이지(www.tesis.or.kr)를 방문하면 서다우 프로그램에 대해 보다 자세히 알 수 있다.
우리의 전통적인 언어유희는 때로는 수준 높은 해학을, 때로는 가벼운 말놀이로 긴장을 완화하는 역할을 했다. 그런데 최근 인기를 끌고 있는 개그를 보면 욕도 아닌 것이 욕처럼 들리는, 그러나 분명 욕의 의도를 담고 있는 말장난들이 등장한다. 통쾌한 카타르시스를 경험하기 때문일까, 인기 만점이다. 최근 방송통신심의위원회에서는 이 ‘애매한 말장난’을 두고 심의 중이다. 다양한 언어유희 속에서 교육적 성찰이 필요할 때가 아닌가 싶다. 김꽃두레 씨, 저는 어떻게 웃어야 하나요? “샘! 김꽃두레가 나오는 프로그램을 꼭 보세요. 정말 재미있어요.” 평소 ‘유머감각 고양’을 목표로 하는 필자를 위해 충성심(?) 강한 제자가 한 케이블 방송의 개그 프로그램을 추천해 주었다. 코미디나 개그 프로그램을 보며 일주일의 스트레스를 날려버리는 것을 좋아했기에 조금의 주저함도 없이 프로그램을 찾아보았다. 특히 필자가 좋아하는 개그우먼이 멋진 연기를 한다기에 기대감은 잔뜩 부풀어 올랐다. 그 개그우먼은 기존 프로그램에서 여성의 아름다움을 과감히 버리고, 파격적인 연기혼으로 동물, 영화캐릭터, 사물 등을 실감나게 분장하여 시청자를 포복절도하게 만든 뛰어난 능력의 소유자였다. 개그우먼의 연기만 보면 거실을 데구루루 구르며 입고 있던 티셔츠로 방 청소를 했던 경우가 많았기에 이번에도 거실을 구를 준비를 하며 시청했다. 그런데 개그우먼이 연기하는 캐릭터는 필자의 예측에 허를 찔렀다. 폭력적인 학생, 즉 소위 문제아라고 부르는 학생을 표현하기 위해 개그우먼은 김꽃두레라는 이름으로 기괴한 복장과 이상한 화장, 현란한 피어싱을 하고 등장했다. 좀비형 표정으로 멍하게 앉아서 상대방의 말을 비틀어서 받고, 냉소적인 미소를 짓곤 했다. 특히 “이런 면~접 같은, 이런 피~씨방” 등과 같이 욕설은 아니나 분명히 욕의 의도를 담고 하는 말장난을 구사하고 있었다.[PART VIEW] 분명 웃기고 재미있는 상황이기는 한데, 무엇인가 형용하지 못할 불편함이 마음속에 자리 잡기 시작했다. 갑자기 김꽃두레라는 캐릭터를 통해 무엇을 전달하려고 하는지 궁금해졌다. 폭력적인 학생, 일진 학생을 웃기게 표현하려는 의도인가? 그럼으로써 요즘 논란이 되고 있는 학교폭력에 대해 풍자하려고 하는 것인가? 아니면 욕설을 표현하는 절묘한 언어유희를 통해 방송이라는 미디어의 심의를 절묘하게 넘어가는 스릴을 보여주기 위해서인가? 시청자에게 욕이 주는 카타르시스를 체험하도록 하기 위함인가? 아니면 그냥 크게 웃고 넘어가자는 것인가? 마음껏 웃기를 희망하며 보았던 프로그램에서 개그의 사회적 의미와 언어유희에 대한 깊은 고민이 시작되었다. 전통적인 언어유희 흐름을 생각하다 언어유희란 ‘말장난, 말놀이’라는 의미로, 말이나 글자를 소재로 하는 놀이를 뜻한다. 끝말을 이어 말하거나 어려운 말을 외우는 놀이, 새로운 말을 만드는 놀이가 모두 언어유희에 해당된다. 문학적으로 춘향전에서 ‘서방인지 남방인지’와 같은 표현, 나무노래에서 ‘십리 절반 오리나무, 서울 가는 배나무’와 같은 표현들을 모두 언어유희라 할 수 있다. 일상생활에서 친구들과 끝말잇기를 하는 놀이, 동음이의어로 하는 재담 등이 모두 언어유희에 해당한다. 최근에는 ‘넌 천 사, 난 바늘 살게’와 같은 문자메시지, ‘엄마아빠로 4행시를 지으면 엄마는 마덜, 아빠는 빠덜’과 같은 인터넷 게시글에서도 언어유희의 흔적은 쉽게 찾아볼 수 있다. 또한 뉴스의 딱딱함과 격식을 깨기 위해 ‘탈출한 말레이 곰에게 이런 말을 해주고 싶습니다. 도망 다니지 말레이~’와 같은 표현을 사용한 아나운서에게 언어유희의 욕구를 읽을 수도 있다. 개그 프로그램은 언어유희의 단골 무대로서 ‘꺾기도’라는 프로그램에서는 “여러분, 재미있으셨습니까부리, 까부리” 등과 같이 말꼬리에 무의미한 단어를 붙여 사용하기도 하고 같은 음절에 다른 낱말을 연결하여 대화하기도 한다. 이렇게 언어유희는 보는 이, 듣는 이에게 웃음이라는 선물을 선사하며 엔도르핀을 분비시킨다. 빡빡한 느낌이 드는 삶의 순간, 어색한 대인 관계를 맺고 있는 상황, 어려운 것을 잠시 잊고 싶은 상황에서 언어유희는 삶의 긍정성과 낙천성을 이끌어주는 힘을 주었다. 언어를 통해 재미와 단순한 기쁨을 누리는 것! 어떻게 보면 언어유희는 대화와 소통에 가미된 언어의 윤활유 역할을 하였다. 학생들의 생각을 들여다보다 김꽃두레의 언어유희도 필자가 일반 대중의 입장이었다면 즐겁게 웃고 넘어갈 유머였는지도 모른다. 해학적인 느낌만 가지고 즐겼다면 불편함이 없었겠지만, 교사의 입장에서 생각하면 쉽게 간과할 수 없는 부정적인 면도 있다. 이에 개그의 수용자인 학생들의 생각을 들어보았다. 정희/ 김꽃두레의 개그를 정말 좋아하는데요, 저는 큰 문제가 없다고 생각해요. 문제 학생, 폭력 학생을 풍자하는 모습에서 욕설과 비슷한 말을 사용하기 때문에 웃긴 것이거든요. 이런 장면을 봤다고 해서 그런 욕설 말장난이 좋다고 느끼지는 않고, 또한 사용하지도 않아요. 그냥 캐릭터를 표현하기 위한 방법으로 보고 즐기는 거예요. 민호/ 저도 자주 그 프로그램을 보곤 해요. 안영미 씨가 연기를 잘해서 정말 재미있어요. 특히 욕설을 의미하는 말을 하면 저도 방청객들처럼 많이 웃어요. 그런데 만약 제가 그런 말을 듣는 사람이라고 생각하면 기분이 썩 좋지 않을 것 같아요. 웃고 나면 조금 기분이 묘하기도 하고요. 수정/ 텔레비전에서 그런 말을 쓴다는 것은 문제가 있는 것 아닌가요? 나이가 어린 학생은 보지 않도록 시청 연령이 표시되어 있다고 하더라도, 인터넷으로 검색하면 동영상이 많이 나오거든요. 어린 학생들이 이를 보고 따라하거나 배운다면 어떨까요? 저희 부모님은 그래서 보지 말라고 하세요. 학생들과 대화하며 우리 아이들이 미디어에 대해 나름의 기준과 판단을 가지고 있다는 점, 어른들이 걱정하는 것보다 미디어에 대해 가치관을 정립해 가고 있다는 생각에 잠시 고민의 끈을 내려놓기도 하였다. 미디어를 접하는 성찰의 교육을 생각하다 혹자는 필자를 고지식한 국어교사라고 생각할지 모르지만, 우리의 대중문화에서도 최소한의 교육적 기준은 지켜주어야 한다고 본다. 우리의 전통적인 언어유희가 때로는 수준 높은 해학을, 때로는 가벼운 말놀이로 긴장을 완화한 반면에, 사례로 제시한 개그처럼 말놀이가 욕설을 빗대거나 상대방을 공격하는 파괴적인 수단이라면 다시 한 번 진지하게 교육적 성찰을 해야 한다. 학생들이 좋지 않은 언어유희를 배워서 주변인에게 사용하거나, 풍자를 위한 비판이 아닌 단순한 비난의 수단으로 말놀이를 이용한다면, 이는 언어유희가 주는 본질에서 다소 거리가 있는 것은 아닐지 되돌아보아야 한다. 이제 우리 아이들은 다매체 시대를 살아가면서 더욱 많은 개그와 언어유희를 접하게 되고, 또 사용하게 될 것이다. 그런 의미에서 미디어, 개그, 그리고 언어에 대해 학생들이 직접 대화해 보고, 서로의 생각을 교환하며 이를 바라보는 냉철한 힘을 기를 논의의 장을 만들어주는 것은 어떨까? 언어유희를 마음껏 즐기면서도 자극적이거나 지나치게 공격적인 말놀이에 대해서는 성찰할 수 있는 기회를 제공하는 교육! 소박하지만 재미있던 언어유희의 본질을 알려주고, 상황과 맥락에 맞게 적절한 언어유희를 구사하게 하는 교육! 이것이 바로 학생과 교사, 아이와 어른, 사람과 사람이 함께 즐겁게 소통하고 의미 있게 대화를 하는 접점이 아닐까 한다.
넘치게 야단을 맞은 동안 아이는 마음속에서 이미 자기 스스로 자기의 잘못에 충분한 면죄부를 준다. 이렇게 심하게 야단맞고 있으니 이제 나 잘못한 것은 없어졌다. 잘못한 값을 전부 물어내고도 남았다. 이렇게 생각하는 것이다. 잘못한 값을 다 물었을 정도로 꾸중을 들었는데도 꾸중이 넘치게 계속되면 이제 그 넘치는 꾸중의 분량은 꾸중하는 사람을 향해 언젠가는 되받아 내야 할 감정상의 빚으로 남는다. 1.넘치게 잘해 주는 사람을 만나면 고맙다. 하지만 이 넘치는 것이 감당이 안 되게 계속 다가오면 꼭 고맙기만 한 것은 아니다. 무언가 합리적이지 않다고 생각되는 순간, 넘치게 잘해 주는 것은 살짝 부담으로 다가온다. 입장을 바꾸어 보자. 나는 누구에겐가 넘치게 잘해 주었던가. 만약 그렇다면, 그것은 정말 나의 헌신적 성품과 봉사정신의 발로이었던가. 그렇지 않을 경우가 훨씬 더 많다. 상대에게 어떤 보상적 호응을 나도 모르게 기대하지는 않았던가. 전혀 그런 생각이 없었다고 강변해도, 내 무의식의 심연에는 보상에 대한 기대가 숨어 있을지 모를 일이다. 그러기에 인간인 것이다. 같은 직장에서 좀 넘친다 싶을 정도로 이런저런 도움을 주었던 동료가 있다. 그래서 좀 부담스럽기도 했지만 그저 데면데면 지내며 그럭저럭 어느 정도 가까워졌을 즈음에, 느닷없이 그에게 봉변에 가까운 공격을 받는다. 나는 그에 대해서 별 생각 없었는데, 그의 편에 서서 보면 이런 생각이 들 수도 있겠다. 그렇게 넘치도록 잘해 주었는데, 좀 자기에게 다가와서 살펴주지 못한단 말인가. 치사하게 말할 수도 없고, 대충 참아둔다. 그러다가 사소한 일을 빌미로 참아둔 것이 터진다. 갑자기 그가 격렬한 언사로 나를 욕한다. 당혹스럽고 놀랍다. 그는 겉으로 ‘사소한 그 일’을 문제 삼지만, 그가 마음 안에서 실제로 문제 삼는 것은 그의 넘치는 공덕을 내가 따뜻이 알아차리지 못한 것에 대한 분노이다. [PART VIEW]그의 분노가 얼른 생각하면 당치도 않은 부당함 같지만, 그가 내게 베푼 넘치는 배려들을 그냥 넘치게 방치해 두었던 내 잘못이 있었음을 나중에 알게 된다. 그러나 어딘가 이상하긴 하다. 누가 그렇게 넘치도록 해 달라고 했단 말인가. 사실 넘치게 잘해 주는 사람에게는 어딘가 자기 내부에 ‘결핍에 대한 아픔’이 있는 것이다. 그것은 대체로 사랑에 대한 결핍, 관계에 대한 결핍일 경우가 많다. 그 결핍을 메우기 위해서 그는 자아 바깥을 향해 그렇듯 베푸는 노력을 하는 것인지도 모른다. 넘치게 하지 말아야 한다. 넘치는 것은 일단 합리적이지 않다. 또 상대가 늘 자신만 일방적으로 넘치는 역할을 했다는 느낌을 가지지 않도록 해야 한다. ‘넘치게 하기’는 관계의 균형을 망가뜨린다. 사실 연애 관계에서도 이 격률은 긴 흐름으로 보면 유효하다. 설명을 어렵게 돌려서 했지만, 속된 말로 세상에 공짜는 없다는 것을 확인시키는 대목이다. 감정이든 배려든 인정이든 염려이든 그것이 일방으로 넘치면 낭패로 치닫기는 잠깐이다. 이렇게 넘쳐서 잉여로 남게 되는 감정은 삽시간에 분노의 에너지로 화할 수 있다. 그 분노 또한 맹랑하여 절대로 이성적인 것은 못된다. 내 공덕이 인정받지 못했다는 서운함이 클수록 통제의 끈을 놓치게 된다. 그러므로 넘치는 것은 나쁘다. 넘치게 방치하는 것 또한 나쁘다. 2. 아이들을 야단쳐야 할 때가 있다. 그릇을 깨거나 가구를 망가뜨리거나, 남을 때리거나, 못된 거짓말을 하거나 등등 잘못을 저지른 아이들을 아무 일도 없었듯이 그냥 넘어갈 수는 없다. 마땅히 꾸중하고 야단쳐야 한다. 그런데 너무 넘치게 야단치는 것은 가장 어리석은 훈육의 방법이다. 여러 아이들에게 본때를 보여주기 위해 한 아이를 대표 케이스로 불러내어 넘칠 정도로 심하게 꾸짖는 경우가 있었다. 부모나 선생님 쪽의 편의를 위한 징계일 가능성이 다분하다. 효과가 없는 것은 아니다. 그러나 ‘짧은 효과에 긴 부작용’만을 남긴다. 일벌백계(一罰百戒)라는 것이 바로 그러한데, 요즘은 군대에서도 잘 쓰지 않는 군기잡기이다. 특히 자기가 무엇을 잘못한지를 아는 아이에게 지나치게 넘치는 꾸중과 질책을 하는 것은 뒷날 만회할 수 없는 손실을 불러온다. 자기가 무엇을 잘못했는지 아는 아이는 어떤 아이인가. 그는 자기가 어느 정도 꾸중을 들어야 할지도 대략 헤아릴 수 있는 아이다. 잘못을 한 아이들은 자기가 받을 벌과 꾸중을 논리적으로 설명하지는 못해도 이미 직관적으로 헤아릴 수 있다. 그러고는 부모나 선생님의 눈치를 보는 것이다. 넘치게 야단을 맞는 동안 아이는 마음속에서 이미 스스로 자기의 잘못에 충분한 면죄부를 준다. 이렇게 심하게 야단맞고 있으니 이제 나 잘못한 것은 없어졌다. 잘못한 값을 전부 물어내고도 남았다. 이렇게 생각하는 것이다. 잘못한 값을 다 물었을 정도로 꾸중을 들었는데도 꾸중이 넘치게 계속되면, 이제 그 넘치는 꾸중의 분량은 꾸중하는 사람을 향해 언젠가는 되받아 내야 할 감정상의 빚으로 쌓인다. 내가 잘못한 빚은 다 갚았는데 또 이렇게 넘치게 야단을 치니 이 야단을 언젠가는 내가 다시 되받아 내야 할 채권으로 인식하는 것이다. 엄한 부모와 자녀 사이에 고만고만한 불화가 있는 것의 주된 원인이 여기에 있다. 넘치게 꾸중을 듣는 아이들은 자라서도 ‘부모에게 대들 수 있는 권리’를 당당하게 비축해 둔 것처럼 무의식중에 행동한다. 이게 어찌 아이들의 마음에서만 일어날까. 어른도 마찬가지이다. 아랫사람 나무라고 야단칠 때 지혜로운 임계점을 잘 찾는 어른이 진짜 어른이다. 대신 좀 모자라게 꾸중을 들었을 경우는 어떻게 될까. 아니 생각지도 못한 큰 용서를 받았을 때의 심리는 어떠할까. 분명 오늘 내가 저지른 과오는 중대한 과오이다. 부모님이 아시면 도저히 용서받지 못할 것이다. 아, 나는 오늘 정말 죽었다. 그러면서 자기가 어느 정도 꾸중을 들어야 할지를 헤아려 보고 또 헤아려 본다. 그런데 부모는 가볍게 나무라시고 앞으로 똑같은 실수를 하면 안 된다고 주의를 주는 정도로 꾸중을 마무리한다. 