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상세검색한국교총은 누리과정 예산갈등에도 전국 17개 시도교육청의 올해 무상급식 예산이 전년보다 1195억원이나 증가한 데 대해 “교육본질 예산을 위축시키는 보편복지를 20대 총선을 계기로 선택복지로 전환해야 한다”고 촉구했다. 교총은 24일 낸 입장에서 “돈이 없다며 누리과정 파행을 초래한 시도교육청의 올해 무상급식 예산은 2조 6390억원으로 지난해보다 1195억원이 증가했다”며 “이는 2011년 1조 3897억원에 비하면 5년간 2배나 급증한 규모”라고 지적했다. 이어 “무상급식으로 시작된 포퓰리즘 무상교육이 대선, 총선, 교육감직선을 거치며 무상교복, 누리과정 등으로 확대됐다”며 “이 때문에 학생교육과 가장 밀접한 교육환경·시설, 학교기본운영비가 잠식돼 학교 살림에 주름살이 깊어졌다”고 비판했다. 교총은 “재원 확보 없는 무분별한 보편복지는 미래세대에 재앙이며, 사회적 약자를 위한 지속가능한 복지가 될 수 없다”며 “20대 총선을 계기로 포퓰리즘 보편복지를 중단하고 선택적 복지 정책으로 전환해야 한다”고 촉구했다.
사진 왼쪽 : 조인수 신임 서령고 총동창회장 2016년 1월 23일(토) 서산시 더클래스웨딩에서 '서령고등학교 총동창회 회장단에 대한 이·취임식이 있었다. 이날 이·취임식에서는이규현(28기) 회장이 이임하고조인수(29기) 회장이 새로 취임했다. 동문과 동문가족, 학교 관계자들이 대거 참석한 가운데 성황리에 개최되었다. 이 자리에서 이규현 회장은 이임사에서 새로 취임하는 신임회장에 대한 축하 및 당부의 말씀과 그동안 서령고 총창회장으로서의 감회를 밝혔다. 조인수회장은 취임사에서 “신임회장을 맡게 되는 두 어깨에 내려진 큰 짐이 무겁게만 느껴지기도 늘 물심양면으로 지원하시고 응원하여 주실 후배 동문님들이 있기에 든든하다며 앞으로 열정을 다하여 서령고 총동창회가 더욱 발전하도록 깊이 생각하고 선후배님들과 상의하면서 세세한 사항들까지 최선을 다하겠다고 소감을 밝혔다.
지난 22일 수원에 있는 보훈교육연구원에서는 아주 특별한 창립 총회가 있었다. 바로 ‘대한민국 나라사랑교육연구회’ 창립 총회. 전국에서 초중고교에 근무하는 교원들이 나라사랑 교육을 위해 자발적으로 모인 것이다. 모인 인원은 무려 60여명에 이른다. 이들은 왜 이런 연구회를 결성한 것일까? 바로 미래의 주인공인 청소년들에게 올바른 애국심과 국가관을 고취하는 가교역할을 하겠다는 것이다. 그리하여 이 뜻에 동참하는 교원들 650여 명이 전국 30개 지회를 만들고 청소년의 애국심 고취·보훈정신 계승을 다짐한 것이다. 이들의 창립 목적이 독립유공자와 보훈유공자 등의 나라사랑 정신을 이어받아 순수한 애국교육을 펼치려는 것이다. 나라사랑교육연구회는 경기지역 17개 지회를 비롯해 전국적으로 30개 지회에서 650여명의 회원 규모의 조직을 만들었다. 이들은 다양한 나라사랑 교육 프로그램 개발과 교육을 통해 순국선열 및 국가유공자의 정신을 드높이고 청소년과 학부모, 교원들에게 올바른 국가관을 확립시키는 것은 물론 일선학교에서 나라사랑 교육의 선봉자 역할을 하는 것이다. 이 연구회의 목적은 첫째, 나라사랑 선양과 국가 유공자의 정신을 이어받는 교육환경을 조성하고 진작시켜 청소년 학부모 교원들에게 호국 애국 정신을 함양하고 둘째, 국민통합과 화합을 위한 올바른 국가관 확립에 기여하며 교육연수와 연구활동을 통하여 교원들의 자질 향상과 지도력을 배양하며 나라 발전에 기여하는 것이다. 나라사랑 교육연구회는 보훈교육연구원이 실시하고 있는 나라사랑 선양교육 특수직무연수에 참가한 교원들이 직무연수와 이어진 해외사적지 탐방 연수 이후 연계 교육이 이뤄지지 않는 점을 안타깝게 생각하면서 발족 의지가 모아졌다. 이후 지난 1월 수원에서 열린 88명이 참석한 발기인대회에서 36명의 창립준비 위원을 선정하고 자체 준비위원회를 거쳐 이날 창립총회에 이르렀다. 연구회는 앞으로 나라사랑 교육과 관련된 워크숍을 개최하는 한편, 직무연수와 독도사랑 및 동북공정과 관련된 사적지 탐방, 학생들을 대상으로 한 나라사랑 토론회 개최를 진행하는 등 활발한 활동을 계획하고 있으며, 올해 중으로 사단법인으로 출범하는 것을 목표로 세웠다. 이날 창립총회에서 초대 회장으로 추대된 송장섭 남사중학교 교장은 “나라사랑에 관심을 가진 교사들이 자발적으로 모여 전국 단위 연구회를 만들게 된 것은 자랑스러운 일”이라며 “순국선열 및 국가유공자의 정신을 학생들이 잘 새길 수 있도록 나라사랑 교육하는데 우리가 앞장서자”고 말했다. 필자는 이 모임의 자문위원으로서 창립총회에 참석하였다. 내빈으로 오일환 보훈교육연구원장, 우문식 안양대 교수가 참석하여 격려사를 해 주었다. 오 원장은 격려사에서 “전투기 한 대보다 국민들의 정신력이 더 중요하다”고 강조하며 “우리의 국력은 하드파워와 소프트 파워의 곱셈으로 이루어지는데 정신력이 약하면 국력 또한 약해진다”고 말했다. 이 모임의 중요성을 힘주어 말한 것이다. 나라사랑 교육연구회의 왕성한 활동을 기대한다. 이미 밴드를 결성하여 소통의 체제는 갖추었다. 이제 송 회장의 말씀대로 나라사랑 교육 실천만이 과제로 남아있다. 나라사랑 교육, 우리 교육자가 앞장서야 한다. 우리나라를 지켜주는 것은 남이 대신 할 수 없다. 우리의 호국의지가 중요하다. 그러려면 교육이 튼실해야 하는 것이다. 오늘 창립 총회, 참으로 뜻 깊은 모임이다.
나윤아, 넌 중학교 때부터 교사가 되겠다는 꿈을 가졌는데 지금고 그건 변하지 않았겠지? 우리 나라 고등학생들의 공부환경은 거의 비슷하다고 생각된다. 오전부터 야간자율학습까지 하루의 절반 이상을 한 교실에서 보낸다. 하지만 성적은 1등부터 꼴찌까지 제각각이다. 그 차이를 만들어 내는 것은 중요한 것은 공부를 얼마나 효율적으로 하는가에 달렸다. 이는 각자의 지적 수준과 능력보다 더 중요하다. 주위를 둘러보면 효율적으로 공부하는 학생과 그렇지 않은 학생을 쉽게 구별할 수 있다. 공부 효율을 높이는 방법을 네 가지 정도로 너에게 추천하여 본다. 첫째, 우선 주변을 신경 쓰지 말아야 한다. 공부하는 동안에 최대한 집중력을 발휘하라는 것이다. 이른바 '공부 좀 한다'는 친구들은 자기가 해야 할 공부를 마칠 때까지 묵묵히 앉아 실천한다. 이는 공부 목표량을 달성하기 위해 최선을 다하는 자세이다. 주의 산만한 행동을 하지 않는 것이다. 공부할 땐 목표를 끝낼 때까지 일부러 움직이지 않는다. 그럴 때마다 공부 효과가 커지는 것을 실감하게 될 것이다. 이는 한순간에 이뤄지지 않는다. 연습을 거듭해 습관을 들여야 가능하다. 둘째, 공부한 내용을 남에게 설명하는 방법이다. 친구들과 같은 주제를 두고 토론하면 기억력도 높아진다. 점심 먹을 때나 등·하교 시간에 가볍게 이야기할 수도 있다. 만일 오래 기억하고 싶거나 어려워서 잘 해결되지 않는 내용을 친구들과 함께 얘기하는 과정에서 답을 찾을 수 있다. 이렇게 공유한 내용은 기억에도 더 오래 남을 것이다. 이는 수업에도 적용할 수 있다. 내가 아는 지금 1학년 후배는 집에서 베개를 세워놓고 설명하기도 한단다.수업 시간에 주도적으로 발표하는 경우 그 내용을 오래 기억할 수 있다. 셋째, 자투리 시간을 잘 활용하는 것은 효율적으로 공부하는 사람의 공통점이다. 모든 학생들은 정해진 시간표에 따라 생활한다. 특히 학교에서는 늘 같은 일상이 반복된다. 이렇게 반복되는 시간 사이에는 분명히 자투리 시간이 있다. 여의 시간은 하루 계획이나 주간 계획을 보고 미리 파악할 수 있다. 예컨대 학교 시간표를 보면 요일별로 쉬는 시간을 계산할 수 있을 것이다. 이때 짧은 시간에 공부하기 좋은 수학문제 풀이나 영어단어 암기를 한다. 남들은 낭비하는 시간이라 금세 포기하기 쉽다. 하지만 끈기 있게 습관을 들이고 공부한다면 나중에는 큰 효과를 거둘 수 있을 것이다. 넷째, 공부할 때 최대의 집중력을 유지하려면 적절한 휴식은 필수이다. 학생은 공부만 하는 기계가 아니다. 따라서 1년 365일 공부만 하는 건 바람직하지 않다. 이는 결코 효율적이 아니다. 그래서 학교에서 진행하는 체육대회, 축제 등 행사에 적극적으로 참여하는 것이 바람직하다. 친구들과 함께 재미있게 놀다 보면 공부하면서 쌓인 스트레스가 확 풀린다. 공부하다 지칠 땐 적극적으로 쉬어야 한다. 특히 시험이 끝나는 날이나 주말에는 마음 맞는 친구들과 함께 기분 전환을 하는 것도 자신을 격려하는 방법이기도 하다. 마지막으로 취미 생활을 가지는 것도 필요하다. 적절한 휴식은 다시 공부할 수 있도록 재충전하는 효과가 있기 때문이다. 미래는 노는 시간이 많아지게 되는데 이를 어떻게 잘 이용하는가에 따라 삶의 질이 달라질 것이다. 따라서 잘 놀기 위하여 친구들과 좋은 아이디어도 나눠보기 바란다.
