부산 다대포 뒷산 산책길에서 개를 업고 내려오고 할머니가 있었다. 호기심이 발동하여 할머니에게 물었다. "개가 어디 아픈가요?" 아니란다. 산책길에 자기 마음대로 왔다 갔다 하기에 업고 내려오는 중이란다. "아휴, 개가 호강합니다." 라는질문에 "내가 심심해서 왔다 갔다 하는 거예요." "얘 덕에 내가 재미있지!" 개를 자식처럼 사랑하는 할머니의 마음이 절로 우러난다.
2007-07-20 11:39
- 세이브더칠드런 후원으로 염색체험 - 7월 20일(금) 부석초등학교(학교장 채규웅) 간월도분교생 12명은 세이브더칠드런 후원으로 서산천연염색농원(충남 서산시 인지면 산동리 소재)에서 천연염색체험의 색다른 직접체험의 기회를 가졌다. ‘어린이가 행복한세상’이라는 이념으로 활동하고 있는 세이브더칠드런이라는 아동권리전문기관에서 도서벽지 학생들에게 더 많은 체험의 기회를 주고자 마련한 후원사업으로, 이 전문기관은 간월도분교의 스쿨업그레이드를 위하여 지속적으로 많은 도움을 주고 있는 간월분교의 후원 사회단체 중의 하나이다. 아침 9시 30분에 3명의 선생님들과 함께 서산천연염색농원에 도착한 아이들은 치자염색체험, 오배자염색체험, 천연비누만들기 등 자연에서 얻어지는 재료들을 이용한 신비한 자연색의 세계에 빠지면서 그간 크레파스나 물감 등으로만 표현되는 세계와는 다른 또 다른 자연색의 세계에 푹 빠져들면서 시간 가는 줄을 몰랐다. 이 날 선생님들이 마련해준 흰색 티에 나름으로 색을 물들이면서 자신만의 색깔, 자신만의 디자인을 만들어가는 간월도의 아이들 모두가 명디자이너였다. 이날 행사에 참석한 간월도분교 1학년 김택진군은 “치자꽃을 이용하여 물감을 만들고 그것으로 내 옷
2007-07-20 11:39
인천학생교육문화회관(관장 최종설)에서는 오는 여름방학을 맞이하여 8.7(화)일부터 14일(화)까지 초등학생들을 대상으로 내고장의 문화와 정취를 탐색하는 『북성동프로젝트, 소리따라 떠나는 여행』을 실시한다. 2005년에 이어 두 번째로 실시되는 북성동프로젝트는 전국문화회관연합회지원 프로그램으로 참가자들이 인천의 항구와 시장을 탐방하여 그 곳에서 들을 수 있는 생생한 소리를 채취 녹음하고 재구성하여 연극활동(소리, 몸짓)과 그리기, 만들기 등 학생들이 창의력 및 표현력을 마음껏 발휘할 수 있는 총체적 예술프로그램이다. 참여하는 학생들에게 창의성 및 표현력을 신장할 수 있을 뿐만 아니라 내고장 북성동을 알리고 체험할 수 있고 애향심을 기를 수 있는 좋은 기회가 되리라 생각한다. 한편 교육대상은 초등학생으로 참가를 희망하는 학생은 학생교육문화회관 운영부 032) 760-3465로 연락하면 된다.…
2007-07-20 11:06
한국청소년연맹(www.koya.or.kr)은 회원국 간 상호 청소년 병영체험교류를 통한 세계평화와 평화통일 기반조성을 위해 "2007 IACE(International Army Cadet Exchange)" 를 7월 14일 부터 28일 까지 14박 15일간 서울, 경기, 충남, 전북 일원에서 진행한다. 5개국 17명이 참가하는 IACE는 세계협회의 주최로 진행되며, 세계 각국 청소년들의 네트워크 강화를 통해 국가별 고유의 병영 ․ 문화 ․ 사회를 두루 체험할 수 있는 소중한 교류행사이다. 미국, 캐나다, 네덜란드, 오스트리아, 독일 청소년들은 만남의 시간을 통해 서로의 우의를 다진다. 주요 3대 활동은 해병대 캠프 및 견학, 서바이벌게임으로 진행되는 병영체험활동, 태권도 시범공연, 팀웍훈련을 받는 리더십 및 스포츠체험활동, 전통한지체험, 전주비빔밥체험을 손수 경험하는 사회문화체험활동 이며 이를 통해 각국의 청소년들은 한국에서 국제적 이해와 친선을 도모한다. 특히 한국에서도 쉽사리 도전하기 힘든 한국의 대표적 지옥훈련코스라 할 수 있는 해병대체험캠프는 제식훈련, 산악훈련, 정신훈련, 담력훈련에서 부터 기상, 구보, 점호, 막사생활 까지 한