이게 어찌된 일인가. 아이의 마음속에는 아직 더 벌 받아야 할 것이 남아 있다고 생각한다. 감정상 빚이 남아 있는 것이다. 부모에 대해서 감정상의 채무를 지는 셈이다. 이 빚을 어떻게 해서든 갚아야 한다고 생각한다. 그 채무 의식은 부모에 대한 공경과 사랑으로 나타날 것이다. ‘모자람’이 ‘지나침’을 압도하는 대목이다. 3. 넘치면 풍족하여 좋다. 부족한 곳에 나누어 선을 추구할 수 있다. 그런데 그런 넘침은 흔하지 않다. 넘침을 잘 다스리지 못하면 불행의 원천이 된다. 넘침은 쓸데없이 남아도는 것으로 흐르기 쉽다. 남아도는 것이 많다보면 인간의 욕망이 왜곡된다. 사실 잉여(넘치는 것)가 결핍(모자라는 것)만 못한 경우는 수도 없이 많다. 결핍은 절실함을 부르고, 결핍은 절제를 익히게 한다. 하지만 잉여 가운데 파묻혀 있다 보면 행복해질 수가 없다. 만족이 없기 때문이다. 잉여는 권태를 부르고, 권태는 허영을 부르는데, 다시 잉여는 그 허영을 모방하도록 인간을 몰고 간다. 그리하여 마침내 잉여는 인간의 욕망을 타락시키게 한다. 문학비평가 르네 지라르(Rene Girard, 1923~)는 세르반테스, 스탕달, 플로베르, 토스토에프스키 등 근대 유명 작가들의 작품을 분석하여 인간의 진짜 욕망과 가짜 욕망을 구별하였다. 그는 현대인들이 진정으로 자기 내면에서 자발적으로 생겨나는 욕망을 가지기 어렵다고 보았다. 특히 위의 작품에 나오는 주인공들은 남이 무언가를 욕망하는 것을 보고, 그것을 모방하여 내 욕망을 만들어 내는 인물들임을 밝혔다. 그것은 ‘왜곡된 욕망’이고 ‘짝퉁 욕망’이고 ‘타락한 욕망’이라 할 수 있다. 욕망이 절실하지 않기 때문이다. 욕망이 순정하지 못하고 다른 것에 오염되기 때문이다. 내가 커피를 마시고 싶어서 마시는 경우가 자발적으로 생겨난 진정한 욕망이라면, 다른 사람이 커피를 좋아하는 욕망을 내가 은연중에 모방하여 나도 커피를 욕망한다면, 내가 커피를 욕망하는 것은 다른 사람의 커피 욕망을 모방한 것이다. 다른 사람의 욕망을 내 욕망으로 베껴 넣은(매개시킨) 것이다. 르네 지라르는 그런 욕망을 ‘매개된 욕망’이라 부른다. 오늘날 대중 미디어의 상품 광고는 사람들로 하여금 끊임없이 ‘매개된 욕망’에 이끌려가도록 한다. 배가 고프지 않는데도 맛있는 라면 광고를 보는 동안, 나도 모르게 물을 데우고 마침내 라면을 끓여 먹는다. 그러고 나서 공연히 잠잘 밤에 라면을 먹었다고 후회를 해 본 경험을 너도나도 가지고 있다. 괜찮은 얼굴인데도 몇 번씩 얼굴을 뜯어고치면서 ‘연예인 아무개의 얼굴처럼 고쳐 달라’는 주문을 한다. 성형만으로 생애 전체가 진정한 행복을 담보받기는 어렵다. 사실 가전제품 따위를 살 때, 우리들의 구매 욕망은 이웃이나 친구의 욕망에서 매개된 것이 대부분이다. 연애나 결혼을 하는 데도 이런 가짜 욕망들이 판을 친다. 매개된 연애 욕망들, 모방된 연애 욕망들이 이 사회에 넘치고 또 넘친다. 텔레비전에서 본 연애나 결혼을 모방적으로 욕망하는 것이다. 경제형편이 안 되는데도 무리해서 비싼 호텔 예식장을 구해야 하고, 남들에게 자랑하려면 빵빵하게 혼수를 받아야 한다고 강박한다. 그러다가 막상 결혼 자체가 깨어지기도 한다. 청순한 청춘의 시절에 꿈꾸었던 나의 진정한 연애 욕망은 무엇이었던가. 르네 지라르는 매개된 가짜 욕망으로 사랑을 얼룩지게 하고 마침내 파멸에 이르는 대표적 인물로 스탕달의 소설 ‘적과 흑’에 나오는 주인공 ‘줄리앙 소렐’을 지적한다. 모든 넘쳐나기에는 브레이크가 없다. 모든 넘쳐나기에는 강한 중독성이 들어 있다. 넘침보다는 모자람을 선택할 일이다. 내가 진정으로 원하는 것이 무엇인지를 자각하고 살아가기 위해서라도 ‘모자람’을 가까이 두고 살 일이다. 그곳이 바로 행복이 비쳐드는 지점 아닐까. 인생을 길게 보면 더더욱 그렇다.
스승의 날이라고 학부모가 학생들을 위해 써달라며 50만 원 문화상품권과 레스토랑 식사권을 놓고 가셨습니다.돌려주자니 성의를 무시했다며 서운해 할 것 같고 그렇다고 받자니 부담스럽기만 합니다. 교사가 학부모로부터 받아도 되는 선물 범위와 이에 대한 법적 규제는 어떻게 되는지 궁금합니다. 언론에서는 5월 스승의 날 전후로 촌지수수사례를 집중 보도합니다. 스승에 대한 감사와 존경을 표하는 뜻 깊은 기념일이 되어야 할 스승의 날에 교단의 촌지수수 관련 뉴스를 보아야 하는 마음은 참으로 서글프고 참담하기까지 합니다. 하지만 이보다 더 큰 문제는 아직도 교육계에서 학부모와 교원이 촌지를 주고받는 사례가 근절되지 않고 있다는 점입니다. 지난 2011년 9월 21일 교육과학기술부는 학교 촌지 근절을 위해 실시한 특별감사결과를 발표했습니다. 감사결과 교원 40명이 적발되었고 이들 중 34명이 인사상 불이익 처분을 받았습니다. 학부모가 교사의 지속적인 금품 요구를 참다못해 교사를 고소한 사건도 있었습니다.[PART VIEW] 2006년 3월에는 학생을 볼모로 촌지를 뜯어 온 한 초등학교 교사에게 법원이 실형을 선고했습니다. 법원은 학부모들로부터 16차례에 걸쳐 현금과 상품권, 양주 등 170여만 원을 받은 해당 교사를 뇌물수수혐의를 적용하여 징역 6월에 집행유예 2년, 벌금 150여만 원을 추징했습니다. 학교에서 촌지가 하나의 관행이 되고 사회적으로 인정받던 시절도 있었습니다. 그러나 관행의 금도(襟度)가 지나치면 뇌물이 되고 사회 부조리가 됩니다. 그리고 그 관행은 사회 구성원으로부터 지탄의 대상이 되고 제재를 위한 관련 법률이 제정되기 마련입니다. 이런 맥락에서 우리나라도 2003년 「공무원행동강령」을 대통령령으로 제정하여 법적 구속력을 지니게 했습니다. 교사의 교직생활은 공무원행동강령과 관할 시도교육청 공무원행동강령의 적용을 받습니다. 예컨대 공무원행동강령 제14조(금품 등을 받는 행위의 제한)는 ‘공무원은 직무관련자로부터 금전, 부동산, 선물 또는 향응을 받아서는 아니 된다’고 규정하고 있습니다. 학교에서 ‘직무관련자’란 학부모, 학부모회, 급식·수학여행·시설공사 등 학교와 계약을 체결한 업체, 운동부후원회, 청소년단체, 방과후 교육활동·음악부 등 교육활동 후원 학부모 임의단체 등을 지칭합니다. 따라서 현행 법령과 규정을 적용해 보면, 교사가 학부모로부터 스승의 날을 기념하여 준비한 상품권, 식사 등의 선물을 받으면 법을 어기는 것이 됩니다. 교사에게 학부모는 직무관련자이고 이 같은 직무관련자로부터 상품권이나 선물 등을 수수하는 행위는 공무원행동강령 제14조에 위반됩니다. 만약 본의 아니게 학부모로부터 선물을 받았다면 학교의 행동강령책임관(교감)에게 신고하고 책임관의 지시에 따라야 합니다. 물론 스승의 날에 교사의 직무관련자가 아닌 이미 졸업한 제자가 찾아와 선물을 줄 때에 받는 것은 가능합니다. 전국 시도교육청에서는 촌지근절을 위한 지침을 제정·시행하고, 국민권익위원회가 시행하는 ‘공공기관 청렴도 평가’에서 좋은 성적을 거두기 위해 노력하고 있습니다. 예컨대 서울특별시교육청의 ‘2012년 불법찬조금 및 촌지근절대책’은 교사가 수수가 금지된 금품을 받았을 경우에 대한 행동지침을 명확히 밝히고 있습니다. 교사가 본의 아니게 금품 등을 제공받은 경우는 즉시 반환하고, 금품 등이 멸실, 부패, 변질 등의 우려가 있거나 그 제공자나 제공자의 주소를 알 수 없을 때, 제공자에게 반환이 어려운 사정에 있는 경우에는 소속기관장 또는 행동강령책임관에게 신고 후 소속기관장이 정하는 바에 따라 처리해야 합니다. 스승의 날은 사제 간의 특별한 정을 확인하고 감사하는 교육과정의 일부입니다. 교육이 인격체의 지덕체 발달에 목적을 두고 있는 만큼 감사하는 마음을 표현하는 것 역시 교육의 연속선상에서 이뤄져야 한다고 생각합니다. 뜻 깊은 스승의 날에 감사의 마음을 전하는 학생이나 학부모, 감사의 대상이 되는 스승 모두 이 날의 본질적인 의미를 생각해봐야 할 것입니다.
아이들에게 경제는 어렵고 낯설게 여겨진다. 우리 삶에 지대한 영향을 주는 현실의 문제이지만 어려운 존재로 인식하고 있는 경우가 많다. 초등학생, 중학생뿐 아니라 경제 교과를 본격적으로 학습하는 고등학생도 학습의 어려움을 토로한다. 실제로 대학수학능력시험 사회탐구영역 선택 비율을 보면 높지 않은 것이 현실이다. 진로 희망에서는 상경계열을 희망하는 비중이 높음에도 이런 현상이 나타나는 것은 경제 영역에 대한 매력을 갖고 있으면서도 수와 복잡한 인과관계를 이해하는 것에는 어려움을 느끼기 때문이라 생각된다. 하지만 경제의 중요성을 생각하면 어렵다는 이유로 멀리할 수는 없다. 경제는 자금의 유통과 흐름에 관한 것이지만 우리 삶에 미치는 영향은 매우 크다. 경제대공황이 역사를 어떻게 바꾸었는지, 1997년 IMF가 우리 삶을 어떻게 변화시켰는지, 서브프라임 사태가 어떤 영향을 주었는지, 경제 문제는 어느 한 영역에만 국한되지 않고 삶 전체에 영향을 준다. 이러한 경제에 대해 깊이 있는 이해가 필요한 이유는 분명하다. 아이들이 학업을 마치고 자신의 직업을 갖고 사회생활을 하는 것 자체가 경제 주체가 된다는 것을 의미하며, 아이들의 진로·직업 선택과 학습 방향에도 경제 상황이 영향을 준다. 낯설고 멀리 있는 것이 아니라 실제 삶 속에서 이루어지고 있는 살아있는 현상인 것이다. 경제 교육은 다양한 형태로 아이들에게 적용되고 있다. 학교에서의 정규 교육과정뿐 아니라 공공기관과 사기업 등에서 아이들의 수준과 흥미를 고려한 다양한 경제 교육이 이루어지고 있다. 금융감독원에서 매년 실시하고 있는 금융백일장이라든지, 한국은행에서 실시하고 있는 금융교실 등은 큰 호응을 얻고 있다. 경제 주체가 될 아이들에게 경제 활동에 대한 이해와 긍정적 인식을 형성하는 것은 반드시 필요한 교육이다. 경제 문제는 본질상 자율과 통제의 조화에 의해 이루어진다. 절대적으로 어느 하나에 초점이 맞춰지지 않는다. 어떤 가치가 더 필요한지에 대해 토론 과정을 통해 생산적인 의견을 도출할 수 있다. 토론의 장에서 경제 문제를 다룬다면 보다 깊은 이해가 가능하고 주체적 시각이 형성될 수 있을 것이다. 경제 문제의 쟁점 찾기 경제 활동이 발생하는 이유는 제한된 재화와 인간의 끝없는 욕망 사이에서 발생하는 불일치에서 비롯된다. 인간은 자신이 가진 것에 만족하지 않고 보다 나은 것을 찾는다. 새로 산 스마트폰이 처음에는 큰 가치로 느껴지지만 곧이어 출시되는 신제품을 보며 상대적인 박탈감을 느끼고 그것을 갖고 싶은 마음이 생기는 것이다. ‘말 타면 경마 잡히고 싶다’는 속담에서처럼 인간은 더 나은 것을 추구하는 본성을 지니고 있다. [PART VIEW] 하지만 재화에는 한계가 있다. 기술 발달과 민주주의가 실현되었다 하더라도 인간 개개인의 욕망을 모두 충족시켜 줄 수 있는 재화가 없다는 의미로, 이러한 불일치 상황을 ‘한계효용체감의 법칙’이라 한다. 그렇기 때문에 제한된 재화를 효과적으로 분배하는 방법이 필요하게 되고 이것을 ‘경제 활동’이라 부른다. 이 과정에서 누구의 이익을 우선할 것인지, 어떻게, 어떤 기준으로 나눌 것인지에 대한 고민이 발생하고 경제학의 다양한 유파와 실제 정책들이 만들어지게 된다. 이론적으로는 경제학 속에 인과관계가 명확히 존재하지만 실제 표현되고 적용되는 방식은 훨씬 복잡한 양상을 띤다. 하나의 이론으로 현상을 설명할 수 없을 뿐 아니라 정확한 예측도 불가능하다. 경제가 이론대로 이루어진다면 경제 문제는 애초에 발생하지 않았을 것이라는 점이 이를 반증한다. 경제는 어디까지나 맥락적인 것으로 사회적·역사적 맥락이 고려되어야 한다. 경제 문제를 토론하기 위해 쟁점을 추출하는 일은 쉽지 않다. 앞서 이야기한 바와 같이 상황에 따라 다르게 나타나는 문제이므로 쟁점 역시 상황에 따라 다르게 추출된다. 여기에서는 논술과 토론에서 일반적으로 다루어질 수 있는 경제 영역의 쟁점을 추출해보도록 한다. 경제 활동에 있어 자율은 어디까지 보장되어야 하는가? 경제 활동의 가장 기본적인 목적은 개인의 이윤을 추구하는 것이다. 애덤 스미스는 이러한 개인의 이윤 추구 행위가 자율적인 조정의 과정을 거쳐 합리적인 형태로 나타난다는 주장을 한다. ‘보이지 않는 손’에 의해 재화를 공급하는 생산자와 이를 구매하는 소비자 사이에 합리적인 가격 결정이 이루어진다는 것이다. 이론대로 이루어질 때 정부의 역할은 간단하다. 자유로운 경제 활동이 이루어질 수 있도록 국방과 치안만 담당하는 ‘야경국가’로서의 역할만 하면 된다. 그러나 실제로 이런 완전한 시장 경제의 자유는 존재하기 어렵다. 인간의 욕심이 작동하고 이에 따라 합리적이지 못한 상황이 발생하게 된다. 공정하지 못한 거래와 독점, 편법이 횡행하는 것이 현실이다. 그래서 일정 부분 정부의 간섭이 필요하게 되고 경제 활동에 대한 제한이 이루어진다. 이러한 내용을 쟁점으로 경제 활동에 있어 자율이 어디까지 보장되어야 하고 그 근거는 무엇인지 고민해 보아야 한다. 공기업의 민영화 정책은 어디까지 이루어져야 하는가? 앞의 쟁점과 같은 맥락으로 반대 상황에서는 어떻게 자율이 보장되어야 하는가에 대한 문제이다. 수정자본주의를 통해 경제와 무역의 자유를 정부가 제재하는 방식으로 전환되고 있다. 이러한 방법은 대공황 이후 세계 경제를 재편하는 데 결정적인 역할을 하고 있다. 막대한 자금을 투자하고, 국민의 생활과 직결된 문제들에 대해 비영리를 목적으로 한 공기업이 정부에 의해 설립되고 운용된다. 