''검색결과 - 전체기사 중 100,095건의 기사가 검색되었습니다.
상세검색
-수원 칠보초, 양질의 학부모 진로 교육 프로그램 마련- 칠보초에서는 지난 9월 27일부터 10월 25일까지 매주 목요일마다 학부모를 대상으로 한 진로 교육 연수를 실시하였다. 학부모야말로 자녀의 인생 설계에 가장 가까운 동참자이자 상담자가 되어야 함을 깨닫고, 자녀의 좋은 가이드가 되는 바탕을 마련하기 위해 실시된 연수이다. 수원교육지원청의 업무협약기관인 KACE와 함께 하는 이번 연수에는 칠보초등학교뿐만 아니라 수원시 권선구 인근에 위치한 서호, 곡정 초등학교 다수의 학부모들까지도 적극적으로 참여해주셨다. □ 교육일정은 매주 목요일 오전 9시 30분부터 12시 30분까지 하루 3시간씩 5회(총 15시간) 실시되었다. 본관 다목적실에서 이루어진 진로 연수의 주제는 ‘미래 사회 인재 만들기’였다. 이에 해당하는 소주제 및 교육내용은 다음과 같다: ①행복한 삶과 진로-‘세상이 달라지고 있어요, 행복한 삶과 일, 진로지도의 의미와 필요성 ②우리아이, 무엇을 잘 하는가?- 자기이해, 내 자녀 특성을 파악하는 방법, 심리 검사의 활용 ③직업 세계의 이해-직업의 의미와 분류, 다양한 직업의 종류 및 변화하는 직업세계에서 가져야 할 올바른 직업관과 직업 윤리 ④ 우리 아이에게는 어떤 직업이 적합한가?- 내 자녀에게 적합한 직업을 알아보고 진로 정보 탐색과 진로 계획 수립하는 방법 알기 ⑤우리 아이 진로와 행복한 삶, 어떻게 도와줄까?- 진로 발달 단계에 따른 특징, 학습과 일의 세계를 연계시킬 수 있는 방안. 연수를 담당해주신 윤지영(한국지역 사회교육 협의회 부모교육 책임 지도자) 강사의 일관된 주제와 중복되지 않는 단계적 프로그램 연수로 인해, 학부모님들은 지루해하지도 않으셨을뿐더러 자녀 진로 탐색에 대한 방향을 세울 수 있었다고 전했다. □자녀 교육 역량 강화 및 학교와 지역 사회 유대 강화의 효과까지 발휘한 이번 학부모 연수는 10월 25일 목요일 마지막 강의와 함께 수료식이 있었다. 무려 25명의 어머니들께서 연수를 수료하셨다. 아침 일찍 자녀들을 등교시키고 연수를 들으러 오는 길이 마냥 쉽지만은 않았다고 하셨다. 그러나 내 자녀의 미래를 위해 부모로써 미리 준비하고 그들이 진로를 고민할 때 옆에서 실질적인 도움을 줄 수 있는 조력자가 될 수 있다면 이 정도의 수고를 마다하리. 부디 오늘날 칠보 학부모들의 작은 노력이 훗날 그들의 자녀가 자신의 행복은 물론 사회 발전에까지 기여할 수 있는 위인이 되는데 필수적인 자양분이 되길 응원한다.
언론 보도에 따르면 보수우파 성향의 교육계 원로들이 ‘선택 12․19, 올바른 교육감 추대를 위한 교육계 원로회의’(이하 ‘원로회의’)를 만들고 한국교총회관에서 첫 회의를 가졌다는 소식이다. 원로회의에는 전직 서울시 교육감, 대학총장, 교장, 교육위원 등 40여 명이 참여한 것으로 알려졌다. 진보진영은 이보다 앞서 ‘2012 민주진보진영 서울 교육감 추대위원회’(이하 ‘추대위원회’)를 출범시킨 바 있다. 추대위원회에는 민주화를 위한 전국교수협의회, 민주노총 서울본부, 참교육을 위한 전국학부모회, 함께하는 교육시민모임, 흥사단 교육운동본부 등 100여 개 교육․시민·사회단체들이 참여하고 있다. 곽노현 전 교육감 구속, 수감으로 12․19 대통령선거와 함께 치러질 서울시 교육감 재선거에 따른 움직임들이 가시화된 양상이다. 교사이자 유권자의 한 사람으로서 ‘준동’이라 할 그런 움직임들을 보는 마음은, 그러나 편치 않다. ‘곽노현 학습효과’는 온데간데 없이 사라져버리고 바야흐로 보수․진보의 이전투구가 빤히 눈에 보여서다. 그리고 지난 선거에서와 같이 ‘제2의 곽노현’이 생기지 말라는 보장이 없게된 셈이어서다. 사실 곽노현 전 교육감은 두 세력간 대결의 희생양이라 할 수 있다. 추호도 곽노현 전 교육감의 ‘사후매수죄’를 두둔하거나 옹호할 생각이 없으면서도 그렇게 말하는 것은 응당 그만한 까닭이 있어서다. 무슨 단체나 세력의 추대를 받지 않았더라면 적어도 곽노현 개인에게 그런 일은 일어나지 않았을 것 같기 때문이다. 그렇게 애먼 사람 죄인 만드는데 일정량 기여한 그 세력들이 다시 움직이기 시작한 것이다. 아다시피 2007년 여야 합의로 도입된 교육감직선제에서 정당배제 원칙을 정했다. 다름아닌 교육의 정치적 중립성 때문이었다. 그런데 막상 그렇게 하고보니 엉뚱하게도 보수니 진보니 편을 갈라 교육감선거판에 뛰어들고 있다. 교육이 백년지대계라는 대명제가 무색할 만큼 이데올로기를 기반으로 한 교육감 선거가 다시 기승을 부리고 있는 것이다. 이미 널리 알려진 바와 같이 그 후유증은 지금 전국 곳곳에서 나타나고 있다. 일부 교육감들은 교과부 정책이나 지침에 제동을 걸고, 교과부는 교육감들을 고발하는 일이 예사로 벌어져 혼란이 가중되고 있다. 말할 나위 없이 교과부와 일부 교육감들의 해라, 못한다 그 와중에서 희생되는 건 학생들이고, 죽어나는 건 교사들이다. 민주주의가 원래 좀 시끄러운 것이긴 하더라도 이건 아니지 싶다. 천문학적 숫자의 선거비용, 정당 배제의 후유증 등 조만간 어떤 식으로든 개선되어야 할 교육감 선거법이긴 할망정 제발 보수니 진보니 하는 단체나 세력들이 서울시 교육감 선거판에 뛰어들지 말아야 할 이유이다. 보수니 진보니 하는 단체들은 다가올 서울시 교육감 재선거에서 뜻 있는 인사들이 후보로 각자 나서 유권자 선택을 받을 수 있도록 그냥 놔두기 바란다. 그것만이 민심왜곡 예방과 함께 곽노현 중도하차가 주는 학습효과를 살리는 길일 것이다.