맹추위로 전국이 꽁꽁 얼어붙었다고 한다. 맹추위는 매우 심한 추위를 이르는 말이다. (1) 맹추위(猛--): 매우 심한 추위 매우 추운 추위를 이르는 말로는 ‘강추위’가 있다. 강추위는 눈이 오지 않으면서 추운 강추위와 눈이 오면서 추운 강추위, 두 가지로 쓰인다. (2) 강추위: 눈도 오지 않고 바람도 불지 않으면서 몹시 매운 추위 (3) 강추위(強--): 눈이 오고 매운바람이 부는 심한 추위 두 번째 사례 ‘강추위’에서 ‘강-’은 ‘다른 것이 섞이지 않고 그것만으로 이루어진’의 뜻을 나타낸다. 안주 없이 마시는 술을 ‘강술’이라고 하고, 물이나 다른 어떤 것이 섞이지 않은 굴의 살을 ‘강굴’이라고 하고, 좁쌀만으로 지은 밥을 ‘강조밥’이라고 하며 다른 나무의 숯이 섞이지 않은 참숯을 ‘강참숯’이라고 한다. ‘강추위’는 ‘된추위’라고도 하는데 ‘된-’은 ‘매우 심한’의 뜻을 나타낸다. (4) 된추위: 몹시 심한 추위 (5) 된더위, 된바람, 된서리, 된여울 추위가 오랫동안 계속될 때 ‘장대추위’라고 하고 한창 심한 추위는 ‘한추위’라고 한다. (6) 장대추위(長---): 오랫동안 내리 계속되는 심한 추위를 비유적으로 이르는 말 (7) 한추위: 한창 심한 추위 매서운 겨울 추위를 흔히 ‘동장군’이라고 한다. (8) 동장군(冬將軍): 겨울 장군이라는 뜻으로, 혹독한 겨울 추위를 비유적으로 이르는 말 이 말은 나폴레옹이 러시아를 침략할 때 프랑스군이 추위에 많은 희생자가 발생해 영국 신문 기사에 ‘영하의 장군(general frost)’이라 표현했고 이 말을 일본 작가가 ‘동장군’으로 번역한 데서 비롯됐다고 한다. ‘손돌이’라는 뱃사공의 일화와 관련된 ‘손돌이추위’라는 말도 있다. ‘손돌이추위(孫乭---)’는 음력 10월 20일 무렵의 심한 추위를 가리키는 말이다. 고려 시대에, 임금이 탄 배의 사공인 손돌이가 여울을 헤쳐 가려다가 의심을 받고 억울하게 죽었는데, 그 후로 10월 20일 무렵이면 그 원한으로 바람이 불고 날이 추워진다고 해서 유래된 말이라고 한다. 날씨가 갑자기 추워지는 것을 순우리말로는 ‘득하다’라고 하고 한자어로는 ‘한파(寒波)’라고 한다. 겨울 날씨가 따뜻한 것을 ‘푹하다’고 하고, 날씨 따위가 맵고 찬 것을 ‘맵차다’고 한다. (9) 득하다: 날씨가 갑자기 추워지다 ¶ 겨울 날씨는 푹하다가도 때로는 득하기도 한다. (10) 푹하다: 겨울 날씨가 퍽 따뜻하다 ¶ 요 며칠 푹한 날씨가 이어지고 있다. (11) 맵차다: 맵고 차다 ¶ 눈보라가 맵차다. 추위를 시기별로 살펴보면, ‘첫추위’는 그해의 처음 추위이고, ‘봄추위’는 이른 봄의 추위를 가리킨다. (12) 첫추위: 그해 겨울 처음으로 닥친 추위 (13) 늦추위: 제철보다 늦게 드는 추위. 또는 겨울이 다 가도록 가시지 않는 추위 (14) 봄추위: 이른 봄날의 추위 꽃이 필 무렵의 추위는 ‘꽃샘추위’라고 하고 잎이 나올 무렵의 추위는 ‘잎샘추위’라고 한다. (15) 꽃샘추위: 이른 봄, 꽃이 필 무렵의 추위 (16) 잎샘추위: 봄에, 잎이 나올 무렵의 추위 제아무리 강추위, 된추위와 함께 칼바람 찬 동장군이 기승을 부리다가도 따스한 봄바람이 불면 어느새 물러갈 것이다. 그래서 우리에겐 희망이 있다.
서산 서령고(교장 김동민)는 23일부터 24일까지 진로지도실에서 이틀에 걸쳐 ‘2016학년도 부서별 업무계획 설명회’를 개최했다. 김동민 교장선생님의 개회사를 시작으로 교무부를 비롯하여 14개 부서별로 각 부장들은 자신들의 부서별 중점 실천 사항을 자세히 설명했다. 전교직원이 참석한 가운데 실시된 이번 설명회는 중요업무를 다시 한 번 확인하는 동시에 효과적이고 능률적인 업무 추진을 위해 기획되었다. 한 시간 반 동안 진행된 설명회는 한승택교감선생님의 폐회사를 끝으로 모두 끝났다.
2006년부터 2011년까지 서령고는 비온 뒤의 죽순처럼 쭉쭉 뻗어가던 시기였다. 김기찬 교장의 지도력과 교직원, 학부모, 학생들이 삼위일체가 되어 교육이라는 목표아래 전력투구하던 날들이었다. 이제 개교 60주년을 맞아 출간되는 이 뜻깊은 역사를 통해 언제나 한결같은 사랑으로 학생들을 가르치는 교직원들, 학교의 발전을 위해 애쓰는 동문들 그리고 학교발전을 위해 물심양면으로 도움을 주고 있는 학부모와 지역민들께 책자로나마 감사의 인사를 표할 수 있게 되었다. 모든 동문들이 그러하듯이 ‘서령고’라는 단어는 늘 가슴을 뛰게 하고 학창실절의 추억을 떠올리게 하는 정다운 단어이다. 수업시간에 열심히 필기하며 공부했던 모습, 소풍을 가서 친구들끼리 춤을 추며 놀았던 생각 등이 생생하게 떠오른다. 분명히 선생님께 꾸중을 듣거나, 시험공부로 힘들었던 순간도 있었을 텐데 이상하게도 돌이켜 보면 그 모든 순간들이 그립고 행복하게만 느껴진다. 이토록 우리의 꿈과 이상과 세상을 품고 공부했던 배움의 터전 서령고의 역사를 꼼꼼히 기록하여 우리 후배들이 그 속에서 자부심을 갖고 열심히 공부한다면 이 책의 발간 목적은 충분히 달성되는 것이리라. 각설하고 2006년부터 2011년까지는 우리 서령고가 수많은 업적을 쌓았던 시기였다. 중국 및 일본과의 자매결연, 카누부의 전국 석권, 한동관 군의 대한민국 인재상 수상, 한국수학올림피아드에서 장려상 수상, 양성평등글짓기대회에서 최우수상 수상, 과학중점학교선정, 영재교육원 개원, 100대 교육과정우수교 선정, 지역명문고 등에 선정되어 16억원의 지원금을 받았던 일, 교과교실제 운영 연구학교에 선정되어 최첨단 교과교실이 갖춰지는 등 일일이 손에 꼽을 수 없을 정도 수많은 업적을 이루어내었다. 미래의 꿈과 삶의 목표를 갖는다는 것이 얼마나 큰 의미를 갖는지 2000년대 우리 서령의 역사는 생생하게 증언하고 있다. 역사를 글로 써서 남기느냐 안 남기느냐의 차이는 많은 차이를 가져온다고 확신한다. 생생한 역사를 기록함으로써 서령고의 청사진을 그릴 수 있으며 후배들에게도 내일의 이정표가 될 수 있기 때문이다. 앞으로도 서령고는 개교 70주년 아니 100주년을 향해 끊임없이 발전할 것이다. 2006년 교문 건립 1956년 한국 전쟁이 끝나고 온 나라가어려운 처지에 처해있을 때 오로지 교육만이 폐허 속의 조국을 구할 수 있다는 의지 하나로교육의 불모지나 다름없는 우리 서산 지역에 서령고가 설립된 지 어언 50년. 이제 그 숱한 고난과 좌절의 시간을 극복하고 개교 100주년의 미래를 다지기 위해 그 절반의 즈음에 여러 가지 의미 있는 행사들을 기획하게 되었다. 2006년 9월 16일. 개교 50주년을 기념하여 본교 졸업생 한 분이 후배들을 위해 학교 교문과 진입로를 개설하여 기증했다. 그동안 학교 진입로가 무척이나 좁고 또 심하게 구부러져 있어 불편했었는데 졸업 동문이 거금 3,500만원을 쾌척, 구부러진 길을 반듯이 펴고 낡고 녹슬었던 교문도 다시 웅장하게 건립하였다. 세월의 흐름과 더불어 교문과 진입로 기증자의 선행은 영원히 학교와 함께 고색창연한 색깔을 띄어갈 것이다. 교시탑에 대한 작품 설명 중심이 되는 세 개의 기둥은 학생, 교사, 학부모를 상징하며, 다섯 개의 큰 원은 개교 50주년의 발자취를 나타낸다. 맨 상단의 지구본은 세계로 뻗어나가는 서령인의 높은 기상과 꿈을 상징화한 것이다. 작품 크기는 2.7m×3.0m×5.6m로 작가는 본교 미술 교사인 조동희 선생님이다. 이밖에도 총동창회와 학교가 협력하여 진입로 포장공사를 비롯, 기념음악회 및 화보집 발간, 역사관 개관, 기념 조형물 건립, 학생 축제 등이 다채롭게 치러졌다. 상서롭고 편안하다는 교명(校名)에 걸맞게 서령고는 앞으로 100주년의 비전을 위해 더욱 매진할 것이다. 개교 50주년 기념 학습지원센터 개관 2006년 개교 50주년을 맞이하여 전국 100대 명문고로 거듭나려는 서령의 웅대한 의지가 담긴 학습지원센터가 2006년 8월 13일에 개관하였다. 이날 개관식에는 학교법인 서령 학원 심현직 이사장을 비롯하여 강복환 충청남도 교육감, 김형순 서산시 교육장, 조규선 서산시장 등 200여 명이 참석한 가운데 성대하게 열렸다. 이날 김기찬 교장은 인사말을 통하여 "본교의 학습지원센터는 학생들의 교육활동과 선생님들의 연구 활동에 크게 기여할 뿐만 아니라 우리 지역의 공동학습장으로서의 가능을 발휘하여 학교와 지역 사회 간의 신뢰와 협조를 더욱 공고히 하는 계기가 될 것“이라고 강조하였다. 21세기 정보화시대를 주도하는 서령인의 위상을 드높일 학습지원센터는 충청남도에서 주관한 사립학교 총괄평가에서 서령고가 종합 최우수학교로 선정됨에 따라 받게 되는 재정지원을 학생들의 학습 지원 활동에 활용한다는 취지에서 추진되었다. 각종 정보와 지식의 원천이 될 학습지원센터는 지하 1증, 지상 2층의 독립 건물로 준공되었으며 가용 면적은 총 235평으로 1층은 장서실, 멀티미디어실, 전자 정보검색실, 자료 제작실, 사서실로 활용되고 2층은 일반 열람실, 학습실, 휴게실로 구성되었다. 또한 2006년 3월부터 시작한 도서 정리 및 확충 사업에 박차를 가하는 동시에 도서관 개관 규칙을 만들고 전산정보 검색 환경을 보완하는 등 개관 준비 작업을 다각적으로 추진해왔다. 학습지원센터는 도서를 관리하고 대여하는 도서관 본래의 기능은 물론 주간에는 시청각실이 또 다른 교실로서, 야간에는 열람실이 자율 학습장으로 활용된다. 