사회간접자본의 확충은 국민의 편익을 증진시키고 복지가 이루어질 수 있는 데 기여하였다. 그러나 공기업은 경쟁력 약화, 매너리즘 등의 문제를 보이기 시작한다. 생산력 저하와 또 다른 불균형의 양산을 막기 위해 영국을 중심으로 신자유주의가 등장하게 된다. 현재에도 유효하게 작동하고 있는 신자유주의의 핵심적인 정책이 바로 공기업의 민영화 정책이다. 역사적 맥락에서 알 수 있듯이 첨예하게 맞서는 내용이다. 이를 쟁점화하여 현재 시점에서 바람직한 방향이 무엇인지에 대한 논의가 필요하다. 경제 성장과 분배 중 어느 쪽에 초점을 두어야 하는가? 성장과 분배는 복지와 관련된 이야기로 우리 사회에서 시급히 해결해야 할 문제이기도 하다. 성장 중심의 경제 정책은 전체적인 국부의 증대를 가능하게 한다. 우리나라의 경우 1970년대 이후 중공업을 중심으로 성장위주의 정책을 펼쳐 빠른 시간 안에 경제 강국으로 도약할 수 있었다. 경제 성장이 어느 정도 궤도에 오른 시점에서 복지에 대한 요구는 어느 때보다 크다. 사회에서 일어나고 있는 많은 현안이 성장과 분배 사이에서의 갈등이라는 점을 부정하기도 어렵다. 복지가 실현되어야 한다는 것은 당연한 명제지만, 무한 경쟁 시대에서 더 높은 성장 동력을 갖춰야 한다는 현실론도 무시하기 어렵다. 사회 현상과 관련지어 성장과 분배 중 어느 쪽에 무게를 두어야 하는지, 조화의 방향은 무엇인지에 대해 고민해 볼 문제이다. 의회식 토론 방법 여기에서는 의회식 토론 방법을 소개한다. 경제와 관련된 문제는 실제 정책 법안으로 이어질 수 있는 것으로 학교급의 상황과 주제에 맞게 적절히 활용해 볼 수 있을 것이다. 1820년에 영국의 옥스퍼드 대학과 케임브리지 대학의 학생회가 진행하던 토론 형식이다. 영국 의회에서 이루어지던 토론에서 기원하고 있는데, 수상(prime minister)과 각료(member of government)가 ‘찬성’, 야당 당수(leader of the opposition)와 의원(member of the opposition)이 ‘반대’가 되어 토론했던 방법이다. 미국에서 보다 정교화 되었으며, 정책과 관련된 각종 토론과 토론 대회에서 일반적으로 널리 쓰이고 있는 방식이다. 발언 기회와 시간이 토론자별로 다르고, 찬성과 반대 측의 입론, 반박 시간도 다르다. 그렇기 때문에 입장에 따라 전략을 세우는 과정이 복잡하고 장단점을 확실히 이용할 필요가 있다. 다른 토론에서는 볼 수 없는 POI(Point Of Information)가 있으며, 이는 입론 발언 시간에 상대측이 질문을 하거나 지적을 하는 제도이다. 발언자가 신청자의 발언을 허락하면 신청자는 20초 동안 자신의 이견(異見)을 말할 수 있다. 발언권 요청은 유리한지 불리한지를 판단하여 결정하게 된다. POI를 적절히 활용하면 역동적으로 진행할 수 있다는 장점을 갖는다. 교사가 시간을 통제하고 토론하는 방법에 익숙해지는 데 시간이 걸린다는 단점은 있으나 주제에 따라 매우 효과적으로 적용될 수 있는 방법이다. 학교급별 적용 내용 예시 경제에 대해서는 막연한 두려움을 갖고 있는 만큼 쉽게 접근할 수 있는 내용을 선정하는 것이 중요하다. - 초등학교 저학년 목표 : 실제로 받고 사용하는 용돈에 대한 토론을 통해 경제관념을 형성한다. 내용 : 용돈의 올바른 사용에 대하여. 방법 : 아이들이 가장 먼저 접하게 되는 경제는 아마 용돈일 것이다. 자연스럽게 경제에 관한 흥미를 느낄 수 있도록 용돈을 얼마나, 어떠한 방법으로 받는지에 대한 이야기를 나누고 어떤 용도로 써야 하는지에 대한 토론을 나눈다. 경제에 대한 관심이 생기고 바람직한 사용에 대한 태도를 형성하는 것도 가능해진다. - 초등학교 고학년 목표 : 돈과 행복의 관계에 대해 생각해보고, 물질적 가치가 최선인가 고민해본다. 내용 : 얼마의 돈이 필요한가? 방법 : ‘얼마의 돈이 있으면 행복하겠는가’라는 질문에 상황을 가정하여 답하고 가치에 대해 토론하게 한다. 어느 한 쪽의 의견이 타당한가에 초점을 두기보다는 물질적 가치가 최선이 아님을 스스로 깨달을 수 있는 방향으로 논의를 설정하고 진행한다. 정신적 가치를 강조할 수 있는 다양한 텍스트를 수업 자료로 활용할 수 있다. - 중학교 목표 : 성장과 분배 중 어느 쪽에 무게 중심을 두어야 하는지 토론한다. 내용 : 성장과 분배에 관하여. 방법 : 경제사의 흐름을 쉽게 설명한 후 현실적으로 성장과 분배가 모두 충족될 수 없음을 감안하여 어느 쪽 가치를 우선해야 하는가에 대해 토론한다. 시대적 가치에 따라 달라질 수 있음을 주지시키고 다양한 데이터를 제공하여 현재 시점에서 어떤 정책이 필요한지에 대해 고민할 수 있게 한다. 사회 교과의 단원과 연결하여 효과를 높일 수 있다. - 고등학교 목표 : 공기업의 민영화 정책이 추진되는 경제적 배경을 파악하고, 바람직한 방향에 대해 논의한다. 내용 : 공기업의 민영화에 관하여. 방법 : 공기업 민영화 정책과 관련된 영국의 사례를 제시하고, 신자유주의의 경제적 흐름과 관련이 있음을 우선 설명한다. 찬반을 나눈 토론의 과정을 통해 민영화 정책의 장단점을 도출할 수 있게 한다. 어느 한 쪽으로 치우치기보다는 발전적인 방안이 무엇인지 생각할 수 있도록 논의의 방향을 설정한다. - 상위단계 목표 : 우리 경제 현실을 진단하고 지속 가능한 발전 방안에 대해 토론한다. 내용 : 우리 경제의 청사진. 방법 : 다양한 정책을 도출할 수 있는 형태로 토론을 진행한다. 국제관계와 정세를 종합적으로 고려할 수 있도록 사전에 조사활동을 과제로 부여할 수 있다. 각자 맡은 분야에 대한 전문적인 내용을 우리 경제 상황에 대입하여 가장 이상적인 정책 방향에 대해 고민해본다.
프로젝트 또는 CPS(Creative Problem Solving Ability)+융합 과정 중 현 시점에서 어려운 점은 협동 교수이다. 그러나 쉬는 시간이나 여가 시간을 통해 학생들의 질문이 이와 관련된 다른 교과 교사에게 전달된다면 이것이 곧 통섭과 융합이 아닐까 생각한다. 첫째, 학생들의 호기심과 관심 끌기 TV-CF든 맛있는 음식을 먹는 장면이든 가급적 최근 동영상을 적극적으로 활용한다. 현장감 있고 시대의 특징을 잘 반영할 수 있는 것, 학생들의 관심을 끌만한 것이면서 동시에 짧은 시간 안에 메시지를 전달하는 영상이 좋다. 직업과 연계할 수 있는 영상이라면 더욱 좋다. (▶ 창의·인성 요소 : 호기심-확산적 사고 등) 둘째, 문제를 제기하도록 유도 제시한 동영상을 보고 무엇을 느꼈는지, 무엇을 위한 영상인지 문제를 제시하도록 유도한다. 그리고 우리가 무엇을 해야 할지 의논하게 하는데 가급적 가족 사랑이나 애교심을 위한 주제를 살짝 유도한다. 여기에서는 교사가 깊이 개입하지 않고 자율성을 주는 것이 좋다. 그리고 이를 통해 무엇을 알아야 하는지 이야기한다. 모둠별로 다른 문제를 설정하는데 이렇게 되면 내용 목표를 자연스럽게 설정할 수 있다. (▶ 창의·인성 요소 : 토의·토론(규칙 설정)-질서 유지, 배려와 수용, 협동, 수렴적 사고, 의사소통 등) 셋째, 문제 해결을 위한 내용 인지와 산출물 제작 사전학습에 관한 과제를 확인한다. 여기서 1차 계획서는 작품제작을 위한 인지내용을 확인하고 발표할 때 요소들이 디자인화 되는 것이어서 사회에 나갔을 때 실질적인 선재 경험이 된다. 또한, 토의·토론 역할 분담을 통하여 새롭게 생각한 의견을 나누면서 확산적 사고가 일어나고 몰입과 문제해결력을 동시에 키울 수 있다. 발표를 통하여 자신감을 얻게 되고 인지된 내용이 다시 피드백으로 돌아온다. 각 단계마다 주체가 되는 것은 학생들이며, 교사는 길잡이나 정리하는 역할을 한다. 다른 교사들은 편하겠다고 얘기할지 모르겠지만 여기에서 교사의 역할은 세심한 관찰과 함께 창의·인성평가 체크리스트를 기록하는 것이다. 학생들의 행동변화가 한 학기를 통해 어떻게 나타났는지 구체적으로 그 특성을 기록하는 것이 좋다. 디자인적 요소와 인지적 요소도 함께 평가하도록 한다. (▶ 창의·인성 요소 : 수렴적 사고, 문제해결력, 몰입, 의사결정력, 자신감, 의사소통, 책임, 약속 등) [PART VIEW] 다음은 산출물 제작단계다. 가급적 현실에 적용할 수 있고 활용할 수 있는 것이 좋다. 다양한 매체를 통한 광고와 함께 실제 홍보하여 봄으로써 자신감을 가질 수 있고 미술에 소질이 없어도 함께 참여하여 자연스럽게 학생 스스로 멘토, 멘티가 이루어질 수 있다. 또한 동료평가를 통하여 목적에 도달했는지 작품을 평가하는 동시에 자신을 스스로 평가하고 솔직한 마음을 기록하면서 언어적(글쓰기) 향상을 꾀한다. 여기에서는 전문적인 지식이 필요하다. 쉬는 시간이나 여유 시간이 될 때, 카피라이터는 국어교사에게, 연극은 동아리 담당교사에게, 영상 편집이나 컴퓨터 기기를 다루는 부분은 컴퓨터교사에게, CM송을 다루는 학생들은 음악교사에게 자문을 구한다. 평소에 관련 교과 교사에게 질문할 수 있도록 분위기를 조성하는 것이 필요하다. (▶ 창의·인성 요소 : 확산적 사고, 문제해결력, 의사결정력, 자신감, 의사소통, 협동, 책임, 행동실천력, 다양성, 개방성 등) 넷째, 신나는 피드백 학생들을 위해 수업시간에 제작했던 작품 전시회를 열었다. 미술실 복도나 기타 실내 공간을 이용하거나 학교 축제 때 전시하여 ‘한 번 더 보고 서로 소통하기’를 시도했다. 학생들은 대부분 자신의 작품을 전시장에서 볼 수 있음에 즐거워했다. 작품 디스플레이 하던 날, 한 학생이 “선생님, 내일 제가 여기 도우미를 하면 안 될까요?”라고 묻기에 “응. 그렇게 해”라고 답했더니 학생은 더 열심히 일손을 도왔다. 남부교육청 디자인캠프 참여 기회도 제공해서 축제 한마당 전시 및 달서구청 전시관에서 작품이 전시되도록 하는 등 수업시간에 만든 작품이 그 시간으로 끝나는 것이 아니라 전시를 통해 더 많은 사람들과 만날 수 있음을 체감토록 했다. (▶ 창의·인성 요소 : 다양성, 개방성, 책임, 배려, 질서 등) 학생들에게 생긴 변화 잘하려고 하는 것보다 중요한 것은 관심이다. 스스로 관심이 있으면 자연스럽게 하게 되고, 자신의 능력을 최대한 발휘하게 된다. 학생마다 가지고 있는 관심 영역을 잘 살펴보고 그것을 계발시켜주는 것이 중요하다. 프로젝트를 진행하면서 학생들에게 변화가 일어났다. 처음에는 부정적이던 학생들도 프로젝트 중반을 넘어서면서는 적극적이며 활발한 모습을 보였다. “선생님, 이거 다시 한 번 더 하면 안 될까요?”, “선생님, 덕분에 저는 발표에 자신이 생겼어요.”, “선생님, 저를 괴롭히던 아이랑 친해졌는데요, 그 친구 알고 보니 참 착해요.”, “선생님, 다음 시간에는 뭐해요? 수업에 대한 관심이 커져가요.” 이상 학생들의 이야기를 통해 알 수 있듯 창의성과 인성을 키우는 미술 프로젝트를 통해 선생님과 학생, 학생과 학생 간의 공감과 소통의 폭이 넓어졌다. 학생 관찰 내용을 생활기록부에 기재 중학교로 진학한 학생들과 첫 수업을 하면서 초등학교 미술 시간의 활동 내용을 학생들에게 물었다. 내가 진행할 수업의 출발점을 진단하기 위해서이다. 그래야 학생들 수준에 맞춰 접근하기가 좋다. 수업하면서 관찰한 학생들의 행동 변화를 기록해 두면 이후 고등학교나 대학에서도 맞춤별 수업이 가능해진다. 수업관찰용 체크리스트는 항목별로 꼼꼼하게 만들어 평가했다. 그리고 학기말에 다시 확인하면서 학생들의 크고 작은 변화를 기록하고 특별히 뛰어난 분야도 기록했다. ■ 관찰표와 평가표 사례 관찰표 : 수업 진행 시 반별 학생들 이름을 기록한 한 장의 표에 관찰 기록해 모아 둔다. 이것은 생활기록부 교과목별 세부사항의 기록에 많은 도움을 준다. 이를 통해 학생들의 행동의 변화를 살펴볼 수 있다. 학생 수업과정 관찰 평가 기록표 1) 지각단계-모둠별(1차 계획서, 2차 계획서), 개인별(사전 탐구학습 능력) 2) 창작단계-모둠별(협동, 도덕성, 표현력, 발표력, 완성도), 개인별(준비물(책임), 참여도, 문제해결력, 사고를 통한 토의·토론) 3) 감상단계-개인별(평가 및 소감서 작성, 동료평가를 통한 정직성)로 엑셀 파일을 작성하여 개인 관찰 기록을 하였다. 돌아보면서 초등학교에서의 미술은 다양한 체험을 위주로 하고, 중학교에서의 미술은 구체적인 적용과 활용을 위주로 한다. 고등학교에서는 바로 현장 적용이다. 과거에는 기능 위주였지만 요즘의 미술수업은 아이디어가 우선이다. 이것이 곧 나라 경쟁력이기도 하다. 따라서 중학교 교육에서는 학생 전체를 전문가로 만드는 것이 아니라 미술문화를 이해하고 공유·향유하며 전통문화의 가치를 느낄 수 있도록 하는 데 그 의의가 있다. 사고를 하여 아이디어를 방출하고 느낄 줄 알 때 표현이 되는 것이다. 훌륭한 작품보다도 학생이 수업목표에 도달할 때 교사는 목표에 달성한 것이다. 가끔은 네트워크의 시대, 어디서나 넘치는 정보로 인한 지식과 개념의 변화, 거래 비용의 감소로 생겨나는 새로운 경제 환경, 개인 맞춤형 삶의 패턴 등장 등 너무 빠른 속도로 변하는 것들로 인해 어지러울 때가 있다. 이런 시대일수록 새로운 정보와 통섭의 원리, 함께 사는 법, 자신이 행복하면서 끝까지 즐거운 일을 할 수 있는 방법을 찾는 것이 필요한 것 같다. 또한 그것이 학생들에게도 필요함을 알았다. 각자 자신에게 맞는 일을 할 때 최대의 효율성이 나타나게 된다. 학생들과의 생활에서 ‘아하~! 이런 것이 등장했구나!’라고 내가 느꼈을 때 나는 그들에게서 그 문화의 일단을 배운다. 그들도 나를 통해 좀 더 현명한 길의 안내를 받을 것이다. 교학상장(敎學相長)이라는 말과 같이 ‘학생들과 함께, 우리는 서로에게 지침서 역할을 해주는 것은 아닐까?’ 생각해 본다. (수업홈페이지 : http://cafe.daum.net/margin2010)