향후 5년간 대한민국의 국운을 가를 제18대 대통령 선거가 50여일 앞으로 다가왔다. 식자들과 국민들 가운데 교육 대통령을 요구하는 목소리도 높아지고 있다. 이번 대선을 통하여 이제 우리 교육이 바로 서고 한 단계 도약하는 계기가 되기를 바라는 국민들의 열망도 표출되고 있다. 최근 유력 대선 후보들이 현행 교육과학기술부를 교육과 과학기술을 분리하는 미래창조과학부 신설 안, 대통령 직속 국가교육위원회 및 국무총리 직속 대학지원청 신설, 유·초·중등 교육의 시·도교육감 전담방안 등을 공약하거니 협약하는 등 기능 변경 및 감축을 제시하고 있다. 이와 같은 정부조직 개편 안 중 유념해야 할 것은 표(票)만을 생각하고 중구난방(衆口難防)식으로 교과부 기능을 변경하거니 축소하는 포퓰리즘을 경계하여야 한다. 특히, 국가백년지대계인 교육을 총괄하는 교육전담부처인 교과부의 기능 개편에 대해서는 우선적으로 교육계와 조율을 거쳐 최종 대선공약에 반영하여야 한다. 교육계와 국민들의 의견수렴이 우선되어야 한다. 아울러, 교과부의 기능 해체나 기능 축소 개편은 국가가 교육을 책임지기 위해 중앙정부 차원의 교육전담부처를 신설·유지하는 OECD 선진국의 추세에 역행하며, 오히려 교과부가 교육전담부처의 위상과 역할을 되찾기 위한 장학·편수기능과 현장지원을 강화하는 방향으로 기능이 재편, 교과부가 본연의 기능에 충실하게 하는 자리매김이 강구되어야 한다. 교육현장은 미래창조과학부 신설 공약과 관련하여 유·초·중등 교육은 교육부처에 남겨두나, 과학을 분리할 때 고등교육까지 함께 이관되는 것이 아니냐는 우려가 있다. 고등교육을 유·초·중등 교육과 분리하는 것은 교육의 연계성, 대입 등을 고려할 때 결코 바람직하지 않다는 것이 국민들의 현실적 정서이다. 교육법 체제인 유아교육법, 초중등교육법, 고등교육법, 평생교육법으로 이어지는 법 위계에서 학생 발달단계, 고교교육과 대입과의 관련성이 우선 고려되어야지 대학의 산학협력과 연구 개발 기능을 지나치게 강조해 유·초·중등교육과 고등교육을 분리하는 사고는 결코 바람직하지 않은 것이다. 오히려 유·초·중등교육과 고등교육이 상호 유기적으로 연계되어야 한다. 아울러, 대통령 직속 국가교육위원회 및 국무총리 직속 대학지원청 신설, 유·초·중등 교육을 시·도교육감에게 전담케 하는 공약도 헌법에 규정된 ‘교육’의 국가 책임 약화와 시·도별 재정재립도 격차가 상존하는 한국의 현 지방 자치와 교육현실을 감안할 때 장기간의 여유를 갖고 숙고한 후 공론화하여야 한다. 현재, 많은 문제점이 파생되고 있는 교육감 직선제하에서 가뜩이나 교육감 권한 강화 및 중앙정부와의 갈등과 문제가 심화되는 상황을 감안할 때 현실을 외면한 이상만을 내세워서는 안 될 것이며, 또한, 교과부가 국가교육정책 집행에 매진함에 따라 국가백년대계인 교육의 장기적인 비전과 여러 계층의 다양한 의견을 수합하는 대통령 직속 자문기구인 국가교육위원회 설치는 필요하다고 보나, 교육정책 집행기능을 부여할 경우, 단지 교과부의 명칭만 변경되는 효과가 나타나거나 옥상옥의 기능을 수행하는 문제점이 발생되게 될 것이다. 지방 자치가 안정적으로 유치되고 재정 자립도가 높은 여러 선진국의 사례가 정책 입안에 참고가 되어야 한다. 주정부의 독립성이 강한 합중국인 미국조차 국가 차원의 교육전담부처가 필요하다고 인정하여, 1980년에 연방정부 부처에 교육부를 신설하였고, 영국의 아동학교가족부, 독일의 연방교육연구부), 일본의 문부과학성, 싱가포르․핀란드․대만 등의 교육부 등 주요 선진국에서도 중앙 부처 차원의 교육 전담부처를 통해 국가 교육발전을 도모한다는 점에서 대선 후보들은 이러한 OECD 선진국의 추세에 역행해서는 안 될 것이다. 교육은 백년지대계로 국가의 미래를 좌우하는 중차대한 국가 정책이고 활동이다. 따라서, 감언이설로 국민들을 호도해서는 안 될 것이다. 분명히 교육은 대선 후보들이 표를 얻기 위한 ‘묻지마’식 포퓰리즘을 경계하여야 한다. 교육부처의 기능 개편과 관련하여 대선 후보들이 일부의 의견만을 반영한 교육부처 관련 정부조직 개편안은 성급히 발표할 것이 아니라 유·초·중등 및 대학 등 광범위한 교육계의 여론과 국민들의 의견을 수렴하여 우리 현실에 적합한 안을 교육 공약으로 제시하고 국민들의 선택을 받아야 할 것이다. 그럴듯한 감언이설로 국민을 속이는 공약 남발이야말로 국민을 속이고 역사에 죄를 짓는 일이라는 사실을 정당과 대선 후보들은 명심해야 할 것이다. 교육 대통령이 말로만 되는 것이 아니라 진솔한 마음과 행동으로 실천하는 가운데 이루어진다는 사실도 유념하여야 한다.
광양여중은 10월 25일(목) 건강관리지원부 주관(부장 이선례)으로 본교 스포츠위원회 학생들이 주축이 되어 '다문화 이해'를 주제로 한 체육대회를 개최하였다. 이 대회는 평소에 실시한 스포츠 클럽 대회와 체육 시간에 실시한 종목들을 중심으로 이루어졌으며, 본교는 올해 전남도교육청 지정 다문화이해 교육 연구학교로 지정받아 학생 및 학부모 일반인을 대상으로 다문화 이해의 확산을 기하기 위한 것이다. 따라서 이번 체육대회도 지구상의 다양한 문화를 이해하고 다양성을 키우기 위하여 27개 각반은 한나라를 주제로 한 퍼레이드를 실시하였다. 북한과 남한이 하나되는 것을 주제로 화해를 지향하는 참가팀도 있었다. 또한 점심시간에는 국경없는마을 전남광주지부와 연계하여 스탭들이 참가하여 운영한 '이주 여성이 찾아가 실시하는 다문화 이해' 코너를 마련 중국, 베트남 등 평소에 접하기 어려운 나라의 복장을 입어 보고 음식만들기를 체험하는 기회를 가졌다. 이를 통하여 다문화 가정 자녀들이 외모가 다르다는 이유로 학교에서 차별을 받고 있다는 사실은 이들에 대한 이해의 부족에서 오는 것으로 인식, 다문화 가치를 교육과정 운영에 반영하기 위한 노력을 한 것이다. 천연 잔디 운동장을 무대로 한 라온의 댄스공연을 시작으로 육상, 피구 등 각종 반별 대항전과 학급원의 단결심 배양을 위한 줄다리기 등 다채로운 종목으로 하루를 마음껏 즐기는 체육대회가 되었다. 참가한 정혜영 학생회장은 "중학교 마지막 체육대회라서 3학년들이 열심히 참여하여 기분이 좋았다. 우리 반이만족할만한 성적은 아니지만 단체로 참여한 줄다리기에서1등을 하여 매우 기뻤다. 졸업하기 전 좋은 추억을 하나 더 만들어서 기분이 좋았다."는 소감을 밝혔다.
2012. 학교폭력예방 및 근절 추진 방안에 의거 2012년 9월27일(목) 07:30~ 마산제일고등학교 교문에서 학생 및 학부모, 교직원들이 참가하여 학교 폭력예방 및 근절을 위한 캠페인을 실시하였다. 학교폭력예방 및 근절을 위한 캠페인에서 참가자들은 어떠한 경우에도 학교폭력이 발생하지 않도록 다짐을 하고 학생들에게도 경각심을 고취하는 기회가 되었다. 학교폭력예방 및 근절 캠페인
2012년 10월 25일 경남 함안군 가야면 가야5일장에서 만난 대장간이다.
어느새 가을이 교정에 아름답게내리고 있었다. 기숙사로 위로 펼쳐진 가을 하늘은 유난히 높아 보였다. 꽃들로 화려하게 물든 던 교정은 어느새 단풍으로 갈아입고 있다.
경남 함안군 함안면 대산리 도림마을에도 가을이 곱게 내리고 있었다. 농부들은 여름내 키운 벼를 수확하고 있었고 계절을 잊어버린 수세미는 노란 꽃을 피우고 있었다. 담장을 타고 오르던 담쟁이 덩쿨도 물들고 태풍을 이겨낸 감나무에도 감이 익어가고 있었다.
마산제일고등학교(교장 박근제)에서는 2012년 학교교육과정 운영계획에 따라 2012년 10월9일(화) 각학년별, 학급별 야외체험활동을 실시하였다. 1학년은 학년별로 실시하여 창원시 봉암동에 있는 봉암수원지공원을 찾아 학급별 장기자랑을 비롯한 다양한 활동을 하여 즐겁고 유익한 시간을 보냈고, 2학년은 각 학급별로창원시 사림동 창원종합사격장과 내서읍 삼계근린체육공원, 함안군 산인면 입곡공원등에서 사격을 비롯한 다양한 체육활동을실시하였다.
마산제일고등학교(교장 박근제)에서는 2012년 교육과정 운옝계획에 따라 2012년 10월15일 자율활동 시간을 활용하여 경상남도교통문화연수원의 이희만 교무계장을 초청하여 녹색안전 교통문화교육을 실시하였다. 최근 증가히고 있는 교통사고를 예방하고 학생들에게 안전의식을 고취하도록 보행자도로 이용과 안전한 자전거 타기 등 증가하고 있는 교통사고의 사례를 들어가며 교육을 실시하였다. 특히 자동차 운전면허 취득에 따른 운전자로서 교통약자인 보행자를 배려하는 마음을 갖도록 집중 교육을 실시하였다.