개교 50주년 기념 동문초청 음악회 개최 2006년 9월 14일(수요일) 개교 50주년을 기념하기 위해 동문들을 초청, 음악회를 성대하게 열었다. 서산시문화회관 대강당에서 실시된 이날 행사에는 내외귀빈과 동문 1,000여명이 참석한 가운데 성황리에 진행이 되었다. 관악합주를 시작으로 가곡과 민요를 아우르는 흥겨운 음악으로 시종일관 화기애애한 분위기 속에서 진행된 이날 행사에는, 나이와 지위고하를 떠나 선배와 후배가 만나 스스럼없이 친교를 주고받으며 밤이 늦도록 동문의 정을 나누었다. 본시 축제란 축제 그 자체로만 그치는 것이 아니라, 뭔가 새로운 것을 재창조하기 위한 인간의 의식을 담고 있어야 한다는 측면에서 이번 동문 초청 음악회의 개최는 졸업한 동문들에게는 학창시절의 아련한 추억을, 재학생들에게는 애교심 고취와 삶에 대한 자극제가 된 뜻깊은 행사가 되었다. 이밖에도 개교 50주년을 맞아 모교의 변화와 발전을 축하하기 위해 서령중.고 출신 미술인들이 모여 전시회를 개최했다. 9월 11일부터 서산문화회관 전시실에서 서령학원 심관수 이사장과 본교 김기찬 교장, 서령중 박영찬 교장 등 내외귀빈이 참석한 가운데 개막식을 열었다. 개교 50주년 기념사업회(회장 이승재)가 후원하는 이번 전시회는 성신여대 성창경 교수(동양화과), 심응섭 혜전대학 교수(행정전산과), 최기성 공주대 교수(미술교육과) 등 20여명의 동문들이 대거 참여하였다. 2007년 2007년 02월 27일에 발간된 화보집은 서령 교육가족을 재결속시키고 힘을 모을 수 있는 구심점이 된다는 점에서 더욱 뜻이 깊다고 할 수 있다. 부족한 자료들을 어렵게 모아 서령의 역사에 소중한 디딤돌을 놓았다. 이번 작업에는 여러 선생님들의 노고가 빛을 발했으며, 오늘 우리들이 이룩한 역사적 결실은 앞으로 서령 교육 100년을 향한 재도약의 발판이 될 것이다. 화보집에는 지난 추억과 함께 1956년 개교 당시의 모습과 학생회 활동 및 교직원 동계 연수 등 교육활동에 대한 모든 내용이 망라되어있다. 졸업생들의 끝없는 모교 사랑! 2007년 9월 15일(토). 고려대학교에 재학 중인 본교의 동문들이 모교를 방문, 뜻깊은 시간을 가졌다. 이원영 (주)세왕테크 대표이사(고려대 82학번) 외 23명은 오전 9시 40분쯤 학교에 도착하여 선생님들과 인사를 나눈 뒤 세미나실로 이동하여 학교 홍보동영상 시청과 기증품(냉장고) 및 조한홍 동문회장의 우수신입생유치 지원금 등을 학교장에게 전달하였다. 행사가 끝난 뒤에는 교실에 들어가 후배들에게 격려의 말을 들려주는 등 바쁜 일정을 보내었다. 이에 대해 김기찬 교장은 졸업생들에게 심심한 감사와 고마운 마음을 전하였다. 동문사랑 캠페인 기금조성 협약서 체결 2008년 03월 13일(목). (주)진로 천안지점(지점장 장주호)과 김기찬 교장은 동문사랑 캠페인 기금조성 협약서를 체결했다. (주)진로천안지점 직원과 본교 교직원 다수가 참가한 이날 체결식에서 (주)진로 장주호 천안지점장은 본교에 동문사랑 캠페인 기금을 지급하기로 약속하고 그 일차 분 200만원을 기부하였다. 충남 서북부지역을 관할하고 있는 (주)진로 천안지점은 기업 이윤의 사회 환원 활동이라는 캐치프레이즈 아래 인재육성을 위한 장학 사업을 지속적으로 펼치고 있다. 2006년 천안지역 불우독거노인 돕기 기금지원, 천안시 소년소녀 가장 돕기 행사, 홍성사랑 장학기금 조성, 2007년 청양사랑 장학기금 조성, 당진군 삽교천 바다사랑축제에 많은 금전적 지원을 해오고 있는 건실한 기업이다. 2008년 해외 자매결연 사업의 확대 - 한국을 벗어나 세계로 - 2008년 02월 25일, 김기찬 교장과 중화인민공화국의 천진공업대학교 교장 장 웨이는 '교육협력 교류 협의서'에 서명하고 이를 체결하였다. 이 협의서에 근거하여, 양교는 앞으로 학교 관리자 및 교사의 상호 왕래와 교육교류 활동을 강화하게 되었다. 구체적인 프로그램으로는 양교의 발전을 추구하기 위해 언어교육(한국어와 중국어)강화, 단기연수 실시, 학생 연합 교육 등 다양한 교육프로그램을 실시하였다. 이밖에도 양교는 상호 교육 정보 및 교육 자료를 제공하고 유익한 교육활동을 전개하였다. 참고로 천진공업대학은 중화인민공화국 교육부와 천진시가 1895년에 설립한 4년제 공업 전일제(주간) 대학이다. 학교 면적은 137헥타르이며 건축면적은 110만 평방킬로미터이다. 50개의 본과대학과 92개의 학과가 있으며 도서관의 장서 수는 200만권이며 현재 재학생 수는 32,000명이다. 쓰촨성에 지진피해 성금 전달 지난 중국 쓰촨성 지진피해에 고통 받고 있는 중국민들을 돕기 위해 교직원과 학생들이 자발적으로 120만원의 성금을 모았다. 이 성금은 07월 24일 본교와 자매 결연을 맺은 안휘성 합비 1중을 방문하여 전달하였다. 해외 교육교류활동 성장기에 접어들어 2002년 중국 합비시의 합비 제1중학과 교육교류결연협정을 체결한 이래 8년 간 꾸준히 교육교류의 연을 이어오고 있다. 양교의 교류는 선 방문, 후 초청 형식으로 지난 07월 24일부터 28일까지 4박5일 동안 본교의 교직원과 학생 10명이 먼저 중국을 방문하고, 08월 14일부터 18일까지는 중국의 교사와 학생들이 한국에 와서 각종 체험 활동을 벌였다. 김기찬 교장은 중국 방문단 환영사에서 "중국과 우리나라는 오랜 역사를 함께 해왔고 또 정서적으로나 문화적으로도 닮은 부분이 많다."며 방문기간 동안 편안한 마음으로 내 집처럼 편히 계시다 가시기를 바란다."고 소감을 밝혔다. 한동관 군, 한국수학올림피아드 장려상 및 대한민국인재상 수상 2008년 08월 16일 치러진 제22회 한국수학올림피아드(kmo) 본선에서 3학년 한동관 군이 고등부 장려상을 수상했다. 한국수학올림피아드는 국내 최고의 수학경시대회로 올해로 22회를 맞았으며, 한군은 지난 예선대회에서 전국동상을 받은 바 있고, 본선대회는 예선에서 동상 이상의 수상자들이 모여 실력을 겨뤘다. 이밖에도 한동관 군이 '대한민국인재상' 수상자로 최종 결정되어 지역사회는 물론이고 충남 교육계의 찬사를 받았다. '대한민국인재상'은 청소년을 대상으로 국가의 미래를 이끌어갈 창의적 인재 양성이라는 국민적 과제를 구현하기 위해 지난 2001년부터 시행되고 있는 '21세기 인재상'을 대통령상으로 격상시켜 현재에 이르고 있다. 수상자는 수학, 과학 분야에 뛰어난 능력을 발휘한 학생을 대상으로 지역심사위를 거쳐 중앙심사위에서 최종적으로 결정한다. 엄격한 심사를 거쳐 수상자로 선정된 100명의 학생은 대통령이 직접 메달을 수여한다. 한동관 군은 중학교 때부터 수학, 과학 분야에서 뛰어난 능력을 발휘하여 이 상을 받게 되었다. 2008년 제4회 백마강배 전국카누경기대회 종합우승! 카누부는 경기도 부여 반산카누경기장에서 2008년 04월 24일부터 04월 26일까지 실시된 제4회 백마강배 전국카누경기대회에 출전, 첫날인 4월 24일 C1-1000M에서 고등부 김선호(고3) 선수가 금메달을 획득하였다. 이어 벌어진 C2-1000M에 출전한 남자고등부 구자욱(고2), 변홍균(고2) 조가 금메달을, 둘째 날 C1-500M에 출전한 남자고등부 강도형(고3) 선수가 은메달을 획득하였다. 이어 벌어진 C2-500M에 출전한 남자고등부 구자욱(고2), 변홍균(고2) 조가 금메달, 나재영(고1) 장호철(고1) 조가 은메달을 획득하였다. 셋째 날 C2-200M에 출전한 남자고등부 구자욱(고2), 변홍균(고2)조가 은메달을 획득하여 도합 금메달 3개 은메달 3개로 고등부 종합우승을 차지하였다.서령중학교 또한 첫째 날 C2-1000M에 출전한 남자중학부 권상운(중3), 박승진(중2) 조가 은메달을, 셋째 날 C2-200M에 출전한 남자중학부 권상운(중3), 박승진(중2)조가 금메달을 획득하여 도합 금메달 1개 은메달 1개를 차지하였다. 본교 카누부는 1998년에 창단되어 당해 연도에 벌써 전국 체전에 참가하여 7위, 카누 선수권 대회 5위에 입상하는 등 놀라운 잠재력을 보여주었다. 이번에도 역시 위와 같은 우수한 성적을 거두어 숨은 잠재력을 유감없이 발휘했다. 이처럼 세인의 기대를 한몸에 받고 있는 본교 카누부는 앞으로도 지속적으로 각종 경기 대회에 참전할 예정이다. 김기찬 교장은 “도교육청의 정기적인 지원과 학생들의 꾸준한 노력으로 우수한 성적을 거두어 관계자 및 선수들에게 감사드리고 하루빨리 카누부가 일반인들이 즐겨하는 스포츠로 자리잡길 희망한다"고 밝혔다. "또한 제89회 전국체육대회에서도 우수한 성적을 거둘 것"이라고 말하였다. 우수공부동아리에 당선 충청남도교육청 주최, '2008학년도 공부사랑동아리 공모'에서 본교의 생물나라 동아리(지도교사 서영현)와 수학사랑 동아리(지도교사 김종완)가 최우수 동아리로 선정되어 각 팀 당 150만원의 지원금을 받았다. 수학동아리는 한국수학인증시험과 한국수학경시대회 참가를 비롯하여 각종 수학경시대회에 참여하였으며, 생물나라 동아리는 과학적 마인드 확산과 이해 촉진을 위한 실험탐구학습을 진행하였다. 우리 서령고 외에도 공주여고의 '생각도래', 합덕여고의 '백합수능', 성환고의 '성환고 공부사랑', 천안월봉고의 '매스마스터', 공주대부고의 'DOES', 홍성고의 '책마루', 쌘볼여고의 'Intensive English Club', '뉴런' 등이 충청남도 최우수 공부동아리로 선정되었다.