즐거운 수업은 무엇보다 학생의 참여가 관건이다. 누구나 자신의 존재감이 확인되면 소속감을 강하게 느낀다. 참여자들을 의미 있는 이름으로 불러주자! 학생들은 그 이름으로부터 책임감을 스스로 찾는다. 모둠을 나누고 그 팀을 이끌 사람을 학생들로부터 추천받아 ‘브레인’이라 높여 준다. 추천받은 학생은 인정을 받았다는 기쁨으로 즐거워한다. 브레인이 결정되면 다음엔 ‘대본짱’을 뽑는다. 대략의 시놉시스를 정할 수 있도록 추진하는 책임자가 되는 거다. 논쟁박사도 3~5명 정도 뽑는다. 박사라는 이름의 전문가가 되도록 전문가의 망토(교육연극의 활용기법 중 하나)를 입게 하는 것이다. 모둠수업을 이끄는 힘은 ‘이름’이다. 나머지 학생들의 이름은 ‘연기짱’이다. 연극을 구성하는 사람이 많기 때문에 한사람에게 붙여진 이름은 아니라도 소속감은 강하게 갖는다. 이런 이름들은 앞으로 소개될 수업모형에 등장하는 역할들이다. 자! 그럼 성공한 수업얘기를 하기 전에 실패담부터 꺼내보자. 좀 부끄럽지만 실패는 성공의 어머니니까! 실패를 발판삼아 개발한 DIE-논쟁학습! 성공한 수업모형에는 반드시 실패담이 있다. 아무리 수업의 달인이라 해도 시행착오 속에서 진수가 나오는 법이니 말이다. 처음 필자는 한 학급을 여섯 개의 작은 모둠으로 나누어 수업을 하였다. 이 경우 같은 주제의 연극이 여섯 번 반복되니 처음에는 재미있었으나 연극과 토론의 내용이 중복되어 나중에는 지루해졌다. 지루함을 극복하려고 학급을 세 팀으로 나누어 각각 사회적 쟁점을 주제로 찬성연극, 반대연극을 만들게 하고 나머지 팀에게 논쟁을 하도록 배심원제 방식의 연극수업을 하였다. 그랬더니 이번에는 논쟁을 맡은 팀이 연극을 만드는 팀들에 비해 활기가 적고 지루해 하였다. 이런 실패담을 토대로 개발한 것이 DIE(Drama In Education, 이하 DIE)수업과 논쟁학습을 결합한 ‘DIE-논쟁학습(구권 모형)’이다. 장애물은 넘을수록 신난다, 수줍음의 벽부터 깨자! 실패를 성공으로 이끄는 장애물을 넘어보자. 우선 첫 번째 장애물은 학생들이 지닌 수줍음의 벽을 깨는 것이다. 우리 학생들의 성향과 문화는 멍석을 깔면 조용해진다는 것이다. 학생들은 사적인 관계나 1:1 관계에서는 말을 무척 많이 하지만 공적인 발언시간에는 몹시 수줍어한다. 수줍은 학생들을 데리고 연극을 할 수는 없다. 또 다른 장애물은 학생들이 너무 바쁘다는 것이다. 거의 밤 11시가 넘어서까지 학원에서 과외를 받는다. 여가시간이 나면 대부분 독서보다는 컴퓨터 게임이나 웹툰 보기에 열중한다. 이러한 현실은 DIE 수업에 큰 장애요인이다. DIE를 활용한 수업시간에는 학생들의 창의적인 아이디어나 이야기들이 속속들이 표현된다. 그런데 이런 식으로 시간을 쓰는 학생들에게 창의적인 아이디어나 토론, 희곡쓰기를 요구하면 매우 어려워한다. 그 결과 비교적 자기주도적인 소수의 학생들만 참여하는 경향이 나타나기도 한다. 다음 장애물은 학급당 35~40명이라는 인원수다. DIE를 활용한 수업은 15명 정도의 학생들과 했을 때 가장 효과적이라는 연구결과도 있다시피 40명이 한꺼번에 교실에서 연극을 하는 것은 무리일 수밖에 없다. [PART VIEW] 수업·목표달성 내실화 위해선 팔로우업이 중요! DIE를 활용한 수업에서는 팔로우 업(Follow up)이 체계적으로 계획되어야 한다. 그래야 비로소 수업의 내용과 목표달성의 내실화를 기할 수 있다. 사회과를 예로 들어보면 사회과의 목표는 사회문제에 흥미를 가지는 것이 아니라 사회문제에 대해 합리적 입장을 세우고 의사결정을 할 수 있는 능력을 함양하는 것이다. 체계적인 교육 프로그램을 선호하는 교사들은 연극을 하는 것이 재미와 몰입을 가져다주지만 주지적인 학습내용의 습득과 합리적 의사결정을 하는 것에는 도달하지 못하는 것이 아닐까 의구심을 갖는다. 따라서 수업에 적용되는 DIE는 팔로우 업 단계를 잘 구성해서 그 문제를 극복할 필요가 있다. 사회과의 경우 그간 널리 사용되어온 각종 논쟁학습을 응용하여 팔로우 업에 결합하는 것이 유효하다. (그림 1)은 일반적인 DIE의 흐름도이다. 그림 1 | 교육연극의 일반화된 모형 활동단계 Warm up 준비단계 발표단계 Follow up 활동목표 필요한 어휘 습득과 형식의 친근성 내용의 구성, 연습 및 재구성 실제 공연 피드백 활동내용 신체언어, 판토마임 게임, 조상연극 조별 연습, 조별 내용 구성, 리허설 준비된 상황극 및 즉흥극 공연 토론, 평가지, 감상문 되먹임 필자는 팔로우 업(Follow up) 단계를 보강하여 2006년 ‘DIE-논쟁학습(구권 모형) 수업 모형’을 개발하였다. 모형의 이름은 그해 같은 학년을 담당했던 권 선생님과 나란히 수업을 진행한 이유로 붙여진 것이다. 표 1은 구권 모형의 단계를 정리한 것이다. 이 수업의 핵심은 한 학급을 두 개의 팀으로 나누어 각각 15~20명이 되도록 만드는 것이다. 이렇게 하면 DIE를 진행하기에 가장 좋은 인원이 된다. 쟁점을 중심으로 찬성팀과 반대팀을 나누는 방식이다. 이 두 개 팀은 각자 자신의 입장과 DIE방식에 따라 상황극을 제작한다. 발표 단계에서 서로 공연자가 되거나 상대팀의 관객이 되어준다. 이때 두 팀은 쟁점을 놓고 경쟁하는 상황이기 때문에 관객이 된 순간에도 단지 수동적인 관객이 아니라 적극적으로 상대방의 연극 내용에 대해 이의 제기(태클걸기)를 하고 논쟁을 벌이는 토론자를 겸하게 된다. 표 1 | DIE-논쟁학습 수업 모형(구권 모형) 단계 주요주제 활동내용 활동목표 1단계 쟁점 제시 사회적으로 가장 최근에 논란이 되고 있는 쟁점을 선정하여 제시 ● 흥미유발 ● 문제인식 2단계 가치의 확인 제시된 쟁점에서 문제가 되고 있는 가치가 무엇인지 분석하며 가능한 상황을 조사 ● 필요한 어휘, 기능의 습득 형식에의 친근성 ● 내용의 구성, 연습 및 재구성 ● 연극적 인지와 놀이의 결합 ● 몸 풀기 ● 연습상황에서 교사와 학생 간의 신뢰감 형성 ● 협동심 발휘 3단계 학급 재편성 분석 결과에 따라 쟁점의 상반된 두 입장을 나누고 학급을 두 진영으로 재편 4단계 연극을 위한 소조 편성 각 진영에서 연극을 주도할 그룹과 토론을 주도할 그룹을 선정 5단계 연극의 구성 각 진영의 입장에 따른 상황극을 구성한다. 이때 상황극의 구성이 일부 학생에게 집중되지 않도록 조 내부의 토론을 이끔 6단계 연습 쟁점에 대한 자신의 생각이 어떻게 바뀌었는지 반성 7단계 리허설 상대방 진영의 논리와 상황을 미리 파악하고 연극을 수정하며 논쟁전략을 수립 ● 발표에 대한 공포 제거 8단계 발표 각 진영별로 구성한 상황극 발표 ● 몰입과 즐거움 9단계 논쟁 발표된 내용에 대해 각 진영의 입장에서 논쟁 진행 ● 가치 갈등의 상황에 대한 인식과 판단 ● 의사결정 10단계 평가 주어진 쟁점에 대한 자신의 생각을 반성적으로 정리 (의사결정표 작성, 소감문 쓰기 등) 한 학급에서 두 개의 연극을 만들자! ◎ 두 개의 팀으로 작업하면 좋은 점? 1) 한 팀이 15~20명이 되어 DIE 활동의 적정 인원을 유지할 수 있다. 2) 두 개의 연극을 공연함으로써 공연시간이 10분 안팎이 되어 제작 부담이 적다. 3) 팔로우 업 단계에서 상대방의 연극에 대한 비판적인 상호 논쟁을 준비하면서 연극관람을 하므로 상대방의 공연을 주의 깊게 감상하도록 유도할 수 있다. 그러나 이 수업의 가장 큰 장점은 연극에 잘 참여하지 않으려는 소극적인 학생들에 대한 배려에 있다. 적극적인 활동을 내켜하지 않는 성향의 학생들은 외향적인 연극 활동에 잘 어울리지 못하고 서먹해하기도 한다. 그런데 이 수업에서는 연극이 아니라도 토론에 필요한 자료준비를 돕거나 논쟁에 참여할 수 있기 때문에 모든 학생이 한 명도 빠짐없이 각자의 적성에 맞게 참여할 수 있다. DIE-논쟁학습, 구권 모형 길라잡이 아래의 (그림 2)는 표 1의 구권 모형 10 단계를 DIE의 일반적 흐름도(그림 1)에 적용한 것이다. 이 경우 준비단계에 워밍업이 포함된다고 보면 된다. 그림 2 | DIE 모형에 도입해 본 DIE-논쟁학습 수업 모형 활동단계 준비단계 발표단계 논쟁단계 활동내용 1.쟁점 제시 8.발표 9.논쟁 2.가치의 확인 10.반성 3.학급 재편성 4.소조 편성 5.연극의 구성 6.연습 7.리허설 ● 1단계: 쟁점을 제시하자! 사회적 쟁점을 제시하는 단계이다. 가급적 가장 논란이 되고 있는 사회 쟁점을 선정하는 것이 좋다. 최근 쟁점일수록 학생들이 자료 찾기도 좋고 시사에 대한 관심을 고조시킬 수 있다는 장점이 더해진다. ● 2단계: 가치를 확인하자! 각 입장에서 주장하는 가치가 무엇인지 확인하는 것이다. 보통 1단계와 같은 시간에 이루어진다. 전 시간에 과제로 조사해오도록 하거나 교사가 미리 준비한 시청각 자료를 학생들에게 제시하는 것도 방법이다. 유사한 광고나 외국의 사례를 담은 영상은 효과적인 수업교재가 된다. ● 3단계: 집단을 크게 나누고 브레인을 뽑자! 제시된 주제에 따라 찬반 양 팀을 나눈다. 이때 교사는 학급에서 주도적인 역할을 하는 학생들끼리 편중된 모둠이 되지 않도록 도와주어야 한다. 그러나 이 집단나누기를 교사가 일방적으로 결정해서는 곤란하고 원칙적으로 학생들이 자발적으로 팀을 나누도록 하되, 앞의 원칙이 잘 관철되도록 조정의 묘를 살려야 한다. ● 4단계: 연극팀과 논쟁박사팀으로 나누자 각 집단을 다시 연극을 할 소집단과 논쟁을 할 소집단으로 나눈다. 18~20명이 한 모둠이므로 그 안에서 5명 정도를 논쟁조(논쟁박사)로 편성하고 다수를 연기조(연기짱)로 편성하는 것이 좋다. 이렇게 소조가 편성되면 학급은 사실상 총 4개의 소집단 협동학습이 진행되는 셈이 된다. ● 5단계: 한 쪽에서는 연극을, 다른 쪽에서는 논쟁(말발)을 준비 각각의 소집단은 맡은 역할을 수행한다. 연극 소집단은 연극을, 논쟁 소집단은 자료를 준비하면서 자기 진영의 입장과 상대 진영의 입장에 대하여 다각적으로 연구한다. ● 6단계: 재미있는 공연을 만들기 위해 연습하자 각 집단은 맡은 역할을 수행하기 위해 연습하는 한편 상대팀 공략을 위해 예리한 질문을 만든다. 이 때 교사는 매우 바쁘다. 4개의 소집단을 순회하며 연기지도, 논쟁준비 상태 점검을 한다. 특히 소외되거나 무기력한 학생이 없는지 세심하게 관찰해야 한다. 갈등상황을 조정해야 하는 경우도 생긴다. 경쟁이 과열될 수 있기 때문이다. ● 7단계: 리허설이 꼭 필요한 이유? 리허설 목적은 DIE-논쟁학습의 실제 공연단계의 절차와 규칙을 익히고 보다 조직적으로 논쟁을 준비하기 위해서다. 리허설을 통해 비로소 상대진영의 논리에 대해 알게 되는데 특히 논쟁조는 리허설 직후 상대방 논리가 무엇인지 분명하게 알게 되므로 어떤 지점에서 공격을 가하고 논박해야 하는지 치밀한 준비를 해야 한다. ● 8단계: 드디어 연극 발표, ‘Stop! Play!’ 실제 공연의 단계다. 한 진영이 공연을 하는 동안 반대 진영은 관객이 되는데 반대 진영은 공연 도중 ‘중단(Stop)’을 요구할 수 있다. 공연은 잠시(아주 잠깐) 중단되었다가 속개(Play!)된다. 이 중단(소위 ‘태클걸기’) 요구는 두 가지 기능을 한다. 장차 이 지점에서 논쟁을 제기할 것임을 예고하는 것이며 공연 중간에 기분전환과 놀이적 요소를 가미한다는 것이다. 그러나 이 태클걸기를 대략 3회 정도만 허용해야 공연에 지장을 받지 않는다. ● 9단계: 논쟁(말발) 대결! 공연이 끝나면 논쟁조가 앞 열, 연극조가 뒤 열에 배치돼 각 조가 서로 마주 앉는다. 이 때 연극조는 논쟁에 참여한 방청객, 교사는 토론 진행자, 논쟁박사들은 토론회 패널이 된다. 교사는 사회자로서 연기를 하면서 토론을 이끈다. 적절한 발문과 진행의 노련함, 활발하게 토론을 이끄는 기술이 필요하다. ● 10단계: 생각의 변화는? 비로소 연극적 상황이 끝난다. 이 수업의 목표는 쟁점의 두 입장 간 논리를 잘 살피고 예상되는 결과를 연극을 통해 다양하게 체험함으로써 반성적 사고력을 기르고, 의사결정 능력을 함양하려는 것이다. 평가지 작성하기와 의사결정표 작성하기를 통해 하나의 사회적 쟁점을 나와 관련된 이야기로 만들 수 있게 될 것이다. 이렇게 DIE-논쟁 수업의 경험은, 추억 속에 가라앉아 있다가 관련된 주제나 유사한 상황에 직면해 시민으로서 판단해야 할 순간이 오면 의식의 수면 위로 떠오르게 될 것이다. 상당히 긴 후속작업이 이루어지는 셈이다. 실제로 학생들은 수업 후 많은 시간이 지나도 그 쟁점이 뉴스에서 들려오면 귀가 솔깃해진다고 말하곤 한다. 학창시절의 경험은 예측할 수 없을 만큼 수많은 이야기로 새로 태어난다. 그 이야기는 다양한 꿈으로 영글어 간다. 크건 작건 세상에 멋진 삶을 사는 사람들은 그 이야기를 토대로 탄생한다. 교육은 받을수록 행복한 것이며, 행복한 삶의 이야기를 풍부하게 그려낼 수 있어야 한다. 5월! 이제 또 계절이 바뀌고 있다. 오후가 되면 어김없이 찾아오는 나른함! 그 나른함을 일시에 떨쳐낼 수 있는 활기찬 수업을 위해 교실에 들어가기 전 환하게 웃어보자. 5월의 하늘처럼 환한 선생님의 미소는 즐거운 수업의 첫 번째 신호탄이다.