마산제일고등학교(교장 박근제)는 2012년 10월11일 2012년 학교교육과정 운영계획에 의거 연구부 주관으로 전체 학부모를 초청하여 오전 2~3교사와 오후5~6교시로 공개수업을 실시하였다. 약 200여명의 학부모가 공개수업을 참관하여 높은 교육적 관심을 보였고 이어 자녀들에 대한 진로와 학업에 대한 상담을 실시하였다.
마산제일고등학교(교장 박근제)는 2012년 학교 교육과정 운영계획에 따라 교내체육대회를 실시하였다. 체육대회는 대운장에서 개회식과 축구경기가 이어졌고 소운동장과 체육관에서는 씨름과 줄다리기 경기와농구 경기가 열띤 응원속에서 실시 되었다. 오후에는 번외경기로 전교학생회 임원들과 교직원 간에 축구 경기가 이어져 교직원이 2;!로 승리하였다. 최종 경기 결과는 1학년은 2반이 종합우승을 하였고 1학년 4반이 종합 우승을 하여10만원 상당의상품권을 부상으로 받았다.
(주)삼성토탈 박병주 상무는 지난 10월 24일(수) 충남 서산 서령고등학교를 방문, 1, 2학년 학생들을 대상으로 한 초청 특강에서 1500만원이란 거금을 장학금으로 쾌척했다. 이번 장학금은 저소득층 및 모범학생들에게 자립의 기회를 제공하고 서산의 미래를 이끌어 갈 우수한 인재 육성에 써달라며 기부한 것이다. (주)삼성토탈은 그동안에도 해마다 서령고에 많은 장학금을 후원해 왔다. 또한 김병주 상무는 이날 특강에서 "꿈과 열정으로 똘똘 뭉쳐 성실한 자세로 애사심을 갖고 한 우물을 파야만 성공할 수 있으며 꾸준히 자기계발을 통해 자신의 상품가치를 높여야 성공할 수 있다."고 강조하며 명문서령의 자부심을 가질 것을 당부했다. 이에 대해 서령고 김동민 교장은 "교육여건이 열악한 관내 학생들을 위해 흔쾌히 장학금을 기탁해 주심에 깊은 감사를 드리며, 앞으로도 변함 없는 협조와 후원을 기대한다."고 감사의 인사를 전했다. 이번 장학금 기탁은 기업과 학교가 서로 협력하여 공생하는 길을 찾는 동시에 교육의 질을 한 단계 더 높일 수 있다는 점에서 큰 의의가 있다. 더불어 삼성토탈은 2007년부터 해마다 지역 경로당에 난방유를 지원하고 있으며 어려운 이웃 등에는 쌀과 김장김치를 직접 담가 전달하고 있다.
인간의 삶 가운데는 언제나 위기가 찾아 올 수 있다. 위기란 개인의 현재 자원과 대처 기제로 감당하기 어려운 사건이나 상황을 지각하는 것이다. 그러므로 이를 미리 대비하는 노력이 요구된다. 이미 발생한 나쁜 일은 ‘1’이라는 자리에 머물 수 있다. 그러나 일의 경중을 헤아리지 못하는 작은 인물은 그 문제를 눈덩이처럼 굴리고 굴려서 ‘10’ 혹은 ‘100’의 자리로 만들어 놓거나 도저히 수습이 불가능한 최악의 상태로까지 발전되어 나간다. 사실 그러한 사례는 우리 주변에서 쉽게 찾아볼 수 있다. 이것은 작게는 인간관계를 엉망으로 만들고, 크게는 법정 다툼으로까지 비화시키는 경우도 있다. 학교도 이제 예외지역이 아니다. 최근 학생들의 문제가 학교와 학생간의 갈등으로 비화하여 학교 전체의 분위기를 엉망으로 몰고 가려는 상황이 빈번히 일어나고 있어 안타깝기 그지없다. 그런가 하면 가정 문제에 휩싸여 감당하기 어려운 일로 힘든 생활을 하고 있는 아이들이 늘어가고 있다는 사실이다. 필자가 근무한 학교에서도 한 학생이 눈물을 흘리면서 등교하는 것 이었다. 가정 불화로 인하여 엄마가 싸웠다는 것 이었다. 자초지종을 들어보니 최근 부모간의 싸움 횟수가 늘어나면서 마음이 상한 심정을 토로하는 것이 아니겠는가. '직장에 다니는 한 엄마의 이야기이다. 그날따라 상사에게 호된 질책을 당한 엄마는 집에 돌아온 후에도 기분이 가시지 않아 저녁밥을 짓는 것조차 까맣게 잊은 채 우거지상을 하고 앉아만 있었다. 이때 마침 퇴근하고 들어온 아버지는 다짜고짜 밥부터 찾으며 짜증을 냈다. “밥 아직 멀었어? 배고파 죽겠단 말이야!” 순간 내내 참고 있던 울화가 한꺼번에 치솟은 아내는 기분 나쁜 듯 소리쳤다. “내가 당신 밥이나 지어주며 식모살이하려고 결혼한 줄 알아요?” 아버지는 평소와는 달리 민감한 반응을 보이는 아내의 기색을 살필 만큼 세심한 사람이 아니었다. 결국 두 사람은 한밤중이 되도록 집이 떠나가라 부부싸움을 벌이고 말았다. 그 다음날은 공휴일이었는데 하필이면 시부모가 시골에서 오랜만에 올라왔다. 어젯밤 부부싸움으로 화가 가시지 않은 엄마는 이젠 애꿎은 시부모에게 원망이 옮겨갔다. ‘내 기분조차도 이해하지 못하는 건 순전히 시부모가 자식 교육을 엉망으로 시켜서 그래!’ 마음속으로 그리 생각하니 태도 역시 공손히 나올 리 만무했다. 시부모는 무례한 며느리의 태도에 화가 나서 그대로 돌아가 버렸고, 부모에게 각별히 효자였던 아버지는 또다시 격렬한 부부싸움을 벌이게 됐다. 그렇게 시작된 부부 갈등은 이혼 직전까지 갔다가 아직도 냉전은 그치지 않고 있다는 것이다.' 우리 나라에서 학교 적응에 어려움을 겪는 상당수의 학생들의 문제는 대부분 가정에 잠복되어 있다가 시간이 흐르면서 나타나는 것들이 많다. 이같은 가정의 위기는 다양한 차원에서 일어나고 있는데 가장 근본적인 것은 전통적 가정구조의 해체이며 가족 기능의 상실이라 할 것이다. 또한 여러 연구에 의하면 부모의 사망, 이혼,별거, 가출 등으로 인한 부모결손을 자녀 성격 형성 및 사회적응에 있어 많은 문제들을 야기기키는 것으로 나타나고 있다. 그 외에도 주변의 친구를 둘러싼 인간관계생활 속에서 나쁜 일에 부딪혔을 때에는 그 순간에 종지부를 찍어서 더 이상 손해를 입지 말아야 한다. 그러나 처움에 아무것도 아닌 것들이 부풀려져 큰 사건이 되는 경우가 허다하다. 나쁜 일을 도화선으로 삼아 확대 재생산 한다면 언쟁은 두말 할 것도 없고 심각한 결과까지 가져오게 된다. 이렇게 작은 인물은 조그만 나쁜 일을 대재앙으로 몰고 가는 것이다. 아침마다 접하는 신문의 사회면에는 홧김에 살인을 저지르거나 아파트 옥상에서 뛰어내려 자살한 사람들의 기사가 어김없이 올라온다. 사실 이들 개개인의 사건을 유심히 살펴보면 애당초 그들에게 일어난 나쁜 일은 죽음에 이를 만큼 심각한 일이 아닌 경우가 허다하다. 단지 그들에게 닥친 나쁜 일을 원점에 그대로 놔두지 못했기에 결국엔 수백 배에 달하는 끔찍한 대가를 치르게 된 것이다. 만약 우리가 떠오르는 생각들을 그대로 행동에 옮긴다면 건전한 삶을 살 사람은 하나도 없을 것이다. 문제는 항상 있기 마련이다. 핵심은 그 문제의 본질을 알고 깊게, 그리고 멀리 헤아리는 생각으로 대응을 할 때 해결이 가능하다. 생각의 시작과 결과를 신중하게 내다보는 연습이 필요한 시점이다.