전국 각 시도교육청의 2016년 3월 1일자 교원 인사가 일제히 발표됐다. 그런데 공정해야 할 교원 인사가 일부 진보 교육감들의 전횡으로 국민들의 인사 피로감과 적대감이 극에 달하고 있다. 특히 서울, 광주, 세종, 경기, 강원, 충북 등 일부 교육청에서 교육감의 측근 등에 대한 왜곡인사 논란으로 교직사회가 흔들리고 있다. 다른 진보 교육감 소속 교육청의 인사도 대동송이하다. 인사가 만사(萬事)가 아니라 망사(亡事)라는 자괴감과 자조 섞인 목소리가 흘러나오고 있다. 물론 진보 이념 성향 교육감들의 인사권 남용과 전횡은 어제오늘의 일이 아니지만, 이제 ‘해도 해도 너무 한다’는 체념적 목소리가 교직계에 만연하고 있어서 우려되고 있다. 교육감들의 논공행사 인사, 코드 인사, 제 사람 심기 등 공정 인사와는 거리가 먼 엉터리 인사가 매년 전후반기로 재발하고 있어서 특단의 대책이 요구되고 있다. 이번 2016년 3월 1일자 진보 성향 교육감들의 인사 부적정은 아예 상식과 원칙을 무시하고 있다. 인사 원칙의 두 축인 적재적소와 능력발탁을 내팽개친 엉터리 인사가 버젓이 자행되고 있다. 이번에는 이와 같은 전횡과 인사 부정을 반드시 바로 잡아야 한다. 이번 진보 성행 교육감 소속 교육청의 그릇된 인사 발령을 보면, 서울시교육청은 전교조 교사를 교육공무원임용령 및 서울시교육청 인사관리원칙을 위배하면서까지 2단계나 승진시켜 교육연구정보원 교육연구관으로 전직시켰다. 광주시교육청은 한 술 더 떠서 교육감 선거 당시 교육감을 도와 당선에 일등공신 역할을 한 비교장 출신인 핵심 측근의 교육국장 임명, 사립학교 교원 특채 과정에서 점수를 조작해 전교조 소속 교사를 합격시켜 불구속 기소와 함께 징계를 받은 이 모 교육연구원 교수부장을 신설된 ‘학생해양수련원장’으로 '영전'했다. 세종시교육청은 전국 단위 교육전문직원 공개전형 실시 통해 왜곡으로 전 전교조 대구지부장을 연구연수센터장으로 임명했으며, 경기교육청은 파견 교사인 교육감 비서를 ‘공모교장’ 임명했다. 또 강원도교육청은 지난 2012년 전교조 소속 교사를 2단계나 승진시켜 교육연구관으로 전직시켜 비서실장으로 근무케 하다 이번 3월 1일 자에 초대 ‘진로교육연구원장’으로 임명했으며, 충북도교육청, 파견교사인 교육감 보좌관을 '공모교장'으로 임명했다. 직선교육감이 인사권 고유권한이라는 미명하에 막강한 인사권을 내세워 측근과 코드가 맞은 사람들에 대한 왜곡인사는 공정한 인사원칙을 무너뜨려 현장 교원의 사기 저하와 근무의욕 상실이 극에 달하고 있다. 교육이 바르게 가르치고 바르게 배워야 하며, 인사가 만사로 공명정대해야 한다는 대전제하에 이번 진보 교육감 소속 교육청의 교원 인사는 마땅히 철회되어야 하고, 그에 대한 책임으로 교육감들은 시･도민과 국민들에게 사과해야 한다. 그렇지 않으면 이와 같은 인사권 남용과 전횡 인사는 인사철마다 반복될 것이다. 자고로 '인사가 만사'라고 한다. 교원 인사는 그 어느 인사보다도 공정하고 투명해야 한다. 그럼에도 불구하고 교원 인사 대 마다, 진보 교육감 소속 교육청의 인사가 이처럼 상식을 파괴하는 데 대해서 이제 교육감들은 납득할 만 근거를 대고 적정한 설명을 해야 한다. 그렇지 않고서는 는 이번과 같은 인사 결과에 국민들은 절대 동의할 수 없다. 일선 학교 현장의 교사가 교장이 되기 위해서는 30여 년의 연구와 근무실적, 벽지점수 등 가산점 등 다방면의 노력이 요구되고 있다. 공정한 교육전문직 시험을 통과하기 위해서도 각종 경력과 노하우, 그리고 교육 전문성을 쌓아야 한다. 그럼에도 불구하고 교장급 이상의 고위직 인사를 논공행상식으로 나눠주는 교원 인사는 있을 수 없다. 교사를 하루 한말에 교장급으로 임용하는 엉터리 인사로 승진, 전직한 교원(교육전문직)들이 그 직무 수행을 감당하리라고 보는 것은 어불성설이다. 이와 같은 파격 인사를 바라보는 일선 학교 교원들의 입장에서 볼 때 큰 상실감과 자괴감에 빠질 수 밖에 없는 것이다. 단지 교육감 선거 과정에서 도움을 주었다거나 직선교육감의 교육철학을 공유한다고 해서 법과 원칙, 상식을 파괴하여 왜곡·보은인사가 계속해 반복된다면 성실한 이 땅의 상록수 같은 교원들은 설 자리를 잃게 된다. 매년 3월, 9월 인사철마다 교육계와 지역사회 및 언론의 우려 섞인 시각을 외면한 채 측근들의 보은인사가 계속해 반복되는 것에 대해 꾸민적 우려가 높다. 이는 또 직선교육감 선거제의 큰 폐해라고 본다. 아울러 교육부는 즉시 행정감사를 실시해 위법 한 인사를 바로 잡아야 하고 적절한 행정 조치를 취해야 할 것이다. 학생들을 가르치고 교직원들을 지원하는 교원(교육전문직) 인사는 그 어느 분야보다도 공명정대하고 투명해야 한다. 누가 봐도 납득할 수 있는 공정한 인사가 돼야 한다. 그렇지 않고 교원인사에서 교육감 선거 농공행상식 인사, 코드 인사, 제 사람 심기 인사, 눈 가리고 아웅식 인사가 공정 인사 인 양 버젓이 자행돼서는 절대 안 된다. 교육부는 행정감사 등 응당한 조치를 조속히 취해야 하며 국민적 여론도 이번에는 절대로 유야무야 넘어가서는 절대 안 된다. 교육감들의 자성과 자정이 요구되지만, 그래도 안 된다면 시･도민적, 국민적 저항 운동으로 이번에 반드시 바로 잡아야만 할 것이다. 진보 교육육감 소속 교육청에서는 고유 인사권 운운하면서 면피를 하지만 이건 아니다. 시도민(국민)들이 올바른 교육 행정을 하라고 교육감으로 선출했지, 무소불위로 엉터리 인사를 하라고교육감 선출을 한 것은 절대 아님을 명심해야 할 것이다.
인간은 누구나 피할 수 없는 고독을 만난다. 그것이 생노병사의 길이다. 그리고 마지막으로 죽음의 길로 들어선다. 이 과정이 문제이다. 여러 가지 좋은 약과 의술이 발달하여 현대는 조기 발견을 하면 왠만한 질병은 거의 고칠 수 있는 시대이다. 그래도 역시 무서운 병은 암이다. 한 노인이 이 집에서 40년을 살았다. 군인이었던 남편과 평생을 바쳐 일군 삶의 공간이다. 구석구석 남편의 체취가 있다. 지난해 10월 위암 말기 판정을 받은 뒤 병원에서 “더 이상 해드릴 게 없다”고 말했을 때 할머니는 “집에 가겠다”고 말했다. 그만큼 집은 마지막 안식을 주는 곳이다. 할머니의 암이 발견된 건 3년 전이다. 이미 위암 4기로 접어들고 있었다. 간에도 퍼진 데다 암 덩어리가 위와 대장 연결 부위를 막고 있어 수술도 위험했다. 그러나 살고 싶었다. “항암치료를 해보자”는 의사의 말이 눈물나게 고마웠다. 할머니는 암과 싸웠다. 2년간 60여 차례 독한 항암치료를 버텨냈다. 하지만 거기까지였다. 지난해 9월 마지막 항암치료가 끝난 뒤 의사는 “길어야 3개월, 짧으면 한 달입니다. 호스피스를 알아보시죠”라고 했다. 이 말을 들으니 너무나 억울했다. 하지만 의사가 말하는 3개월은 정말 적합한 답변일까? 어떤 사람은 의사들이 이 3개월이라는 말로 환자를 잡는다고 한다. 넉넉지 않은 형편에 악착같이 살아왔는데…. 그때까지만 해도 호스피스는 ‘죽으러 가는 곳’ 정도로 생각했다. 가족들은 입원이 가능한 호스피스 병동을 알아봤다. 그런데 할머니는 “병원은 무섭다”며 한사코 "집에 가자"고 했다. 딸은 “암 병동에 입원한 적이 있는데 옆 환자가 아프다고 소리치고 끙끙거리는 걸 보셨다. 안 좋은 기억이 있었던 것 같다. 할머니는 마지막까지 ‘삶의 주도권’을 놓지 않으려 했다. 응급상황이 오더라도 인공호흡기나 심폐소생술 같은 연명치료를 일절 하지 말라고 가족에게 당부했다. 누구에게나 이런 순간이 올 수 있다. 이를 극복하기 위하여 생의 뿌리를 단단히 하여야 한다. 이 세상 모든 사람들은 세상에 태어나서 똑같이 이마에 땀을 흘리며 수고의 떡을 먹으며 살아간다. 겉보기에는 별로 차이가 없다. 그러나 삶의 판가름은 생의 고난 속에서 드러난다. 생의 뿌리를 가지고 있는 사람은 어떤 역경과 고난에서도 절망하거나 좌절하지 않는다. 오히려 더욱 강해진다. 그러나 생의 뿌리가 없는 사람은 쉽게 좌절하고 낙심하고 당황하게 된다. 그 순간의 고생이 그의 삶 전체를 파괴시킨다. 이때 선택하는 것이 죽음일 것이다. 그러나 이러한 죽음의 선택은 창조자의 뜻이 아니다. 사람을 티끌로 돌아가게 하는 것은 창조주만이 할 수 있다. 그 길을 묻는 것이 철학이요, 종교다. 그러나 요즘 세태는 이것을 무시하고 있다. 인문학이 허무에 빠진 인생들로 하여금 제 길을 갈 수 있도록 제 역할을 다하길 기대하여 본다.
2016년 02월 22일(월) 13시 30분부터 18시까지 충남지역 고등학교 교사들을 대상으로 ‘2016학년도 충청남도 진학지도협의회 총회’가 개최되었다. 이번 총회의 목적은 2017학년도 대입 전형의 주요 특징과 변화의 방향성을 파악하며 입학사정관 특강을 통해 학교생활기록부 작성을 위한 노하우를 높이기 위함이다. 또한 2016학년도 대입 수시모집 결과를 공유함으로써 진학지도의 폭을 넓히는 방법에 대한 협의도 한 목적이다. 천안고등학교 청마홀에서 실시된 이날 총회에는 서산 서령고(교장 김동민)권종진 2학년 부장교사 외 11명을 비롯해 충남 지역 고등학교 교사 200여 명이 참석해 성황을 이뤘다. 이어 2부에서는 이석록(한국외국어대 입학사정관) 강사가 ‘학교생활기록부의 이해’에 대한 자세한 설명이 있었고, 채용석 배명고 교사가 ‘2017학년도 대입 전형의 특징과 방향 분석’에 대한 특강도 실시했다. 이밖에도 2016학년도 수시모집 결과 자료에 대한 안내와 2016학년도 충남진협 임원 소개 및 사업계획 발표가 있었다.