학교에서는 수업 외에도 국어과 관련 활동들이 많다. 특활 글쓰기부, 학교 신문부 지도, 학생 기능대회 지도, 독후감 대회 등 지도기회가 많아 좋은 결과를 얻을 수 있었다. 교내외 글쓰기 지도를 통한 특기신장 노력이 알려지면서 국어과 교과서 심의나 집필, 국어과 학습지도 자료집 제작, 검인증 교과서 제작, 학습자료 개발 참여의뢰와 여러 매체에 글을 써 달라는 부탁을 받았다. 글을 쓰는 기회가 많아지다 보니 어디에서든 글쓰기 공부를 하고 있는 자신을 발견하게 되었다. 이는 교단일지나 수업일기 쓰기로 이어져 지금까지의 지도 결과들을 다시 볼 수 있는 귀한 자료가 되었다. 이런 자료들을 수석교사가 돼 다른 선생님들과 공유하게 되어 다행이다. 나누어 쓰고 싶은 자료가 있어도 기회가 없는 경우가 많은데 수업컨설팅을 할 때 자연스럽게 필요한 자료들을 공유할 수 있으니 이 얼마나 즐겁고 행복한 일인가? 국어과 교육과정 해설·수업모형·수업분석·독서지도, 토의토론 수업 논술지도까지 국어과는 많은 시수에 비례하여 영역도 많다. 한 시간 강의를 위하여 여러 권의 책을 보면서 며칠 동안 연구를 하다 보면 배움도 깊어진다. 그러다 보니 다른 과목의 논술지도와 사례발표를 통해 지도 내용을 공유할 수 있었다. 이런 과정을 거치며 전문가들을 만나 교류하다 보니 그동안 알고 있었던 것들이 우물 안 개구리였음을 알게 되었다. 이런 깨달음이 또 다른 배움의 불씨가 되어 멈추지 않고 변화하는 계기가 돼 수석교사의 길에 이르게 된 것이다. 수업 전문성 향상을 위해 시범수업, 공개수업, 수업대회 등의 방법이 실시되고 있다. 그러나 수십 년간 변하지 않고 한결같이 보이기 위한 수업이다. 평소에는 쓰지 않은 자료를 만들어 수업을 하고 나면 판에 박힌 형태의 협의회를 한다. 교과목의 특성이나 수업모형, 본시 수업과 관련된 평가방법 등 수업 전문성을 높이기 위한 실질적인 대화가 없다. 수업대회도 마찬가지다. 등수를 위한 대회이기 때문에 같은 차시를 반복해 연습하거나 평소에는 적용하기 어려운 엄청나게 많은 자료 만들기에 심혈을 기울이는 사례가 허다하다. 그래서 먼저 ‘수업분석 동아리’를 만들어 수업분석 방법에 대한 연수를 같이 하고 동아리 회원들에게 과목별로 원하는 시간의 수업 동영상을 찍어줬다. 그랬더니 스스로 수업분석을 하기 시작했다. 수업평가도 하지 않았는데 스스로 발견하고 고치려는 의지를 가졌다며 매우 감사해 했다. 결국 컨설팅이란 ‘멍석과 화두’라고 생각한다. 교사가 자신의 잠재력을 모두 쏟아놓을 수 있도록 멍석을 깔아주고 스스로 화두를 찾아 해답을 찾을 수 있도록 길을 열어준 것이다. [PART VIEW] 동아리 활동을 하면서 느낀 것은 전문가적 이론과 지식으로 무장하는 것도 중요하지만 ‘인간 이해자’가 되는 일이 앞서야 한다는 것이었다. 수석이기 이전에 교사가 갖추어야 할 가장 중요한 부분이다. 수업컨설팅이니 강의니 하는 것보다 가장 중요한 것은 아이들과 함께하는 국어수업이다. 아이들 입에서 나오는 평가가 가장 무섭고 정확하다. 나는 항상 최고 수업을 위해 최선의 노력을 한다. 그 동안 교과서 집필이나 국어과 교육과정에 대한 공부가 국어수업의 정확한 방향을 잡는 데 중요한 나침반이 되었다. 그런 경험들이 없었다면 쓸데없는 자료에 얽매여 수업목표를 왜곡하는 우를 범할 수도 있었을 것이다. 요즘 학생들이 원하는 수업은 재미있는 수업이다. 재미란 것이 그냥 놀고 웃는 그런 우스갯소리를 뜻하는 것은 아니다. 학생들이 수업 첫날 약속한 것은 ‘힘들어도 국어 공부가 재미있으면 열심히 하겠다’는 것이었다. 아이들은 학원에 가야하는 바쁜 시간을 쪼개 토론자료나 발표자료를 구하기 위하여 국회의원 사무실에 면담 신청을 하고, 면담 동영상을 찍어 힘들게 자료를 만들어 와서 발표를 하였다. 그리고 서로가 그동안의 힘들었던 과정에 감격하여 얼싸안고 파이팅을 외쳤다. 우리 아이들의 가능성은 무한했으며 그들의 평가는 성과급보다 값지고 귀한 선물이 돼 내 수업을 향한 열정의 용광로가 되었다. 국어 내공을 기르는 독서 동아리 활동 국어를 현실과 접목시키는 방법 중 하나가 독서활동이다. 아이들에게 책을 읽으라고 말하기 전에 읽는 모습을 보여주는 선생님들의 모임을 만들었다. 책을 읽는다는 것은 결국 자신을 이해하고 변화의 계기를 가진다는 것이다. 동아리에서는 매달 책을 선정해 읽고 난 후 모임 전까지 읽은 책에 대한 감상이나 서평을 카페(http://cafe.naver.com/lasser.cafe)에 올리고 매달 한 번씩 모여 토론하고 이를 수업에 적용했다. 이후 독서 연계 국어수업 지도를 위한 수업방법 및 실천사례를 공유하며 알게 된 독서교육 전략을 학급에 적용함으로써 학생들의 독서력이 높아졌다. 최고의 수업을 위한 최선의 노력! 살아있는 국어 수업을 위해 가장 중요한 것은 학습동기 유발이며 학습목표를 스스로 찾도록 안내하는 것이다. 부족한 사람은 있어도 부족한 재능은 없다고 했다. 잠재해 있는 아이들의 능력을 서로 다른 교과목에서 발굴해 줄 수 있는 특권이 교사에게 주어졌다. 특히 초등교사는 아이들에게 숨어있는 보물을 캐내서 연마해 빛낼 수 있도록 도와주고 이끌어 줄 수 있는 위치에 있는 사람이다. 아이들의 눈썹 하나가 어떻게 움직이고 반응하는가를 세심하게 살피면서 최선을 다하는 것이 어떤 수업모형보다 더 효과적일 때도 있다. 언제나 밝은 미소와 유머감각(때로 광대가 되어)으로 학생들의 엉뚱한 대답에도 잠재적 능력과 개성을 살리는 긍정적인 예언적 암시를 모든 아이들에게 골고루 하려고 노력한다. 수업이 지식에만 그치지 않고 생활(삶)과 접목될 수 있도록 토의하고 학습한 결과를 실천하는 것이 수업의 ‘최종 평가’ 라고 생각한다. 그러나 초등학교의 국어수업을 보면 국어활동(쓰기의 경우 내용 생성, 내용 조직, 내용 표현, 다듬기, 평가하기, 발표하기)보다는 수업활동(학습 목표제시, 선수학습 요소, 학습 동기유발, 질문, 지명, 보상, 판서)을 강조한다. 이러한 수업문화는 초등학생의 국어활동 관련 내용에 대한 성문화된 경험 자료가 부족한 데에서 기인한다. 수세기에 걸쳐서 축적되고, 성문화된 법전과 판례를 가지고 있는 법조계 등에 비하면 초등교육 공동체가 확보한 교수학습활동에 대한 포트폴리오는 양은 많으나 실제 쓰이지는 못한다. 수업협의회도 마찬가지다. 지금까지는 수업공개가 끝나면 의례적인 절차에 따라, 돌아가면서 듣기 좋은 말들을 하고 수업협의회를 마쳤다. 다소 의무적이고 공적인 일회성의 수업장학이 계속되다보니 수업에 변화가 없을뿐더러 교실 문을 활짝 여는 데 자신이 없다. 수업의 달인이라면 앞장서서 학생들을 끌어가기보다는 뒤에서 지원하고 조력하는 진정한 도움자가 되어야 할 것이다. 또 보여주기 위한 수업보다는 평소의 수업을 어떻게 변화 발전시킬 것인가에 대한 공통 문제를 발견해 해결하는 데 초점을 두는 선생님이 되어야 할 것이다. 【자료 1】 국어수업 기반 마련을 위한 나의 노력 학생들과의 소통 자료인 국어수업 경영록 수업은 학생들과의 소통이다. 요즘은 아이들이 문을 열지 않으면 절대로 들어갈 수 없으며 문제가 생겼을 때 갈등만 증폭돼 서로가 힘든 수업을 하게 된다. 학급 담임이라면 소통에 큰 문제가 없겠지만 6학년 여덟 개 반 240여 명의 학생들과 모두 소통하기란 힘든 일이다. 때문에 수업 첫날 한 명 한 명의 아이들과 인상적인 대화를 하며 사진을 찍었다. 국어수업 시 발표를 잘하거나 뛰어난 활동을 하면 사진 옆에 일일이 기록해 아이들과 소통하기 위해 최선을 다했다. 그러다 보니 저절로 수준별 수업이 가능하게 되었고 6학년 전체 아이들과 일일이 대화하고 친해지는 계기가 되어 제대로 된 국어수업을 위한 기반이 만들어졌다. 나만의 개성 있는 ‘국어공책 쓰기’ ‘기록은 기억을 지배한다.’ 국어과는 듣기를 할 때도 메모를 해가며 들어야 한다. 그래서 학기 초에 학습훈련을 하면서 칠판에 교사가 필기한 것을 베끼는 복사기 같은 공책쓰기가 아닌 창의적인 국어공책 쓰기에 대한 필요성과 기초를 알도록 했다. 매일 수업 후 아이들이 쓴 공책에 의견을 나누는 ‘강화와 평가’를 해 돌려줬다. 학생들 공책에 대한 강화는 평가를 위한 것이라기보다는 학생들을 이해하고 다음 시간을 위한 동기유발을 할 수 있도록 활용했다. 이렇게 하다 보니 아이들이 발표보다는 글로 표현하기를 좋아한다는 것을 알게 되었다. 차시별 수업활동에서는 드러나지 않는 이런 활동들이 수업에 많은 영향을 주기도 한다. 공책 필기를 잘하면 집중력, 이해력과 기억력 향상, 정보의 저장으로 시간이 절약되며 정확한 사람이 된다. 그리고 여학생들 중에는 발표를 자주하거나 똑 부러지게 정답을 말하면 공연히 눈총을 받는 경우가 있으므로 자신의 생각을 글로 표현하는 장을 마련할 필요가 있었다. 기록을 나중에 다시 보면 수업목표를 달성하였는지, 모르거나 어려운 부분이 있는지 스스로 확인할 수 있다. 잘 모르는 것이나 하고 싶은 말 등으로 국어 선생님과 소통(마음 나눔)의 장소로 활용할 수도 있었다. 세상에서 가장 아름답고 과학적인 한글의 글씨체를 살리고 보존하기로 하였는데 놀랍게도 학생 한 명 한 명의 공책이 모두 보물이 되었다. 【자료 2】 국어과 전문성을 기르기 위한 나의 활동들 국어과 전문성 향상 관련 강의 △그림책으로 독서토론 수업하기 △독서토론의 실제(특수연수) △독서, 토론을 바탕으로 논술 쉽게 하기 △국어과 수업모형과 수업의 실제 △창의성을 기르는 수업직무연수 △창의의 씨앗에 국어 물주기 △잘 들어야 말도 잘한다 △초등 토론논술직무연수(1,2,3,4기) △초등학교 1정 자격연수(국어과 1, 2기) 외 50여 주제의 강의를 진행했다. 국어과 관련 활동 △교내 국어과동아리 늘푸른회·깨논파논 대표 △국어사랑 동호회 ‘솔마루’ 부산교육논단 △부산독서교육지원단 △동래 교사 독서교육지원단 △부산온라인독서교육지원자료 개발 △학생예능대회심사 △사이버장학자료 개발 △시민독후감 및 원북원부산독후감 공모전 본선심사(5년) △도서관우수운영학교 심사위원 △신나라 공부나라 책자개발(4학년대상) △학습부진아 자료개발 등 국어과 관련 활동에 참여했다. 수석교사를 목표로 하고 있다면 수업전문성 향상을 위한 노력은 물론 다양한 활동을 통해 자신의 포트폴리오를 만들어 나가는 것이 좋다.