일상이 된 유해물질과의 동거 저자인 레이첼 카슨(1907~1964)이 남긴 침묵의 봄은 그동안 출판된 환경 관련 책 중에서 단연 으뜸이라고 생각한다. 그녀가 던진 환경 선언의 드높은 가치를 생각하면 이 책은 환경 분야의 고전이 분명하기 때문이다. 그러나 40년이 넘도록 끼친 영향력에 비해 카슨이 폭로한 문제들은 아직도 해결되지 않았다. 오히려 고도의 수법을 동원하여 가장한 모습으로 우리 곁에 깊숙이 들어와있는 다양한 환경호르몬을 숨긴 각종 공산품들이 그것이다. 오늘도 변함없이 합성세제를 넣은 세탁기를 아무렇지 않게 돌리는내 모습이 그렇다. 그 물이 강으로 가고 바다로 가서 오염시킨다고 생각하면서도 여전히 습관처럼 익숙하게 살고 있지 않은가! 산소를 만들어내는 것은 숲보다는 바다라는 해양탐구 다큐멘터리를 보고 느낀 바가 많았다. 각종 합성세제로 오염된 생활하수, 공장이나 선박에서 배출되는 중독성 강한 폐기물들은 바다 생물을 오염시킨다. 그 물을 먹고 자라는 물고기와 해조류는 알게 모르게 오염되어 있음이 자명하다. 눈에 보이지 않으니 모두들 습관처럼 먹고 살뿐이다. 카슨 자신도 유방암에 걸려 이 책을 쓰며 고통을 당했다. 많은 화학물질이 방사선의 동반자이며 정확하게 똑같은 효과를 낸다고 말하는 카슨의 경고는 두려움마저 안긴다. 일반 대중은 물론이고 대부분의 의료계 종사자나 과학자조차도 화학물질이 방사선과 비슷한 역할을 한다는 사실을 생각하지 않는다는 것이다. 유방암으로 비대해진 종양이 신경을 눌러 오른손을 움직이기 힘든 지경에서 책을 쓴 카슨의 놀라운 집중력과 의지는 가히 초인적이고 살신성인의 정신이다. 유방암으로 죽어가면서도 유해물질을 경고했던 그의 시선으로 주변을 보면 바퀴벌레처럼 퍼진 화학제품이 눈에 띈다. 날마다 습관적으로 쓰는 합성세제를 비롯해 로션, 샴푸, 염색약, 매니큐어나 모기약, 방향제, 살충제, 농약, 일회용 플라스틱 등 셀 수 없이 많다. 일부 화학제품은 유방암에 가장 큰 영향을 주는 여성호르몬인 에스트로겐을 모방하는 내분비계 교란물질(환경호르몬) 역할을 한다고 한다. 화장품에 들어 있는 파라벤, 향수나 방향제, 일부 플라스틱에 들어 있는 프탈레이트, 드라이클리닝 성분, 가구나 가전제품이 타지 않도록 첨가되는 난연제 성분, 동물에게 투여되는 유전자조작 성장호르몬, 농약과 살충제, 자동차 배기가스 성분이 의심을 받는다. 실제로 우리나라에서 유방암 환자와 비환자를 대상으로 조사한 결과 매니큐어나 청소용 세척제의 잦은 사용 여부, 거주지 근처의 큰 도로나 버스 터미널, 야간에 일한 경험이 유방암과 관련이 있다고 나왔다고 하니 카슨의 경고가 얼마나 선구적인지 알 수 있다. 8만종이 넘는 합성화학물질, 발암성 검사는 겨우 2%뿐이라니! 유전자 변형으로 생산된 콩으로 만든 두부를 먹고 제초제를 뿌린 농장에서 자란 젖소의 우유를 마시고 계란을 먹고, 화학 실험을 거친 화장품을 바르고 옷을 입고 사는 모습이 거의 화학제품 속이다. 흰 머리를 감추고자 선택한 염색약 속에 있을 약품들, 표백 처리된 화장지들도 유해물질로부터 자유로울 수 없다고 생각하니 소름이 끼친다. 더욱 놀라운 것은 8만종이 넘는 합성화학물질 중 발암성 검사를 받은 물질은 약 2%뿐이며, 1976년 이후 정확히 5종의 물질만이 금지됐다는 미국 상황을 보면 인류는 지금 얼마나 위험한 삶을 살고 있는지 짐작조차 할 수 없다. 지구상의 모든 생명체는 지금 유해물질이 쌓여가는 대지와 강, 바다를 터전으로 인간도 동물들도 함께 뒹굴고 있는 것이다. 침묵의 봄은 제목에서 주는 상징처럼 봄이 되어도 들리지 않는 새소리로 환경 파괴의 심각성을 은유적으로 표현한 작품이다. 그렇다! 봄이 되어도 제비를 볼 수 없다. 벌과 나비도 보기 힘들다. 시골로 가더라도 볼 수 있는 나비를 손으로 셀 수 있을 만큼 귀해졌다. 얼마나 많은 동물들이 멸종되어 가는지도 모른 채 앞만 보고 바쁘게 살다가 지구상엔 인간만 존재하게 되는 것은 아닐까 무서운 생각이 들었다. 먹이사슬이 망가졌는데 인간만 존재할 수는 없음에도 불구하고. 당장 벌의 개체수가 일정량이 되지 않으면 곡식이나 열매를 먹을 수 없다는 경고를 생각해 보면 이제라도 인류는 잘못된 길을 돌아가야 할 시점이다. 책을 쓴 카슨은 갔지만 그가 남긴 지구어머니의 절규는 아직도 생생한 육성이다. 불산 유출 사태의 심각성,너무나 모르는 우리들 최근 우리나라에서 발생한 불산 유출 사태만 보아도 카슨이 경고한 유해물질의 파괴력은 무섭다. 지난 9월 27일 경북 구미시 산동면 구미국가산업단지 화공업체 공장에서 일어난 약 8톤 규모의 불산(부화수소산) 가스 누출 사고 후 인근 주민 수백 명을 비롯해 사고 당시 현장에 출동한 소방관, 경찰관, 공무원 등이 두통, 현기증, 피부발진 등을 호소하고 있고 농작물은 말라 죽고 가축들도 이상증세를 보이는 등 2차 피해가 잇따르고 있어 피해규모는 눈덩이처럼 불어날 전망이다. 불산은 불소와 수소가 결합되어 생긴 화학물질로 맹독성과 부식성이 매우 강한 독극물에 속한다. 이런 특성을 이용해 LCD나 반도체 등 첨단제품의 세정작업, 주석, 납 등의 도금작업, 스테인리스강 표면처리 등에 사용된다. 살충제나 화학전에 사용되는 신경독가스를 비롯하여 고엽제의 주성분이기도 할 정도로 불산의 맹독성은 매우 치명적이다. 불산의 액체나 기체형태가 인체에 닿거나 흡입되는 경우 피부나 점막조직을 심하게 부식시키며 사람뿐만 아니라 동물, 식물, 토양에도 영향을 끼친다. 인체에서는 불산 가스가 물과 반응해 불소이온으로 변하면 혈류를 타고 칼슘이나 마그네슘 이온과 결합해 침전물을 만들고, 이 때문에 고칼륨혈증, 저칼슘혈증 등이 나타나 심장마비로 이어질 수 있다. 간, 위장, 폐, 신장 질환을 유발하는 것은 물론 뼈를 약화시켜 골다공증, 골연화증을 유발할 수 있다고 한다. 불산은 시간이 지나면서 자연 소멸되는 것이 아니며 혈장 농도 반감기는 2~9시간, 뼈 농도 반감기는8~20년에 이른다. 제거를 위해서는 물이나 알칼리성 수용액을 뿌려 중화시켜야 하며, 불산을 섭취했다면 다시 구토하지 않고 반드시 해독작용이 있는 중화제(칼슘이나 마그네슘 제산제)를 써야 하지만 이도 통증 완화 효과만 있다는 것이 환경전문가들의 설명이다. 사고가 나기 전까지는 인근 주민들조차 까맣게 모르고 살고 있었으니! 특히 해당업체에서 근무하던 근로자가 백혈병으로 여러 명 사망한 것도 유해물질과 무관하지 않은 것으로 판명된 바 있으니, 내가 쓰고 있는 각종 전자제품은 세정 과정에서 유해물질을 사용된 것임을 이 책을 통해 알 수 있었다. 인류는 지금 생존을 담보로 유해물질과 위험한 동거를 하고 있음이 분명하다는 사실을 카슨은 지금도 인류와 지구상의 모든 생물을 사랑하는 지구어머니의 목소리로 애타게 하소연하고 있었다. 고엽제로 고통받는 사람들, 잊혀진 슬픔 이 책을 읽으며 생각나는 사람이 있다. 바로 오래 전에 유명을 달리한 큰집 오빠다. 그분은 베트남전에 참전하여 3년 만에 귀향하였다. 그런데 고엽제 후유증으로 60세를 넘기지 못하고 가족과 이별하는 슬픔을 남긴 것이다. 가난한 시절에 태어나 경제적 이유로 참전했던 오빠는 베트남전 참전의 대가로 집안을 일으켜 세웠으나 끝내 병고에 시달리다 암으로 돌아가시고 말았다. 고엽제는 대표적인 유해물질이기도 하다. 우리가 흔히 쓰는 살충제 역시 마찬가지다. 누구보다 건강했던 사촌 오빠를 죽음으로 내몬 것은 바로 살충제 성분인 고엽제였다. 수많은 장병들이 고엽제 후유증으로 암을 비롯한 각종 질병으로 고생하고 있지 않은가? 살충제와 같은 유해물질은 해충이나 잡초만 죽이는 게 아니다. 생태계를 교란시키고 먹이사슬을 파괴하며 결국은 소비자인 사람들을 파괴시킴을 보여준 생생한 증거다. 미국에서 현재 사용되고 있는 살충제의 양은 카슨이 죽던 해보다 50%나 많다고 한다. 이러한 살충제가 일으키는 환경 및 건강문제의 목록은 줄어드는 것이 아니라 오히려 늘어나고 있다는 것이다. 잔류성 유기 오염물질, 산성비, 오존 구멍, 독성 폐기물은 이제 북극에서 남극까지, 흰돌고래에서부터 임신 60일째의 태아에까지 내분비선 교란 현상이 발견되고 있기 때문이다. 