중국 북송(北宋)시대 사마광(司馬光)이 지은 ‘자치통감(自治通鑑)’에 나온 이야기다. 사마광이 어렸을 때, 한 아이가 커다란 장독대에 빠져 허우적거리고 있었다. 곁에 있는 어른들은 허둥대며 갑론을박하고 있었다. 사다리 가져와라, 밧줄 가져와라, 물 값, 장독 값, 책임 소재를 계산하며 시간을 낭비하고 요란법석을 떠는 동안 물독에 빠진 아이는 목숨이 매우 위태로운 지경에 처했다. 그 때 작은 꼬마 사마광이 옆에 있던 돌멩이를 주워들고 장독을 깨뜨려 아이의 목숨을 구했다. 여기에서 유래한 ‘염일방일(拈一放一)’이란 고사성어가 있다. ‘중요한 하나를 가지려면 덜 중요한 다른 하나를 버려야 한다’는 뜻으로 쓰인다. 어떤 일을 결정해야 할 위치에 있는 수장들은 위급한 일이나 어려움이 닥쳤을 때, 이해득실을 따지느라 해결방안을 찾지 못하는 경우가 많다. 그 실례를 몇 가지 살펴보자. 매년 학부모들은 반복되는 누리과정 예산 편성을 둘러싼 정부와 시‧도교육청의 예산 떠넘기기 다툼을 걱정한다. 해마다 고교 입시나 대입 수능이 끝나면 3학년 교실은 수업이 제대로 이뤄지지 않고 무질서의 혼란을 겪는다. 학교별로 운영하는 수능 이후 프로그램 역시 한계가 있는 듯하다. 현재의 복잡한 입시제도에서 수시모집, 정시모집 일정과 학사 일정을 조금만 조정하면 중3, 고3 교실의 정상화는 어느 정도 가능한데도 매년 되풀이 되는 시간 때우기 식의 파행적 교육과정을 운영하고 있다. 미래사회를 위해 우리 교육은 변해야 한다. 비판력과 종합사고력, 창의력 신장을 위해 질문·토론하고, 스스로 생각하는 힘을 길러 주는 수업혁신과 입시 개혁을 강조해야 한다. 하지만 문제 풀이, 단순 지식 암기식, 정답 찾기에 주력하고 있는 현실에서 혁신미래교육을 위한 큰 변화는 기대하기가 쉽지 않을 것 같다. 치열한 경쟁과 세계화 속에서 하루가 다르게 변화하는 사회를 경험하면서 미래 우리 사회는 학력보다 능력을 중시하는 변화를 요구받고 있다. 이런 과정에서 정말 귀한 것을 얻으려면 덜 귀한 것은 과감히 줄이거나 개선해야 한다. 하지만 교육정책 결정자들이나 기관의 책임을 맡고 있는 분들, 또는 어른들은 습관적으로 해온 일에 익숙하거나 집착하고 변화를 망설이는 경우가 많다. 좀처럼 결정하기 힘들어질 때 ‘염일방일(拈一放一)’의 지혜를 되새겨 보았으면 한다. 연재 끝
김광호 국립국제교육원장은 올해 교사 해외파견을 300명으로 늘릴 계획과 관련해 “험지에서 교육봉사를 마친 예비교원들이 교단에 선다면 우리 교육계에 커다란 자산이 되고 일자리 창출에도 큰 도움이 될 것”이라며 "예비교원들의 참여가 더 늘었으면 한다"고 밝혔다. 김 원장은 월간 새교육(3월호)과의 인터뷰에서 “현재 중동은 물론 아프리카, 동남아시아, 중남미 국가로부터 요청이 몰려들고 있다”면서 “예비교사 단기파견 160명과 현직‧퇴직교원 중심 장기파견 140명을 계획하고 있다”며 이 같이 말했다. 매년 20여명 내외에 불과했던 교사 해외파견이 획기적으로 확대된 데에는 교총의 역할이 컸다고 평가했다. 그는 “지난해 스승의 날과 지난 1월 교육계 신년교례회 때, 박근혜 대통령에게 교원 해외파견 확대를 건의해 준데 대해 감사하게 생각한다”며 “지난해 세계교육자대회에서 각국 교육관계자들의 요구가 있었고 이에 맞춰 교총이 적극 나서면서 파견인력 확대라는 긍정적 결과를 얻을 수 있었다”고 말했다. 해외파견에 대한 구체적인 계획도 소개했다. 김 원장은 “각국의 요청이 쇄도하면서 파견 국가를 15~20개국으로 확대할 계획”이라며 “지진 피해 등 국가적 재난을 겪은 나라 등 주로 개발도상국이 될 것”이라고 설명했다. 선발절차에 대해서는 “3, 4월 경 해외 교육봉사 제안서를 받아 심사한 뒤, 6월쯤 대상자를 확정해 9월 파견할 예정”이라고 밝혔다. 이어 파견교사 지원과 관련해서는 “현직교원은 고용휴직 형태로 가는 것이어서 호봉과 경력이 100% 인정되고 예비교원 가산점 부여는 교육부와 추가 논의가 필요하다”고 말했다. 교사 해외파견은 단순히 교육원조의 개념이 아니라는 점도 강조했다. 그는 “교사 등이 세계로 나가 헌신하고 가슴으로 배워온다면 이는 우리 교실을 국제화하는 뜻 깊은 일이 될 것”이라며 교사, 학생들의 많은 지원을 당부했다. 김 원장은 유네스코 아시아태평양 사무소와 OECD 사무국에서 근무한 뒤, 교육인적자원부(교육부 전신) 국제협력과장을 역임한 교육부 내 드문 국제통이다.
얼었던 눈도 녹고 눈이 비로 변하는 우수도 지났다. 이제 남은 것은 따뜻한 봄바람과 시원스런 물소리만 들리는 것뿐이다. 변화는 참 좋은 것이다. 교육이 변화다. 학습이 변화다. 지속적인 변화다. 멈춤이 없는 것이 교육이다. 멈춤이 없는 것이 발전이다. 어제 저녁 교육프로그램을 보았다. 교육패러다임의 변화였다. 선진국도 아니었다. 몽골이었다. 이 나라에서 초등학생들의 교육의 변화된 모습을 보았다. 감탄을 하였다. 미래가 눈에 훤히 보였다. 19세기, 20세기의 암기식 수업이 아니었다. 교사중심의 일제수업도 아니었다. 프로젝트의 완성을 향한 수업이었다. 분임토의를 하였다. 학생중심의 수업이 이루어졌다. 수학문제를 풀어도 한 학생, 한 학생이 문제를 풀어나가는 것이 아니다. 몇 명의 학생이 한 조를 이루어 선생님께서 제시한 문제를 공동으로 해결해 나가고 있었다. 특별활동도 마찬가지였다. 생각중심 수업이었다. 수업의 흐름이 교사에서 학생으로 흐르고 있었다. 학생들은 수업에 대한 흥미를 가지기 시작했다. 선생님은 감동있는 수업이 진행되었다. 학생들의 잠재력 능력을 계발시켜주는 수업을 진행하였다. 학생들은 집에 가면 일터에서 돌아온 부모님께서 피곤한데도 자녀가 학교에서 어떤 공부를 어떻게 했는지 물어보았다. 자녀는 하나하나 설명을 하였다. 학교의 수업의 만족해했다. 몽골의 교육이 앞서가고 있음을 엿볼 수 있었다. 미국에서 프로젝트 완성을 위한 수업을 하는 것은 이해가 되었다. 앞서가는 나라이기 때문이다. 그런데 몽골에서 과거의 교육패러다임에서 과감하게 벗어나서 새로운 기법으로 수업을 하는 것은 우리들에게 큰 도전을 주고도 남았다. 우리나라의 교육도 교육패러다임의 전환을 과감하게 가져와야 할 때가 아닌가 싶다. 과거식으로 암기식 수업, 일제식 수업을 하고 있을 때가 아니다. 프로젝트 완성을 위한 수업을 위한 교재의 재구성, 수업기법의 연구, 다양한 학습방법 도입 등 새로운 교육패러다임을 실천해야 할 때라 생각된다. 그렇지 않으면 선진국이라고 자부하고 있는 우리 교육이 후진의 교육의 틀에서 벗어나지 못하고 오히려 후진국의 교육보다 뒤떨어질지도 모른다.
책을 통해 만나는 일상의 행복 찾기 사랑한다는 말 만큼이나 가장 많이 쓰이는 낱말이 '행복'이 아닐까. 마치 행복하지 않으면 잘못 살고 있는 것만 같아 행복에 집착하는 사람들이 널렸다. 그 행복을 향한 길을 50권의 책 속에서 찾으라는 강준만 교수의 책이다. 행복의 어원은 라틴어의 '보나 오라(bona hora)' 로서 '알맞은 시간'이라는 뜻이라고 한다. 필자의 해석으로는 그 순간에 느끼는 주관적 행복감이다. 지금 이 글을 쓰는 순간, 이 책을 읽은 느낌을 남기고 다른 누군가에게 이 책을 권하고 싶은 작은 설렘으로 자판 앞에 앉은 지금 행복하다. 모든 순간이 기적이라고 한 아인슈타인은 가장 행복한 사람이었을 같다. 어린아이처럼 혀를 쑥 내밀고 천진난만한 웃음을 머금은 그의 사진을 보는 것은 행복함을 안겨준다. 알맞은 시간을 날마다 기적처럼 누리고 간 그가 예언한 중력파 발견 소식을 들으며 놀라움을 금할 수 없다. 그는 시간의 철학자였고 수학자였으며 과학자였고 음악가이며 시인이 분명하다. 아리스토텔레스는 "행복은 마음상태가 아닌 존재방식이며, 미덕과 일치하는 영혼의 활동'으로 정의했다. 폴 새뮤얼슨은 "행복은 소유를 욕구로 나눈 값" 이라고 했으니 경제학자답다. 그의 말을 풀이하면 소유가 아무리 늘어나도 욕구가 크면 행복의 몫은 작을 수밖에 없다. 현대인의 불행이 보이는 수식이다. 이를 증명한 사람이 미국 경제학자 리처드 이스털린이다. 그는 1974년 제2차 세계대전 이후 일본과 미국, 유럽 국가들의 실질소득 증가와 행복 만족도 데이터를 비교한 결과, 실질소득은 2~3배 올랐는데 행복그래프는 약간만 오르는데 그친 걸 발견하여 '행복의 역설'을 제기했다. -위의 책 75쪽 반대로소유가 적어도 욕구가 더 적으면 그 몫이 커질 것이니 행복지수도 높아질 것이다. 가난한 시절이 지금보다 더 행복했다고 추억하는 것은 후자에 속하리라. 햇빛 한줌만으로도 행복한 철학자도 있고, 인간의 한계상황에 이른 장애를 지니고도 행복을 전하는 사람도 있다. 그런 점에서 본다면 행복은 '주관적 안녕감'이라고 표현한 에드 디너의 말에 고개 끄덕여진다. 일본의 생태운동가 쓰지 신이치는 이제 국가의 풍요를 재는 GNP에서 행복의 개념으로 풍요를 재는 GNH로 전환해야 한다며 행복을 재는 평가항목을 8개로 제시하고 있다. 첫째, 얼마나 많은 시간을 가족과 함께 보내는가? 둘째, 얼마나 많은 여유 시간을 갖는가? 셋째, 얼마나 많은 시간을 친구, 이웃과 보내는가? 넷째, 얼마나 적은 돈으로 행복할 수 있는가? 다섯째, 기계나 도구 없이도 얼마나 많은 노래를 부를 수 있는가? 여섯째, 멋진 차, 훌륭한 레스토랑, 돈 없이도 행복한 데이트를 할 수 있는가? 일곱째, 얼마나 자유로운가? 여덟째, 일하며 행복한가? -위의 책 76쪽 우리나라는 행복지수가 낮은 편에 속하는 나라다. 해가 갈수록 그 지수가 낮아지고 있다는 점도 문제다. 주변에서 행복하다는 말을 듣기가 쉽지 않다. 힘든 사람들이 많으니 자신의 행복을 내놓고 말하지 않는 것은 배려 덕목이 되었다. 감사함의 크기만큼 행복하다고 한다. 행복하기를 원한다면 행복한 생각을 해야 할 일, 행복코드는 그 생각을 위한 길잡이 책 50권을 소개하고 있다. 지면에 50권의 저자들이 안내하는 행복의 숲길을 제대로 안내할 필력이 짧아 일독을 권한다.