2007-07-20 10:57내년부터 고교에서 사용될 고1 ‘차세대 과학교과서’가 고교 과학부장을 대상으로 한 설문에서 합격점을 받았다. 한국과학문화재단(이사장 나도선)은 최근 ‘탐구·실험 중심의 과학교육과 과학교재의 활용을 위한 정책연수’에 참가한 고교 과학부장들을 대상으로 실시한 설문에서 응답자 1325명 중 93%에 이르는 1220명이 기존 과학교과서보다 ‘매우 잘’ 만들었거나 ‘나은’ 것 같다고 답했다고 밝혔다. 교사들은 꼽은 기존 과학교과서보다 더 나은 점으로는 △재미있는 이야기를 도입한 전개(48.4%) △실생활 중심의 접근(27.8%) △외국교과서처럼 아름다운 편집 디자인(15%) △눈 높이에 맞는 친절한 설명(8.5%) 등이었다. 특히 차세대과학교과서를 채택하고 싶은 가장 큰 동기를 묻는 질문에 전체 88.4%가 ‘학생들이 과학에 더 흥미를 느끼게 될 것 같아서’라고 답변해 차세대 과학교과서에 대한 큰 기대를 나타냈다. 차세대 교과서를 채택해서 학생들을 가르쳤을 때 교육적 효과에는 ‘조금 있을 것 같다’는 응답이 57.6%로 가장 많았고 ‘클 것 같다’(29.8%), ‘그저 그렇다’(8.7%) 등의 순으로 나타났다. 한편 과학문화재단은 현재 중1용 과학교과서와 초등3·4년
2007-07-20 10:06이원희 제33대 교총회장이 서울 우면동 교총회관에서 정·관·교육계 등 각계 인사가 참여하는 가운데 11시부터 취임식을 갖게 된다. 이 회장은 최대 교원단체 대표로서 40만 교원의 충실한 대변자 역할과 향후 교총을 이끌어 나갈 방향 등을 제시할 것으로 보인다. 취임식은 ▲10시 40분부터 20분간 식전행사 ▲11시 취임식 ▲12시 30분부터 30분간 오찬회가 진행된다.취임식을 한 시간 앞둔 9시 40분 현재,취임식장에는 각계에서 보낸 축하 화환이 즐비하게 늘어서 있다.…
2007-07-20 09:41보통 내시들은 궁궐 안에서만 살았던 것으로 잘못 알고 있다. 그러나 내시들은 일반 관리들처럼 궁궐 밖에서 가족과 함께 마을을 이루며 살았고, 궁궐로 출퇴근을 하였다. 내시들이 모여 살았던 곳은 경복궁과 가까운 곳으로, 지금의 효자동 부근이다. 내시들의 근무 형태는 크게 장번과 출입번으로 나뉘는데, 번은 교대로 근무하는 것을 의미합니다. 출근 시간은 정식 관리들과 똑같았는데, 봄~가을과 겨울의 출근 시간이 달랐다. 해가 긴 봄부터 가을까지는 오전 5시에서 7시 사이에 출근했으며, 퇴근은 오후 5시에서 7시 사이에 했다. 오늘날의 시각으로는 대략 오전 6시에 출근하여 오후 6시에 퇴근했으니까, 12시간 정도 근무한 셈이다. 해가 짧은 겨울에는 오전 7시에서 9시 사이에 출근했고, 오후 3시에서 5시 사이에 퇴근했다. 내시들은 내시부로 출근을 하였다. 조선 시대의 내시부 건물은 궁궐 밖의 준수방이라고 하는 곳에 있었다. 준수방은 경복궁 바로 옆에 있었다. 내시부 건물과는 별도로 궁궐 안의 내시들을 위한 건물로 내반원이 있었다. 내반원은 왕이 업무를 보던 선정전과 가까운 거리에 있었는데, 이는 왕의 시중을 들고 보살피는 것을 좀 더 효과적으로 하기 위해서이다. 내시