교직에 있어서 가장 중요한 것은 첫째 ‘만남’이라고 생각한다. 교직에 첫발을 내딛으면서 우리는 다양한 선생님들과 만나게 된다. 자신의 교육철학을 바탕으로 열정적으로 가르치는 선생님, 해박한 지식과 다양한 교육 자료를 활용하는 선생님, 늘 긍정적이고 미래지향적이며 남과 잘 어울리는 인간미 넘치는 선생님, 학생의 인격을 존중하고 잠재력을 일깨워주는 선생님 등 풍부한 교직 경험을 바탕으로 나름대로의 빛깔을 드러내면서 교직을 천직으로 생각하고 가르치는 일에 최선을 다하는 선생님들을 만날 것이다. 이런 소중한 만남 속에서 신규 교사나 저경력 교사들은 먼저 자신의 롤모델을 찾고 교직 경험이 풍부한 선생님 중 한 분을 멘토로 모시기를 바란다. 요즘 교직 생활은 예전에 우리가 학교 다녔을 때와는 많이 다르다. 때문에 밖에서 생각했던 것보다 훨씬 더 힘들고 어려운 점이 많을 것이다. 사회 변화가 너무 빠르고 교실 붕괴의 모습도 여러 곳에서 나타나고 있다. 수업시간에 딴 짓하는 학생, 교실에 늦게 들어오는 학생, 교과서 등 준비물이 없는 학생, 학습 분위기를 매시간 방해하는 학생, 거친 말투와 거짓말이 습관화된 학생 등 이루 헤아릴 수 없는 긴급한 혹은 장기적인 문제 상황들이 수시로 발생하고 있다. 이런 어지러운 교육 현장의 모습을 헤쳐 나갈 수 있도록 가르쳐 줄 수 있는 분은 다름 아닌 교직의 선배들이다. 교육학적 이론으로 접목할 수 있는 부분은 극소수에 불과하고 대부분은 교직생활의 산 경험 속에서 대처해야 하는 다양한 일들이 벌어진다. 이의 다양한 대처법들은 경험이 많은 선생님들만이 가르쳐 줄 수 있는 부분이다. 요즘 학교는 가르치는 일보다 기본 생활습관을 지도하는 일이 더 힘들고 벅차다고 한다. 아직 교직 경험이 부족한 선생님들이 가장 어려워하고 힘들어하는 일 중 하나가 학생들 생활지도다. 학교에서 ‘학생지도’에 어려운 점이 있으면 수시로 상담할 수 있는 멘토를 만나는 것이 필요하다. 그 역할 모델은 가장 가까이에서 근무하고 있는 선배 선생님한테서 찾기 바란다. 도움의 손길은 멀리 있지 않다. 끊임없이 만남을 시도하고 대화하라. 우연처럼, 그러나 정해진 만남 속에서 해결책을 찾을 수 있을 것이다. [PART VIEW] 신나는 만남 - 동아리를 찾아서 둘째, 다양하고 자발적인 ‘교사 동아리’에 가입해 활동할 것을 적극적으로 추천한다. 바쁜 학교 현장에서 마음과 마음이 통하는 선생님들끼리 틈틈이 시간을 내어 독서·문화·예술·스포츠 활동 등 여러 분야에서 자기 계발과 교육 활동에 힘쓰는 자발적인 동아리가 많이 있다. 내가 주로 활동하고 있는 동아리는 독서동아리, NIE동아리, 수업컨설팅 연구동아리 등이다. 그 중 독서동아리는 함께 근무했던 국어과 김기형 선생님이 중심이 된 독서하는 교사 모임(일명 ‘독사’)이다. 격주로 자유 독서와 필독서 읽기로 이루어진 이 모임은 교내의 인턴 교사, 신규 교사, 경력 5년 이내의 저경력 교사들이 자연스럽게 가입하여 좋은 책 읽기는 물론 학교생활 전반에 걸친 상담과 컨설팅까지 이루어지는 1석 2조의 효과를 얻은 동아리 활동이다. 선생님들의 수업 고민뿐만 아니라, 학생상담과 문제학생 지도까지 자연스럽게 이루어지는 독서동아리에서 처음으로 함께 읽고 토론한 책은 였다. 이 책을 통해 다양한 교수님들의 교수법과 교육철학에 대하여 심도 있게 토론했는데, 가장 기억에 남는 것은 조벽 교수의 ‘학생 중심 교육’에 관한 정의였다. 학생 중심 교육은 학생이 원하는 대로 해주는 것이 아니라, 학생들의 다양성을 인정해 주고 최선을 다하도록 장려하고 배려하는 것이라고 한다. 나날이 바쁘고 힘겨운 교직에서 동아리 활동을 통한 동료 교사와의 인간적인 소통이야말로 학생 중심 교육의 밑거름이 될 것이다. 즐거운 만남 - 나도 전문가 셋째, 교사는 자신의 전공과목 이외에 전문적 지식을 바탕으로 가르칠 수 있는 또 다른 분야를 개척해 그 분야의 전문가가 되어야 한다. 지금까지 중학교에서 사회(지리)를 가르치고 있는 나는 10년 이상 꾸준히 NIE 교육활동을 하고 있다. 기존의 학습 방법으로는 학생들의 흥미를 끌거나 학습 효과를 기대하기 어렵다고 생각하여 교과서에만 의존하지 않고 ‘좀 더 다양하고 창의적인 학습 방법은 없을까’를 고민하던 중 사회교과와 연계한 민주시민교육을 목표로 신문을 활용한 NIE 교육을 꾸준히 실시해 오고 있는 것이다. 학생들과 함께 신문을 뒤져가며 교과서와 관련된 자료를 수집하여 수업 시간에 적극 활용하였고, 수업의 도입 단계에서는 학생들의 동기유발과 수업의 집중력을 높이기 위해 학생들의 발표시간을 마련하였다. 이 시간에는 학생들이 일상생활에서 느꼈던 감정도 좋고 뉴스나 기사거리 중 친구들과 함께 생각을 나눌 수 있는 내용이면 무엇이든 발표할 수 있게 했다. 그 결과 학생들의 발표력은 향상되었고, 세상을 넓게 볼 줄 아는 포용력을 기르는 동시에 수업의 집중도를 높이는 효과를 얻었다. 그 밖에 해마다 한국언론재단이 주관하는 신문제작 체험활동, 매일경제·한국경제신문이 주최하는 각종 NIE 경시대회, 토론대회 참가 등을 통해 NIE 학습의 효과를 최대한 누렸다. 지혜로운 만남 - 독서 넷째, 누구나 공감하는 얘기지만 ‘책 읽을 것’을 권하고 싶다. 이 세상에서 가장 무서운 사람이 오직 한 권의 책을 읽은 사람이라고 한다. 자신이 읽은 책 한 권에 저장된 지식을 갖고 평생 살아가기 때문이란다. 얼굴이 말하다의 저자 박영택은 “살면서 우리가 할 수 있는 것은 힘닿는 한 열심히 읽고 생각하다가 죽는 일이다”라고 말했다. 세상을 넓고 크게 바라볼 수 있는 안목을 기르고 다른 사람의 생각까지도 품을 수 있도록 도움움을 주는 좋은 책을 선택해 다 읽은 후 책 뒷장에 읽은 느낌을 소소히 적어 보는 기쁨 또한 독서가 주는 즐거움 중 하나일 것이다. 간단하게나마 소감을 써 놓으면 다른 사람들에게도 책을 추천하기 쉽다. 지난해 수업 컨설팅과 관련하여 사토 마나부의 배움으로부터의 도주라는 책을 읽으며, 배움을 거부하는 아이들이 비단 우리나라뿐만 아니라 일본에서도 심각한 사회 문제라는 것을 알게 되었다. 아이들은 지금 끊임없이 배움을 갈구하는 것이 아니라 끊임없이 배움을 거부하고 있다. 그 이유가 무엇일까? 이 문제를 함께 고민하면서 해결하기 위해 이 책을 선물로 주고 함께 읽으며 토론해 보기도 했다. 또 한 권의 책을 소개해 보면 에스퀴스 선생님의 위대한 수업이다. 이 책을 읽게 된 계기는 청주교대 주최 ‘수업에 대한 성찰과 실천’에서 소개해 준 덕분이다. 요즈음 뉴스에는 하루가 다르게 교권이 무너져 내리는 이야기가 오르내린다. 선생님이 학생들에게 욕설을 듣는 장면, 교사가 학생들에게 맞았다는 극한 상황의 뉴스가 심심치 않게 들려온다. 학생들의 인권에는 귀를 기울이면서 무너져 내리는 교권에는 야박하다. 체벌이 금지되면서 학생들의 거친 행동이나 무계획적인 행동을 제지할 수 있는 방법들이 점점 힘을 잃어가고 있는 가운데 교권마저 무너져가는 현실이 정말 안타깝다. 사실, 교육 현장에는 저마다 독특한 방법으로 묵묵히 가르침의 길을 걸어가는 선생님들이 훨씬 더 많다. 우리 학교만 하더라도 지속적인 상담으로 수많은 학생들을 가출의 유혹에서 벗어나게 해주는 상담의 대가(大家) 선생님, 학생들의 흡연문제 행동이 발생하면 자신의 경험을 살려 지속적으로 흡연지도를 하는 선생님, 다양한 화초 가꾸기를 통해 학생들의 인성교육에 앞장서고 있는 과학 선생님, 신문읽기교육을 통해 세상을 바라볼 줄 아는 안목을 갖게 해주는 선생님, 직접 방과 후 수업까지 지도해주는 교감 선생님 등 많은 선생님이 흔들리는 교권 속에서 묵묵히 자신의 길을 꿋꿋하게 걸어가고 있는 에스퀴스 선생님들이다. ‘무너지는 교권을 다시 일으켜 세울 수 있는 방법은 무엇일까?’를 고민하며 5월 스승의 날이 가기 전에 다시 한 번 에스퀴스 선생님의 위대한 수업이야기를 동료 교사들과 읽어야겠다. 향기로운 만남 - 나만의 수업 빛깔 끝으로, ‘나만의 수업 빛깔을 만들 것’을 권한다. 교사에게 가장 중요한 것은 수업이다. 좋은 수업의 정의를 한마디로 말할 수는 없지만, 학습자의 만족도가 높은 수업이라고 할 수 있을 것이다. 어떻게 하면 학습자의 만족도가 높은 수업을 할 수 있을까? 학생들의 학습 이해도를 최고로 높일 수 있는 방법은 무엇일까? 효과적인 학습 전략은 무엇일까? 등에 대한 고민은 교사라면 누구나 가지고 있는 화두일 것이다. 이 물음에 대한 답을 단시간에 찾을 수는 없겠지만 물음에 대한 답을 찾기 위해 노력할수록 좋은 수업을 하고 있는 교사의 모습에 한 걸음 다가설 수 있을 것이다. 1년에 2회 이상 모든 교사는 수업을 공개하게 되어 있다. 특히 수석교사는 매 시간 수업을 공개하게 되어 있으므로 수석교사가 배치되어 있는 학교에서는 먼저 수석교사의 수업을 참관하기 바란다. 아는 만큼 보이고, 보는 만큼 안다고 한다. 다른 사람의 수업을 자주 참관함으로써 나만의 특색 있고 개성 있는 수업 빛깔을 만들어 갈 수 있을 것이다. 자신의 수업을 브랜드화 하면서 아이들의 눈높이에 맞추어 학생들이 가진 능력을 발견하고 가르침을 통해 그들의 잠재력을 일깨워줄 수 있어야 한다. 교사에게 수업은 멋진 예술 작품이 되어야 한다.
수학수업 시간, 김 교사는 학생들에게 문제를 풀게 하고 교실을 돌아다니며 부진 아동을 돌보고 있다. 김 교사 : (갑자기 울음소리가 나 돌아보니 진희가 울고 있다) 왜 그러니? 진 희 : (울면서) 태우가 때렸어요. 태 우 : (억울하다는 표정을 지으며) 네가 말도 안 하고 내 지우개 가지고 갔잖아! 김 교사 : 태우, 또 너야? 안 되겠다. 진희, 태우! 둘 다 앞으로 나와 봐. (진희와 태우 앞으로 나오자 학급 학생들을 향해) 너희들 잘 봐. 어떤 이유에서든 친구를 때리면 안 돼요. (진희를 보며) 태우한테 맞을 때 기분이 어땠니? 진 희 : (울음을 멈추고) 굉장히 나빴어요. 김 교사 : 그렇지? 그럼. (진희를 보며) 너도 똑같이 태우 때려 봐. (진희가 태우를 한 대 때리는 것을 보고) 태우는 진희한테 맞으니까 기분이 어떠니? 태 우 : (고개를 숙이고 작은 목소리로) 나빠요. 김 교사 : 너도 기분 나쁘지? 때리면 상대방이 아프기도 하고 기분도 나빠. 그러니까 절대로 때리면 안 돼. 태우도 맞으면 어떤지 알았으니까 이제 다른 친구를 때리면 안 된다. 알았지? 태 우 : (작은 목소리로, 그러나 아직 화가 난 상태로 진희를 노려보며) 네. 김 교사 : 그럼 두 사람 들어가서 계속 문제 풀어. 자, 이제 다른 친구들도 다시 문제 풀자. 진 희 : (자리에 들어가자마자 태우를 향해 혀를 내밀며) 메롱. 태 우 : 뭐? (진희를 때린다) 진 희 : 야, 태우! 왜 또 때려? (진희도 태우를 때린다) [PART VIEW] [출제의도] 본 문제는 교실 상황에서 발생하는 다양한 사례에 대해 교사가 교육학 이론(사회인지학습이론)에 비추어 지혜로운 해결능력이 있는지를 확인하는 문제라고 할 수 있다. 일반적으로 교육학 이론들은 이상적인 측면이 있기 때문에, 학교 현장에서는 실제적이고 편의주의에 따라 의사결정이 이루어진다. 특히, 최근 교사체벌로 학부모와 갈등을 빚는 상황에서 대부분의 교사는 행동주의 관점에서 ‘탈리오 법칙’에 따라 처리하는 경우가 많다. 하지만 이는 학생의 인격을 고려하지 않은 교사의 편의에 따른 지도방식이라고 할 수 있다. 본 문제의 논거들은 상식적인 수준에서 제시한다면 평범한 답안이 될 수 있다. 따라서 전문적인 용어를 쓰면서 얼마나 논리적으로 전개하느냐가 고득점의 중요 포인트라고 할 수 있다. 논술능력은 포장능력이라고 할 수 있다. 보잘 것 없는 논거라 해도 논리적으로 포장하는 능력(논점을 찾아 논리적으로 연결할 수 있는 능력)이 뛰어나면 다른 경쟁자보다 5점 정도를 더 받을 수 있다는 점에서 중요한 능력이라고 할 수 있을 것이다. 아래 답안은 나의 강의를 들은 합격생이 쓴 답안으로서 만점에 가까운 점수 19.6점을 받았기에 재구성한 것이다. ※ '피해자가 입은 피해와 같은 정도의 손해를 가해자에게 가하는 보복의 법칙'을 탈리오 법칙(lex talionis)이라 한다. 우리말로는 동해보복법(同害報復法) 혹은 반좌법(反坐法)이라고 하며, 흔히 '눈에는 눈, 이에는 이'라는 말로 표현된다. [개요작성] 1. 서론(문제제기) 1) 교육은 아동의 인격존중에 바탕을 두어야 한다.(초등교사는 아이들의 모델이다.) 2) 최근 학교현장에는 자기통제력을 잃고 폭력을 행사하는 학생들이 점점 늘어가고 있고, 이들을 효과적으로 통제하지 못한 교사들은 학생지도에 골머리를 앓고 있다. 2. 본론 1) 생활지도 측면에서 역할교체의 기대효과 -△역할교체를 통해 피해자의 감정이나 고통을 이해하도록 하였다. △대리학습을 통해 폭력행사를 최소화 하려고 하였다. 2) 김 교사의 지도방식이 학생들에게 초래한 결과 -△폭력에 대해 억울함이나 분노 등의 감정만 키우게 되었다. △잘못에 대한 반성보다 자기 합리화를 제공하였고, 폭력행동이 반복되었다. 3) 김 교사가 해야 할 일(공격행동 관련 생활지도 전략) - △정신분석학적 관점에서 개인의 성격이나 가정환경 요인을 분석한 후 해결책을 모색한다. △행동주의적 관점에 따라 행동수정 전략을 적용한다. △인지주의적 접근에 따라 불합리한 신념이나 사고를 변화시켜야 한다. △그밖에 인본주의적 관점에서 폭력학생에 대한 기대와 믿음을 바탕으로 역할부여를 통해 책임감을 갖고 역할을 수행하도록 한다. 3. 결론 1) 어떠한 상황에서도 인간이 수단이 될 수는 없다. 2) 제시문과 같은 지도전략은 폭력학생 자신의 잘못에 대한 반성이나 이해보다 인간의 존엄성을 손상시키고, 당사자간의 감정을 악화시킬 수 있는 만큼 폭력학생에 적합한 접근방법을 효과적으로 활용해야 할 것이다. 3) 이를 위해 교사는 학생 존중의 가치관을 내면화하고, 다양한 문제 상황에 대처할 수 있는 교육적 지혜와 집단행동 문제해결 방법을 배양해야 할 것이다. [모범논술] Ⅰ. 서론(문제제기) 초등교사는 아이들의 모델이다. 최근 학교 현장에는 태우와 같이 자기통제력을 잃고 폭력을 행사하는 학생들이 점점 늘어가고 있고, 이들을 효과적으로 통제하지 못한 교사들은 학생지도에 골머리를 앓고 있다. 이 때 교사의 언행과 태도 및 지도방식은 피해당사자는 물론 학급 아이들 전체에게 영향을 줄 수 있으므로 아동의 인격존중에 바탕을 두는 교육적 지도전략을 구사해야 한다. Ⅱ. 본론 1) 생활지도 측면에서 기대효과 제시문과 같이 피해자인 진희에게 태우를 때리도록 지시한 것은 우선, 진희의 감정이나 고통을 이해하도록 함으로써 태우 스스로 자신의 행동을 반성하고, 공격행동이 제지되기를 기대했을 것이다. 