“와, 이게 도대체 얼마 만인가?” 계산하여 보니 41년만이다. 국립 방송대 신입생 오리엔테이션에 참석을 말하는 것이다. 퇴직 후 제2의 인생 새 출발 시작인 것이다. 전 국민을 대상으로 하는 평생교육 고등기관인 방송대, 함께 공부할 학우들과 선배들 그리고 지도교수를 만나 소중한 도움을 받는 시간이다. 일요일인 어제 오후에 경기지역대학에 도착하니 재학생들이 입구에서 환영 피켓을 들고 신‧편입생을 맞이한다. 주요 임원들은 어깨띠를 메고 신입생들을 환영해 준다. 대학별 오리엔테이션이 아니라 학과별 오리엔테이션이다. 4층에서 과회비와 발전기금을 내고 강의실에 들어섰다. 2학년부터 4학년까지 선배 여러분들이 나왔다. 동문회장도 출석했다. 관광학과 교수는 모두 여섯 분인데 여경진 교수가 대표로 나왔다. 교수님들의 영상 환영사도 들었다. “방송대 입학이 잘한 선택이고 미래를 위해 꿈을 꼭 이루라”고 당부하신다. 교수와 선배들이 신입생들에게 강조하는 핵심이 바로 졸업이다. 방송대에서는 왜 졸업이 중요할까? 입학은 쉽지만 졸업이 어렵기 때문이다. 졸업정원제는 아니지만 학점 취득하기가 어렵다. 왜? 대부분의 학생들이 직업전선에서 뛰고 있기 때문이다. 공부만 하는 것이 아니라 생활전선에서 취업을 하고 있는 것이다. 직장생활에 충실하다 보면 자연히 공부할 시간을 내기 어렵다. 선배들의 인사 말씀 “꼭 졸업하세요!”가 공연히 나온 말이 아니다. 어떻게 하면 졸업할 수 있을까? 졸업을 하려면 학년별로 정해진 학점을 취득하고 진급을 해야 한다. 졸업학점 140학점을 취득해야 한다. 이것을 성공해야만 영광의 졸업이 찾아오는 것이다. 담당 교수님 말씀이다. “늘 보던 사람들이 졸업식장에 와 있습니다. 혼자서 공부하는 사람은 잘 안보입니다.” 혼자서 공부하지 말고 동료 학우들과 ‘같이’ ‘함께’ 학창생활을 하라는 충고이다. 목숨 걸고 공부하지 말고 공부를 즐기면서 유쾌하게 공부하라는 말씀도 곁들인다. 공부에 목숨을 걸지 않지만 공부를 즐기는 사람은 많지 않다. 어려운 공부 자체를 즐길 수 없는 것이다. 관광학과 회장은 환영사에서 선배로서의 졸업 노하우를 전달한다. “혼자 가면 빨리 가고(30점) 함께 가면 멀리 간다(100점)”. 그러면서 졸업 3대 노하우를 제시한다. 첫째, 스터디 그룹에 가입하여 공부하면서 학우애를 돈독히 하라. 둘째, 동아리 바람개비에 가입하여 활동하라. 셋째, 2차 문화를 즐겨라. 출석수업 후, 각종 행사 후 2차 모임에 참석하여 하는 차 한잔, 술 한 잔을 권유한다. 인간관계를 맺으라는 것이다. 오늘 지역대학에 모인 신‧편입생 80여 명의 면면을 보니 학구열이 대단하다. 20대에서부터 60대까지 모인 것이다. 대부분이 놀러 다니는 여행이 좋아서, 배움이 좋아서 모였다. 대학이 처음이 아닌 사람도 많다. 방송대나 다른 대학을 이미 졸업하고도 다시 공부를 시작한 것이다. 어떤 분은 대학을 두 번 졸업 했는데 다시 입학한 것이다. 그 향학열이 존경스럽다. “사람은 죽을 때까지 공부해야 한다”는 말이 있다. 평생교육을 말하는 것이다. “나는 더 이상 배울 것이 없다”라고 말하는 순간 그 사람의 인생은 끝나는 것이다. 배움은 끝이 없는 인생 도정이다. 오늘 입학한 평생교육 동지들, 교수님과 선배들이 가르쳐 준 졸업 노하우 잊지 말고 실천하여 졸업의 영광을꼭 맞이하기 바란다. 우리 모두 배움의 길을 어울려서 함께 갔으면 하는 바람이다.
한국교총은 서울행정법원이 교사에게 지속적으로 폭언한 학생을 강제전학시킨 것은 위법하다고 판결한 데 대해 "교실 붕괴 현실을 직시해야 한다"고 유감을 표명했다. 또한 교육부에 대해서는 조속한 법적근거 마련을 촉구했다. 교총은 22일 입장을 내고 "학생의 '교육 받을 권리'와 학부모의 '자녀 교육권'에만 지나치게 경도돼 수차례 징계에도 남의 물건을 훔치려 하고 교사에게 폭언한 문제학생의 권리만 보호했다"며 "교사의 교권은 물론 많은 여타 학생의 학습권을 보장하지 못하는 결과를 초래할 것"이라고 지적했다. 이어 "지속적으로 문제행동을 한 학생을 강제전학시키는 것조차 금지한다면 무너진 교권과 학교기강을 앞으로 어떻게 바로잡을 수 있겠느냐"고 우려했다. 현행 초·중등교육법 제18조(학생의 징계) 1항에는 '학교의 장은 교육상 필요한 경우에는 법령과 학칙으로 정하는 바에 따라 학생을 징계하거나 그 밖의 방법으로 지도할 수 있다'고 명시돼 있다. 그러나 징계의 종류를 규정한 동법 시행령제31조에는 강제전학에 대한 내용이 없다. 학생에 대한 폭력, 모욕, 따돌림 예방목적으로 마련된 '학교폭력예방 및 대책에 관한 법률'에만 가해학생에 대한 조치의 한 종류로 들어가 있다. 이번 판결을 내린 서울행정법원 행정11부(부장 호제훈)는 이 점을 지적했다. 재판부는 "학생과 학부모의 권리를 제한하려면 법령에 명확한 근거가 있어야 하는데 교권 침해로 인한 강제전학 규정은 없다”고 판시했다. 이에 교총은 교육부에 "이번 판결이 시행령(△학교 내의 봉사 △사회봉사 △특별교육이수 △1회 10일 이내, 연간 30일 이내의 출석정지 △퇴학처분)에 강제전학에 조항이 없다는 이유로 이루어진 만큼 법적근거 마련 등 후속대책에 적극 나서라"고 촉구했다. 서울시교육청의 적극적 법적대응도 주문했다. 교총은 "학칙을 어기고 여타 학생들의 소중한 학습권과 교원의 교권(敎權), 학교의 교권(校權)을 침해하는 문제학생에 대한 학교의 징계권 약화가 우려된다"며 "즉각적인 항소 등 법적대응을 강력 촉구한다"고 밝혔다.
“직선제 폐해 현실화…교육부에 행정감사 및 임용 취소 촉구” 한국교총(회장 안양옥)은 서울, 광주, 세종, 경기, 강원, 충북 등 시·도교육청들이 3월 1일자 인사에서 측근, 보은인사를노골화한데 대해 "직선교육감의 인사전횡을 또 드러낸 것"이라며 “즉각 철회하라”고 촉구했다. 교총은 22일 성명을 내고 “직선교육감들이 막강한 인사권을 내세워 측근과 코드가 맞는 사람들을 핵심 보직에 앉히거나 두 단계나 뛴 승진 인사를 냈다”며 “이러한 왜곡 인사는 공정한 인사원칙을 무너뜨려 현장 교원의 사기 저하와 근무의욕 상실 등 부작용이 큰 만큼 즉각 철회해야 한다”고 밝혔다. 지역 교육계의 거센 반발을 사고 있는 대표적인 사례로는 우선 서울교육청이 전국교직원노동조합(전교조) 소속 평교사를 교육연구정보원 교육연구관으로 두 단계 승진시킨 일이 꼽힌다. 이는 ‘교육공무원임용령’에 ‘장학관, 연구관은 교장, 교감 관리직 경력 1년 이상인 자로 임용’하도록 한 법령에 위배되고, 이러한 교육공무원 임용령을 반영해 서울교육청이 개정한 ‘2016 서울시교육청 인사관리원칙’(2016년 3월 1일자 시행)을 스스로 위반한 부당인사라는 지적이다. 또한 광주교육청은 교육감 당선 일등공신 역할을 한 비교장 출신을 핵심 측근인 교육국장으로 임명했다. 더구나 사립학교 교원 특채과정에서 점수를 조작해 전교조 교사를 합격시킨 문제로 기소와 함께 징계를 받은 이 모 교육연구원 교수부장을 신설된 ‘학생해양수련원장’ 자리에 올리기까지 했다. 세종교육청은 전국단위 교육전문직원 공개전형에서 왜곡인사가 우려된다. 이미 지난해 전교조 대구지부장 출신 교사를 연구연수센터장으로 임명한 바 있다. 경기교육청은 교육감 비서인 파견교사를 공모교장으로 임명한 일이 도마에 올랐고, 강원교육청은 지난 2012년 두 단계 승진 논란을 겪었던 전교조 교사를 초대 진로교육원장으로 임명해 비난을 자초했다. 충북교육청도 교육감 보좌관인 파견교사를 공모교장으로 임명했다. 이에 대해 교총은 “평교사가 교장이 되려면 30여년의 연구와 근무실적, 벽지 가산점 등 많은 노력이 요구되고, 경쟁률 높은 교육전문직 시험을 통과하기 위해서도 각고의 열정이 필요한 것이 현실”이라면서 “그런데 교육감 선거에 도움을 줬다거나 단순히 교육철학을 공유한다고 해서 법과 원칙을 무시하고 왜곡·보은인사가 반복된다면 과연 어떤 교원이 학생교육과 근무에 열정을 보이겠느냐”고 비판했다. 이어 “인사철마다 반복되는 인사전횡은 직선교육감제의 가장 큰 폐해”라며 “교육부는 즉시 행정감사를 실시해 위법한 인사에 대해 임용을 취소하는 등 바로 잡아야 한다“고 촉구했다. 교총은 경남교육청이1년 이상 임기가 남은 창원기계공고 교장을 일방적으로 전보 발령한 것에 대해서도 24일 입장을 내고 "학교장 길들이기 식의 인사권 남용사례"라며 즉각 철회를 촉구했다. 교총은 "도교육청은 학교가 수능시험장 협조요청에 불응하고전국기능경기대회 성적도 저조한 점등을 이유로 삼고 있다"며 "하지만 수능시험장 문제는 대부분 대학에 진학하지 않는 학생들의 상처를 우려한 학부모의 요청에 따른 것이고기능경기대회 실적도 저조하지 않다는 게 학부모들의 설명"이라고 지적했다. 이어 "이번 교장 인사는 무소불위 교육감 인사권한 행사의 또 한가지 사례"라며 "인사가 학교 현장을 옥죄는 수단으로 악용될 경우좌시하지 않겠다"고 밝혔다.