이제 보니 시골에서 오랜 동안 농사를 지으시던 지인들이 중년의 나이에 각종 암으로 돌아가신 이유가 늘 사용하시던 살충제 때문이라는 생각이 드는 것도 이 책을 읽으며 얻은 결론이다. 실제로 시골 동네는 지하수 사용을 금한지 오래되었다. 농약으로 오염되었다는 뜻이다. 현재진행형 침묵의 봄 1962년에 출간한 침묵의 봄은 결코 과거 이야기가 아니다. 그때보다 지금 더 긴박한 현재진행형의 문제다. 지구어머니는 지금 신음소리조차 내지 못한 채 곳곳에서 망가지고 있으나 인간만이 귀를 막고 생활의 편리함과 당장의 이익에 눈이 어두워 다가올 미래 세대의 삶까지 파괴하면서도 그 심각성을 깨닫지 못하고 있다. 의학 기술은 날로 발전하고 있지만 암과 같은 질병은 발생 빈도는 점점 어린 세대로 번지고 있으며 생활습관병 또한 더 이상 성인병이 아니다. 불행의 톱니바퀴는 악순환을 거듭하며 환경호르몬은 세대를 거치며 더욱 농축될 것이 분명하다. 각종 유해물질로 뒤덮인 건축물 속에서 환경호르몬이 생활 곳곳에 즐비한 환경에서 자라는 우리의 어린 아이들은 이전 세대보다 더 거칠고 성질이 급하며 비관적인 모습을 많이 보인다. 교육의 정도는 더 높아지고 의식주의 풍족함은 더 좋아졌는데 정신은 더 황폐해지는 원인도 각종 유해물질이 뇌를 침범한 것은 아닌지 걱정이 앞선다. 이 책을 읽고 달라진 점이 있다면 가을 모기를 잡기 위해 뿌리는 살충제를 최대한 덜 쓰게 되었고, 화장품의 사용 빈도를 줄이고 있다. 세제 역시 예전보다 양을 줄이고 있으며 주방세제는 거의 50% 정도 줄였다. 뜨거운 물을 쓰거나 대체 수단을 생각하게 된 것이다. 내 주변에 널려 있는 유해물질로부터 자유로워지기는 힘들겠지만 생각을 달리하면 방법도 나오기 때문이다. 침묵의 봄은 인류의 미래를 걱정한 위대한 환경과학자가 남긴 고전이다. 읽기에는 딱딱한 책이지만 생각하는 삶을 지향하는 사람에게는 필독서가 분명하다. 후손과 제자들을 위해 가정상비약처럼 자주 들춰봐야 할 책이다.
오는 11월 8일 치러지는 2013학년도 대학수학능력시험을 대비하여 수험생이 알아둬야 할 사항이 있다. 가장 먼저 입실 시간이 중요하다. 고사장에 8시 10분까지 완료하여 주의사항을 들어야 한다. 이날은 교통이 혼잡할 것이다. 이것까지 감안하여 여유 있게 집을 나서는 것이 좋겠다. 혹시 1교시 언어 영역을 선택하지 않는 수험생도 입실 시간이 같다. 똑같이 교육을 받고, 감독관의 안내에 따라 대기실로 이동해야 한다. 아침 입실 후 중요한 교육은 ‘수험생이 지켜야 할 일’이다. 이는 전면에 부착이 되어 있지만, 개인별 답안지 뒷면에도 있다. 꼼꼼히 읽어 보고 숙지해야 한다. 그리고 이와 별도로 ‘부정행위 해당 유형’에 대해 안내를 받는다. 여기에는 다른 수험생의 답안지를 보거나 보여주는 행위, 다른 수험생과 손동작, 소리 등으로 서로 신호를 하는 행위는 부정행위라는 상식적인 내용이 있지만, 부정한 휴대물을 보거나 무선기기 등을 이용하는 행위를 금하고 있다는 사실도 알아야 한다. 그리고 반입 금지 물품으로 휴대용 전화기, 디지털 카메라, MP3, 전자사전, 카메라 펜, 전자계산기, 라디오, 휴대용 미디어 플레이어, 시각표시와 교시별 잔여시간 표시 이외의 기능이 부착된 시계 등 모든 전자기기 등을 두고 있다. 반입 금지 물품을 불가피하게 시험장에 반입한 경우에는 1교시 시작 전에 감독관의 지시에 따라 제출해야 한다. 이 중에 휴대용 전화기나 MP3는 쉬는 시간에 이용하면 관계없다고 생각하는데 잘못된 생각이다. 모두 부정행위로 처리된다. 부정행위는 그것으로 끝나는 것이 아니라, 당해시험이 무효 처리가 되는 것은 물론 사안에 따라 다음 연도 1년간 시험 응시 자격이 제한된다. 또 사안에 따라 형법 제137조의 “위계에 의한 공무집행 방해죄”에 해당될 수도 있으므로 각별히 주의해야 한다. 그리고 4교시 시험도 주의해야 한다. 탐구영역의 경우 선택 과목 시간별로 해당 선택 과목이 아닌 다른 선택 과목의 문제지를 보거나 동시에 2과목 이상의 문제지를 보는 행위도 부정행위로 처리된다. 따라서 이때는 선택 과목의 문제지만 책상 위에 올려놓고 풀어야 하며, 기타 과목의 문제지는 배부한 빈 봉투에 넣어 바닥에 내려놓는다. 5교시 시험 선택자도 마찬가지다. 본인의 선택 과목 문제지만 뽑아 책상 위에 올려놓고, 나머지 문제지는 책상 밑에 내려놓는다. 단 이때는 개인 문제지 보관용 봉투가 없다. 시험 중 개인 소지 가능한 물품도 있다. 신분증, 수험표, 컴퓨터용 사인펜, 수정테이프, 흑색 연필, 지우개, 샤프 연필심(흑색, 0.5㎜), 시각 표시와 교시별 잔여시간 표시 이외의 기능이 부착되지 않은 일반 시계(아날로그 또는 디지털 전자시계 모두 가능하나, 스톱워치․문항번호 표시 등 기타 기능이 부착된 시계는 불가)는 가능하다. 그런데 여기서도 주의할 것이 있다. 개인 샤프펜, 예비마킹용펜 등은 개인 소지를 금지하고 있다. 시험실에서 컴퓨터용 사인펜과 샤프펜(샤프심 포함)을 일괄 지급한다. 답안지에 개인적으로 가져온 사인펜, 연필, 수정테이프 등을 사용하여 전산 채점 시 불이익이 발생할 수가 있다. 따라서 답안지는 배부 받은 컴퓨터용 사인펜을 사용한다. 답안 작성 때도 컴퓨터용 사인펜만 사용하여 작성한다. 필적 확인란에도 컴퓨터용 사인펜으로 문제지에 제시된 문구를 반드시 기입한다. 1․2․3교시에서는 문형을 기입하게 되어 있는데, 수험 번호 끝자리가 홀수이면 홀수형, 끝자리가 짝수이면 짝수형 표시를 한다. 문제지도 꼭 이 형으로 받아야 한다. 4교시 선택 과목 답란에는 수험표 스티커에 기재된 선택 과목 순서와 답안지 선택 과목 순서가 일치되게 답을 표기해야 한다. 답안을 수정하고자 할 때는 수정테이프만을 사용하여야 한다. 이때 수정테이프는 개인의 것을 사용하면 안 된다. 수정테이프는 시험실별로 지급하니 이것을 사용하는 것이 좋다. 따라서 수정 의사가 있을 때는 조용히 손을 들어 표시하면 된다. 한국교육과정평가원은 시험을 수험생에게 재학 중인 학교를 통해 ‘실시요강’을 배포할 예정이다. 이것을 읽어 볼 필요가 있다. 그리고 동영상을 통해 ‘수험생이 지켜야 할 일’도 교육하고 있다. 무심하게 흘리지 말고, 챙겨 보기 바란다. 수능 시험일은 고사장에서 나갈 수 없다. 따라서 도시락은 본인이 준비하는 것이 좋다. 이때도 특별 식을 준비하지 말고 평상시에 먹는 것으로 하는 것이 편하다. 긴장한 가운데 시험을 보기 때문에 피로가 빨리 올 수 있으니, 이를 회복하기 위한 간식도 준비하면 도움이 된다. 옷은 날씨에 다를 수 있다. 그러나 가장 좋은 복장은 교복이다. 늘 입고 있었던 것이 자연스럽고 실력 발휘에도 도움이 된다. 그리고 추울 것에 대비해서 외투를 입고 가는 것도 잊지 말아야 한다. 이날은 그동안 준비해온 실력을 발휘하는 날이다. 긴장하지 말고 안정된 마음으로 임하면 좋은 결과가 나타난다. 혹시 1교시 시험이 어려우면 모두 어려웠을 것이라고 마음의 훈련을 한다. 그리고 다음 시험을 위해서 준비한다. 쉬는 시간에도 교실에만 있지 말고, 하늘을 보고 심호흡을 크게 하면 정신이 맑아진다. 참고로 한국교육과정평가원에 따르면, 2013학년도 수능시험 응시 원서를 접수한 결과 총 66만 8527명이 지원했다고 한다. 2012학년도에 비해 2만 5104명(3.6%) 줄어든 규모다. 수능시험 응시자 수는 2011학년도 71만 2227명, 2012학년도 69만 3631명으로 해마다 감소세를 보이고 있다. 2013학년도 수능 응시자 가운데 재학생은 51만 976명(76.4%), 졸업생은 14만 2561명(21.3%), 검정고시 등 출신은 1만 4990명(2.2%)으로 집계됐다. 전체의 53.4%인 35만 6927명이 남학생이고 여학생은 31만 1600명(46.6%)이다. 전체 지원자가 줄어든 반면 과학탐구 지원자는 2012학년도보다 6309명이 늘었고 과학탐구를 지원한 비율도 2012학년도 36.8%에서 39.3%로 2.5% 포인트 증가했다. 직업탐구 지원자는 2012학년도보다 1만 1038명 줄었다.