다른 한편으로는 폭력학생이 처벌받는 장면을 관찰하게 함으로써 다른 학생들의 다툼이나 폭행을 줄여보려는 의도도 있었을 것이다. 2) 김 교사의 지도방식이 학생들에게 초래한 결과 그러나 김 교사의 의도와는 달리 (화가가 난 상태로 진희를 노려보는 것으로 보아) 태우는 자신의 폭력에 대해 반성하기보다 자신이 당한 폭력에 대해 억울함이나 분노 등의 감정만을 키우게 되었다. 뿐만 아니라 (체벌을 반대하는 학자들이 주장하는 것처럼) 폭력을 당함으로써 잘못에 대한 대가를 치렀다는 자기 합리화를 제공하게 되어, 비슷한 상황에서 동일한 폭력행동을 반복하였다. 결국 김 교사의 지도방식은 비교육적인 결과를 낳고 말았다. 3) 김 교사가 해야 할 일 : 공격행동 관련 생활지도 전략 따라서 교사는 학습이론이나 상담이론을 적용하여 가장 교육적이고 바람직한 방법을 적용해야 한다. 우선, 정신분석학적 관점에서 개인의 성격이나 가정환경 요인을 분석한 후 해결책을 모색한다. 성장과정에서의 욕구불만이나 열등감이 무의식에 남아 성격이나 행동에 영향을 줄 수 있는 만큼 성격검사나 학부모와의 상담, 전 담임이나 친구들과의 정보공유, 그리고 폭력학생에 대한 지속적인 관찰을 통해 학생에게 적합한 해결책을 모색해야 한다. 다음으로, 행동주의적 관점에 따라 행동수정 전략을 적용한다. 예컨대, 행동수정원리를 적용하여 단계별로 폭력행동을 완화시켜야 하며, 행동계약이나 프리맥의 원리 등을 적용해 공격행동을 점진적으로 줄여 나간다. 이 과정은 가정과의 협력을 통해 지도해야 할 것이다. 끝으로, 인지주의적 접근에 따라 불합리한 신념이나 사고를 변화시켜야 한다. 폭력행동에 대한 학급토론기회를 마련하여 폭력행동을 반성하게 하고, 자율적인 학급규칙이나 행동규칙을 마련하여 실천하도록 한다. 그밖에 인본주의적 관점에서 폭력학생에 대한 기대와 믿음을 바탕으로 폭력예방위원장 등의 역할부여를 통해 책임감을 갖고 역할을 수행하도록 함으로써 바람직한 방향으로 안내해야 한다. Ⅲ. 결론 어떠한 상황에서도 인간이 수단이 되어서는 안 된다. 제시문과 같은 해결방법은 폭력학생 자신의 잘못에 대한 반성이나 이해보다는 인간의 존엄성을 손상시키고, 당사간의 감정을 악화시킬 수 있는 만큼 폭력학생에 적합한 접근방법을 효과적으로 활용해야 할 것이다. 이를 위해 교사는 학생 존중의 가치관을 내면화하고, 다양한 문제 상황에 대처할 수 있는 교육적 지혜와 집단행동 문제해결 방법을 배양해야 할 것이다. [참고자료] 관찰학습 인간은 사회적 존재이므로 인간 상호간에 영향을 미치고 영향을 받는다. 학습을 비롯한 인간의 모든 활동은 일정한 환경 속에서 전개된다. 인간의 학습과정은 직접적인 강화에 의한 경험을 통해서 학습되기도 하지만, 단순히 다른 사람의 행동을 관찰만 하여도 그들의 행동을 학습할 수가 있다. 이처럼 타인의 행동을 관찰함으로써 학습하는 것을 관찰학습(observational learning) 또는 사회적 학습(social learning)이라고 한다. 아동들은 자신의 행동에 대해서 직접적인 강화를 받지 않더라도 다른 아동이 보상을 받거나 벌을 받는 것을 관찰함으로써 간접적으로 강화를 받는 효과를 가진다. 그리하여 보상받은 행동은 학습하게 되고, 벌 받은 행동은 학습하지 않게 된다는 이론이다. 관찰학습은 아마도 인류역사와 더불어 시작되었을 것이다. 그러나 관찰학습의 본질을 체계적으로 연구한 것은 최근의 일로서, 그 대표적인 학자는 반두라(Albert Bandura, 1925~)이다 반두라는 관찰을 통한 학습이 주의집중단계, 파지단계, 재생단계, 동기화의 단계 등 네 단계를 거쳐서 이루어진다고 설명하고 있다. 관찰학습의 첫 단계로서, 모방하려는 모델의 행위에 주위를 집중하는 단계이다. 모델로부터 무엇을 학습하기 전에 우선 모델에 주의를 집중해야 한다. 사람들이 어떤 모델에 주의를 집중할 확률은 그들의 의존성, 자존심, 자신의 능력에 대한 지각 등 성격적 특성에 의해 영향을 받는다. 또한 어떤 일의 誘引價를 높임으로써도 주의를 집중시킬 수 있다. 그리고 주의를 받는 자극의 특수성, 복잡성, 그 자극이 제시되는 속도 등도 주의집중에 영향을 준다. 관찰자의 선택적 주의집중은 과거 강화의 영향을 받는다. 예컨대 관찰을 통하여 학습한 이전의 활동들이 강화를 획득하는 데 도구적임이 증명되었다면, 후속의 모델링 장면에서도 비슷한 행동에 주의를 집중할 것이다. 파지 단계는 관찰된 내용이 기억되는 단계이다 관찰에서 얻은 정보가 유용하기 위해서는 그것이 파지되어야 한다. 정보의 내용을 파지하려면 모델의 행동에 주의를 함과 동시에 그 행동의 사실적 혹은 분석적 표상이 형성되어야 한다. 일단 정보를 인지적으로 저장한 다음에는 오랜 시간이 경과하여도 우리는 그것을 인출하고 재현할 수 있다. 재생단계는 학습된 것이 어느 정도 수행으로 번역되느냐를 결정하는 단계이다. 우리는 인지적으로는 많은 것을 학습할 수 있지만, 여러 가지 이유로 인해서 그러한 정보를 행동으로 번역할 수 없을 수도 있다. 그러므로 모방하려는 행동을 잘 파지하는 것만으로는 불충분하고, 그것을 실제 실행에 옮겨봄으로써 학습의 효과를 높일 수 있는바, 이 단계가 재생단계이다. 관찰학습의 마지막 단계는 강화를 통해서 행동의 동기를 높여주는 단계이다. 관찰을 통해서 학습된 행동은 그 행동이 강화를 받을 때에는 지속적으로 일어날 것이나, 만일 그 행동이 벌을 받게 된다면 그 행동은 더 이상 일어나지 않을 것이다. 반두라에 의하면, 학습이 일어나는 데는 강화나 직접적인 경험이 없이도 가능하다. 관찰자는 단지 남의 행위 결과를 관찰하는 것만으로도 학습할 수 있으며, 그는 그 정보를 상징적으로 저장해 두었다가 필요할 때 그것을 활용하는 것이다. 따라서 대리강화나 대리처벌은 직접강화나 직접처벌 못지않게 중요한 정보가 된다고 한다. 실무논술 | 김응길 서울대영고 교감 [문제] 사회가 빠르게 변화하고 미래에 대한 불확실성이 높아질수록 개인의 능동적 대응력에 대한 요구가 커지면서 학교교육이 ‘창의성 교육’ 강화에 의한 ‘창의적 인재’를 육성해야 한다는 기대가 높아지고 있습니다. 이에 따라 우리의 학교 현장에서 창의성 교육이 온전히 실현되기 위해서는 지금까지의 학교교육에 대한 깊은 성찰과 더불어 학생, 교원, 학부모 등 교육공동체 구성원의 인식 전환과 지혜가 필요한 때라고 생각됩니다. 이와 관련하여 추진하여 온 진로교육의 실태와 문제점을 지적하고, 학생들이 창의적인 교육을 받고 행복한 삶을 살아갈 수 있도록 하기 위한 학교에서의 바람직한 진로교육 방안과 교육청의 지원 방안을 논술하시오. Ⅰ. 서론 한 학생이 자신의 진로를 현명하게 찾아나갈 수 있도록 학교에서 돕는 일은 매우 중요하다. 정신적·신체적으로 변화가 심한 중·고등학교 단계에서 진로교육은 매우 중요하다. 지금까지 추진하여 온 진로교육의 실태와 문제점, 학교에서의 바람직한 진로교육 방안과 교육청의 지원 방안에 대하여 논술하고자 한다. Ⅱ. 진로교육의 실태 첫째, 학력과 지식 위주의 교과교육 치중으로 인해 진로교육은 소극적이거나 형식적으로 이루어지고 있는 경향이 크다. 둘째, 학교에서 실시하는 지능검사·적성검사·진로탐색검사 등도 형식적이고 그 결과의 활용도 일회적인 경우가 대부분이다. 셋째, 교사들의 진로에 대한 전문성이 부족하여 학생이 진로를 결정하는데 크게 도움을 주지 못하고 있으며, 진로진학상담교사만으로는 진로교육이 매우 미흡한 형편이다. 넷째, 학생들도 자신의 미래 직업에 대해 진지하게 생각해 볼 여유가 없거나 공부 이외의 것에는 별로 관심이 없는 것도 문제다. 다섯째, 진로지도에 대한 교사의 정보부족과 학생들의 인식부족이 맞물려 진로교육이 형식적인 수준에 머물러 있다. 여섯째, 학부모들이 학생들의 진로를 결정함에 있어 자녀들의 적성과 흥미보다는 사회 통념상 어른들이 선호하거나 과거 교육받았던 것을 그대로 적용하려는 것도 문제다. 일곱째, 사회적으로 팽배해 있는 출신 대학 및 학력 위주의 인재 선발과 선호도가 초·중등학교 진로교육에 절대적인 영향을 주고 있어 바른 진로교육을 어렵게 하고 있다. 여덟째, 학생과 학부모, 교사를 대상으로 진로교육을 실시할 수 있는 안내 자료와 체험의 기회가 대학 진학을 위한 안내 정도에 불과하다. 결국, 창의적 인재 양성을 위한 진로지도 체계의 재점검 및 그 핵심적 영역으로서 학교 진로교육의 정비가 중요하며, 새로운 직업 환경에 따른 능동적인 진로개척능력을 갖출 수 있도록 노력해야 할 것이다. Ⅲ. 창의인재 육성의 관점에서 본 학교 진로교육의 문제점 첫째, 단선적이고 획일화된 진로경로 설정으로 인해 창의력 신장이 차단되고 있다. 현재의 진로지도는 단선적이고 획일화된 진로경로를 전제한 방식으로서 창의성을 바탕으로 하는 새로운 패러다임을 반영하지 못하고 있으며, ‘좋은 대학=좋은 직장’이라는 진로경로 설정은 초·중등교육을 황폐화함으로써 창의 인재 육성의 기회를 차단하고 있다. 둘째, 학생의 창의성보다는 선발의 편의성·용이성에 치중하는 공급자 중심의 입시제도에 따른 진로교육이 전개되고 있다. 학생을 선발함에 있어 창의성이나 교육과정의 충실도 보다는 공급자의 편리성 및 용이성에 바탕을 둔 입시·평가체제가 구축되어 있고, 시험점수 중심의 서열체제 고착화로 초·중등의 학교 교육과정 전반에서 창의성 신장의 기회는 원천적으로 차단되고 있다. 셋째, 여러 방향의 유연한 진로경로 지원을 위한 인프라가 절대적으로 부족하다. 공교육을 통한 진학·진로교육 접촉기회가 매우 제한되어 있으며 직업의 세계, 상급학교의 계열 및 전공 특성 등 진로 관련 정보 제공이 부족하여 학생들이 미래 직업세계의 흐름을 감안하거나 자신의 꿈과 적성을 살리지 못한 채 상급학교에 진학하고 있다. Ⅳ. 바람직한 진로교육을 위한 실천 방안 1. 진로교육 추진 방향 첫째, 창의성을 바탕으로 하는 새로운 진로패러다임을 구축함으로써 단선적·획일적 진로경로를 전환하여야 한다. 둘째, 학생의 창의성을 위주로 하는 수요자 중심의 학생 선발 체제를 구축함으로써 공급자 중심 선발 체제를 개선하여야 한다. 셋째, 학교 교육과정 안에서 창의성을 신장할 수 있는 기회를 제공하여야 한다. 그리고 시험 점수 중심의 서열 체제를 극복하려는 노력도 병행해야 한다. 넷째, 유연하고 능동적인 진로경로 개척을 위한 사회적 차원의 진로지도 인프라가 다양하게 확충되어야 한다. 2. 바람직한 진로교육 추진 방안 첫째, 다양한 진로활동 강화를 통한 창의성 교육이 제고되도록 한다. 직업체험 및 진로교육을 강화하고, 학생들에게 창의적 체험활동을 활용한 창의성 교육의 기회를 확대해 주며, 변화된 직업세계 정보 및 다양한 교육프로그램도 제공하는 한편 원스톱 맞춤형 진로컨설팅 체제 구축으로 학생들의 잠재력 및 창의성도 발굴해야 한다. 둘째, 수요자 중심의 선발 체제 구축을 통해 창의성 교육을 더욱 강화되어야 한다. 대입 선발에 있어서 수능 점수의 비중을 축소하고 입학사정관제 운영을 위한 대학의 투자가 확대되어야 하며, 대학-고교 간 교육연계 활성화를 통한 창의 인재 선발 문화를 조성해야 한다. 셋째, 여러 방향의 유연한 진로경로 구축을 통해 창의적 탐구활동의 연속성을 강화한다. 진학 수요 완화를 통한 창의성 교육공간 확충, 영재교육의 학교급간 연계체계 강화를 통한 창의성 발굴 지원, 예술·체육 영역 진로교육의 내실화 및 다문화 가정, 기초학력미달 등 학력 부진 학생을 위한 진로경로 및 창의성 발굴도 필요하다. 넷째, 학생의 창의성 발굴·지원을 위한 학교 진로교육 시스템을 강화하여야 한다. 교사의 직업체험 및 진로역량을 강화하고, 수업시간에 진로교육적 요소를 찾아 지도한다. 다섯째, 창의성 교육을 위한 외부자원 활용을 극대화해야 한다. 교실수업에 외부인사를 활용하며, 단위 학교에서의 진로지도에 학부모 참여도 활성화한다. 또한, 멘토링 시스템을 구축하여 활용하고, 지역사회 및 기업의 교육기부도 촉진되도록 노력한다. 3. 창의인재 육성을 위한 진로교육이 되려면? 첫째, 대입제도와 고등학교 교육이 변해야 한다. 이를 위해 고등학교를 다변화, 전문화 시킬 필요가 있다. 둘째, 중·고등학교 교육도 바뀌어야 한다. 주요 교과 중심에서 벗어나야 하며 블록타임제와 교과교실제 확대 등으로 학습의 효과를 높여야 하고, 봉사활동과 독서교육을 강화하는 동시에 평가체제도 일회적이고 일률적인 틀에서 벗어나 지속적이며 입체적이고 종합적인 평가가 이루어지도록 해야 한다. 셋째, 영어교육을 축소하고 예체능 교육을 확대 실시하여야 하며, 유치원과 초등 과정에서도 봉사활동을 강화해야 한다. 넷째, 교육정책 입안자들과 교육 주체들의 교육과 진로에 대한 인식의 변화가 필요하다. 정부와 교육청은 학부모들로부터 신뢰를 회복하고 교사들도 학생을 진심으로 사랑하고 가르치는 데 전념하며, 학부모들도 무조건 대학에 보내야 한다는 고정관념을 버리고 자녀가 잘할 수 있는 것이 무엇인가 찾아 길러주는 역할으로의 인식 변화가 필요하다. 다섯째, 전문적이고 특화된 다양한 교내외 진로교육 전문가가 진로교육을 담당해야 한다. 각급 학교에 진로교육 전문가를 배치하고, 학교장 등을 대상으로 진로교육 인식을 개선하려는 지속적인 노력이 필요하다. 여섯째, 창의 인재 양성을 위한 체험중심의 진로교육을 활성화해야 한다. 일곱째, 진로교육 지원 시스템을 구축하여야 한다. 학교급별로 활용할 수 있는 교사·학부모 대상 진로교육 매뉴얼을 개발하여 보급하여야 하며, 지역사회의 다양한 기관 및 기업체와의 연계와 협력을 이끌어내야 한다. 4. 진로교육 활성화를 위한 교육청의 지원 방안 첫째, 미래의 직업세계 등 다양한 진로정보가 제공되어야 한다. 둘째, 직업인 인터뷰, 현장 체험 등 지역사회 자원을 활용한 다양한 진로체험 프로그램을 개발하여 제공한다. 셋째, 학부모 진로교육 활성화를 통해 학교를 신뢰할 수 있도록 함으로써 교사·학생·학부모가 공감대를 형성할 수 있도록 한다. 넷째, 담임교사의 역할을 강화하여 진로교육 및 상담 등을 적극적으로 할 수 있도록 업무 부담을 경감시켜 준다. 다섯째, 진로교육 활성화를 위해서 교육과정 중 진로교육 관련 요소들 간 연계·통합력을 제고시킨다. 여섯째, 교원 양성·연수에 있어 진로교육을 확대한다. 일곱째, 진로교육-상담을 위한 외부 인력 지원 및 학부모 교육을 강화한다. 여덟째, 입학사정관제 실시와 관련하여 체계적인 진로정보 제공 및 커리어 포트폴리오를 작성할 수 있도록 지원한다. Ⅵ. 결론 학교에서의 진로교육은 미래에 대한 자신감을 잃고 있거나 혼란스러워하는 학생들에게 삶에 대한 이해의 폭을 넓혀주고, 자신의 적성과 능력에 알맞은 일을 찾아 삶의 보람을 느끼며 잘 살 수 있도록 도와주는 일이므로 학교교육의 궁극적인 목표가 되어야 한다. 결국, 바람직한 진로교육은 학생에게는 변화하는 사회에서 자신의 가능성을 발휘할 수 있도록 합리적으로 진로를 선택하고 실현할 수 있는 능력을 개발하게 하고, 공교육에 대한 신뢰가 제고되도록 하며 학생들이 학교에서 직업세계로 원활히 이동할 수 있게 함으로써 인재가 적재적소에서 능력을 발휘하는 선진사회가 될 수 있게 하는 것이다.