2007-07-20 09:301학기기말고사 시험을 끝난 학교 운동장에는 어찌된 일인지 학생들이 보이질 않는다. 매년 이맘때면 무더위에도 아랑곳하지 않고 열심히 운동하는 학생들이 간혹 보이곤 했었다. 무더위 탓일까? 아니면 입시와 취업에 따른 부담감 때문일까? 상급학교 진학을 위해서 혹은 취업을 앞두고 학생들은 오로지 책상에 앉아 있기만 한다. 휴식시간이나 점심시간이 되어도 운동장으로 뛰어 나가는 학생들을 보기 힘들다. 기껏해야 손전화에 푹 빠져서 문자를 보내기에 바쁘다.때론 만화책에 빠져서 독서 삼매경에열중인 학생도 있다. 내 어릴 적 학교 운동장에 관한 추억이 오래도록 남아있다. 매일 조회시간이나 점심시간에 정기적으로 운동장에서 실시했던 국민체조도 떠오른다. 넓은 운동장에서 자유롭게 뛰놀던 기억들이 새록새록 떠오른다. 그 뿐인가. 가을이면 어김 찾아오는 운동회를 손꼽아 기다리던 설렘도 있었다. 몇 달간 수업 중 틈틈이 연습을 하면서 준비한 곤봉체조와 매스게임도 눈에 선하다. 학교 대항 체육대회가 열리는 날이면 학교의 명예를 걸고 나간 선수들을 응원하는 응원단의 일원이 되어 큰 목소리로 외치던 함성도 쟁쟁하게 들리는 듯하다. 그 때의 응원은 지금의 붉은 악마 응원단 못지않은 열광적인 응
2007-07-20 09:09얼마전 광화문에 위치한 서점에 연구서적을 구입하기 위해 지하철을 탔던 적이 있다. 퇴근하는 무렵이라 차내에는 많은 사람들로 붐볐다. 대부분의 사람들은 하루의 피곤함으로 여기저기에서 휴면을 취하고 있거나, 손에 든 손전화를 바라보면서 뭔가에 열중하고 있을 뿐이었다. 그저 적막했다. 더욱이 신문이나 책을 읽는 사람은 눈에 보이지 않았다. 얼마전만해도 신문을 바라보거나 월간지를 읽는 사람들을 간혹 만나곤했는데 이젠 그 모습은 사라지고 나이드신 어른이나 젊은이나 한결같이 손전화 작동에 바쁜 모습이다. 참으로 격세지감이 아닐 수 없다. 어쩌면 이리도 상전벽해처럼 변해버린 것일까? 대학시절 옆구리에 시집 한 권을 끼고 거리를 활보하는 것이 멋이었다. 시대를 읽는 소설 책을 읽으면서 세상을 논하기도 하고 열변을 토하던 때가 엊그제였다. 문학서적을 탐독하던 대학 캠퍼스의 지성인의 모습이 눈에 띄지 않는 것은 무엇때문일까? 지난 시절 지하철에는 시집이나 소설책을 펼쳐 보면서 독서삼매경에 빠진 학생들을 종종 만날 수 있었다. 하다못해 참고서라도 펼쳐서 공부하던 모습이 꽤나 아름다웠다. 그땐 문학을 꿈꾸는 소년 소녀들이 꽤나 많았었다. 시대가 변하고 세월이 흐르다보니 세상이 변
2007-07-20 09:09
준서는 잠깐 구경 좀 하겠다며 중앙동에서 아바이 마을로 가는 갯배를 탄다. 그가 탄 갯배가 청초호 중간쯤에 갔을 때 노란 우산을 받쳐 든 은서의 모습이 보인다. 준서와 반대방향의 갯배를 탄 은서. 두 사람이 탄 갯배는 안타깝게도 서로 스쳐 지나간다. 기린처럼 슬픈 눈망울을 가진 그녀. 흑단처럼 찰랑이는 머릿결에선 슬픔과 가난, 회한이 은방울꽃의 향기처럼 퍼진다. 준서는 지나가는 갯배에서 가여운 은서의 모습을 발견한다. 두 사람이 탄 갯배가 크로스 하는 사이 정일영의 Reason이 잔잔하게 흐른다. ‘내게서 그대는 사라져선 안 되는 빛이었음을 아나요. 그대가 떠나면 나의 모든 세상도 사라진다는 걸 잊지 말아요.’ 속초의 청호동에 가면 세칭 ‘아바이 마을’이라고 불리는 허름한 동네가 하나 있다. 동해와 청초호 사이에 섬처럼 떠 있는 이 마을은 70년대 대도시의 골목길 풍경과 비슷하다. 금이 간 시멘트 골목길 양 옆으로 간잔지런하게 늘어서 있는 키 작은 블록 담들. 대문의 색깔은 주로 파란 색이며 군데군데 페인트가 벗겨져 있다. 그리고 담장의 낡은 쇠창살에는 흰 운동화나 오징어, 혹은 가오리가 바닷바람을 받으며 무표정하게 말라가고 있다. 담벼락에 채색되어 있는 아
2007-07-20 07:34
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UPDATE: 2025년 12월 26일 13시 23분