심재근의 우리땅 순례 (76) 황강 24 가야산 해인사 해인사 일주문 지나니 고요한 부처 세계가 반기고… 천년고찰 가야산 해인사로 가는 길에도 가을이 물씬 내리고 있었다. 굽이굽이 물길을 따라 가는 길에는 산골 사람들의 삶이 묻어 있는 계단 논들이 이어졌다. 벼들은 농부의 땀에 보답을 하듯 태풍을 이기고 누렇게 황금들판으로 변하고 있었다. 손으로 농사를 지어야 하는 계단 논이나 작은 밭은 자연미가 살아 있어 나그네의 눈으로 보면 아름답지만 경제적 가치로 따지면 그렇지 않다. 산길은 산굽이와 강물 따라 느리지만 아름답게 이어지며 행복한 어울림을 준다. 자연 그대로의 아름다움이 우리 곁에 오래도록 남아 있었으면 좋겠다. 산과 들이 주는 가을을 따라가며 자연과 인간이 공존하는 아름다운 방법은 없는 것일까 하는 생각을 하다 보니 어느새 마음 한쪽에 애잔한 마음으로 남아 있는 월광사터가 반겨준다. ◆장수촌·약수암= 월광사터는 대가야의 마지막 왕 혹은 태자로 전해지는 월광태자와 관련이 있는 곳이다. 그는 신라에 저항해 끝까지 싸우다 전사했는데, 최후의 싸움터가 이곳이라고 야사로 전해온다. 지난 9월 답사기행 때 경북 고령에 가 보니 가야국 중에서 가장 강대국이었던 대가야의 역사가 화려하게 복원되고 있었다. 월광사터에는 코스모스가 하늘거리는 사이로 상륜부만 보이는 통일신라 쌍탑이 그나마 옛터를 지키고 있다. 월광사터 부근에 장수촌이라는 안내판이 붙어 있는 넓은 터에 건물이 있었다. 입구 축대에는 예전에 있던 벽화를 지우고 다른 그림을 그려 놓았다. 넓은 마당으로 들어서니 원두막이 있고 한옥으로 지은 찻집이 있었다. 그리고 살림집이 있고 나무를 가공하는 작업장 건물이 있었다. 차나 한잔하려고 찻집으로 들어가니 주인이 없어 물었더니 요즘 흔한 용어인 셀프라고 했다. 주인은 문화재 기술자 서장수(56) 씨이고 장수촌의 의미를 물었더니 그냥 웃었다. 마침 건너편 월광사터의 애잔한 삼층석탑에 대해서 물었더니 원래 위치가 그곳이 아니라고 하며 탑만 국가 소유이고 나머지 주변에 있는 토지와 묘지, 나무는 개인 소유라고 했다. 여러 번 주변에서 땅 주인을 설득했지만 꼼짝도 하지 않았다고 했다. 장수촌 찻집에서 약초로 담갔다는 차를 들고 나와 권하는 서장수 씨는 대학에서 조각을 전공했고 틈틈이 불화를 그리며 목조건축을 하는 문화재 기술자이다. 현재의 장수촌 한옥이 자신이 틈틈이 지었고 벽화도 딸과 함께 그렸다고 했다. 또 하나의 아름다운 인연을 만들고 가야산이 포근히 안고 있는 해인사 약수암으로 향했다. 지난번 약수암에 찾아갔을 때 주저 없이 점심을 주었던 보선 노스님을 만나기 위해서였다. 여름날 절집을 화려하게 천상의 화원으로 장식하던 그 많던 꽃들은 계절 따라 지고 없었다. 원래 불가에서 수도하는 스님들은 사진이 실리는 것을 별로 좋아하지 않는다. 그런데 지난번 약수암 순례 길에 점심을 먹고 나오다 절집 마당에서 시자 스님과 담소를 나누는 보선 노스님의 모습이 카메라에 잡혔고 신문에 실렸다. 절집을 들어서며 우려하고 걱정했던 것보다는 노스님께서 매우 반겨 주었다. 점심 후에 가사 한 벌이 걸린 소박한 노스님 방에서 스님이 내주는 차를 마시고 있노라니 마음 가득히 평화가 찾아들었다. 많이 가진 것이 행복이 아니라 한 잔의 차에서도 큰 행복이 오는 것이라 여겨졌다. 약수암에서 스님에게 인사를 하고 대문을 나오니 그새 푸르던 나뭇잎들이 노란 낙엽이 되어 떨어져 내리고 있었다. ◆해인사 일주문·가야산 해인사= 해인사 성철스님 승탑과 다른 승탑군 지대와 묘길상탑을 지나면 당간지주와 연지가 있는 가야산 해인사 일주문이다. 문의 건축적 의미는 공간을 나누며 두 영역을 드나들 때 사용하는 건축구조물이다. 일주문은 사찰의 관문으로 핵심적 의미는 문의 구조나 이름에 있는 것이 아니라 서 있는 위치에 있다. 사찰 초입에 있는 문을 보통 일주문이라고 하는데 일주문 현판을 달고 있지는 않다. 일주문이라는 말은 ‘기둥이 일렬로 서 있는 문’이라는 뜻을 새긴 것으로 문의 모양을 근거로 해서 지은 이름에 불과하다. 해인사 일주문에도 근대 서예가 해강 김규진이 쓴 ‘伽倻山海印寺’ 현판이 붙어 있다. 일주문의 형식이 꼭 사찰에만 있는 것은 아니다. 서원 앞에 있는 홍살문이나 조선시대 충렬효행을 기리는 정문도 일주문이었다. 일주문의 형식이 우리나라에만 있는 것도 아니다. 일주문이 가진 상징적 의미는 바깥쪽은 평범한 일상의 공간이고 문 안쪽은 현실 세계와 구별되는 신성하고 이상적인 공간인 셈이다. 불교적 개념으로는 일주문 밖은 차안, 또는 사바 세계에 해당되고, 문 안쪽은 피안, 또는 극락의 세계가 되는 셈이다. 불교에는 불·법·승이라는 삼보가 있다. 즉 부처님과 부처님의 가르침과 그 가르침을 전하는 스님들이다. 따라서 삼보는 불교 존립의 근거이며 동시에 궁극적인 지향점이다. 모든 불교도는 스스로 부처라는 완전한 인격을 성취하는 것이며, 부처가 갖춘 보편적 진리를 체현하며 승가의 정신을 구현하기 위해 치열하게 수행을 하는 것이다. 삼보는 불교의 핵심이요, 정점이자 바탕이다. 우리나라 삼보사찰 통도사는 석가모니 사리가 모셔져 있고, 해인사에는 석가모니 가르침을 기록한 팔만대장경이 봉안돼 있으며, 송광사는 고려시대 이후 16국사의 고승을 배출한 유서 깊은 곳이다. 해인사라는 절집의 이름에 깃든 정신은 무엇일까? 통일 후 신라를 지탱한 사상은 화엄정신이었다. 해인사는 화엄십찰 가운데 하나로 신라 40대 애장왕 3년(802)에 순응과 이정에 의해 창건됐다. 화엄종의 근본경전인 화엄경에 ‘해인삼매’라는 말이 나온다. 화엄경의 세계관은 일심법계로 온갖 물듦이 깨끗이 사라진, 진실된 지혜의 눈으로 바라본 세계이다. 깨달음의 눈, 부처의 눈으로 바라본 세계가 일심법계이니 마치 바람이 그치고 파도가 잔잔해져 고요해지면 거기에 우주의 만 가지 모습이 남김없이 드러나는 경지가 곧 해인삼매이다. 우리들 마음의 바다에서 번뇌라는 가지가지 물결이 일고 있는 것은 탐욕과 욕심으로 가득 찬 마음을 비우지 못하고 사물을 바라보는 어리석음이 있기 때문이다. 해인사라는 절 이름에 깃들어 있는 진정한 정신은 해인삼매이자 부처가 이룬 깨달음의 내용이다. 즉 우리들이 돌아가야 할 참된 근원이요, 본래의 모습이다. 사찰 이름을 통해서 해인사의 성격을 다시 확인해보는 것은 소중하고 고귀한 우리 문화유산을 순례하면서 자신을 스스로 돌아보겠다는 다짐이기도 하다. 조선 초기 건축으로 추측되는 일주문은 창건 당시의 자리겠지만, 조선 세조 3년(1458)에 중수한 후 다섯 차례 중수했다는 기록이 전해진다. 일주문 문턱을 넘으면 중간에 사전적 의미로 ‘해 주위에 보이는 붉은 노을’이라는 뜻의 ‘紅霞門’ 편액이 걸려 있는데 부처의 세계로 들어감을 뜻한다. 뒤쪽에는 혜선 박해근이 쓴, 우리나라에서 제일가는 도량이라는 뜻의 ‘海東第一道場’ 현판이 붙어 있다.