[PART VIEW]Ⅰ. 서론 한 학생이 자신의 진로를 현명하게 찾아나갈 수 있도록 학교에서 돕는 일은 매우 중요하다. 정신적·신체적으로 변화가 심한 중·고등학교 단계에서 진로교육은 매우 중요하다. 지금까지 추진하여 온 진로교육의 실태와 문제점, 학교에서의 바람직한 진로교육 방안과 교육청의 지원 방안에 대하여 논술하고자 한다. Ⅱ. 진로교육의 실태 첫째, 학력과 지식 위주의 교과교육 치중으로 인해 진로교육은 소극적이거나 형식적으로 이루어지고 있는 경향이 크다. 둘째, 학교에서 실시하는 지능검사·적성검사·진로탐색검사 등도 형식적이고 그 결과의 활용도 일회적인 경우가 대부분이다. 셋째, 교사들의 진로에 대한 전문성이 부족하여 학생이 진로를 결정하는데 크게 도움을 주지 못하고 있으며, 진로진학상담교사만으로는 진로교육이 매우 미흡한 형편이다. 넷째, 학생들도 자신의 미래 직업에 대해 진지하게 생각해 볼 여유가 없거나 공부 이외의 것에는 별로 관심이 없는 것도 문제다. 다섯째, 진로지도에 대한 교사의 정보부족과 학생들의 인식부족이 맞물려 진로교육이 형식적인 수준에 머물러 있다. 여섯째, 학부모들이 학생들의 진로를 결정함에 있어 자녀들의 적성과 흥미보다는 사회 통념상 어른들이 선호하거나 과거 교육받았던 것을 그대로 적용하려는 것도 문제다. 일곱째, 사회적으로 팽배해 있는 출신 대학 및 학력 위주의 인재 선발과 선호도가 초·중등학교 진로교육에 절대적인 영향을 주고 있어 바른 진로교육을 어렵게 하고 있다. 여덟째, 학생과 학부모, 교사를 대상으로 진로교육을 실시할 수 있는 안내 자료와 체험의 기회가 대학 진학을 위한 안내 정도에 불과하다. 결국, 창의적 인재 양성을 위한 진로지도 체계의 재점검 및 그 핵심적 영역으로서 학교 진로교육의 정비가 중요하며, 새로운 직업 환경에 따른 능동적인 진로개척능력을 갖출 수 있도록 노력해야 할 것이다. Ⅲ. 창의인재 육성의 관점에서 본 학교 진로교육의 문제점 첫째, 단선적이고 획일화된 진로경로 설정으로 인해 창의력 신장이 차단되고 있다. 현재의 진로지도는 단선적이고 획일화된 진로경로를 전제한 방식으로서 창의성을 바탕으로 하는 새로운 패러다임을 반영하지 못하고 있으며, ‘좋은 대학=좋은 직장’이라는 진로경로 설정은 초·중등교육을 황폐화함으로써 창의 인재 육성의 기회를 차단하고 있다. 둘째, 학생의 창의성보다는 선발의 편의성·용이성에 치중하는 공급자 중심의 입시제도에 따른 진로교육이 전개되고 있다. 학생을 선발함에 있어 창의성이나 교육과정의 충실도 보다는 공급자의 편리성 및 용이성에 바탕을 둔 입시·평가체제가 구축되어 있고, 시험점수 중심의 서열체제 고착화로 초·중등의 학교 교육과정 전반에서 창의성 신장의 기회는 원천적으로 차단되고 있다. 셋째, 여러 방향의 유연한 진로경로 지원을 위한 인프라가 절대적으로 부족하다. 공교육을 통한 진학·진로교육 접촉기회가 매우 제한되어 있으며 직업의 세계, 상급학교의 계열 및 전공 특성 등 진로 관련 정보 제공이 부족하여 학생들이 미래 직업세계의 흐름을 감안하거나 자신의 꿈과 적성을 살리지 못한 채 상급학교에 진학하고 있다. Ⅳ. 바람직한 진로교육을 위한 실천 방안 1. 진로교육 추진 방향 첫째, 창의성을 바탕으로 하는 새로운 진로패러다임을 구축함으로써 단선적·획일적 진로경로를 전환하여야 한다. 둘째, 학생의 창의성을 위주로 하는 수요자 중심의 학생 선발 체제를 구축함으로써 공급자 중심 선발 체제를 개선하여야 한다. 셋째, 학교 교육과정 안에서 창의성을 신장할 수 있는 기회를 제공하여야 한다. 그리고 시험 점수 중심의 서열 체제를 극복하려는 노력도 병행해야 한다. 넷째, 유연하고 능동적인 진로경로 개척을 위한 사회적 차원의 진로지도 인프라가 다양하게 확충되어야 한다. 2. 바람직한 진로교육 추진 방안 첫째, 다양한 진로활동 강화를 통한 창의성 교육이 제고되도록 한다. 직업체험 및 진로교육을 강화하고, 학생들에게 창의적 체험활동을 활용한 창의성 교육의 기회를 확대해 주며, 변화된 직업세계 정보 및 다양한 교육프로그램도 제공하는 한편 원스톱 맞춤형 진로컨설팅 체제 구축으로 학생들의 잠재력 및 창의성도 발굴해야 한다. 둘째, 수요자 중심의 선발 체제 구축을 통해 창의성 교육을 더욱 강화되어야 한다. 대입 선발에 있어서 수능 점수의 비중을 축소하고 입학사정관제 운영을 위한 대학의 투자가 확대되어야 하며, 대학-고교 간 교육연계 활성화를 통한 창의 인재 선발 문화를 조성해야 한다. 셋째, 여러 방향의 유연한 진로경로 구축을 통해 창의적 탐구활동의 연속성을 강화한다. 진학 수요 완화를 통한 창의성 교육공간 확충, 영재교육의 학교급간 연계체계 강화를 통한 창의성 발굴 지원, 예술·체육 영역 진로교육의 내실화 및 다문화 가정, 기초학력미달 등 학력 부진 학생을 위한 진로경로 및 창의성 발굴도 필요하다. 넷째, 학생의 창의성 발굴·지원을 위한 학교 진로교육 시스템을 강화하여야 한다. 교사의 직업체험 및 진로역량을 강화하고, 수업시간에 진로교육적 요소를 찾아 지도한다. 다섯째, 창의성 교육을 위한 외부자원 활용을 극대화해야 한다. 교실수업에 외부인사를 활용하며, 단위 학교에서의 진로지도에 학부모 참여도 활성화한다. 또한, 멘토링 시스템을 구축하여 활용하고, 지역사회 및 기업의 교육기부도 촉진되도록 노력한다. 3. 창의인재 육성을 위한 진로교육이 되려면? 첫째, 대입제도와 고등학교 교육이 변해야 한다. 이를 위해 고등학교를 다변화, 전문화 시킬 필요가 있다. 둘째, 중·고등학교 교육도 바뀌어야 한다. 주요 교과 중심에서 벗어나야 하며 블록타임제와 교과교실제 확대 등으로 학습의 효과를 높여야 하고, 봉사활동과 독서교육을 강화하는 동시에 평가체제도 일회적이고 일률적인 틀에서 벗어나 지속적이며 입체적이고 종합적인 평가가 이루어지도록 해야 한다. 셋째, 영어교육을 축소하고 예체능 교육을 확대 실시하여야 하며, 유치원과 초등 과정에서도 봉사활동을 강화해야 한다. 넷째, 교육정책 입안자들과 교육 주체들의 교육과 진로에 대한 인식의 변화가 필요하다. 정부와 교육청은 학부모들로부터 신뢰를 회복하고 교사들도 학생을 진심으로 사랑하고 가르치는 데 전념하며, 학부모들도 무조건 대학에 보내야 한다는 고정관념을 버리고 자녀가 잘할 수 있는 것이 무엇인가 찾아 길러주는 역할으로의 인식 변화가 필요하다. 다섯째, 전문적이고 특화된 다양한 교내외 진로교육 전문가가 진로교육을 담당해야 한다. 각급 학교에 진로교육 전문가를 배치하고, 학교장 등을 대상으로 진로교육 인식을 개선하려는 지속적인 노력이 필요하다. 여섯째, 창의 인재 양성을 위한 체험중심의 진로교육을 활성화해야 한다. 일곱째, 진로교육 지원 시스템을 구축하여야 한다. 학교급별로 활용할 수 있는 교사·학부모 대상 진로교육 매뉴얼을 개발하여 보급하여야 하며, 지역사회의 다양한 기관 및 기업체와의 연계와 협력을 이끌어내야 한다. 4. 진로교육 활성화를 위한 교육청의 지원 방안 첫째, 미래의 직업세계 등 다양한 진로정보가 제공되어야 한다. 둘째, 직업인 인터뷰, 현장 체험 등 지역사회 자원을 활용한 다양한 진로체험 프로그램을 개발하여 제공한다. 셋째, 학부모 진로교육 활성화를 통해 학교를 신뢰할 수 있도록 함으로써 교사·학생·학부모가 공감대를 형성할 수 있도록 한다. 넷째, 담임교사의 역할을 강화하여 진로교육 및 상담 등을 적극적으로 할 수 있도록 업무 부담을 경감시켜 준다. 다섯째, 진로교육 활성화를 위해서 교육과정 중 진로교육 관련 요소들 간 연계·통합력을 제고시킨다. 여섯째, 교원 양성·연수에 있어 진로교육을 확대한다. 일곱째, 진로교육-상담을 위한 외부 인력 지원 및 학부모 교육을 강화한다. 여덟째, 입학사정관제 실시와 관련하여 체계적인 진로정보 제공 및 커리어 포트폴리오를 작성할 수 있도록 지원한다. Ⅵ. 결론 학교에서의 진로교육은 미래에 대한 자신감을 잃고 있거나 혼란스러워하는 학생들에게 삶에 대한 이해의 폭을 넓혀주고, 자신의 적성과 능력에 알맞은 일을 찾아 삶의 보람을 느끼며 잘 살 수 있도록 도와주는 일이므로 학교교육의 궁극적인 목표가 되어야 한다. 결국, 바람직한 진로교육은 학생에게는 변화하는 사회에서 자신의 가능성을 발휘할 수 있도록 합리적으로 진로를 선택하고 실현할 수 있는 능력을 개발하게 하고, 공교육에 대한 신뢰가 제고되도록 하며 학생들이 학교에서 직업세계로 원활히 이동할 수 있게 함으로써 인재가 적재적소에서 능력을 발휘하는 선진사회가 될 수 있게 하는 것이다.
교육과학기술부가 “학교현장에서 학교폭력 예방과 근절을 위한 실천적 노력을 할 시간과 기회가 필요하다”는 한국교총의 요구를 수용, 학교폭력 관련 정보 공시를 11월로 연기했다.(4월30일자 보도) 이상진 교과부 제1차관은 1일 “학교폭력실태조사 결과 공개 후 단위학교별로 개선대책을 수립하고 있다”면서 “공시시기 조정이 필요하다는 학교 현장의 요구를 반영하라는 교총의 건의를 수용한 조치"라고 설명했다. 그는 또 “대책위 심의 결과가 학교폭력 실상을 제대로 반영하지 못한다는 지적도 많아 공시 항목도 수정할 것”이라고 덧붙였다. 1차 전수조사는 2월 방학 중 실시한 까닭에 학생 응답률이 낮아 학교 실상을 제대로 반영되지 못했다는 지적이 많았다. 이에 교과부는 2차 조사는 오는 8~9월 실시하고, 온라인 조사를 통해 학생 응답률을 높일 계획이다. 또 열심히 학교폭력대책자치위원회를 열고 학교폭력에 대처하는 학교의 경우 노력이 공시에 제대로 반영되지 못하는 문제점이 있어, 이를 시정키로 했다. 교과부는 단위 학교의 폭력 해결 노력을 반영할 수 있도록 공시 지표를 개선해 11월 학교폭력 실태 2차 전수조사 결과와 함께 공시할 예정이다. 이 차관은 “학교폭력 실태를 숨김없이 드러내야 문제가 해결될 수 있다”면서 “정확한 실상을 알 수 있도록 공시 지표를 개선해 빠짐없이 공개하겠다”고 말했다. 한편 학교폭력 관련 공시 항목인 학교폭력대책자치위원회 심의 결과와 예방교육 현황을 제외한 학생체력평가 결과, 수업공개계획, 교과별(학년별) 교과진도 운영계획, 교복구매 현황 등 12개 항목은 예정대로 지난달 30일 ‘학교알리미(schoolinfo.go.kr)’에 공시됐다.
주일 저녁 아내의 쓴소리를 들으며 집을 나서는 것이 썩 마음이 좋지는 않았다. 함께 있으면서 대화를 나누며 외로움을 달래주어야 하는데도 그러하지 못하고 학교를 오다니. 그래도 집에 있는 것보다 학생들이 머무는 학교에 오는 것이 마음이 편하다. 학교에 도착하니 한 젊은 선생님께서 아들과 함께 학교에서 학생들과 함께 지내다가 막 집으로 가려던 참이었다. 그 선생님은 저의 제자다. 믿음직스러운 제자 선생님이시다. 실망시키지 않고 최선을 다해 주니 고맙기도 하다. 꾸중할 것도 없다. 그렇지만 다른 선생님에게는 못해도 제자 선생님에게는 쉽게 할 수 있다. 참 이상하다. 더 잘해줘야 하는데. 학교에 오니 기숙사 앞에서 남학생 7-8명이 공놀이를 하고 있었다. 아직 운동장이 완성되지 않았으니 놀 공간이 없어 이해가 되었다. 하지만 걱정도 되었다. 그래서 “애들아 저녁 좋은 시간에 공부를 해야지” “공을 좀 차야만 수학문제도 잘 풀립니다” “아, 그래. 다치지 않고 유리창이 깨지지 않도록 조심해야지” “예” 학생들의 목소리는 힘찼다. 아침은 늘 새롭다. 연상홍은 홍해를 이루고 있다. 출근하시는 선생님을 기쁘게 맞이하는 것 같았다. 평소와도 같이 일찍 오시는 선생님은 역시 일찍 출근하셨다. 일찍 출근하시는 연세 많으신 배움터지킴이도 마찬가지로 일찍 출근하셨다. 그분들의 열정이 오늘도 붉은 꽃과 같이 아름답고 빛나는 아침이었다. 보름 전에 심은 학교 민둥산의 언덕에 ‘진리의 힘으로, 세계로, 미래로’라는 글을 연산홍으로 새겨 두었다. 중간중간 붉은 꽃이 피면서 글의 모양을 더욱 아름답게 선명하게 해 주고 있었다. 학생들이 학문의 전당에서 진리의 힘으로 세계와 미래를 향해 나아가는 인재들이 되기를 바라는 마음 가득하다. 오늘 아침에도 짧은 글이지만 감동을 주는 글이 있었다. “소유한다는 것은 이(利)다. 써서 없애는 것이 용(用)이다.” 도덕경에 나오는 말이다. 이용(利用)이라는 말이다. 이 말씀도 우리 선생님들에게 적용되는 말이라 생각된다. 이(利)는 이로운 것이다. 선생님들이 전문지식을 얻는 것이 바로 이(利)가 아닌가 싶다. 학생들을 가르치는 방법을 터득하는 것이 이(利)라는 생각이 든다. 나에게 유익이 되는 것을 많이 채워 그것으로 부하게 되면 이제는 그것을 나눠주어야 한다. 그게 바로 용(用)이다. 내가 평생 고생해서, 노력해서 얻은 지식이라 하면서 그것을 뽐내기만 하고 자기의 것으로만 가지고 있을 것이 아니라 배우는 학생들에게 나눠주되 효과적으로 나눠줘야 한다. 그게 바로 용(用)인 것이다. 노자께서 하신 이용(利用)의 말씀을 잘 깊이 새겨들어야 할 것 같다. 자신이 노력해서 얻은 지식이라고 하여 자기를 선전하고 자랑하고 감추어두려고 한다면 용(用)의 실패다. 아무리 가르치고 나눠주려고 해도 자기가 가진 지식이 없으니 이(利)의 실패다. 그러므로 이(利)와 용(用)이 조화를 이루어야 하겠다. 이(利)와 용(用)이 조화를 이루지 못한다면 좋은 선생님이라 할 수 없다. 평생 이(利)를 위해 애써야 하고 노력해야 하며 그것을 동시에 학생들에게 유익을 줄 수 있도록 나눠주는 용(用)을 위해 애써고 노력해야 한다. 이(利)는 배움이요 용(用)은 가르침이다. 그래서 우리 선생님들은 언제나 배움과 가르침이 동시에 이뤄질 수 있도록 함이 좋을 것 같다. 더 실력 있는 선생님, 더 잘 가르치는 선생님이 되면 좋겠다. 이런 것을 학생들은 원하고 있을 것이다. 학생들에게 만족을 주고 기쁨을 주고 알고자 하는 바를 깨우쳐 주는 좋은 선생님, 감동을 주는 선생님이 바로 노자께서 가르쳐 주시는 이(利)와 용(用)의 조화를 이루는 것이라 생각된다. “有之以爲利(유지이위리), 無之以爲用(무지이위용)” ‘소유한다는 것은 이(利)다, 써서 없애는 것이 용(用)이다’ 이(利)와 용(用)을 함께 하는 것이 잘하는 것이다. 연산홍의 붉게 물듦은 이(利)요 보는 이에게 기쁨을 선사하는 것은 용(用)이 아닐까? 이(利)와 용(用)을 적절히 잘하는 선생님이 되도록 함께 노력하면 좋지 않을까 싶다.
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UPDATE: 2026년 04월 04일 16시 55분