시단 육신 최일화 어머니의 육신은 이제 다 썩었을 거야. 내가 먹고 자란 어머니의 젖 그 젖무덤도 이제 다 썩어서 흙이 되었을 거야. 사시사철 밥상 차려주던 어머니의 손 그 따뜻하던 손도 이제 다 썩어서 아무런 흔적도 없을 거야. 어머니의 육신은 이제 다 썩어서 바람이 되고 물이 되었을 거야. 저 강산 저 들판햇살이 되었을 거야. 시작노트 어머니가 돌아가신 지도 벌써 20여년이 지났다. 어머니를 생각할 때 마다 나는 안타깝다. 그 시절 우리의 어머니들의 삶이 모두 다 곤궁하고 배운 것 없고 가부장제 하에서 많은 권리를 포기하고 살았다고는 하지만 나이를 먹을수록 점점 더 회한은 깊어져 간다. 왜 용돈을 좀 더 드리지 못했는지 어머니 모시고 공원이나 바닷가 나들이 한 번 못했는지 아무리 핑계거리를 찾고 구실을 붙여도 소용이 없다. 무릎이 아파 그 고생을 하셨는데 왜 큰 병원엘 한번 모시고 가지 못했는지 좋은 음식점으로 모시고 가 왜 함께 식사를 하지 못했는지 후회스러운 마음뿐이다. 아무리 세월이 지나도 어머니에 대한 그리움은 변함이 없다. 평생에 걸친 아버지의 이중생활로 어머니는 이루 말할 수 없이 마음고생을 하셨다. 양가 어른들께서 혼인을 시켰는데 아버지는 공연히 투정 아닌 투정을 부리고 결국 직장관계로 객지에 나가 살면서 배운 것 없는 촌뜨기 엄마를 버리고 고등학교까지 배운 서울 처녀를 만나 살림을 차리기 시작했으니 어머니 심정이 어떠했겠는가. 어머니는 자식만 믿고 평생을 청상과부처럼 한 세상을 사셨다. 그런 어머니가 돌아가실 줄은 나는 꿈에도 몰랐다. 건강하시던 어머니가 몸살을 앓는 것처럼 고열이 났다가 오한이 나면서 추어서 떨고 식음을 전폐하다가 입원 50여일 만에 돌아가셨으니 갑자기 당한 일에 나의 충격은 이루 말할 수 없었다. 나는 돌아가시기 전날 까지만 해도 어머니는 회복되실 줄 알았다. 의사의 말로는 십이지장에 궤양이 있다. 신장에 염증이 있다고 해서 그런 줄로만 알고 식사를 못하시는 어머니가 안타깝기만 했을 뿐 그렇게 위독한 상태인 줄은 몰랐다. 돌아가시고 한 참 후에야 어머니의 증세가 전형적인 패혈증인 걸 알았다.어머니가 없는 삶은 생각해보지도 않다가 갑자기 어머니를 잃고 난 얼떨결에 고아가 된 기분이었다. 하루하루 힘든 시간을 보내며 어머니가 없는 세상을 적응해가기 시작했다. 그러기를 20여 년 지금도 어머니가 살아계신 것 같은 착각이 들 때마저 가끔 있다. 우리는 모두 언젠가는 죽는다. 모두 죽을 운명을 타고난 것이다. 요 근래 와서야 죽음을 준비해야겠다는 생각을 하게 된다. 무방비 상태로 있다가 맞이하는 죽음만큼 무모하고 황당한 것도 없을 것이다. 조병화 시인의 모친께서 늘 하시던 말씀이 ‘살은 죽으면 썩는 것이다’는 것이었다고 한다. 그래 시인의 고향 난실리에 산장을 하나 지으며 오석에다가 어머니의 말씀을 써서 산장을 지을 집터 밑에 넣었다고 한다. 그리고 시인은 후에 자신의 묘에 다음과 같은 묘비를 세웠다고 한다. “나는 어머님의 심부름으로 이 세상 나왔다가 이제 어머님 심부름 다 마치고 어머님께 돌아왔습니다” 어머니에 대한 지극한 그리움이고 사랑이 아닐 수 없다. 천주교의 묵상기도 방법 중에 시체에 대한 공상을 해보는 방법이 있다. 내가 죽어 시체로 누워있다고 생각하고 그 시체가 어떻게 썩어 소멸하는지를 마음속으로 상상을 해보는 방법이다. 9단계가 있는데 소개하겠다. 각 단계에서 1.2분 정도 멈춰서 자기의 시체의 변화를 상상하는 것이다. 1. 시체가 차가워지고 뻣뻣해집니다. 2. 푸른색으로 변합니다. 3. 몸에 금이 가기 시작합니다. 4. 어느 부분이 부패하기 시작합니다. 5. 온 몸이 온통 부패되었습니다. 6. 이제 해골이 드러나기 시작하며 군데군데 살점이 붙어 있습니다. 7. 이제 당신은 뼈대만 남아 있고 살은 모두 없어졌습니다. 8. 이제 남은 것이라고는 한 줌의 뼈뿐입니다. 9. 이제 뼈도 다 사라지고 한 줌 먼지만 남았습니다. 이 묵상 방법은 불교의 본체(本體)에 대한 묵상방법에서 빌려왔다고 하는데 이 기도 방법이 낯설고 생경하긴 해도 독자에게 평화와 기쁨을 주기 위한 묵상 방법이니 이해를 바란다는 첨언이 붙어 있다. 실제로 나는 백년 이백년 된 조상의 묘를 모두 파묘하고 화장하여 열여덟 분의 조상의 몸 상태를 확인 한 바 있다. 납골당을 만들기 위해 나의 위로 6대조 까지의 묘를 파헤치고 그 뼈의 상태를 유심히 살펴보았다. 놀랍게도 몇 분 조상의 묘에서는 단 한 조각의 뼈도 발견할 수 없었다. 실로 육신이란 그냥 사라져 없어질 물질에 지나지 않는다는 걸 확인했다. 조장(혹은 천장)의 현장을 동영상 화면을 통해 본 적이 있는데 시체의 팔과 발을 뒤로 묶어 조장 터에 엎어 올려놓고 독수리들이 뜯어먹기 쉽도록 일일이 날카로운 칼로 온몸을 그어 너덜너덜하게 만들어 놓던 장면을 목격한 적 있다. 실로 육신이란 아무것도 아니구나, 영혼이 야말로 생명의 본체라는 것을 깨달은 바가 있다. 어디 그뿐인가. 인도 여행 중에 나는 가장 인도적이라는 바라나시라는 도시에 일주일가량 머물며 갠지스강가에서 행해지는 장례식 장면을 여러 차례 지켜본 적이 있다. 시체 운반꾼들이 커다란 구호를 외치며 시체를 담은 들것을 들고 골목길을 달려 와서는 높게 쌓아놓은 장작더미 위에 시체를 올려놓는다. 그리고는 장작더미 밑에다 불을 지르는데 이때 유가족들이 아무런 표정도 없이 모두 덤덤하게 지켜보는 것이었다. 시체는 불더미 속에서 두세 시간을 타게 되는데 도중에 머리통이 밖으로 밀려나오면 커다란 대나무 장대로 머리를 장작더미 속으로 밀어 넣기도 하고 다리 한 짝이 밖으로 툭 불거져 나오면 다시 장대로 불더미 속으로 밀어 넣는 동작을 반복하는 것이다. 제일 나중에 조그만 덩어리 같은 게 남는데 그냥 갠지스 강 속으로 던져버리는데 그 바로 옆에선 아이들이 수영을 하고 세탁을 하고 있는 것이었다. 부유한 사람이 죽으면 장작을 많이 구하기도 하지만 가난한 사람일 경우는 장작을 많이 구하지 못해 시체를 제대로 태우지 못한다는 설명이었다. 화장은 365일 하루도 빠짐없이 밤새도록 진행되는데 약간 시간의 빈틈이라도 있으면 소, 개, 양 등 동물들이 화장장으로 들어와 시체를 덮고 왔던 꽃다발 등 화장장 바닥에 떨어진 것을 모두 집어먹는 광경도 목격했다. 어디 그뿐인가. 아이들이 몰려들어 타고남은 장작의 조각들을 모두 주워가는데 그것을 숯처럼 땔감으로 사용하기 위해서란다. 그 광경을 지켜보면서 육신이란 참으로 허망하다는 걸 느낄 수 있었다. 실로 육신이란 정신을 감싸고 있을 때만 소중하고 정신이 떠난 육신은 아무런 값어치 없는 껍데기이며 한 개의 물질에 지나지 않는다는 것을 확인할 수 있었다. 그런 모든 것을 간파한 것인가. 우리나라의 한 노(老)기자는 자신이 5대독자인데 생각한 바 있어 부모님, 조부모님, 증조부모님 산소를 모두 파묘하여 강원도 오대산 상원사 근처 숲에 수목장으로 다시 모시고 아우와 아들들에게 굳이 조상님을 찾아뵙고 싶을 때는 잠깐 다녀가도 좋겠지만 추석이나 설날에 굳이 올 필요는 없다고 당부까지 했다는 것이다. 그리고 자기도 죽으면 이 곳 조상님 묻힌 나무 밑에 뼛가루를 묻어달라고 부탁을 했다는 것이다. 우리에겐 왜 주은래나 등소평 같은 지도자가 없느냐고 반문하면서 주은래는 자신의 뼛가루를 전 국토에 뿌려달라고 하며 그 골분을 비행기를 타고 국토에 뿌렸고 등소평은 각막을 비롯하여 모든 장기를 기증하고 자신의 시신은 의학연구용으로 기부한 다음 나중엔 화장하여 꽃가루와 함께 바다에 뿌려졌다는 내용을 소개하며 우리 지도자들이 호화분묘를 만드는 관행을 비판하는 기사를 쓰기도 했다. 실로 죽은 다음에 우리 몸뚱어리는 그저 썩어 없어질 물질에 지나지 않고 호화분묘는 가문의 영구 번영을 바라는 매우 이기적인 욕심에 지나지 않는다는 걸 깨닫게 한다. 장차 우리의 장례문화는 어떻게 진행되어 나갈지 예측할 수는 없지만 다른 나라의 모범적인 사례를 참고하고 우리 스스로 우리 실정에 맞는 방식을 개발하여 허례허식에 치우치지 않는 검소하고 자녀들에게도 형식이 아니라 실질적인 효 문화를 확산시키는 장묘문화가 정착되길 바란다.