위대한 사람은 위대한 사람은 사상을 논하고 평범한 사람은 사건(뉴스)을 논하고 천박(조잡)한 사람은 평가하고 비판을 일삼는 사람이다! - 밥버그의 험담중에서 위에 인용한 3단계 인간의 모습을 나 자신에 비추어보며 뜨끔해진다. 아무래도 평범한 사람과 천박한 사람 사이를 오가는 것만 같아서다. 단 하나의 문장이 주는 촌철살인! 험담이라는 책은 시중에서는 살 수 없는 절판된 책이다. 도서관에서 대출한 책 표지에 등장하는 단 한 줄의 문장에 꽂혀서 읽은 책이다. 진실은 늘 단순하다. 맛있는 음식은 양념을 많이 하지 않아도 되는 것처럼. 현대는 가히 말의 홍수 시대다. 대통령 선거가 얼마 남지 않은 상황이라서 그런지 온통 정치인 이야기가 넘친다. 각 후보들이 내놓은 말의 잔칫상 앞에서 어떤 말이 진정성이 있는지, 누구의 정책이 실현가능한 정책인지 판단을 하려면 유권자인 나 또한 집중하지 않으면 안 된다. 후보자의 사상을 살펴보기보다는 그의 사상과 인물됨을 먼저 보는 게 현실인 점을 생각하면 이번 선거만큼은 우리 국민 모두가 위대한 사람이 되어서 후보자의 사상을 먼저 봤으면 하는 게 개인적인 소망이다. 사상은 그 사람의 내면을 드러내는 잣대이기 때문이다. 생각이나 사상이 바로 그 사람이다. '모든 나라는 그 나라 국민의 수준에 맞는 지도자를 갖게 되어 있다.'고 말한윈스턴 처칠의말은 매우 적절한 표현이다. 내가 뽑은 지도자가 곧 나의 수준이니, 그지도자가 잘못된 길을 가는 것조차도 내 책임이라는 뜻이다. 사전에 철저하게살펴보지도 않고 이런저런 이해관계로 저울질하다가국가의 대세를 좌우하는 중요한 선거권을 대충하는 사람들, 정치에회의적이거나 무관심하여 아예투표조차 하지않는 사람들까지 있는 현실이어서 걱정이 된다. 교직에 몸담고 있으니 무엇보다도 진정으로 이 나라의 아이들과 청년들에게 희망을 주는 교육대통령을 원한다. 멀리 보고 희망을 걸어야 하는 것은 역시 교육이기 때문이다. 특히 교육 분야만큼은 어떤 외풍에도 흔들리지 않는 몇 십 년 동안 바뀌지 않는 변함없는 가치의 초석을 놓는 위대한 대통령이 나오길 간절히 바라는 바이다. 무한경쟁과 엄청난 교육비에도 불구하고 두려움과 불안의 블랙홀에서 허덕이는 이 땅의 젊은이들에게 희망의 메시지를 줄 수 있는 과감하고 혁신적인 정책을 흔들림 없이 밀고 나갈 수 있는 교육대통령을 기다린다. 그것은 바로 사심과 욕심이 없는, 국민을 존중하고 무서워하는 인간적인 매력에서 나오지 않을까 한다. 말의 홍수 시대 말은 총알이다. 잘못 사용하면 사람을 죽일 수도 있다. 어떤 면에서는 총알보다 더 위험하기도 하다. 세상의 절반은 할 말이 있어도 못하는 사람들이고, 나머지 절반은 할 말이 없어도 쉬지 않고 떠들어 대는 사람들이다. ㅡ로버트 프로스트 이제 우리도 위대한 대통령을 가질 시대가 도래했다고 자부한다. 세계 어느 나라에 뒤지지 않는 높은 교육열, 국민 모두가 거의 정치가라고 불려도 좋은 만큼 정치에 대한 드높은 관심, 후보자의 말 한마디에도 온라인과 오프라인에 넘쳐나는 반응들이 바로 그 증거이다. 이제는 언제 어디서든지 후보자의 언행이 그대로 노출될 만큼 투명한 세상이 되었으니 참으로 다행이다. 국민들을 잠시 동안 속일 수 있을지 모르지만 진실은 늘 밝혀지기 마련이다. 길이 멀어야 말의 힘을 알 수 있고 시간이 지나야 사람의 마음을 알 수 있다는 공자의 말처럼, 지금 우리는 후보자의 마음을 알기 위해, 진정성이 있는가, 가면을 썼는가를 알기 위해 눈과 귀를 집중할 때이다. 누구의 말이 총알인지 살피는 눈이 절실한 때이다. 누구의 말이 알맹이도 없으면서 쉬지 않고 떠들어 대는 후보자인지 눈여겨보아야 한다. 그러기 위해서는 그가 살아온 이력을 꼼꼼히 살펴야 한다. 사람은 자기 생각만큼 밖에 살지 못한다. 겉으로 드러난 모습은 자신의 내면을 보여주는 거울이다. 자신에게 얼마나 진실한 사람인지 속속들이 알 수는 없지만 알기 위해 노력하는 국민만이 위대한 지도자를 맞이할 수 있을 것이다. 대통령 후보자들, 교육문제로 끝장토론했으면 다시 한 번 모든 문제에 앞서 교육문제만이라도 제대로 풀어줄 수 있는 교육대통령을 간절히 바라는 바이다. 한 순간의 인기전략이나 단기적인 처방으로 산적한 교육문제를 풀지 않고 멀리 보고, 길게 보는 안목으로 공부하는 대통령, 세계적인 석학이나 사상을 접하기 위해 부단히 책을 보는 대통령이었으면 더욱 좋겠다. 참모를 쓸 수도 있겠지만 그 자신이 지성적인 혜안이 부족하다면 사람을 골라 쓰는 것조차 위험하기 때문이다. 어둠을 밝히는 아침 해처럼, 고통과 시련의 아픔에 울고 있는 청소년과 젊은이들이 바라보고 따르며 희망을 품을 수 있는 위대한 교육대통령의 모습을 보기 위해 후보자들이 함께 교육문제를 놓고 끝장토론을 벌이는 모습을 보고 싶다. 그것도 3회 이상이면더욱 좋겠다.신문이나 텔레비전으로 스치듯 지나가는 모습으로는 진면목을 알기 힘들기 때문이다. 심지어 초등학교아이들조차도 토론을 시켜 보면 그가 가진 실력이나 인간성까지다 드러난다. 언론 플레이로는 얼마든지 국민을 속일 수 있다. 참모들이 적어준대로, 교육 받은 대로 줄줄 읽으면 되기 때문이다. 아는 것만큼, 경험한 것만큼, 책을 본 만큼드러나니 말 속에 담긴 지혜로움과 위대한 생각을 듣고 싶다.특히, 인간적인 면모까지 볼 수 있으면 더욱 좋겠다. 나는 위대한 자도자의 탄생을 기다리며 그의 모든 생각을 직접 듣고 싶다. 비단 나만의 생각일까?
충남 서산 서령고는 10월 24일(수) 오후 (주)삼성토탈 김병주 상무를 초청, 특강을 실시했다. 이날 특강은 1, 2학년 학생들을 대상으로 15시 30분부터 17시까지 약 한 시간 반에 걸쳐 진행되었다. '꿈과 열정으로 미래를 향하여'라는 주제로 진행된 이날 김병주 상무의 특강은 자신의 성장과정과 미래 기업에서 바라는 인재상을 중심으로 진행되었다. 김병주 상무는 "성실한 자세로 애사심을 갖고 한 우물을 파야만 성공할 수 있으며 꾸준히 자기계발을 통해 자신의 상품가치를 높여야 성공할 수 있다."고 강조했다. 또한 중간중간 깜짝 퀴즈를 내어 정답을 맞힌 학생들에게 상품권을 주어 학생들에게 큰 호응을 얻었다. 더불어 삼성토탈은 앞으로도 지역사회 학생들의 바른 성장을 지원하고, 우수인력에 대해서는 채용의 문을 활짝 열어 기업과 지방중소도시간의 동반성장에 지속적인 관심과 지원을 아끼지 않을 계획이라고 밝히며 본교에 많은 액수의 장학금을 기탁했다. 참고로 삼성토탈은 1988년에 대산 지역의 바다 100만평을 메워 창설되었으며 연 매출 7조에 영업이익이 5천억원에 이르는 우리나라의 대표적인 알짜 기업이다.
세계적으로 가장 과학적이고 우수한 한글은 소리글이다. 그런데 한글로만 표기해서는 그 뜻을 정확히 알 수 없다. 자주 쓰거나 쉬운 어휘는 대충알고 사용 할 뿐이고 고급언어는 의미를 모르고 잘못 사용하는 경우가 많이 있다. 어떤 사람이 청남대를 가보니 경치가 너무 아름답다고 말하자 옆에서 듣고 있던 사람이 청남대가 어디에 있는 대학이냐? 고 물었다고 한다. 대(大)자가 들어가면 모두 대학(大學)인 줄 알고 있다. 청남대(淸南臺)의 대(臺)자는 돈대 대자로 청와대(靑瓦臺), 탄금대(彈琴臺)처럼 한자의 뜻이 다르다는 것을 모르기 때문이다. 군부대(軍部隊), 대결(對決), 시대(時代), 요대(腰帶), 대접(待接), 임대(賃貸), 대지(垈地), 포대(包袋) 등 대자의 뜻이 40여 가지가 넘는다는 것을 모르고 있는 것은 한글전용의 부산물이다. “사기”라고 한글로 써놓으면 무슨 뜻인지 알 수 없다. 사기(史記), 사기(士氣), 사기(沙器), 사기(詐欺), 사기(事記), 사기(私記), 사기(死期), 사기(社旗),사기(射騎), 사기(射技), 사기(事機), 사기(四氣), 사기(寺基) 등 20여 가지가 넘는 뜻을 가지고 있다. 삼국사기(三國史記)가 세 나라가 서로 속인 내용을 기록한 책으로 알 수도 있다. 삼국의 역사를 기록한 책이라는 뜻을 알려면 한자를 알아야 한다. 왕오천축국전(往五天竺國傳)은 신라의 승려 혜초가 고대 인도의 5 천축국을 답사하고 쓴 여행기인데 “왕이 5천의 나라를 다녀와서 쓴 책”으로 잘못 알 수 있지 않겠는가? 언어는 그 속에 뜻이 들어 있는데 한글로만 쓰면 소리나 암호로 전락하여 OECD회원국 중 고급언어 사용능력이 최하위로 나타난 것은 한글전용 40여년의 결과라고 할 수 있다. 세종성왕께서 글을 창제할 당시에는 정음(正音) 즉 ‘바른 소리’라고 했는데 신하들이 백성을 가르치기 위해 만들었다고 훈민(訓民)이라고 앞에 붙여서 훈민정음(訓民正音)이 되었다고 한다. 세종께서는 음운학(音韻學)과 성운학(聲韻學)을 통달하고 계셨기 때문에 소리의 발생기관인 구강구조에 맞는 소리글인 한글을 창제(創製)하셨다고 한다. 한글창제 이후 한자는 쓰지 말고 한글만 사용하라고 하신 적이 없다고 한다. 오랜 세월 한자와 한글을 함께 사용해 오다가 60년대부터 한자는 어렵고 중국의 글이기 때문에 외국어로 분류하며 한글전용만이 가장 애국인 것처럼 한글만 사용하도록 하였다. 그 동안 한글만 배운 세대들은 조상대대로 사용해 오던 뜻글인 한자를 발음만 한글로 쓰면서 쉽고 편했을지는 몰라도 어휘의 뜻을 모르는 ‘똑똑한 바보’를 양산(量産)하였고 우리의 전통문화를 읽고 해석하지 못하여 문화의 단절위기에 처하게 되었다. 성명, 지명, 법률, 행정, 의학, 교육, 천문, 과학, 문화, 예술, 체육 모든 분야에서 사용하는 용어나 낱말이 한자어 인데 한글로 만 쓰고 있으니 문장을 읽거나 독서를 해도 독해력이 약해서 이해를 못하는 현상이 나타나고 있다. 한글전용이 40여 년간 지속되면서 인성교육, 국민의 교양, 전통문화와 문명 그리고 고급학문이 치명적인 타격을 받고 있다는 것이 지식층의 판단이다. 인간의 출세는 그 사람의 어휘력에 비례한다는 말이 있고 나라의 발전도 국어에 비례한다고 한다. 우리나라는 눈에 보이는 분야에서는 눈부신 발전이 이뤄졌으나 정작 눈에 보이지 않는 정신세계나 국민교양은 발전하지 못하고 도리어 퇴보가 진행 중임을 알 수 있다. 이를 국가장래의 문제로 인식해야 할 대통령을 비롯한 지도층이 한글전용에다 영어교육에 앞장서고 있으니 희망이 없는 나라가 되지 않을까 걱정이 아닐 수 없다. 언어는 그 사람의 생각과 행동을 지배한다고 한다. 부정확한 사고를 가지면 부정(不正)과 부패에도 무감각해지고 소리글만으로는 문명국가가 될 수 없는 것이다. 한글이 나쁘다거나 사용하지 말자는 것이 아니라 세계가 찬사를 보내는 한글을 바르게 사용하는 길은 조상대대로 사용해 온 한자와 조화롭게 사용하자는 것이다. 우리국어는 한글+漢字로 되어 있어서 가장 문자여건이 좋은 나라이다. 경제만 성장한다고 선진국이 되는 것은 아니다. 우리조상이 남긴 전통문화를 계승발전 시키기 위해서는 어려서부터 기본한자를 가르쳐야 한다. 이제라도 한글전용의 어문정책을 폐기하고 국자(國字)인 한글과 한자를 함께 사용해서 유구한 우리전통문화를 후손들에게 물려주는 부끄럽지 않은 조상이 되어야 하지 않겠는가?
구독 문의 : 02) 570-5341~2
광고 문의 : wks123@tobeunicorn.kr, TEL: 1644-1013, FAX : 042-824-9140
한국교원단체총연합회 | 등록번호 : 서울 아04243 | 등록일(발행일) : 2016. 11. 29 | 발행인 : 강주호 | 편집인 : 조성철 | 주소 : 서울 서초구 태봉로 114 | 창간일 : 1961년 5월 15일 | 전화번호 : 02-570-5500 | 사업자등록번호 : 229-82-00096 | 통신판매번호 : 2006-08876
한국교육신문의 모든 콘텐츠는 저작권 보호를 받는 바 무단 전재, 복사, 배포 등을 금합니다.
UPDATE: 2026년 05월 28일 20시 23분