2월 16일, 청주행복산악회원들이 강원도 춘천시와 홍천군에 걸쳐 있는 가리산(높이 1051m)에 다녀왔다. 가리산(加里山)은 산림청에서 선정한 100대 명산으로 정상 부근에 솟아있는 3개의 봉우리가 소양호에 산자락을 늘어뜨리고 있다. 홍천9경 중 제2경으로 산의 이름은 산봉우리가 한데에 수북이 쌓아 둔 곡식 더미처럼 생긴데서 유래한다. 가리산을 품은 홍천군을 지도에서 살펴보면 동에서 서로 고구마처럼 기다랗고 남한의 시·군 가운데 면적이 가장 넓다. 아침 7시 용암동 집 옆에서 출발한 관광버스가 중간에 몇 번 정차하며 회원들을 태우고 북쪽으로 향했다. 명절연휴 보내느라 피곤했는지 빈자리가 여럿이다. 밤사이 눈이 내려 거북이걸음을 하는데 차량이 통행하는 도로만 눈이 녹아 세상을 흑백으로 구분한다. 영동고속도로 문막휴게소에 들르며 부지런히 달리는 차안에서 입원으로 참석 못한 달콤 회장님을 대신해 짱구 부회장님의 산복(山福) 많이 받으라는 인사, 석진 산대장님의 산행안내와 다음 일정소개가 이어졌다. 중앙고속도로 홍천IC를 빠져나온 관광버스가 44번 국도변의 원동교차로에서 소양호 방향으로 폭이 좁은 지방도를 달린다. 10시 10분경 1진을 홍고개에 내려주고 짧게 산행할 회원들만 태운 채 다시 44번 국도의 가리산교차로를 거쳐 11시경 가리산자연휴양림 주차장에 도착했다. 차에서 내리면 탱크와 해병대가리산전투전적비, 휴양림의 헬리콥터가 맞이한다. 산행 준비를 하고 안내판을 읽어보니 가리산은 6.25전쟁 당시 해병대 제1연대와 인민군 제6사단이 큰 전투를 벌였던 격전지다. 왼쪽으로 등산로를 따라가면 관리사무소 앞 얼음조형물과 소형 산막들이 길옆에 있다. ‘가리산 등산로 여기서부터 5㎞’가 써있는 표석을 지나면서 본격적인 산행이 시작된다. 가리산 강우레이더 관측소와 ‘숲에서 놀다 내안의 나를 만나다, 세상을 건너는 다리, 누운 돌탑 그리고 돌탑...’이 써있는 이정표를 지나 가삽고개와 무쇠말재로 갈라지는 합수곡 삼거리에 도착했다. 가끔 별일 아닌 것을 운명의 순간처럼 고심하며 결정할 때가 있다. 단출하게 세 명이 산행을 하는데도 어느 코스로 갈 것인지 의견이 다르다. 한참 만에 사람들이 많이 이용하는 오른쪽의 가삽고개 방향을 선택했다. 비교적 산행하기 쉬운 등산로가 이어지고 통나무로 만든 쉼터도 여러 곳 있다. 능선 가까운 곳에서 점심을 먹으려다 1진과 연락이 되어 걸음을 재촉했다. 가삽고개를 목전에 두고 왼쪽으로 능선에 오르면 평탄한 산길이 이어진다. 포토존 역할을 하는 고목을 지나 뱃터갈림길에 도착하면 묘 자리에 얽힌 ‘한 천자 이야기’ 안내판이 서있다. 가리산의 능선이 완만하다고 깔봤다가는 큰코다친다. 정상 일대는 좁은 협곡을 사이에 두고 수직에 가까운 3개의 암봉으로 이루어져 한순간도 방심할 수 없다. 왜 힘들여 이곳까지 올라왔는지는 가리산을 대표하는 큰바위얼굴을 보고나서야 안다. 큰바위얼굴이 가리산 2봉에서 1봉을 인자한 모습으로 바라보고 있다. 사람의 얼굴을 닮은 2봉 정상에 올라 과거에 급제한 사람이 많았다는 이야기가 전해와 요즘에는 고3 수험생 학부모들이 많이 찾는다고 한다. 산행을 시작할 때부터 내린 눈이 눈앞을 가리는데다 쌓인 눈과 얼어붙은 바위가 산행을 어렵게 한다. 쇠파이프와 로프에 의지하며 표석이 서있는 1봉 정상에 올랐다. 산행의 참맛을 느끼려면 눈 내리는 날 산에 올라야 한다. 다만 가리산의 겨울철은 멋진 풍경만큼이나 사고 위험이 도사리고 있다. 백두대간 줄기와 소양호가 보이지 않는 것도 아쉬웠다. 후반전이 중요한 인생처럼 산행은 내리막길에서 더 조심해야한다. 가리산 정상에서 무쇠말재까지 아찔한 구간을 지난다. 무쇠말재는 옛날 홍수로 물바다가 되었을 때 무쇠로 배터를 만들어 송씨네 오누이만 살아 남았다는 전설이 전해오는 곳이다. 편평한 곳에 자리 잡고 늦은 점심을 먹는데 반찬 위로 눈이 쌓인다. 산행은 걸음의 연속이다. 그렇다고 무작정 걷는 게 아니다. 땀 흘리고 힘들어 하며 많은 것을 깨닫는다. 가리산자연휴양림으로 가며 나무끼리 얼싸안고 자라는 연리목을 비롯해 여러 가지 모습의 나무들을 만난다. 화전민을 이주시킨 자리에 심었다는 낙엽송들이 눈이 내리는 겨울 하늘을 찔러대고 있는 모습도 이채롭다. 가끔 본의 아니게 다른 사람들에게 피해를 준다. 추운 날씨 때문에 뒤풀이 장소가 바뀐 것도 모르고 오랜만에 만난 석호 후배와 멋진 풍경에 빠져 세월아 네월아 자유를 누리며 꼴찌로 내려갔다. 3시 40분경 출발하는 관광버스에 올라 정상의 바위틈에서 솟는 석간수와 휴양림 입구에서 가까운 용소폭포를 구경하지 못한 아쉬움을 달랬다. 밀린 숙제를 하듯 중앙고속도로 원주휴게소에 들러 뒤풀이를 하고 청주로 향했다. 눈이 내리다 그쳤다, 해가 나왔다 들어갔다... 날씨만 오락가락한 게 아니다. 우리가 지나온 곳에서 가까운 중앙고속도로 원주-제천 구간에서 30여대의 차량이 연쇄 충돌하여 도로가 마비되었다는 소식을 들으며 오후 7시 30분경 집에 도착했다. 날씨가 나쁜 날은 세상일 하나도 모르는 듯 무사히 다녀온 것도 행복이다.
이제 우리 나라도 일하면서 자녀를 키우는 엄마들이 늘고 있다. 이는 국가경제 차원에서도 매우 바람직한 일이다. 워킹 맘이던 K씨는 평소에 ‘자식은 나를 대신 살아줄 수 없고 나는 자식을 대신 살아줄 수 없다’는 생각을 가졌다.30여년 전인 1980년대 당시로서는 흔치 않은 교육관이었다. 우리나라 엄마들 대부분은 자녀 앞에서 단호하지 못한 편이다. 혹여나 자신의 무관심이나 야단 때문에 아이가 상처를 받거나 미래에 좋지 않은 영향을 미칠까 두려워서다. 그래서 아이의 행동 하나하나에 신경을 곤두세운다. 하지만 K씨는 이런 ‘착한 엄마 콤플렉스’가 오히려 아이와 엄마의 인생을 모두 해롭게 한다는 것이다. 대부분의 워킹 맘이 출근할 때마다 아이를 떼어놓느라 애를 먹는 반면 K씨는 동네 떠나갈 듯 울며 출근을 막는 두 아들에게 단호했다. “엄마도 하루 종일 너희하고 놀 수만은 없어. 일을 해야 해. 너희도 하루 종일 엄마만 바라보고 있을 수는 없다. 엄마가 옆에 있어도 장난감을 가지고 놀아야 하잖아.” 너무 모진 엄마처럼 보였는지 어느 날은 도우미 아주머니가 아이들 몰래 출근해달라고 부탁했다. 하지만 워킹 맘이 잘못도 아닌데 죄인처럼 숨어 나갈 수는 없었다. 이같은 배경에는 아이들도 점차 적응할 거라 믿었다. 살면서 일어나는 자연스러운 일들인데, 말 안 통하는 아기들일지라도 억지로 사실을 숨기고 싶지 않았다. 당장은 힘들어도 이것을 계기로 또 다른 어려움을 이겨낼 수 있을 것이라는 믿음 때문이었다. 얼마가 지나자 아이들은 울음 대신 잘 다녀오라는 손 인사를 건넸다. 태어날 때부터 엄마가 일하는 모습을 보고 자라온 둘째 아들은 “그렇게 ‘엄마는 일하는 사람’이라는 인식이 자연스럽게 머릿속에 인식됐다”고 했다. “계속 일을 하시던 어머니가 집에 잠시 계시면, 없는 시간을 쪼개어 저를 위해 노력하고 계신다는 생각에 더 큰 감동을 느꼈어요. 자라고 보니 얼마나 많은 시간을 같이 지내느냐보다 어떤 가치관을 공유하느냐가 더 중요한 영향을 미친다는 것을 알았다.”는 것이다. 아들과 함께 시간을 보낼 때에도 자립심을 키워줄 수 있는 방법을 찾았다. 다섯 살 때부터 아이를 수영장에 보낸 K씨는 한 번도 수영장 안으로 따라 들어가지 않았다. 항상 문 앞에 아이를 내려놓고 끝나는 시간에 맞춰 데리러 갔다. 다섯 살짜리를 혼자 수영장 안에 들여보낼 때는 마음이 편하지 않았다. 하지만, 아이 혼자서도 잘 해낼 거란 믿음이 있었다. “아들이 혼자 낑낑거리며 수영복을 입는 모습을 보고 다른 엄마들이 ‘왜 아이를 혼자 보내느냐’고 따진 적도 있다. 하지만 집에서 수영복을 입고 벗는 법을 가르쳐 계속 혼자 보냈어요. 아이가 스스로 할 수 없는 게 아니라, 엄마가 도와주기 때문에 할 수 있는데도 하지 않는 거다. 이런 것이 하나둘씩 늘어가면 아이는 시도 때도 없이 엄마를 찾는 의존적인 사람으로 자란다.”고 믿기 때문이다. 일 때문에 자녀와 많은 시간을 함께하지 못한 것에 미안함이 없었던 것은 아니다. 하지만 미안함 때문에 돈이나 무조건적인 칭찬으로 보상하려 하지 않았다. 아이가 아무런 행동을 하지 않았는데도 무조건적인 애정을 주면 일관성 있는 교육이 되지 않고 아이들 역시 혼란스러워 할 거라는 생각 때문이었다.
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